詩人的家國情懷-褚寶增

1、詩人的家國情懷引 本無文人一 詩人屈原 二 詩人杜甫 三 詩人杜牧 四 詩人王安石 五 詞人辛棄疾 六 詩人顧炎武 結(jié) 以人存文 詩人的家國情懷2引 本無文人天下本無一文人。曹植：西滅違命之蜀，東滅不臣之吳，混同宇內(nèi)，以致太和。李白：使寰區(qū)大定，?？h清一。杜甫：致君堯舜上，再使風俗醇。范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。辛棄疾：了卻君王天下事，贏得生前身后名。 “官以載道”退而“文以載道”。中國的家國概念是建立在大一統(tǒng)的基礎(chǔ)之上的。 chin 詩人的家國情懷3詩人的家國情懷一、詩人屈原屈原，名平，字原，生于楚宣王30年（前340年），且與楚王同宗。史記屈原賈生列傳言：“博聞強志，明於治亂，

2、嫻于辭令?！背淹?1年（22歲），作楚之左徒?！叭雱t與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。”4詩人的家國情懷5詩人的家國情懷6詩人的家國情懷楚國這時正處嚴重危機時期，外受強秦威脅，內(nèi)新舊爭權(quán)激勵。屈原此時堅持“合縱”政策，使楚懷王為“大縱長”。后懷王疏之貶為屈、昭、景王族三姓宗事。秦國遣張儀至楚，許以商於之地六百里，令楚與齊絕交。楚絕齊而復不得地，怒之，在楚懷王17年戰(zhàn)于丹淅大敗，被秦軍斬首八萬。復出兵再次伐秦，戰(zhàn)于蘭田，又慘敗。此時懷王招屈原復位，楚懷王十八年，屈原再次使齊，與齊復盟，秦之張儀再說楚，楚又背齊合秦，屈原被逐漢北，成離騷。楚懷王30年，秦伐楚，懷王被囚于秦，3年后客

3、死。頃襄王繼位，以弟子蘭為令尹，屈原江南放逐。頃襄王22年（前277年）的五月五日，自投汨羅而死。 7詩人的家國情懷詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作。以其愛祖國，愛人民的高貴品格開創(chuàng)了文人人格力量的典范。李白：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”杜甫：“竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁做后塵?！鼻郊餐趼犞宦斠?，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作離騷。離騷者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人閑之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作離騷，蓋自怨生也。其文約，

4、其辭微，其志絜，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志絜，故其稱物芳。其行廉，故死而不容自疏。濯淖污泥之中，蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。8詩人的家國情懷全詩三百七十三句，兩千四百九十余字。離騷(最后)楚辭戰(zhàn)國楚屈原亂曰，已矣哉。國無人莫我知兮，又何懷乎故都。既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。國殤(節(jié)錄)楚辭戰(zhàn)國楚屈原帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄9詩人的家國情懷懷屈原新詩本朝褚寶增你是第一個在端午節(jié)注冊的詩人讓我能用姓名為索引追尋到詩根的幽深百草百花包裹著你的

5、詩心千獸千禽撕扯著你的詩襟諸神諸怪演唱著你的詩音10詩人的家國情懷沉哀沉怨貫串著你的詩魂數(shù)流數(shù)放翻卷著你的詩云為什么你沒有十全十美的命運原來是國興國亡充滿了你的詩心萬山萬水染重了你的詩襟群奸群小曲讀了你的詩音或古或今尋到了你的詩魂一情一景追附了你的詩云其實這也不足使你的詩歌有二十年的延伸你政治外交的才干你忠諫以外的功勛一個若大的楚國全做了你詩歌的底韻 11詩人的家國情懷從此 一條真理使我愈加堅信為詩而詩的詩人是電風扇前的埃塵借詩而名的詩人是閨中自戀的懷春以詩而食的詩人是青樓忘恥的賣身是你第一個告訴我把詩歌看淡的原因讓我在詩歌以外詩歌以外的時空無垠完成詩人的使命恪守詩人的標準。12詩人的家國情懷

