2020年高考政治必修一至必修四必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2020年高考政治必修一至必修四必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)必修一經(jīng)濟(jì)生活必背100個(gè)知識(shí)點(diǎn)第一課神奇的貨幣1基本屬性：使用價(jià)值（物的有用性）和價(jià)值（人類勞動(dòng)）。2.有使用價(jià)值的并不一定有價(jià)值，有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。3.國家有權(quán)發(fā)行紙幣，但不可以任意發(fā)行。4.國家可以規(guī)定紙幣的面額，決定一定時(shí)期內(nèi)發(fā)行多少紙幣，但無權(quán)規(guī)定紙幣的實(shí)際購買力。5.貨幣供應(yīng)量必須以流通中所需的貨幣量為限度。6. 通貨膨脹：如果貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需的貨幣量，就會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹（物價(jià)上漲、紙幣貶值）。

2、7. 貨幣的基本職能：價(jià)值尺度和流通手段。8.信用卡：能減少現(xiàn)金的使用（但不能減少貨幣的流通），簡化收款手續(xù)，方便購物消費(fèi)，增強(qiáng)消費(fèi)安全（并非十分安全），給持卡人帶來諸多便利。9.匯率的變動(dòng)對進(jìn)出口的影響。本幣升值，有利于進(jìn)口，有利于對外投資，有利于出國旅游和消費(fèi)，不利于出口和吸引外資。10.美聯(lián)儲(chǔ)加息，對于國際資本來說，會(huì)流向收益高的地方，進(jìn)而導(dǎo)致其他國家資本外流。第二課多變的價(jià)格1. 商品的價(jià)值量：是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，而與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無關(guān)。2. 單位商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。3.一般說來，商品價(jià)格上升，人們會(huì)減少對它的購買；價(jià)格下降時(shí)

3、，人們會(huì)增加對它的購買。4.一般來說，某種商品的價(jià)格下降，生產(chǎn)者獲利減少，這時(shí)生產(chǎn)者壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)量；某種商品的價(jià)格上漲，生產(chǎn)者獲利增加，這時(shí)生產(chǎn)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，增加產(chǎn)量。5.價(jià)格的變動(dòng)對生活必需品的需求量影響?。ㄐ枨髲椥孕。粚Ω邫n耐用品的需求量影響大（需求彈性大）。6. 市場決定價(jià)格與價(jià)值決定價(jià)格是一致的。第三課多彩的消費(fèi)1. 生產(chǎn)決定消費(fèi)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對消費(fèi)水平的影響是根本性的、基礎(chǔ)性的。2.收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。3.恩格爾系數(shù)：食品支出占家庭消費(fèi)總支出（不含投資）的比例。4.綠色消費(fèi)是以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)的各種消費(fèi)行為的總稱，核心是可持

4、續(xù)消費(fèi)。5.勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。艱苦奮斗作為一種精神財(cái)富，任何時(shí)候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度1. 生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象。2. 生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式。3. 生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平。4. 生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。5.消費(fèi)對生產(chǎn)有重要的反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。6.拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長三駕馬車：消費(fèi)、投資、出口7.消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。8.社會(huì)再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)：生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)。9.直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié)；分配和交換是連接生產(chǎn)和消費(fèi)的橋梁和紐帶；消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動(dòng)力。10.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會(huì)主義

5、制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。11.公有制經(jīng)濟(jì)的地位：生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在我國社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位。12.在我國社會(huì)主義初級(jí)階段，公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。13.國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的支柱，他掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。14.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。15.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。（國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)控制力上。16.非公有制經(jīng)濟(jì)的作用：非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用

6、。17.公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。18.國家保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平參與市場競爭、同等受法律保護(hù)，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟(jì)。（但公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)地位不平等）。19. 集體經(jīng)濟(jì)包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。20. 農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有，承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)民所有。第五課企業(yè)和勞動(dòng)者1企業(yè)是以營利為目的，從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。2.勞動(dòng)者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。3.就業(yè)是最大的民生，對整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。4.勞動(dòng)者要樹立正確的就業(yè)觀念，

7、樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。5.我國勞動(dòng)法規(guī)定了勞動(dòng)者享有各項(xiàng)權(quán)利，這些權(quán)利是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提；是實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)、充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性的保證。第六課投資理財(cái)?shù)倪x擇1我國的儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)主要是各商業(yè)銀行，此外還有信用合作社等。2.存款利息=本金利息率存款期限。（注意時(shí)間的統(tǒng)一）。3.商業(yè)銀行是指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。3股票的收益主要來自于股息或紅利收入、收入來源于股票價(jià)格上升帶來的差價(jià)。4.股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資方式。（高風(fēng)險(xiǎn)高收益）5.債券主要分為國債、金融債券和企業(yè)債券。6.股票所反映的是所

