例說史料教學(xué)的價(jià)值和原則

1、例說史料教學(xué)的價(jià)值和原則內(nèi)容摘要：史料是研究歷史和從事歷史教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。史料，它不僅內(nèi)涵歷史信息，而且，它本身就是歷史的產(chǎn)物，是歷史教學(xué)的重要資源。運(yùn)用史料開展課堂教學(xué)是最具歷史學(xué)科特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，是歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科的重要標(biāo)志之一，對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的基本價(jià)值有著重要價(jià)值。本文擬從實(shí)踐的角度，探討史料教學(xué)的價(jià)值和意義。關(guān)鍵詞：史料主題難點(diǎn)能力原則一、通過史料教學(xué)，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的基本目標(biāo)（一）史料，實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題的有效抓手歷史教學(xué)要有主題，對(duì)此，很多歷史教師已經(jīng)有了共識(shí)。那么在確立了教學(xué)主題后，如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題，很多老師又感到非常棘手。如果在教學(xué)中，能以史料為抓手，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題有

2、重要意義。案例：岳麓版必修I第18課馬克思主義誕生對(duì)于本課教學(xué)內(nèi)容，課標(biāo)要求是“簡(jiǎn)述共產(chǎn)黨宣言的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義?！备鶕?jù)本模塊知識(shí)的內(nèi)容屬性，在遵循模塊主題精神的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，可以將本課教學(xué)主題確立為：馬克思主義倡導(dǎo)“自由”與“民主”，是人類歷史寶貴的思想財(cái)富?！白杂伞迸c“民主”，既是人類政治文明歷程中的關(guān)鍵詞，也是當(dāng)下最富有現(xiàn)實(shí)意義的政治話題。教學(xué)中抓住“自由”與“民主”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，既拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，又能引導(dǎo)學(xué)生站在人類政治文明發(fā)展的角度來看待馬克思主義，超越意識(shí)形態(tài)束縛的老套，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，無論是何種社會(huì)制度，都把“自由”和“民主”作為自己的訴求，“自

3、由”和“民主”正是人類永恒的政治訴求。但是，我們從教科書中幾乎找不到與“自由”和“民主”相關(guān)的歷史史料。而本課教學(xué)如果離開了歷史史料的必要支撐，可能就上成了一節(jié)從理論到理論的說教課，無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，也無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題。如果我們通過精選適當(dāng)?shù)氖妨?，論證馬克思主義倡導(dǎo)“自由”與“民主”，這個(gè)問題也就迎刃而解了。在教學(xué)中，可以從兩個(gè)方面著手：第一、通過補(bǔ)充必要的史料，讓學(xué)生了解世紀(jì)之交出現(xiàn)的“馬克思熱”和“社會(huì)主義熱”，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么在共產(chǎn)黨宣言發(fā)表一百多年后，在蘇聯(lián)解體、東歐劇變后，會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？第二、運(yùn)用必要的史料，解讀蘇聯(lián)、東歐各國社會(huì)主義事業(yè)遭遇重大失敗的的原因，分析中國加強(qiáng)社會(huì)主

4、義民主法制建設(shè)，使學(xué)生理解“自由”和“民主”也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。通過以上方法，使學(xué)生理解“自由”和“民主”是馬克思主義的基本原則，也是人類社會(huì)的基本價(jià)值訴求，從而使學(xué)生理解馬克思主義產(chǎn)生的重大意義，實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。由此可見，教師通過開發(fā)課程資源，運(yùn)用必要的史料，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題有著特殊的意義。（二）史料，化解教學(xué)難點(diǎn)的有效方法在歷史教學(xué)中，運(yùn)用史料，可以有效化解教學(xué)難點(diǎn)。案例：岳麓版必修II第13課蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的建立在本課教學(xué)中，如何評(píng)價(jià)斯大林模式是教學(xué)難點(diǎn)。教師一般采用的方法是從正反兩個(gè)方面闡述。但我們知道，蒼白的歷史闡述，不能夠引起學(xué)生的共鳴。如果選用合適的歷史材料，讓學(xué)生在

5、閱讀中，體會(huì)斯大林模式，恐怕效果會(huì)更好。為解決這個(gè)問題，我設(shè)計(jì)了這樣三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一：“一個(gè)不容忽視的事實(shí)”，用數(shù)字材料展現(xiàn)斯大林模式下蘇聯(lián)工業(yè)化取得的成就，讓學(xué)生思考蘇聯(lián)工業(yè)化取得如此巨大成就的原因。環(huán)節(jié)二：“一個(gè)讓人深思的現(xiàn)象”，即移民國家向蘇聯(lián)移民，引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？環(huán)節(jié)三：“一個(gè)無法回避的問題”，通過一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字，揭示斯大林時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)狀況，思考在蘇聯(lián)工業(yè)化取得巨大成就的同時(shí)，農(nóng)業(yè)的落后，人民生活狀況不容樂觀通過這樣正反三組典型材料，使學(xué)生對(duì)斯大林模式有了比較全面的、直觀的認(rèn)識(shí)，也就形成了對(duì)斯大林模式的正確評(píng)價(jià)。由此可見，史料是化解教學(xué)難點(diǎn)的有效方法。（三）史料

