辯論主題：成功的關(guān)鍵是實(shí)力還是機(jī)遇

1、題：成功的關(guān)鍵是實(shí)力還是機(jī)遇精彩片段：正方（成功的關(guān)鍵是實(shí)力）：我們從不排除把握機(jī)遇，相反，我們非常鼓勵(lì)青年人把握機(jī)遇，珍惜機(jī)遇，但把握和珍惜靠的是扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和不斷提高的綜合素，否則，成才就如別人手中的鉆石，你羨慕，你渴望，卻永遠(yuǎn)不會(huì)屬于你。少壯不努力，老大徒傷悲，我們青年人也有老去的一天，在白發(fā)蒼蒼時(shí)，不為一生的碌碌無(wú)為而后悔，不為錯(cuò)失良機(jī)而遺憾。我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始，從自已的學(xué)業(yè)開(kāi)始，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，兢兢業(yè)業(yè)工作，在堅(jiān)持奮斗的信念前提下不斷提高自身能力，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，走向美好的未來(lái)。反方（成功的關(guān)鍵是機(jī)遇）：我方想要強(qiáng)調(diào)的是，是什么促使我們成才？如果社會(huì)沒(méi)有給我們一個(gè)和平的環(huán)境，我們能夠平

2、靜的學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有國(guó)家給與我們?yōu)槿嗣穹?wù)的機(jī)會(huì)，我們又怎么能站在這里呢？只是憑借這個(gè)人努力就能辦到么？正如，沒(méi)有劉備的三顧茅廬，那諸葛亮不過(guò)是南陽(yáng)的一介耕夫。正方：我想提醒對(duì)方辯友，在劉備三顧茅廬之前，臥龍鳳雛得一可按天下，這句話已廣為人知，他靠什么名滿天下？他考的是機(jī)遇么？我相信即使沒(méi)有劉備也會(huì)有曹操、孫權(quán)或者其他人三顧茅廬的。成才的關(guān)鍵在于自身實(shí)力而不是外部機(jī)遇啊。正如從古至今，千萬(wàn)個(gè)蘋(píng)果砸在過(guò)千萬(wàn)人的頭上，為什么只有牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律呢？反方：很感謝對(duì)方辯友從我方角度論述了我方觀點(diǎn)，我們說(shuō)客觀條件決定主觀意識(shí)，按照當(dāng)時(shí)的科技水平，萬(wàn)有理論的出現(xiàn)是必然，為什么是由牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，而

3、不是馬頓、楊頓、驢頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有，不正是由于蘋(píng)果落到了牛頓的頭上而不是馬頓、楊頓、驢頓的頭上嗎？正方：對(duì)方辯友，即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天，蘋(píng)果落到大家的頭上，我想大家的第一反應(yīng)不會(huì)是萬(wàn)有引力吧，而是看看它是否能吃把？原因何在？就在于個(gè)人能力不同啊。反方：那么我請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果能力是成才的關(guān)鍵的話，那又該如何理解世有伯樂(lè)，而后有千里馬呢？正方：如果沒(méi)有千里馬，有再多的伯樂(lè)又有什么用呢？反方：千里馬之所以有奔騰馳騁的空間，不正式因?yàn)椴畼?lè)給了千里馬這樣一個(gè)機(jī)遇么？反方辯詞主席、評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！剛才，對(duì)方辯友反復(fù)強(qiáng)調(diào)，個(gè)人能力是青年成才的關(guān)鍵，那么我不禁要問(wèn)對(duì)方辯友，你們的成才是在真空中成的嗎

