河北專用 人教版高一語(yǔ)文學(xué)案：《氓》(必修2)

1、氓學(xué)案【學(xué)習(xí)目的】 1、學(xué)習(xí)氓作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用，體會(huì)詩(shī)歌中細(xì)節(jié)描寫的作用。 2、背誦課文，熟練掌握詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 學(xué)習(xí)兩首詩(shī)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)它的表達(dá)效果。 【學(xué)習(xí)方法】朗讀法、點(diǎn)撥討論法 【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí) 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 第一課時(shí)一、 簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng) 詩(shī)經(jīng)是我國(guó)是最早的一部詩(shī)歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱詩(shī)，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子；“五經(jīng)”指詩(shī)書禮易樂(lè)春秋）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱“詩(shī)三百”。詩(shī)經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”

2、“雅”“頌”三部分。“風(fēng)”又稱15國(guó)風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的離騷后人經(jīng)常把它們并稱為“騷”，本用來(lái)指兩大文學(xué)流派，后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”。但是再后來(lái)的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等?！把拧狈执笱藕托⊙?，是宮廷樂(lè)曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂(lè)。“頌”分周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂(lè)歌。詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法來(lái)分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩(shī)歌顯得整齊勻稱，有氣勢(shì)。比，即比喻，是詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。興，即由此物引起他物。如信天游中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊，共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人。”興也是詩(shī)經(jīng)首創(chuàng)

3、的修辭形式。二、簡(jiǎn)介氓 衛(wèi)風(fēng) 氓是一首敘事詩(shī)。作者順著“戀愛(ài)婚變決絕”的情節(jié)敘事，通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。氓在回憶中運(yùn)用了對(duì)比的手法。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用，激發(fā)了讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)了意蘊(yùn)，產(chǎn)生了形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。預(yù)習(xí)檢測(cè) 注音并解釋 氓（ ）淇水（ ）愆期（ ）將子無(wú)怒（ ） 乘彼垝垣（ ）（ ）載笑載言（ ）體無(wú)咎言（ ）爾卜爾筮（ ）（ ）于嗟鳩兮（ ）（ ）其黃而隕（ ）無(wú)食桑葚（ ）猶可說(shuō)（ ）自我徂爾（ ）淇水湯湯（

4、） 來(lái)即我謀（ ）言既遂矣（ ）無(wú)與士耽（ ）以我賄遷（ ） 女也不爽（ ）漸車帷裳（ ）（ ）士也罔極（ ） 夙興夜寐（ ）( )靡有朝矣（ ）（ ）抱布貿(mào)絲（ ）四、初步思考下列問(wèn)題，整體感知文章1、從內(nèi)容上看，這是一首什么詩(shī)？從表達(dá)方式上看，是一首什么詞？采用第幾人稱敘事抒情的？2、在第一節(jié)中，詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。3.氓是如何來(lái)提親的？女主人公怎樣對(duì)待他，是否馬上答應(yīng)了他？當(dāng)堂檢測(cè)1、選出下列加點(diǎn)詞的注音和釋義有錯(cuò)的一項(xiàng)（ ） A氓（mng民）之匪我愆(yan拖延)期體地咎(ji災(zāi)禍)言 B.靡（m沒(méi)有）室

5、勞矣躬自悼（do傷心）言笑晏晏（yn歡樂(lè)的樣子） C.隰(x低濕的地方)則有泮(pn通畔)漸（jan漸濕）車帷裳（chng布幔） D、將（qing請(qǐng)）淇水湯湯（shng水勢(shì)很大的樣子）其黃而隕（yn落） 2、選出不含通假字的一句( ) A、桑之未落，其葉沃若B.士之耽兮,猶可說(shuō)也 C.淇則有岸,隰則有泮.D、于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚 第二課時(shí) 一、合作探究1、在這些場(chǎng)景中表現(xiàn)了兩人什么性格？姑娘與心上人約定了婚期，在漫長(zhǎng)的等待中，姑娘是什么樣的表現(xiàn)？2、結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度？“淇則有岸，隰則有泮”在這里

6、有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)？ 二、通假字例句假借字 本字 意義 氓之蚩蚩 蚩蚩 嗤嗤 笑嘻嘻的樣子 將子無(wú)怒 于嗟鳩兮 猶可說(shuō)也 隰則有泮 不可說(shuō)也 古今異義送子涉淇，至于頓丘（古義： 今義：） 匪我愆期，子無(wú)良媒（古義：今義：） 將子無(wú)怒，秋以為期（古義： 今義：） （4）不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣（古義： 今義： ） （5）自我徂爾，三歲食貧（古義： 今義： ） （6）女也不爽，士貳其行（古義： 今義： ） （古義： 今義： ） （7）總角之宴，言笑晏晏（古義： 今義： ） （8）氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義： 今義： ） （9）爾卜爾筮，體無(wú)咎言（古義： 今義： ）

7、（10）士也罔極，二三其德（古義： 今義： ） （古義： 今義： ） 詞類活用其黃而隕（ ） 士貳其行（ ） 二三其德（ ） （4）夙興夜寐（ ） 五、翻譯將子無(wú)怒，秋以為期。 譯文： 匪我愆期，子無(wú)良媒 譯文： 當(dāng)堂檢測(cè) ( )是我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集，收集了從西周初年到( )的詩(shī)歌，共( )首，分為( )三部分，其表現(xiàn)手法有（ ）?！就卣寡由臁?讀下面這首詩(shī)，完成題 芣苢 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言礻頡之。 選自詩(shī)經(jīng)周南，這是婦女們采集野菜時(shí)唱的民歌。芣苢，李前（草名），可食。 薄、言：都是語(yǔ)助詞，無(wú)實(shí)