8、有權(quán)關(guān)系，債券反映的是債權(quán)債務(wù)關(guān)系。7.社會(huì)保險(xiǎn)保障基本生活，商業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)損失。第七課個(gè)人收入的分配1.我國實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。2.生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提。3.社會(huì)主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。4.社會(huì)主義條件下人們勞動(dòng)的性質(zhì)和特點(diǎn)，是實(shí)行按勞分配的直接原因。5.發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，還要完善按要素分配的體制機(jī)制，讓勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與分配。6.生產(chǎn)決定分配，要實(shí)現(xiàn)分配公平必須大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，為實(shí)現(xiàn)分配公平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。7.堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞

9、動(dòng)報(bào)酬同步提高。8.要促進(jìn)收入分配更合理、更有序，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收人，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。9.效率是公平的物質(zhì)前提；公平是提高效率的保證。10.發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，初次分配和再分配（個(gè)人所得稅和財(cái)政支出）都要兼顧效率和公平，既要提高效率，又要促進(jìn)公平。第八課財(cái)政與稅收1.國家財(cái)政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大作用。2.國家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。3.國家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。4.國家財(cái)政具有促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用（財(cái)政政策）。5.影響財(cái)政收入因素：經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平（根本）和分配政策。6.財(cái)政收入構(gòu)成：稅收收入、利潤

10、收入、債務(wù)收入以及其他收入，其中稅收收入是國家組織財(cái)政收入最普遍的形式，是財(cái)政最重要的來源。7.財(cái)政支出：經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國防支出、社會(huì)保障支出、債務(wù)支出。8.財(cái)政收入與支出的關(guān)系：平衡、盈余（收入大于支出）、赤字（收入小于支出）。9.稅收的特征：強(qiáng)制性、無償性和固定性。10.增值稅可以避免對一個(gè)經(jīng)營額重復(fù)征稅，也可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行為；有利于促進(jìn)生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭。11.財(cái)政政策：主要包括財(cái)政收入與財(cái)政支出的有關(guān)政策，如調(diào)節(jié)稅收、經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、國債規(guī)模。12.貨幣政策：主要包括與銀行相關(guān)的一系列政策，如調(diào)整存貸款基準(zhǔn)利率、存款

11、準(zhǔn)備金率、信貸量等。于財(cái)政收入的穩(wěn)定增長。第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)1. 市場調(diào)節(jié)的基本手段：計(jì)劃（看得見的手）和市場（看不見得手）是資源配置的兩種基本手段。2. 市場經(jīng)濟(jì)：市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。3. 市場機(jī)制：價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制、競爭機(jī)制。4.市場調(diào)節(jié)局限性：自發(fā)性（損人利己）、盲目性（一哄而上、一哄而下）、滯后性（事后調(diào)節(jié)）。5.良好的市場秩序依賴公平開放透明的市場規(guī)則來維護(hù)。6.市場規(guī)則主要包括市場準(zhǔn)入規(guī)則（規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進(jìn)入市場）、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則。7.形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度，這是規(guī)范市場秩序的治本之策。8.堅(jiān)持公有制的主體地位。堅(jiān)持

12、公有制的主體地位，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。9.以共同富裕為根本目標(biāo)。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的根本原則。10.能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。科學(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。11.宏觀調(diào)控的目標(biāo)：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長；增加就業(yè)；穩(wěn)定物價(jià)；保持國際收支平衡。12.宏觀調(diào)控的手段：經(jīng)濟(jì)手段（財(cái)政政策、貨幣政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策）、法律手段、行政手段。第十課新發(fā)展理念和中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)1. 新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2.創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，

13、是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，是發(fā)展的基點(diǎn)。3.協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。4.綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。5.開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問題。6.共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。7.堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，必須多謀民生之利、多解民生之憂，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，讓改革成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向不斷邁進(jìn)。8.推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。9.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，重點(diǎn)是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整。10.供給側(cè)