6、二、詩人杜甫杜甫(712-770)，字子美，生于河南鞏縣，在長安時一度住在少陵附近，自稱少陵野老，在成都時曾被推薦為檢校工部員外郎，后世稱他為杜少陵，杜工部。人稱“詩圣”，詩稱“詩史”。戲為六絕句：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休；爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。” 13詩人的家國情懷讀書和漫游時期從玄宗開元十九年至天寶四載先后兩次長期漫游，第一次在江南一帶，到金陵、姑蘇，渡浙江、泛舟剡溪直至天姥山下。次年在齊趙一帶第二次漫游，眼界大開。開元二十九年，筑居于洛陽偃師，首陽山下，與楊氏結(jié)婚。天寶三載，在洛陽與李白相遇，兩人相見恨晚，結(jié)下了深厚友誼，兩次暢游。困居長安時期先在長安應(yīng)試，落第。最后得

7、到右衛(wèi)率府胄曹參軍的職位。玄宗在天寶十年借機獻三篇大禮賦，得到玄宗的賞識，讓吏部考核，吏部不試，終無下文。 14詩人的家國情懷陷賊和為官時期安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安，后來伺機從叛軍中逃脫，潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。西南漂泊時期乾元二年夏天，隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)中饑荒，杜甫放棄了華州司功參軍的職務(wù)，攜家到了成都，在嚴武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，后被嚴武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。廣德二年春，嚴武再鎮(zhèn)蜀，杜甫才又回到草堂。廣德七年四月嚴武去世，杜甫無所依傍，

8、離開了成都。 15詩人的家國情懷廣德七年四月嚴武去世，杜甫無所依傍，離開成都。到達夔州，在此暫住，近兩年。大歷三年，杜甫思鄉(xiāng)心切，乘舟出峽，先到江陵，在荊湘十分艱辛漂泊兩年，貧病而死。詩存今一千四百余首。韓愈題杜工部墳詩：“獨有工部稱全美，當日詩人無擬論”；元稹唐故工部員外郎杜君墓系銘說：“至於子美，藎所謂上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣吞曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，久古今之體勢，而兼昔人之所獨專矣。使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴其多乎哉；茍以為能所不能，無可無不可，則詩人以來，未有如子美者。時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之李杜。予觀其壯浪縱恣，擺去拘束模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩於子

9、美16詩人的家國情懷矣；至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣豪邁，而風調(diào)清深，屬對律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？”白居易與元九書說：“貫穿今古，縷格律，盡工盡善。”北宋黃裳陳商老詩集集序：“讀杜甫詩如看羲之法帖，備眾體而求之無所不有工于詩者，必取杜甫。”茅屋為秋風所破歌(節(jié)選)歌行唐杜甫安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！17詩人的家國情懷悲陳陶七古唐杜甫孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無戰(zhàn)聲，四萬義軍同日死。群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼，日夜更望官軍至。北征(節(jié)選)五古唐杜甫

10、揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂虞何時畢。禍轉(zhuǎn)亡胡歲，勢成擒胡月。胡命其能久？皇綱未宜絕?；富戈悓④?，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，于今國猶活。18詩人的家國情懷19詩人的家國情懷蜀相七律唐杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。詠懷古跡五首之五七律唐杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據(jù)紆籌策，萬古云霄一羽毛。伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務(wù)勞。20詩人的家國情懷成都武侯祠對聯(lián)能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思。懷諸葛孔明新詩本朝褚寶增

11、一方綸巾/包裹著億兆黎民/一只羽扇/扇動著萬里風云/一塊被割裂的江山畫卷/等待你去縫補翻新/一條四百年的炎漢國脈/等待你去拼接延伸/自創(chuàng)“觀其大略”的讀書心法/令你在荊州的學子中卓爾不群/將管仲與樂毅/化作你一身/大夢你先覺/面對無法推卻的三顧之恩/永遠離開了隆中的茅廬/用你的雙肩運載日月星辰/讓征伐半生無立錐之地的皇叔/只數(shù)年，便擁有了鼎足一根/有你沒你/天壤之分/21詩人的家國情懷你無力勸阻的夷陵一戰(zhàn)/徹底葬送了復國的根本/即使你有應(yīng)對危機的嗜好/曾經(jīng)是愉快，而今是傷心/面對這個破爛的攤子/怎能不將你的氣血耗盡/后人對你后來的治蜀/妄加質(zhì)詢/六出祁山/你以攻代守，謀求生存/事無巨細/你帳中

