2022屆四川省宜賓市宜賓縣初中語文畢業(yè)考試模擬沖刺卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1下列詞語中,沒有錯別字的一項是( )A煩躁 珍攝 言簡意駭 孤注一擲B瞑目 瑣屑 稀奇古怪 全然不顧C霧靄 覆蓋 終南捷徑 水瀉不通D篷松 開辟 鋒芒畢露 綾羅綢緞2下面語段中加點字的拼音、橫線處填寫的漢字都正確的一項是夜雨款款地剝奪了人的活力,因此夜雨中

2、的想象又格外敏感和畏怯。這種畏怯又與某種安全感拌和在一起,凝聚成對小天地中一脈溫情的自享和 (q)盼。在夜雨中與家人圍爐閑談,幾乎都不會拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會超常地熨帖;在夜雨中思念友人,會思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會變得滋潤蘊 (ji)。選自余秋雨夜雨詩意Ah 祈 ti 藉Bhu 企 ti 藉Ch 企 ti 籍Dhu 祈 ti 籍3下列各項中對詩歌理解不正確的一項是( )A使至塞上一詩記述了詩人王維出使邊塞的情景,描繪了途中所見到的蒼涼雄渾的邊塞風光。含蓄地表達了詩人因受排擠而孤寂、落寞的情感。B李商隱在夜雨寄北一詩中用“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與

3、思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景,表達了相逢的喜悅。C李白的行路難一詩表達了詩人積極入世的追求,他擺脫了歧路彷徨的苦悶之后滿懷對理想的執(zhí)著追求,自信而樂觀,展示了詩人強大的精神力量。D蘇軾的定風波通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事,表現(xiàn)出他曠達樂觀的生活態(tài)度,寄寓了超凡脫俗的人生理想。4下列語句中,加點詞語使用不正確的一項是( )A對知識的追求這種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。B一切有價值,有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實,觀照現(xiàn)實。C還有一期的時間,有些同學(xué)一反既往,開始了勤奮之路。D真正的朋友之間,應(yīng)該間不容發(fā),關(guān)系密切如一人。5依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當?shù)囊?/p>

4、項是( )(1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險多于_。(2)閱讀使人充實,交談使人敏捷,寫作使人_。(3)悔恨自己的錯誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的_。A安逸 嚴謹 悔悟B安靜 嚴謹 感悟C安逸 嚴格 感悟D安靜 嚴格 悔悟6閱讀下面的文字,完成后面的問題。材料一:中國詩詞大會是繼中國漢字聽寫大會之后,由央視科教頻道推出的一檔大型文化類益智競賽節(jié)目。一場場精彩的比賽,使古代經(jīng)典詩詞深深印在了國民大眾。材料二:中國詩詞大會圍繞“人生自有詩意”這個主題,旨在用有趣的題目、緊張的對抗、精彩的解讀以及溫暖的深情,把古典詩詞這一中華文化精華傳達給觀眾。材料三:中國詩詞大會自開播出以來,就引

5、發(fā)了全社會對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨。來自全國各地,各行各業(yè),不同年齡的詩詞達人們,匯聚在中國詩詞大會現(xiàn)場。每一場比賽,都給大家留下了一段關(guān)于詩詞的最美好的記憶。(1)“材料一”中畫線句子是病句,請寫出修改意見。修改意見:_(2)中國詩詞大會有一個“詩句接龍”的有趣題目,就是要求場上的兩位選手輪流說出一句詩詞,每句詩詞的首字要與對手說出詩詞的尾字相同。請你完成下面詩句的“接龍”。(每空寫一句即可)悠然見南山_。一覽眾山小_。(3)請你說說中國詩詞大會之所以引發(fā)全社會對中華傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨的原因有哪些。_7古詩文名句默寫。攀條折其榮,_。(古詩十九首)_,搗衣砧上拂還來。(張若虛春江花月夜)

6、一語天然萬古新,_。(元好問論詩十三首)四面歌殘終破楚,_。(秋瑾滿江紅)愁緒如何排遣?我們要有王安石所說的“_,_”(登飛來峰)的勇氣;也要有東坡先生的“_,歸去,_”(定風波)的豁達,任一時一事的干擾無法阻擋我們前行的腳步。8閱讀下面的文字,回答問題。A范進因沒有盤費,走去同丈人商議,被胡屠戶一口啐在臉上,罵了一個狗血噴頭道:“不要失了你的時了!你自己只覺得中了一個相公,就癩蝦蟆想吃起天鵝肉來!”B魯智深掄起禪杖,把松樹只一下,打得樹有二寸深痕,齊齊折了,喝一聲道:“你兩個撮鳥!但有歹心,教你頭也與這樹一般?!睌[著手,拖了禪杖,叫聲:“兄弟保重。”自回去了。董超、薛霸都吐出舌頭來,半晌縮不