4、？脫離了外部環(huán)境和機(jī)會(huì)，成才的標(biāo)準(zhǔn)和土壤又在哪里？我們說(shuō)外部機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵決非空穴來(lái)風(fēng)，下面我將從事實(shí)角度出發(fā)進(jìn)一步論證我方觀點(diǎn)：一、外部機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵這是生活一再向我們展示的道理。南橘北枳的故事大家都知道，同樣的一棵樹(shù)，淮南為橘淮北為枳，難道是這棵樹(shù)不具備結(jié)橘子的能力嗎？同樣的道理，當(dāng)前我們的國(guó)家，正是由于整體環(huán)境的趨好，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步繁榮，人才輩出，究其原因還不正因?yàn)樯鐣?huì)為我們提供了展示自身才華的舞臺(tái)，進(jìn)而造就了眾多的人才涌現(xiàn)嗎？二、盡管我們強(qiáng)調(diào)機(jī)遇是青年成才的關(guān)鍵，但并不意味著我們就此否定個(gè)人能力對(duì)青年成才所起到的積極作用，成才的條件是有能力，但關(guān)鍵是機(jī)遇，說(shuō)機(jī)遇是關(guān)鍵，并不是說(shuō)

5、我們就要從此過(guò)上守株待兔的日子，而是說(shuō)機(jī)遇是可遇而不可求的，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們抓住機(jī)遇才能避免落后，而落后的后果就是挨打，就有被社會(huì)遺棄的危險(xiǎn)，印度叢林里的狼孩，就其本性而言，具備成為一個(gè)健全人的能力，可就是因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了36歲智力開(kāi)發(fā)最好的機(jī)遇，直至死亡仍不能成為一個(gè)真正意義上的人，泱泱中華，天朝大國(guó)，不也正因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了工業(yè)革命的黃金機(jī)遇而淪為任人宰割的魚(yú)腩嗎？人的成才脫離不了社會(huì)提供的外部機(jī)遇，人的成才之路本身就象一個(gè)又一個(gè)機(jī)遇串聯(lián)而成的完美電路，機(jī)遇就是這個(gè)完美電路上的一個(gè)個(gè)開(kāi)關(guān)，哪里一個(gè)環(huán)節(jié)的開(kāi)路，都會(huì)影響到人在自身成才之路上走得更遠(yuǎn)。鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔潛底，但沒(méi)有空氣，鷹擊什么？沒(méi)有水，魚(yú)又在

6、哪里游呢？當(dāng)前，我們的國(guó)家正處于一個(gè)高速發(fā)展的黃金時(shí)代，青年人正要抓住這一機(jī)遇，努力奮斗，迎難而上，希望再過(guò)20年，我們?cè)谧那嗄耆嗽傧鄷?huì)，我們能夠自豪的說(shuō)我們抓住了機(jī)遇，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)了我們最大的力量，我們是對(duì)社會(huì)有用的人才，我們無(wú)愧這個(gè)時(shí)代給我們提供的機(jī)遇，我們無(wú)愧青春！辯詞1機(jī)遇只所以成為成功的關(guān)鍵是根據(jù)馬列主義唯物世界觀得出的。我們說(shuō)客觀條件決定人的主觀意識(shí)，一個(gè)人的成功要憑借的不只是自己的主觀努力，三國(guó)時(shí)期的周瑜就曾慨嘆過(guò)：萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。古人如此，今人依然。我們的主觀努力不就是要充分發(fā)揮外界條件的最大優(yōu)勢(shì)嗎？所以說(shuō)無(wú)論成功的人是處于優(yōu)勝還是劣勢(shì)，他之所以取得成功正是由于外界機(jī)遇

7、的存在，而自身的努力也不過(guò)是加快成功的動(dòng)力而已。在這個(gè)社會(huì)里面有機(jī)會(huì)一般都會(huì)有一定的成功，這一點(diǎn)是無(wú)可否認(rèn)的，無(wú)論有沒(méi)有才能只要有機(jī)會(huì)都回讓人展現(xiàn)出自己的才能，只是多少的問(wèn)題，但無(wú)論是多還是少，它們都是才能，相對(duì)于自己的才能成功就有了自己的定義。但是如果沒(méi)有機(jī)會(huì)，你是神都無(wú)法成功。這也驗(yàn)證了一句話：機(jī)會(huì)是要自己創(chuàng)造的，也就是說(shuō)你有才能，這個(gè)才能要發(fā)揮出來(lái)才是才能，不然還是無(wú)才，因?yàn)椴恢滥阌袥](méi)有才能，因?yàn)樵跊](méi)有做事情之前人們對(duì)你才能的肯定只是建立在本人平時(shí)給人的印象上面，這個(gè)印象是不能完全代表個(gè)人本身才能的。所以成功的關(guān)鍵在機(jī)遇。辯詞2：抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是我們當(dāng)前的主要任務(wù)?；仡櫢母镩_(kāi)放的