12、乏人，不敢稍損/頻用火攻/你寡不敵眾，忍無可忍/造元戎連弩/列入你的八陣/制木牛流馬/充實你的三軍/借東風/因你深諳地理天文/空城計/因你積攢一生謹慎/智商不足者/總懷疑你的智商絕倫/鞠躬盡瘁，死而后已/盡顯無我無私的忠義人品/智慧與人格支撐你成為/古今第一完人/你的影響無可超越/雖然你永遠是你主公的臣/在歷史的長河里/每遇到你，都要停頓/22詩人的家國情懷無論到成都，還是到南陽/拜謁你時，總覺你面帶傷神/事業(yè)未竟身先死/難怪英雄淚滿襟/在我的書案上/供你的雕像一尊/讓我隨時/等待你的來臨/教我唱那首/失傳的梁甫吟23詩人的家國情懷三、詩人杜牧 杜牧(803853)，字牧之，京兆萬年人，是宰相

13、杜佑之孫。大和二年舉進士，因為人秉性剛直，被人排擠，在江西、宣歙、淮南諸使幕作了十年幕僚。開成三年內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕排擠，出為黃州、池州等刺使。李德裕失勢，內(nèi)調(diào)為司勛外郎。官終中書舍人。享年50歲。24詩人的家國情懷杜牧讀書注意“治亂興亡之跡，財賦兵甲之事，地形之險易遠近，古人之長短得失”。 郡齋獨酌中言：“豈為妻子計，未去山森藏？平生五色線，愿補舜衣裳” 。文學主張：凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。 清劉熙載：其詩雄姿英發(fā)，細讀杜牧，人如其詩，個性張揚，如鶴舞長空，俊朗飄逸。近體詩文詞清麗、情韻跌宕。古體詩題材廣闊，筆力峭健。明胡震亨：杜牧之門第既高，神穎復雋，感慨時事

14、，條畫率中機宜，居然具宰相作略。在詩歌創(chuàng)作上，與李商隱齊名，并稱小李杜。有樊川集傳世。 25詩人的家國情懷江南春七絕唐杜牧千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。泊秦淮七絕唐杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。題烏江亭七絕唐杜牧勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。26詩人的家國情懷早雁七律唐杜牧金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數(shù)聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。27詩人的家國情懷四、詩人王安石王安石（10211086），字介甫，號半山，小字獾郎，封荊國

15、公，世人又稱王荊公。撫州臨川人，北宋杰出的政治家、思想家、文學家。歐陽修稱贊王安石：翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。28詩人的家國情懷仁宗慶歷進士。嘉佑三年上萬言書，提出變法主張。神宗熙寧二年任參知政事。次年任宰相，依靠神宗實行變法。并支持五取西河等州，改善對西夏作戰(zhàn)的形勢。因保守派反對，新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相；熙寧九年再辭，還居江寧(南京)，封舒國公，改封荊，世稱荊公。卒謚文。他強調(diào)“權(quán)時之變”，反對因循保守。一生為實現(xiàn)自己的政治理想而斗爭，他持有“適用”的文學創(chuàng)作觀念，他的詩文都具有濃厚的政治色彩，是直接為他的政治斗爭服務(wù)的。29詩人的家國情懷

16、王安石變法：1均輸法，2市易法，3免行法，4青苗法，5募役法，6方田均稅法，7農(nóng)田水利法，8保甲法，9限制商人，10改革教育制度。30詩人的家國情懷王安石的詩歌，大致可以罷相劃界而分為前、后期，在內(nèi)容和風格上有較明顯的區(qū)別?！巴跚G公少以意氣自許，故詩語惟其所向，不復更為涵蓄博觀而約取，晚年始盡深婉不迫之趣”（北宋葉夢得石林詩話）。前期的詩歌，長于說理。后期的隱居生活，流連陶醉于山水田園中，抒發(fā)一種閑恬的情趣?！把披惥^，脫去流俗，每諷味之，便沉沆瀣生牙頰間”（北宋陳師道后山詩話載黃魯直語）。古體詩多用典故，好發(fā)議論，立意新穎，想象豐富。律詩則用字工穩(wěn)，對偶貼切，但有時不免失于過多的雕刻。五絕和

