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1、 “牡丹”興衰曲悠悠 以牡丹亭為例,探昆曲的拯救與保護(hù)新昌縣鼓山中學(xué) 徐紅素元末明初產(chǎn)生嘉靖隆慶年間152215721368明朝中期顧堅(jiān)魏良輔梁辰魚初登舞臺(tái)蓬勃發(fā)展157316441795萬歷至乾隆末年明末清初道光同治之后182015981796花雅之爭(zhēng)、漸趨衰落牡丹亭乾隆嘉慶年間19491912清中后期湯顯祖1736一、憶牡丹亭之史,初探昆曲為何要救護(hù)?命懸一線民國(guó) 沒有牡丹亭,昆腔很難找到曲與白、表演與聲腔,內(nèi)容和形式如此珠聯(lián)璧合的保留節(jié)目。徐朔方評(píng)牡丹亭 材料一:虎丘八月半,土著流寓、士夫眷屬、女樂聲伎、曲中名妓戲婆、民間少婦好女、崽子孌童及游冶惡少、清客幫閑、傒僮走空之輩,無不鱗集。自

2、生公臺(tái)、千人石、鵝澗、劍池、申文定祠下,至試劍石、一二山門,皆鋪氈席地坐。登高望之,如雁落平沙,霞鋪江上。 張岱虎丘中秋夜 材料二:直到解放前夕,全國(guó)只剩下隨時(shí)都可能活不下去的半個(gè)昆劇團(tuán)浙江國(guó)風(fēng)蘇昆劇團(tuán)。聽傳字輩老師回憶:當(dāng)時(shí)連一付大餅油條也要二個(gè)人分來吃。 蔡正仁中國(guó)昆曲邁開大步向前走 面對(duì)昆曲如此窘境,你認(rèn)為要不要拯救?為什么?欣賞牡丹亭.游園,說說昆曲獨(dú)特價(jià)值。二、品牡丹亭之美,再探昆曲為何要救護(hù)? 【皂羅袍】原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院! 湯顯祖牡丹亭人物戲裝 柳夢(mèng)梅 杜麗娘 陳最良 石道姑 獄卒腳色 生 旦 末 凈 丑 材料三 近代稱為婺劇、

3、紹劇、徽劇、贛劇、湘劇、祁陽戲、川劇、河北梆子等等,它們均受的昆劇的影響.對(duì)于歷史較短的新劇種,如越劇、錫劇、滬劇、甬劇、凡屬于江蘇、浙江產(chǎn)生的.也受到昆劇影響.其他各地的古老劇種,歷史上溯到二百年以上曾與昆劇的極盛時(shí)期并時(shí)存在過的,幾乎或多或少都受到了“昆”的影響。 據(jù)劉致中 胡忌昆曲發(fā)展史改編 “百戲之祖”昆曲還有什么獨(dú)特價(jià)值? 80年代末以來,國(guó)內(nèi)昆曲的傳承保護(hù)面臨什么問題?導(dǎo)致這些問題的原因有哪些? 材料四: 昆曲在熱鬧的80年代末期倍受冷落。尤其是青年一代,更是把“昆曲”這個(gè)詞當(dāng)成遙遠(yuǎn)的回憶或陌生的話題.昆曲仍然沒有擺脫生存的窘境.雖然牡丹亭有著政府的扶持.然而相較于其在港臺(tái)及海外演

4、出時(shí)的熱烈反響,國(guó)內(nèi)牡丹亭的演出仍然只是在局部地區(qū)和局部觀眾群中發(fā)生效應(yīng)。 據(jù)王頔20世紀(jì)昆曲牡丹亭的傳播 我們?cè)撊绾伪Wo(hù)傳承昆曲?三、評(píng)牡丹亭之續(xù),三探昆曲如何救護(hù)?策劃 白先勇演出 時(shí)間2004年 2017年場(chǎng)次 逾300場(chǎng)觀眾 近 70萬城市全球30多個(gè)青春版牡丹亭清單2017年臺(tái)灣三、評(píng)牡丹亭之續(xù),三探昆曲如何救護(hù)? 當(dāng)前,在昆曲的保護(hù)與傳承方面,有一些不同的主張,主要有二方面:走小眾化的道路,保有昆曲的原有特色,拒絕任何有損昆曲的“創(chuàng)新和改革”。關(guān)注大眾化,可以有根據(jù)地進(jìn)行改革,不需要強(qiáng)調(diào)一定要“原汁原味”。 在昆曲的傳承和保護(hù)中,你選擇哪種觀點(diǎn)?理由是什么?“保護(hù)、傳承、發(fā)展、挖掘”一、憶牡丹亭之史,初探昆曲為何救護(hù)?三、評(píng)牡丹亭之續(xù),三探昆曲如何救護(hù)?二、品牡丹亭之美,再探昆曲為何救護(hù)?“牡丹”興衰曲悠悠 以牡丹亭為例,探昆曲的拯救和保護(hù)小結(jié):閱讀書目推薦:1、余秋雨著極端之美3、歐陽江琳著戲曲2、白先勇著牡丹情緣4、劉致中 胡忌著昆曲發(fā)展史 聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)為:展示其作為人類天才杰作的突出價(jià)值;廣泛印證有關(guān)社群的文化傳統(tǒng)或文化歷史根源;可作為現(xiàn)存文化傳統(tǒng)的獨(dú)特證物;或由于缺乏守衛(wèi)與保護(hù)的

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