7、入去。語段A選自名著_,作者是_。語段B選自水滸傳,作者是_,其中的人物魯智深是一個_的人。二、閱讀9閱讀下面文字,完成題目。示兒陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。詩句中“乃”的意思為_。詩句中加點字“乃”與下列句中“乃”意思相同的一項是(_)A蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) B乃三顧亮于草廬之中C爾其勿忘乃父之志 D若事之不濟,此乃天也10閱讀下面的文言文,完成下列小題。大富之術(shù)齊之國氏大富,宋之向氏大貧。自宋之齊,請其術(shù)。國氏告之曰:“吾善為盜。始吾為盜也,一年而給,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州閭?!毕蚴洗笙?,喻其為盜之言,而不喻其為盜之道,遂逾垣鑿室,手目所及

8、,亡不探也。未幾,以贓獲罪,沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。國氏曰:“若為盜若何?”向氏言其狀。國氏曰:“嘻!若失為盜之道至此乎?今將告若矣。吾聞天有時,地有利。吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶,谷帛財貨,人之所聚,豈天之所與?若盜之而獲罪,孰怨哉?”向氏大惑,以為國氏之重罔己也,過東郭先生問焉。東郭先生曰:“國氏之盜,公道也,故亡殃;若之盜,私心也,故得罪?!别Γ呵f稼豐收。1下列加點詞語解釋錯誤的一項是( )A自宋之齊(之:去,往)B

9、喻其為盜之言(喻:明白)C手目所及,亡不探也(亡:死亡,消逝)D皆天之所生(皆:都,全)2下列句子中加點詞的意義和用法,相同的一項是( )A自宋之齊,請其術(shù) 其真無馬邪(韓愈馬說)B而不喻其為盜之道 余強飲三大白而別(張岱湖心亭看雪)C山澤之產(chǎn)育 何陋之有?(劉禹錫陋室銘)D以贓獲罪 以中有足樂者(宋濂送東陽馬生序)3下列句子中與“ 國氏之盜,公道也”句式相同的一項是( )A微斯人,吾誰與歸?(范仲淹岳陽樓記)B見漁人,乃大驚,問所從來,具答之(陶淵明桃花源記)C舜發(fā)于畎畝之中(孟子生于憂患死于安樂)D此悉貞良死節(jié)之臣(諸葛亮出師表)4下面對選文內(nèi)容分析評價不正確的一項是( )A國氏告訴向氏致

10、富之道就是偷盜。B向氏因為偷盜的緣故被沒收了財物,他覺得是國氏欺騙了他。C向氏并沒有真正的理解國氏所說的為“盜”之道。D東郭先生認為向氏怪罪于國氏是不對的。5請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。向氏以國氏之謬己也,往而怨之。若盜之而獲罪,孰怨哉?11閱讀下面文字,完成小題。植物之間的“互聯(lián)網(wǎng)”雖然植物是沒有大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的生物,但它們并非只是靜靜地待在原地,它們之間也能進行交流,也有明爭暗斗。那么,植物是如何做到這一切的呢?( )植物們不能舉行聚會,或是相約外出看電影,但它們同樣擁有自己的社交網(wǎng)絡(luò)。隨著定時拍攝技術(shù)的發(fā)展,科學(xué)家通過間隔相同時間拍攝到的影像記錄觀察到,在茂密的叢林里,植物們搖曳身體,有

11、時甚至相互扭打在一起,這些都是在進行交流森林里的幼樹為了鋪展根系和枝葉而爭奪空間;倒下的樹木為幼苗提供營養(yǎng);藤蔓植物拼命纏繞住尋找到的樹干向上攀爬,以便獲得充足的陽光;野花在春天競相綻放出各種繽紛的花朵來吸引傳粉昆蟲植物進行交流的方式和過程,遠遠超出了影像記錄和我們的想象。如果要想知曉更多的植物的秘密,我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽。每到秋天,成群結(jié)隊的灰蛾涌入斯堪的納維亞半島北部的樺樹林,在嫩枝上產(chǎn)下卵,這樣等到來年春天,孵化出的幼蟲就可以享受一場樺樹新芽“盛宴”了。這看上去像是一場勝負已定的戰(zhàn)爭,因為樺樹沒有任何大自然賦予的抵御武器,仿佛命中注定就是輸家。但是,樺樹中的一些種類卻擁有秘密武器和