17、七絕尤負盛譽，“王半山備眾體，精絕句”（清顧嗣立寒廳詩話），“荊公絕句妙天下”（南宋曾季貍艇齋詩話）。他的詩對當代和后世都有影響，被稱為“王荊公體”（南宋嚴羽滄浪詩話）。31詩人的家國情懷泊船瓜州七絕北宋王安石京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？商鞅七絕北宋王安石自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。32詩人的家國情懷元日七絕北宋王安石爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，爭插新桃換舊符?？嘤昶呗杀彼瓮醢彩`場奔走尚無功，去馬來車道不通。風助亂云陰更密，水爭高岸氣尤雄。平時溝洫今多廢，下戶京囷久已空。肉食自嗟何所報，古人憂國愿年豐

18、。33中國詩詞創(chuàng)作史北宋詩詞第五講收鹽七古北宋王安石州家飛符來比櫛，海中收鹽今復密。窮囚破屋正嗟郗，吏兵操舟去復出。海中諸島古不毛，島夷為生今獨勞。不煎海水餓死耳，誰肯坐守無亡逃。爾來賊盜往往有，劫殺賈客沈其艘。一民之生重天下，君子忍與爭秋毫。王安石七絕本朝褚寶增金陵已冠九州名，合契神宗方有成。初若便逢高太后，也如奉旨柳耆卿。 34詩人的家國情懷五、詞人辛棄疾 若說北宋缺胳膊斷腿，如維納斯之美，但到南宋就只剩了下半身。千古第一詞家！35詩人的家國情懷辛棄疾(11401207)。字幼安，號稼軒，山東濟南人。辛棄疾出生前13年，北宋已亡。自幼隨祖父辛贊生活，辛贊一直希望有機會“投釁而起，以紓君父所

19、不共戴天之憤”。 紹興三十一年辛棄疾聚集了二千人在濟南起事，由于難以獨立生存，便投奔了在泰山中由耿京領(lǐng)導的有十萬之眾的一支聲勢浩大的義軍，并擔任掌書記。 36詩人的家國情懷紹興三十二年辛棄疾奉命南下與南宋朝廷聯(lián)絡(luò)，歸途聞耿京被叛將張安國所殺，便率領(lǐng)五十多人襲擊敵營，把張安國擒拿回建康，斬首市曹,名重一時，“壯聲英概，懦士為之興起，圣天子一見三嘆息”（南宋洪邁稼軒記）。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才22歲。進奏美芹十論，又上九議。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。屢官屢罷。嘉泰三年，已64歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，再任北伐前線鎮(zhèn)江知府，在一

20、些諫官的攻擊下被迫離職。開禧三年秋溘然長逝，享年67歲。 37詩人的家國情懷因光復故國的偉大志向得不到施展，一腔忠憤無奈發(fā)而為詞，其獨特的詞作風格被稱為“稼軒體”。造就了千古第一詞家。辛詞題材廣闊，內(nèi)容豐富，風格多樣，意境深遠，熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，以豪放為主，愛國思想一以貫之。善于用典（往往不知其典亦可體悟詞義），為辛詞另一大特色。有稼軒長短句。存詞六百多首。弟子范開：公一世之豪，以氣節(jié)自負，功業(yè)自許，果何意于歌詞？故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首無尾，不主故常，又如春云浮空卷舒起滅，隨所變態(tài)，無非可觀，無他，意不在于作詞，而其氣之所充意之所發(fā)，詞自不能不爾也。 38詩人的家國情懷

21、南宋劉克莊：大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見。亦不在小晏、秦郎之下。清彭孫遹：稼軒之詞，胸有萬卷，筆無點塵，激昂排宕，不可一世。清周濟：稼軒不平之鳴隨處輒發(fā)，有英雄語，無學問語，故往往鋒穎太露。就才情富艷，思力果銳，實無其匹。又曰：世以蘇、辛并稱。蘇之自在處，辛偶能到之；辛之當行處，蘇必不能到；二公之詞，不可同日語也。清謝章鋌：稼軒是極有性情之人。學稼軒者，胸中須先具一段真氣、奇氣，否則雖紙上奔騰，其中俄空焉，亦蕭蕭索索，如牖下風耳。39詩人的家國情懷水龍吟(登建康賞心亭)詞南宋辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子