6、，是塑造學(xué)生能力的有效手段歷史教學(xué)的目的不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單記住幾個(gè)歷史概念和歷史知識(shí)，歷史教學(xué)的重要目的之一是通過歷史學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)思考，塑造學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。案例：岳麓版必修III第21課“西學(xué)東漸”。近代中國向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了從器物層次向制度層次的演變。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后提出“師夷長(zhǎng)技”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間主張“中體西用”，西學(xué)被大量的介紹到中國。這個(gè)時(shí)期，中國向西方學(xué)習(xí)停留在技術(shù)層面，學(xué)習(xí)的目的主要是為了維護(hù)舊制度和舊傳統(tǒng)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，引起中國思想界的深刻反思，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派提出全面學(xué)習(xí)西方資本主義政治制度，發(fā)展資本主義，以挽救民族危亡。對(duì)于本課教學(xué)來講

7、，通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠深刻理解中國近代各個(gè)時(shí)期向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)近代中國學(xué)習(xí)西方的趨勢(shì)和特點(diǎn)，體會(huì)歷史發(fā)展與思想演變之間的相互關(guān)系，是本課教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的目的。在教學(xué)中，設(shè)計(jì)這樣三個(gè)標(biāo)題：一本“新書”、一條“馬路”、一場(chǎng)“變法”。通過對(duì)“一本新書”的介紹，讓學(xué)生了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國思想界的變化及其特點(diǎn)。通過“一條馬路”的艱難修建，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國近代思想的艱難發(fā)展。通過對(duì)“一場(chǎng)辯論”的，使學(xué)生理解甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后中國思想的特點(diǎn)。這三個(gè)環(huán)節(jié)，都是以史料為依托，由表及里，便于學(xué)生深刻理解近代中國思想演變的歷程，化解學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解屏障，幫助學(xué)生更好的理解教學(xué)內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，形成一定的歷史思考。由此可見

8、，史料是塑造學(xué)生能力的有效手段。（四）史料教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生思維的有效途徑歷史教學(xué)的目的是要使學(xué)生成為有思想的人，而不是簡(jiǎn)單地記住一個(gè)答案或一個(gè)權(quán)威性的結(jié)論。教師在教學(xué)中盡可能地讓學(xué)生接觸一些歷史文獻(xiàn)和史料，利用這些史料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行探究。如通過閱讀斯塔夫里阿諾斯全球通史1500年以后的世界、馬克垚世界文明史的有關(guān)蒸汽機(jī)等相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生深入思考和理解工業(yè)革命的影響，加深了對(duì)歷史的理解，促進(jìn)了學(xué)生歷史思維品質(zhì)的發(fā)展。案例：岳麓版必修I第13課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)在執(zhí)教本課前，我們要思考這樣一個(gè)問題：對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史，怎樣的教學(xué)對(duì)高中學(xué)生的思想、發(fā)展更有意義？即通過知識(shí)學(xué)習(xí)，深化學(xué)生對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)

9、，深度思考這段歷史，獲得新的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀?；谶@樣的思考，教學(xué)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)這樣三個(gè)話題：關(guān)于“侵略”的思考我們能把英國在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前、后的一切行為、要求都簡(jiǎn)單的歸結(jié)為侵略要求嗎？關(guān)于“落后”的思考鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國的戰(zhàn)敗僅僅是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、軍事、政治的落后嗎？近代中國挨打，僅僅是因?yàn)槁浜蟛虐ご虻膯?？關(guān)于新思潮的思考普遍認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國出現(xiàn)了一股學(xué)習(xí)西方的新思潮。這股新思潮對(duì)當(dāng)時(shí)中國究竟產(chǎn)生了怎樣的影響？產(chǎn)生了多大的沖擊力？對(duì)于這三個(gè)思考性話題，以必要的史料為依托，通過層層設(shè)問，深化學(xué)生對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)新的認(rèn)識(shí)和理解。在不斷的思考中，喚醒學(xué)生對(duì)歷史的深刻思考，實(shí)現(xiàn)歷史教育教學(xué)價(jià)值。只有把握了知識(shí)學(xué)習(xí)