14、結(jié)構(gòu)性改革的根本，是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境等美好生活需要，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的。11.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。12.實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱。13.農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。第十一課經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放1.比較優(yōu)勢理論：若一國在兩種商品的生產(chǎn)上較另一國均處于絕對劣勢，但只要在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)上劣勢的程度不同，處于優(yōu)勢的國家在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)上優(yōu)勢的程度不同，則處于劣勢的國家在劣勢較輕的

15、產(chǎn)品生產(chǎn)上具有相對優(yōu)勢，處于優(yōu)勢的國家則在優(yōu)勢較大的產(chǎn)品生產(chǎn)方面具有比較優(yōu)勢。2.經(jīng)濟(jì)全球化的大方向是正確的，同時(shí)也存在著發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤字等問題。這些是前進(jìn)中的問題，需要正視并設(shè)法解決。3.加入世貿(mào)組織，是我國應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著對外開放進(jìn)入了一個(gè)新階段。2020年高考政治生活選擇題必背88個(gè)知識(shí)點(diǎn)第一課 生活在人民當(dāng)家做主的國家1. 中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家，即人民民主專政的社會(huì)主義國家。2. 人民民主專政是我國的國體，也是我國社會(huì)主義制度中最根本的制度，其他一切制度和政策歸根結(jié)底都是由我國國家性質(zhì)決定

16、的。3. 人民民主專政的本質(zhì)：人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。4. 人民民主專政的特點(diǎn)：對人民實(shí)行民主，對敵人實(shí)行專政。5. 人民民主的特點(diǎn)：人民民主具有最廣泛、最真實(shí)、最管用的特點(diǎn)。6.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我國國家生存發(fā)展的政治基石。7. 堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。8. 我國公民依法享有選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利。9.選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國家和管理社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。10. 公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。11.國家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，是我國

17、順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。12. 遵守憲法和法律。憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則。13. 在我國，國家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。14. 社會(huì)主義民主是人民享有的民主，而不是全民享有的民主。15. 公民的民主權(quán)利不能隨意擴(kuò)大和縮小。第二課 我國公民的政治參與1. 在我國，公民可以通過社情民意反映制度（自下而上參與）、專家咨詢制度（自上而下：座談會(huì)）、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度（自上而下：征求意見）以及社會(huì)聽證制度（自上而下：聽證會(huì)）等方式直接參與民主決策。2. 公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán)，是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。3.公民參與民主決策 有助于決策反映民意，體現(xiàn)決策的

18、民主性；有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。4.村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。5. 自己選舉當(dāng)家人，是村民自治的基礎(chǔ)，也是村民參與民主管理的主要途徑。6. 實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，以擴(kuò)大基層民主，是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐，必須作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)。7. 有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。8. 公民可以參加決策，但決策最終要由決策機(jī)關(guān)作出。第三課 我國政府的人民的政府1. 我國政府是國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是國家行政機(jī)關(guān)。2. 我國正在深化機(jī)構(gòu)改革和行政體制改革，轉(zhuǎn)變政府職能，深化簡政放權(quán)，創(chuàng)新

19、監(jiān)管方式，增強(qiáng)政府公信力和執(zhí)行力，建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。3. 轉(zhuǎn)變政府職能并不是弱化政府職能。4. 我國政府的宗旨：為人民服務(wù)。5. 我國政府的基本原則：對人民負(fù)責(zé)。6. 堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。7. 樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。8. 堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。第四課 我國政府受人民的監(jiān)督1. 政府要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決糾正不作為、亂作為，堅(jiān)決克服懶政、怠政，堅(jiān)決懲處失職、瀆職。2. 政府權(quán)力的行使包括決策、執(zhí)行、監(jiān)督等環(huán)節(jié)。3. 為減少?zèng)Q策的失誤，我國政府正在建立健全決策問責(zé)和糾錯(cuò)制度，凡是損害群眾利益的做法都要堅(jiān)決防止和糾正。4.有效制約

20、和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是要健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督體系。這個(gè)體系，一靠民主，二靠法制,二者缺一不可。5. 行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督：上級(jí)政府、審計(jì)部門、下級(jí)政府。6. 行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督：國家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國家檢察機(jī)關(guān)的監(jiān)督；國家司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督；人民政協(xié)的監(jiān)督；社會(huì)與公民的監(jiān)督。7. 政務(wù)公開，有利于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為，提高政府的公信力；更好地保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，便于公民監(jiān)督政府的工作，維護(hù)自己的合法權(quán)益。第五課 人民代表大會(huì)制度1.人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心。2.人民代表大會(huì)是人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)。3.人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨

