中國近代園林發(fā)展

1、關(guān)于中國近代園林的發(fā)展第1頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四定義中國近代園林：指的是1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭到1911年辛亥革命期間的中國園林。定義標(biāo)準(zhǔn)：從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始中國由封建社會轉(zhuǎn)為半殖民地半封建社會，中國涌入大量西方事物，而1911年是中國由半殖民地半封建社會向新民主主義社會轉(zhuǎn)型的重要時期，園林是社會產(chǎn)物，它總是隨著社會變革而改變。第2頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四近代園林特色及其形成原因城市公園大眾理念的倡導(dǎo)私家園林本土傳統(tǒng)的繼承租界園林西洋文化的植入學(xué)校園林近代學(xué)術(shù)的傳播第3頁，共26頁，2022年，5月20日，16

2、點(diǎn)19分，星期四近代各個歷史時期出現(xiàn)的園林近代最先出現(xiàn)的園林是服務(wù)于侵略者洋人們的場所，洋人們遠(yuǎn)離自己的國家在中國國土上找不到他們所謂“文明人”的休憩場地于是修建了最早的公園，也就是后來的“黃浦公園”第4頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四實例：城市公園黃浦公園 始建于1886年，上海灘第一家正式公園，黃浦公園是按照英國自然式風(fēng)景園風(fēng)格設(shè)計，它記錄了中國近代受人欺壓的屈辱歷史。第5頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 關(guān)于黃浦公園初期的圖片現(xiàn)在已經(jīng)幾乎沒有了，剩下的只有一些泛黃的老照片，在找到的文字記述中，有這樣的“園中布置，僅有兩個音樂臺，西式亭子

3、、草地，并在路邊安置了供游人休憩的座椅，光緒年間，增加兩個噴泉，在其一假山前，有兩個相倚擁抱撐傘的童子雕像，傘頂上噴水，在當(dāng)時也算新奇。此外，院內(nèi)還引入了時人不多見的歐洲花卉品種，園景雖不多，也算得上是新鮮事物。”從這些描述不難看出黃浦公園的“西洋屬性”，當(dāng)時的社會背景，中國被西方列強(qiáng)侵略，中國文化不論是在外國人還是在中國人看來都是落后的，所以西方人宣揚(yáng)西方先進(jìn)文化，國人追逐所謂的西方先進(jìn)文化，中國園林當(dāng)然也就失掉了它應(yīng)有的地位。第6頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四實例：私家園林余蔭山房 余蔭山房始建于1864年，為清代舉人鄔彬的私家花園，以小巧玲瓏、布局精巧著名。其

4、興起的背景，19世紀(jì)60年代到90年代的洋務(wù)運(yùn)動讓中國傳統(tǒng)文化的新陳代謝加快，中西方文化的碰撞幾乎遍布社會的所有領(lǐng)域，中國的傳統(tǒng)私家園林在大方向保持傳統(tǒng)的同時也吸收了西方的一些造園方式。第7頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 私家園林的主人們，一般是官僚階層或富商階層，兩個階層與西方文化的接觸都較多，一方面身為接受傳統(tǒng)教育的知識分子他們接受并傳承傳統(tǒng)文化，但不可避免的也認(rèn)識到了西方文化的先進(jìn)，于是，中國的古典私家園林開始揉進(jìn)了新的元素，中西方造園在中國有了碰撞，發(fā)展到后期，甚至有開明的私家園林擁有者把私家園林公園化，如上海的“張園”。第8頁，共26頁，2022年，5月2