10、和思想價(jià)值的關(guān)系，用思想價(jià)值引領(lǐng)知識(shí)學(xué)習(xí)，用思想塑造學(xué)習(xí)能力，歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生發(fā)展才更有意義?？傊?，在歷史教學(xué)中，選用必要的史料，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)主題，化解教學(xué)難點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生能力，培養(yǎng)學(xué)生思維有著十分重要的意義。、史料教學(xué)的幾個(gè)基本原則史料教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo)有著十分重要的意義。在教學(xué)中，史料教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持以下六個(gè)原則。一）真實(shí)性原則梁?jiǎn)⒊跉v史研究法中說“史料不具或不確，則無復(fù)史可言”。史料是從某一角度對(duì)歷史的再現(xiàn)，是歷史真實(shí)性的依據(jù)和實(shí)證。課堂教學(xué)使用的史料必須真實(shí)可靠，這是體現(xiàn)歷史學(xué)科科學(xué)性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所以，選擇史料最好是可信度強(qiáng)的原始材料、第一手資料，一般情況下還應(yīng)該注明出處。在教學(xué)中，切忌把

11、野史、演義甚至是道聽途說的內(nèi)容作為材料給學(xué)生分析、思考，否則學(xué)生的分析、思考就成了無源之水，無本之本。例如，執(zhí)教鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一課，為了讓學(xué)生更好的理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，選用英國國王致中國皇帝的一封信和中國皇帝的回信。因?yàn)檫x用的史料可信度比較高，學(xué)生通過對(duì)兩封信的閱讀，有助于深化對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)背景的理解。這比單純說教更有效果。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)為歷史教學(xué)提供了巨大的支持，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為很多教師采集史料的一個(gè)重要依據(jù)。但利用網(wǎng)絡(luò)采集史料的時(shí)候，一定要慎重，要求真。（二）多樣性原則多樣性原則有兩個(gè)含義。一是應(yīng)注重史料類型的多樣，盡可能選擇不同種類的史料，做到文字、圖片、口述等史料兼顧，第一手和第二手史料兼顧。如講

12、述科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)給人類文明帶來的巨大變化時(shí)，把當(dāng)時(shí)人的所見所聞、史家著述、教材論述相結(jié)合，這樣學(xué)生既可以學(xué)會(huì)區(qū)分原始材料和第二手材料，又可以了解不同史料的價(jià)值，同時(shí)也能關(guān)注不同類型史料之間的關(guān)系，了解多重印證這一史學(xué)方法。二是史料內(nèi)容或視角、立場(chǎng)的多樣。如對(duì)同一主題、同一事件或同一歷史人物選擇評(píng)價(jià)不同的文獻(xiàn)史料，既可以拓寬學(xué)生的視野，又可以讓學(xué)生理解一些史學(xué)的基本理論。比如講科技的消極影響時(shí)，出示幾張照片，包括工廠煙囪林立照片、19世紀(jì)末美國街頭蜘蛛狀的電線照片等，讓學(xué)生能從不同角度審視科技發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的不同影響。（三）適度性原則課堂教學(xué)采用史料要適度。在采用史料的時(shí)候，一定要結(jié)合教學(xué)的

13、實(shí)際需要，要根據(jù)學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知水平。不能為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，盲目了使用史料。在教學(xué)中采用的史料如果超出了學(xué)生的認(rèn)知水平，不但無助于教學(xué)，可能還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。如果一味地補(bǔ)充史料而忽視了課本知識(shí)的分析講解，會(huì)增加學(xué)生負(fù)擔(dān)，結(jié)果只能是喧賓奪主，本末倒置，甚至是適得其反。如在執(zhí)教太平天國運(yùn)動(dòng)一課的時(shí)候，為了深入發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生形成對(duì)歷史的理性認(rèn)識(shí)，教師應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充必要的史料。但是，如果史料過多，會(huì)影響教學(xué)效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。在選擇史料的時(shí)候，盡量選擇比較型史料，采取對(duì)比的方法，激發(fā)學(xué)生思考，這也便于學(xué)生理解。（四）典型性原則史料的選擇首先立足于基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)圍繞教材重點(diǎn)、難點(diǎn)來選取，這樣可以幫助

14、學(xué)生加深對(duì)基本史實(shí)的理解和把握。例如，在執(zhí)教辛亥革命一課的時(shí)候，為了使學(xué)生更好的理解辛亥革命的背景，選擇了三組典型的史料，幫助學(xué)生理解辛亥革命的背景。材料一：天災(zāi)與謠言并存；材料二：革命與改良并行；材料三：政策與民心比拼。通過三組典型的材料，使學(xué)生對(duì)辛亥革命廣闊的背景有深刻的認(rèn)識(shí)和理解，突出本課的教學(xué)重點(diǎn)，化解教學(xué)難點(diǎn)。面對(duì)浩如煙海的史料，不能盲目、隨意摘取。一定要結(jié)合教學(xué)主題、圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)選擇史料，做到目標(biāo)明確，針對(duì)性強(qiáng)，這樣有助于化解難點(diǎn)，突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。（五）關(guān)聯(lián)性原則課堂中史料的運(yùn)用，是為教學(xué)目的服務(wù)的。史料的運(yùn)用一旦與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)，與教學(xué)目的無關(guān)，在學(xué)生的歷史理解或歷史解釋的活動(dòng)里不起作用，不能引發(fā)任何探究活動(dòng)，就變成了一種機(jī)械式的演練，失去了