8、發(fā)展歷程，我們既有抓住機(jī)遇、乘勢(shì)而上的喜悅，也有錯(cuò)失機(jī)遇、落于人后的遺憾，值得我們認(rèn)真反思。這種反思，不可能否定我們過(guò)去取得的成績(jī)，它只能說(shuō)明，抓住機(jī)遇是何等的重要。試想，如果沒(méi)有這些遺憾，如果不錯(cuò)失那么多的機(jī)遇，我們本可以也應(yīng)當(dāng)發(fā)展得更快更好。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)事物的發(fā)展往往取決于關(guān)鍵的幾步，取決于難得的機(jī)遇。這幾步如果走好了，機(jī)遇抓住了，以后的路就好走了。否則,一步落后，就有可能步步落后。過(guò)去的遺憾只能讓它過(guò)去了，重要的是，我們不能再留下新的遺憾。當(dāng)前，我國(guó)加入世貿(mào)組織，我們將直接面臨著經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，新一輪的結(jié)構(gòu)調(diào)整、新一輪的技術(shù)革命即將開(kāi)始；國(guó)家正在實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，一批世紀(jì)

9、工程如三峽水利、西氣東送、南水北調(diào)等已經(jīng)或即將上馬。我們正面臨著難得的機(jī)遇，也是我們實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的關(guān)鍵所在。過(guò)去我們之所以錯(cuò)失了一些機(jī)遇，有的是因?yàn)橛^念陳舊，思想保守，有的是因?yàn)槊舾行圆粔?，沒(méi)有意識(shí)到機(jī)遇的存在，但更多的恐怕還是因?yàn)榭吹搅藱C(jī)遇，卻沒(méi)有去把握。這個(gè)問(wèn)題要是不解決，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，還只能是一句空話。總之，機(jī)不可失，時(shí)不我待。面對(duì)著新的難得的發(fā)展機(jī)遇，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有權(quán)利再讓它付之東流。但愿若干年以后，我們回首今天，能自豪地說(shuō)：通過(guò)我們的努力，抓住了機(jī)遇，加快了發(fā)展，我們沒(méi)有遺憾，我們無(wú)愧于子孫后代！辯詞3：機(jī)遇是客觀環(huán)境的產(chǎn)物，代表了歷史發(fā)展的潮流。任何人的奮斗都無(wú)法超越客

10、觀環(huán)境，無(wú)法阻礙歷史潮流的前進(jìn)，因此機(jī)遇是關(guān)鍵。辯詞4：我認(rèn)為航行一定要有航標(biāo)，走路要看準(zhǔn)方向，獲取成功就要知道它的關(guān)鍵,那就是機(jī)遇，所以我們一路觀察，發(fā)現(xiàn)機(jī)遇;我們一路努力，為了等待機(jī)遇;我們一路執(zhí)著，為了抓住機(jī)遇.成功的概念不是唯一的，一個(gè)人有一個(gè)人的需要;一個(gè)集體有一個(gè)集體的榮譽(yù);一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的取舍;而每個(gè)成功都離不開(kāi)機(jī)遇,這是成功的客觀屬性，事物發(fā)展的必然，不因它因而轉(zhuǎn)移.機(jī)遇是什么？是一個(gè)完美電路中的開(kāi)關(guān)，接通它就意味著一種成功，而開(kāi)關(guān)是客觀的，是接通電路的必要條件，是實(shí)現(xiàn)接通成功的關(guān)鍵.說(shuō)機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵也一樣有點(diǎn)獨(dú)斷，這因環(huán)境而異（包括主觀條件與客觀環(huán)境），但是最終的決定