21、的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本政治制度安排。4. 人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。5.全國人民代表大會(huì)最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)；在我國國家機(jī)構(gòu)居于最高地位，其他中央國家機(jī)關(guān)都有它產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。6. 全國人民大表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān)。7. 人民代表大會(huì)的權(quán)力三、立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。8. 人大代表權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。9. 人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則：民主集中制，在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。第六課 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度1.中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國特色

22、社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。2.中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。必須堅(jiān)持黨對一切的領(lǐng)導(dǎo)。3.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證。4.依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。依法治國首先是依憲治國，依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政。5. 支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國家意志，是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。6. 共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。7. 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。中國共產(chǎn)黨始終把人民利益擺在至高無上的地位。8. 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，

23、踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。9. 通力合作的友黨關(guān)系：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨；中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會(huì)主義事業(yè)的親密友黨。10. 多黨合作的首要前提和根本保證：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。11. 中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。12. 中國共產(chǎn)黨和各民主黨派，在組織上是獨(dú)立的；在法律地位上是平等的；在政治地位上，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨。13. 多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則：遵守憲法和法律。14. 多黨

24、合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)：中國人民政治協(xié)商會(huì)議。15.人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式，是國家治理體系的重要組成部分，是具有中國特色的制度安排。16. 人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。第七課 民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針1. 處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。2. 新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。3. 民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。4. 民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮

25、的前提條件。5. 各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。6. 我國的民族區(qū)域自治制度是以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。7. 積極引導(dǎo)宗教和社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。第八課 走進(jìn)國際社會(huì)1. 主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力，是一個(gè)國家的生命和靈魂。（對內(nèi)至高，對外獨(dú)立）2. 中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一，一貫遵守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，支持按聯(lián)合國憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作。3. 國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的，有政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。4. 國際關(guān)系的形式也是多樣的，競爭、合作和沖突是其基本形式。5.

26、國際關(guān)系的決定性因素：國家利益。6. 國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。7. 利益對立則是引起國家沖突的根源。8.維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第九課 維護(hù)世界和平 促進(jìn)共同發(fā)展1.和平面臨的最大問題：霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治、新干涉主義。2. 全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題。3.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。4. 為了和平與發(fā)展，必須堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。5. 當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。6. 我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我

27、國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。7. 維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。8. 獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。9. 維護(hù)我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，是我國外交政策的基本目標(biāo)。10. 和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。附件：各司其責(zé)，不越權(quán)一、人民國家的主人1. 政治權(quán)利：選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)2. 政治義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)、遵守憲法和法律、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益、服兵役和參加民兵組織。二、政府行政機(jī)關(guān)1.依法行政2.科學(xué)、民主、依法決策3. 職能：管理和服務(wù)（1）保障人民民主和國家長治久安的職能；（2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能

28、；（3）組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能；（4）加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)；（5）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。三、人大國家權(quán)力機(jī)關(guān)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)四、人大代表國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員：提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)五、中國共產(chǎn)黨中國執(zhí)政黨，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政六、政協(xié)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，不是國家機(jī)關(guān)：參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商七、民主黨派：參政黨建言獻(xiàn)策八、司法機(jī)關(guān)：公正司法九、村委會(huì)、居委會(huì)基層群眾自治組織，不是國家機(jī)關(guān)。2020年高考文化生活選擇題必背55條第一課 文化與生活1. 文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。2. 人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)。3. 文化作為一種精神力

29、量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4. 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映5.先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。6.文化有其自身的傳承性和相對獨(dú)立性。7. 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。第二課 文化對人的影響1. 文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化對人的影響也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)

30、的核心和標(biāo)志。3.優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。第三課 文化的多樣性與文化傳播1.民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。2. 慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。3.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。4.文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?. 對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。6.大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、

31、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。7. 文化傳播的途徑：商業(yè)貿(mào)易、 人口遷徙、 教育。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展1.建筑被稱為凝固的藝術(shù)，中國古代建筑，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。2.文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。3. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)：具有相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、繼承性。4.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一過程的兩個(gè)方面。5. 思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。6.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)：決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。7.教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化

32、和培育上始終扮演著重要的角色。第五課 文化創(chuàng)新1.社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。2. 文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。3.人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。4. 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。5. 守舊主義即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化；封閉主義即拒絕接受新文化和任何外來文化。6. 民族虛無主義即一味推崇外來文化；歷史虛無主義即根本否定傳統(tǒng)文化。7. 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。8. 推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。第六課 我們的中華文化1. 中