22、。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾。盡西風，季鷹歸未。求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此。倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚。清平樂(獨宿博山王氏庵)詞南宋辛棄疾繞床饑鼠。蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨。破紙窗間自語。平生塞北江南。歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺。眼前萬里江山。 40詩人的家國情懷破陣子(為陳同甫賦壯詞以寄之)詞南宋辛棄疾醉里挑燈看劍。夢回吹角連營。八百里分麾下炙。五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快。弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事。贏得生前身后名?？蓱z自發(fā)生。41詩人的家國情懷沁園春（帶湖新居將成）詞南宋辛棄疾三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來。甚云

23、山自許，平生意氣，衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉！秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣，先應(yīng)種柳，疏籬護竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。42詩人的家國情懷懷辛棄疾新詩本朝褚寶增（一）一個用欺騙得來的江山/造就了天生缺乏霸氣的內(nèi)涵/將一幅龜縮的版圖/放在西夏、遼金的唇前/最終拋舍河山半壁與美貌的宮女/躲避在溫暖的江南（二）帝王可以軟弱/人民鐵血仍熱/你長劍作桿，詞卷為旗/帶領(lǐng)義軍在敵腹揮戈/意外的失敗后/你才南下與朝廷匯合（三）你堅決反對議和/影響了當權(quán)者們美好的生活/愛國在茍活者面前/成

24、了一種過錯/屢官屢罷、投閑置散/令你滿腹的韜略，空對江水訴說/感動多情的江水/時時翻卷怒波43詩人的家國情懷（四）你有不可治愈的精神病癥/總覺得北國的父老在渴望你的翠葆霓旌/夢，多半是沙場的秋/酒，緩不了內(nèi)心的痛/如果沒有詞/誰還能給你些許的心理平衡/將才學、典故漫天揮灑/幻想是你戰(zhàn)策中的北伐天兵/至此，沒有人敢惹你/怕你詞中的豪氣破壞寧靜/至此，不用有人惹你/一點點感觸，都讓你胸中的佳句奔騰（五）你死時，還保留著如卵的南宋/令你上升的靈魂仍能寄托僥幸/無人能提起，用你的白發(fā)做成的筆/無人愿率領(lǐng)，你生前自費訓練的兵/你不小心在詞家的群山中/成了惟一的珠穆朗瑪峰/你雖然救不了當世/可你的詞，能培

25、訓出世代精英 44詩人的家國情懷六、詩人顧炎武顧炎武（1613-1682），思想家、學者、詩人，初名絳，字寧人，江蘇昆山人，學者稱亭林先生。清兵入關(guān)后，顧炎武投入南明朝廷，任兵部司務(wù)，把復仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，撰成軍制論形勢論田功論錢法論，即著名的“乙西四論”。順治二年，南京即為清兵攻占，顧炎武和摯友歸莊等投筆從戎，加入義軍。 45詩人的家國情懷常熟陷落后，顧炎武嗣母王氏聞變，絕食殉國，臨終囑咐炎武，說：“我雖婦人，身受國恩，與國俱亡，義也。汝無為異國臣子，無負世世國恩，無忘先祖遺訓，則吾可以瞑于地下?！保ㄏ儒醮T人行狀）此后四五年中，顧炎武奔走于各股抗清力量之間，意圖糾合各地義軍伺機

26、而動。 順治十四年，炎武晉謁孝陵。7年之間，炎武共六謁孝陵，以寄故國之思，然后返昆山，將家產(chǎn)盡行變賣，從此掉首故鄉(xiāng)，一去不歸。 此后20多年間，炎武孑然一身，游蹤不定，足跡遍及山東、河北、山西、河南諸邊塞，考察山川形勢，以為恢復故國做準備，倡“天下興亡，匹夫有責”，拒清不仕。46詩人的家國情懷學問博洽，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農(nóng)、經(jīng)史百家、音韻訓詁均有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學風氣。認為言志為詩之本，觀民風為詩之用。47詩人的家國情懷悼亡七絕清顧炎武貞姑馬鬣在江村，送汝黃泉六歲孫。地下相逢告父姥，遺民猶有一人存。秋雨(節(jié)選)五古清顧炎武生無一錐土，常有四海心。流轉(zhuǎn)三數(shù)年，不得歸園林。精衛(wèi)古詩清顧炎武萬事有不平，爾何空自苦。長將一寸身，銜木到終古？我愿平東海，身沉心不改。大海無平期，我心無絕時。嗚呼！君不見，西山銜木眾鳥多，鵲來燕去自成窠。48詩人的家國情懷白下七律清顧炎武白下西風落葉