11、因素是客觀環(huán)境，主觀只有合乎客觀才能產(chǎn)生成功，所以機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵！古人有云：為事在人，成事在天真正取決定作用的是外在于人的外部環(huán)境，而成就一件事，這依靠于好的外部環(huán)境，這種環(huán)境就是機(jī)遇！成功的定義就是產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果，但是并不等于預(yù)期的結(jié)果，也就是說(shuō)最終決定的是外部環(huán)境，為也可以說(shuō)成功的關(guān)健是機(jī)遇，好的機(jī)遇才能產(chǎn)生成功，而沒(méi)有機(jī)遇怎么可以產(chǎn)生成功的呢？古往今來(lái)很多富于成就的人無(wú)不是在機(jī)遇到來(lái)的那一刻才開(kāi)始他們的成功之旅的，沒(méi)有劉備的三顧茅廬，諸葛亮不過(guò)是南陽(yáng)一介耕夫，與成功毫不相干，萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)，再一次說(shuō)明沒(méi)有機(jī)遇，那么事情只能功敗垂成了！至于一個(gè)人的能力只是成功必不可少的一部份，但是

12、這只是主觀條件，最終取決定作用的是客觀環(huán)境，好的客觀環(huán)境即機(jī)遇才真正有助于成功的實(shí)現(xiàn)，這是關(guān)鍵性的一步，這意謂著從主觀向客觀的轉(zhuǎn)變，歷史上很多才華出眾，胸有經(jīng)綸的人有的郁郁而終，最終也無(wú)作所為，這是為什么？難道他們的能力不夠嗎？由此可以說(shuō)明一個(gè)人的能力不是成功的關(guān)鍵，既然成功不是一個(gè)人的能力，如果存在，那么證明機(jī)遇才是成功的關(guān)鍵?。恨q論會(huì)已經(jīng)結(jié)束，可是激烈的爭(zhēng)論場(chǎng)面還不時(shí)地在腦海里展現(xiàn)，同學(xué)們一句句精彩的發(fā)言還不斷地在耳旁回響。為了開(kāi)好這次辯論會(huì)，我先定好了正反兩方的主題（正方：成功的關(guān)鍵是實(shí)力，反方：成功的關(guān)鍵是機(jī)遇），同學(xué)通過(guò)舉手表決的形式分為正反兩大組，然后要求學(xué)生圍繞自己的主題列提綱、

13、收集資料，為辯論做好準(zhǔn)備工作。正式比賽時(shí)，每組選出5名勁兵強(qiáng)將作為主力辯手，其他同學(xué)既是拉拉隊(duì)員，又是替補(bǔ)隊(duì)員。唇槍舌劍開(kāi)始了，正方隊(duì)員雖然因?yàn)榫o張，導(dǎo)致說(shuō)話不太順暢，但是仍大膽的表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。而反方同學(xué)一次又一次精彩的發(fā)言贏得了全班同學(xué)一陣又一陣的掌聲。在辯論的過(guò)程中，正方隊(duì)員用可以說(shuō)是用犀利的語(yǔ)言反駁對(duì)方，讓坐在底下觀戰(zhàn)的反方拉拉隊(duì)同學(xué)低下了頭。讓我感到了孩子們敏銳的觀察力，以及對(duì)是非的判斷力。由于時(shí)間的關(guān)系，在我的催促下，雙方不情愿地做了總結(jié)陳詞。最終比賽的結(jié)果在我有心的安排下以平局結(jié)束，但我看到了孩子眼中的意猶未盡?？傊@次活動(dòng)取得成功的原因是：這是孩子們第一次以這種形式上課，很感興趣；學(xué)生準(zhǔn)備得比較充分；老師起到了穿針引線的作