33、華文化具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的特點(diǎn)。2.文字，是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。3.史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。4.科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。5. 中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。第七課 我們的民族精神1. 中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。2. 中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁

34、榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。3. 中華民族精神的基本內(nèi)涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，包括創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢想精神的偉大民族精神。4. 愛國主義不是抽象的，而是具體的。在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。5.中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化的主心骨。6. 弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。第八課 走進(jìn)文化生活1. 人們對文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為了滿足人民群眾日益增長的美好生活需要

35、，要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。2. 面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。3. 大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們加強(qiáng)文化建設(shè)的必然要求。第九課 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1. 馬克思主義傳入中國，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)；2.中國共產(chǎn)黨既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者。3.中國特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，

36、植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。4. 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。5. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)代時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。6. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。7. 文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。8. 我們的文化自信，來自對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特

37、色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。9.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，“百花齊放、百家爭鳴”是促進(jìn)我國藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步、繁榮社會(huì)主義文化的一項(xiàng)基本方針。第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人1. 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。2. 當(dāng)代中華文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。3. 人民有信仰，國家有力量，民族有希望。一個(gè)國家、一個(gè)民族

38、，要同心同德邁向前進(jìn)，關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。4. 一個(gè)國家的文化軟實(shí)力從根本上說取決于核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。2020年高考生活與哲學(xué)選擇題必背87條專題一 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)1. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。3. 物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。4. 離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義觀點(diǎn)，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點(diǎn)。5. 規(guī)律不能被改變、消滅、創(chuàng)造。6. 人可以創(chuàng)造物質(zhì)的具體形態(tài)，但不能創(chuàng)造物質(zhì)。專題二 物質(zhì)和意識(shí)1. 物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性；物質(zhì)具有決定作用，意識(shí)具有反作用；意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2. 意識(shí)既可以正確反映客觀存在，也可

39、以錯(cuò)誤反映客觀存在。3. 意識(shí)是人腦在客觀存在的反映，并不意味著這種反應(yīng)是被動(dòng)的反映，而是能動(dòng)的反映。3. 意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的。4. 正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對客觀存在的反映。5. 意識(shí)是人腦的機(jī)能，沒有人腦就沒有意識(shí)。人工智能本質(zhì)上是對人腦的模仿，不具有主觀能動(dòng)性。6. 物質(zhì)可以脫離意識(shí)而獨(dú)立存在，意識(shí)必須依賴于物質(zhì)。7. 意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性。意識(shí)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺選擇性。8.正確的意識(shí)對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對事物發(fā)展起阻礙作用。9.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。10. 世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物。11. 人可以通過實(shí)踐把

40、觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在。專題三 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系1. 實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。2. 認(rèn)識(shí)的來源只有一個(gè)，即實(shí)踐，獲得認(rèn)識(shí)的途徑有兩個(gè)：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。3. 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體都是人。4. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)理論都不能成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。5. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，改造世界是認(rèn)識(shí)的目的。6. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。7. 實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、能動(dòng)性、客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性。專題四 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1. 真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。2. 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，任何真理都不包含謬誤。3. 真理的具體的，不能推翻真理，但可以超越真理。

41、4.認(rèn)識(shí)有多個(gè)，真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，真理具有客觀性。5. 真理的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。6. 真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。7. 認(rèn)識(shí)并不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。8. 實(shí)踐認(rèn)識(shí)實(shí)踐.量變質(zhì)變量變.特殊性普遍性特殊性.9.人的認(rèn)識(shí)能力是有限的，人類的認(rèn)識(shí)能力是無限的。專題五 聯(lián)系觀1. 聯(lián)系具有普遍性，有條件的，任何事物都處在聯(lián)系之中，但并非任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。2. 人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。3. 聯(lián)系具有多樣性，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移。4. 聯(lián)系具有客觀性，自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的，人為事物的聯(lián)系不等于主觀臆造的聯(lián)系。5. 整體的功能不一定大于部分功能之和。6. 我們應(yīng)樹立全局觀念，立足整體，而不是立足的局部。7. 關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的的功能起決定作用。專題六 發(fā)展觀1. 事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。2. 發(fā)展具有普遍性，但并非任何運(yùn)動(dòng)、變化都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。3. 發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，道路是曲折的，事物發(fā)展的途徑是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。4.新事物不等于新出現(xiàn)的事物，新事物是符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力、遠(yuǎn)大前途的事物。5. 新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。6.