5、0日，16點(diǎn)19分，星期四實例：私家園林西園 該園由邑人蕭欽創(chuàng)建，蕭眉仙設(shè)計。該園始建于光緒二十四年（1898年），歷十余載至宣統(tǒng)元年（1909年）竣工。園主人蕭欽，字鳴琴，潮陽縣城人，生于清咸豐7年（公元1857年）。其從建筑承包商至洋行買辦，后來成為著名實業(yè)家，本人對建筑行業(yè)頗為內(nèi)行，他希望把西園建成一個有嶺南特色有不落俗套的嶺南特色園林。第9頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 西園在造園藝技方面，既繼承了嶺南傳統(tǒng)庭園的精髓，又對西方園林形式模仿借鑒，并運(yùn)用了近代新材料、新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。其獨(dú)特的空間布局、中西合璧的造園手法，以及先進(jìn)的技術(shù)手段，使西園在嶺南近代園林發(fā)

6、展史中占有相當(dāng)重要的地位，并此成為粵東地區(qū)乃至嶺南近代著名私園。第10頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四實例：租界園林天津租界園林在清末時期，中國有許多租界，著名的比如上海、天津以及廈門等等，這里以天津為例。天津的租界有許多花園，這些花園由不同的殖民國家出資建造，具有明顯的地域特征，濃縮了不同的西方園林形式，并吸收了一些中國的園林要素。以維多利亞花園為例，了解一下天津的租界園林。第11頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 維多利亞花園，又名“英國花園”，是出現(xiàn)在天津的第一個英租界花園，維多利亞花園總布局呈方形，全園以綠地草坪為主景，無形起伏。園中心

7、設(shè)中式六角涼亭一座，通過四條園路，與公園四角相連。路上設(shè)有花架，上附綠植。中央涼亭東側(cè)設(shè)小型六角涼亭一座，形制與大亭相類。園西側(cè)設(shè)溫室花窖，呈半地下式，頂部堆土成臺，植有花草，西南角初設(shè)圓亭一座，后改為假山，東南部原設(shè)獸欄，又先后改為火警鐘、歐戰(zhàn)紀(jì)念碑及雕塑等物，北側(cè)原為馬術(shù)訓(xùn)練場，后改建戈登堂。 第12頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 在前面的文字描述中，可以看出，殖民統(tǒng)治者所做的花園大體上是繼承了西方造園的要素，比如幾何規(guī)則圖形的構(gòu)圖，再比如草坪、溫室等等，然而六角亭這一園林建筑就是借鑒了中國園林的要素，這也可以看出，在中國園林被西方影響的同時也在影響西方園林，雖

8、然這影響很微弱。第13頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 始建于1895年10月2日，現(xiàn)在的天津大學(xué)的前身，始創(chuàng)于甲午海戰(zhàn)之后，當(dāng)時洋務(wù)運(yùn)動實業(yè)派代表人物盛宣懷在洋務(wù)運(yùn)動的實踐中意識到：“自強(qiáng)首在儲才，儲才必先興學(xué)”，于是他奏明光緒皇帝請求設(shè)立西式學(xué)堂，1895年光緒帝批準(zhǔn)成立天津北洋西學(xué)學(xué)堂。后1896年又更名為北洋大學(xué)堂 。實例：學(xué)校園林北洋大學(xué)堂第14頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 1980年代的北洋大學(xué)堂，方正的湖岸線，幾何規(guī)則圖形的廣場，中心設(shè)噴泉，植物也幾乎是嚴(yán)格規(guī)則是種植，在這為了學(xué)習(xí)西方文化而建的學(xué)校里，西方的園林的統(tǒng)治地位可

9、見一斑。第15頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 岳麓書院，創(chuàng)建于公元976年，歷經(jīng)宋、元、明、清直至現(xiàn)代。第16頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四中國近代園林史上的三個標(biāo)志特征1 北京皇家園林的罹難與頤和園的重建2 中西合璧的建筑與庭院園林3 城市公園的顯現(xiàn)是近代園林史上最重要的標(biāo)志特征第17頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 圓明園，中國人恥辱過去的象征，如今只剩下這斷壁殘垣了，而現(xiàn)今仍然存在并開放的頤和園也只是當(dāng)年的統(tǒng)治階級花重金重新修復(fù)后的，只是丟失的寶貴文化卻怎么都修補(bǔ)不來了。第18頁，共26頁，2022年，5月

10、20日，16點(diǎn)19分，星期四 此圖為清暉園一景第19頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 建筑、園林以及城市規(guī)劃的空間形態(tài)在任何時代都受到當(dāng)時社會思潮的影響，中西合璧就是中外思想融合的產(chǎn)物。北京的協(xié)和醫(yī)院、大華電影院、動物園大門、中山公園唐花塢、香山的不少庭院建筑都是那個時代的產(chǎn)物，這其中最為突出的莫過于南京中山陵。（1934中山陵）第20頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四 19 世紀(jì) 60 年代到90 年代產(chǎn)生的“洋務(wù)文化”促使中國傳統(tǒng)文化的更快的更新?lián)Q代，中西文化的嫁接幾乎遍及到社會的各個領(lǐng)域，私家園林公園化就是中西文化不和諧對接的結(jié)果，中國傳

11、統(tǒng)園林的近代轉(zhuǎn)型也由此初露端倪。一方面，上流階層、代表中國文化前進(jìn)主流的文人、士紳，對自己所屬的私家園林開始實行洋化處理;另一方面，從本國現(xiàn)實出發(fā)，向列強(qiáng)學(xué)習(xí)，引進(jìn)西方文化是國人自強(qiáng)自立之必須。（此圖為上海較早開放的私園張園）第21頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四1911年后后期隨著華人逐漸走出國門，僑商成為了中國社會的新階層，他們歸國后大多在故鄉(xiāng)修建自己的宅邸，于是又出現(xiàn)了僑商園林，這是一種與外國園林結(jié)合更深的中國園林，如：1926年始建的立園更多城市公園開始出現(xiàn)，普通大眾成為公園的使用者，它的功能也有所完善，雖然它并不等同于現(xiàn)代公園。第22頁，共26頁，2022年

12、，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四總結(jié) 中國近代的歷史苦難太多，此時期不是園林生長繁榮的良好土壤，外國的入侵讓中國園林都打上了屈辱的烙印，在整個社會都在崇尚西方文化的時候，園林無可避免的會被影響，嚴(yán)格對稱的規(guī)劃、幾何圖形構(gòu)圖、雕塑噴泉等新式小品的出現(xiàn)，以及各種新材料如彩色玻璃、水泥等的應(yīng)用，都是西方園林影響下的結(jié)果。而園林的功能方面更是有了新的重大變革，隨著城市公園的出現(xiàn)，中國園林的功能也從供皇親貴族和文人士大夫賞玩的地方變成了普通平民休憩的地方。 在西方文化的有力沖擊下中國傳統(tǒng)園林并沒有一敗涂地，中國幾千年的歷史證明它是適合中國人的，知識分子所造的私園仍舊總體保持傳統(tǒng)風(fēng)格，但也引進(jìn)了一些西方

13、的造園要素。 第23頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四而對于現(xiàn)在的影響，最深遠(yuǎn)的應(yīng)該是城市公園的出現(xiàn)，概括起來，近代中國公園文化的特色主要有以下三個方面的表現(xiàn)。(1)繼承傳統(tǒng)。中國近代城市公園的產(chǎn)生除了政府建造外，最大多數(shù)是由傳統(tǒng)的私家園林、歷史風(fēng)景名勝區(qū)改擴(kuò)建而成?？傮w而言，受民族性格、民族文化、及歷史傳承支配的傳統(tǒng)理念仍然占主導(dǎo)地位，公園布局極少有照搬西方規(guī)則式創(chuàng)作的，大多仍以自然山水為模板，局部擷取西方園林造景要素如開敞的草坪、規(guī)整式花壇及雕塑等。第24頁，共26頁，2022年，5月20日，16點(diǎn)19分，星期四2)融合西學(xué)。公園的出現(xiàn)一反傳統(tǒng)園林封閉、雅 致的性格，向開敞、大眾化及世俗化方向邁進(jìn)。吸收資本主義園林思