12、鄰近的斯堪的納維亞杜鵑花結(jié)成盟友。杜鵑花能散發(fā)出一種類似于殺蟲劑的化學(xué)物質(zhì)來驅(qū)逐害蟲,靠近杜鵑花生長的樺樹正是借助杜鵑花的氣味,將自己偽裝成有毒的杜鵑,以驅(qū)逐灰蛾的幼蟲。在植物王國里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”有的是無私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居,一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過辨認出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家不過,這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑,一直都在在人們忽略的地表下,一個龐大的組織正悄悄地進行著迎來送往的工作。地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號植物的根圍是了解

13、植物有形“互聯(lián)網(wǎng)”的最佳地點。根圍是指土壤中圍繞植物根系的一個區(qū)域。在叢林的地面下,每一寸泥土中都含有成千上萬的細小生物,這些細菌和真菌與植物的根系形成互惠共生的關(guān)系,其中最典型的就是菌根。菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體。在菌根結(jié)合體中,真菌附生在宿主植物的根系上,既有叢枝菌根真菌等內(nèi)生菌根真菌,也有附著在根系外部的外生菌根真菌。對于土壤生態(tài)環(huán)境和土壤化學(xué)環(huán)境的建立來說,它們的存在至關(guān)重要。菌根與許多種類的植物的根系都能形成共生關(guān)系,在已檢驗過的植物中,高達95%的家族擁有菌根共生結(jié)合體。最新研究揭示,菌根菌絲將許多樹木的根系連接在了一起,而且這些樹木不只一個種類。菌根菌絲形成的獨特網(wǎng)絡(luò)

14、就在我們的腳下蔓延。那么,它們能對植物起到多大的作用呢?科學(xué)家通過追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),水分和養(yǎng)料會從營養(yǎng)過剩的樹木通過菌根網(wǎng)絡(luò)流向菅養(yǎng)不足的樹木。2009年的一項研究認為,年長的花旗松通過菌根網(wǎng)絡(luò)向周圍年幼的花旗松輸送含有碳和氮的分子,靠得最近的小花旗松最能享受這一資源,而且長得最好。這也就是科學(xué)家為什么不贊同將森林里年老的樹木移走的原因,因為還有其周圍的幼樹需要通過相連的菌根依靠爺爺輩的老樹供養(yǎng)。除了分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。生物學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn),植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。當其他植物遭受攻擊時,例如當一條毛蟲開始啃食一株番茄時,番茄葉會產(chǎn)生有毒的化合物來驅(qū)逐毛蟲,同時刺激鄰近的植物

15、做好防御準備。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究人員想知道能在空中傳播的化學(xué)警報是否也能在地下傳播,他們選擇了一些在根系間已經(jīng)形成菌根網(wǎng)絡(luò)的番茄做實驗。他們首先在部分密封的容器里添加致病病菌,對生長期中的番茄進行侵害,然后與生長在旁邊的對照組進行對比檢測,旨在了解如果阻斷了空氣中的信息交流,患病番茄能否通過地底下的菌根網(wǎng)絡(luò)將受到侵害的信息傳遞給健康的番茄。實驗結(jié)果證實了研究人員的推測:沒有接收到任何空氣中傳播來的信息的健康番茄開始產(chǎn)生防御敵害的化學(xué)物質(zhì),這說明植物之間的確能通過菌根網(wǎng)絡(luò)來傳播警報信號。1下面說法不完全符合文意的一項是( )A在植物王國里,植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”并且通過化學(xué)氣味辨識自己

16、的近親并照顧它們。B菌根是真菌與維管植物根系共生的結(jié)合體,分為外生菌根和內(nèi)生菌根兩類。C植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng),植物能分享養(yǎng)料,菌根還能讓植物分享信息。D植物的“互聯(lián)網(wǎng)”,既能上天,又能入地,它們傳遞交流著人們看不見摸不著的信息。2結(jié)合內(nèi)容,仿照文中的小標題在劃線處擬一個恰當?shù)臉祟}。3文中劃線句子運用了什么說明方法?有什么作用?4作者在第段采用生動語言描述有什么好處?12以下是儒林外史的片段學(xué)習單,完成后面題目。匡超人見是衣冠人物,便同他拱手坐下,問起姓名。那老年的道:“賤姓牛,草字布衣?!笨锍寺犚娋疤m江說過的,便道:“久仰?!庇謫栆晃?,牛布衣代答道:“此位馮先生,尊字琢庵,乃

17、此科新貴, 往京師會試去的?!笨锍说溃骸芭O壬策M京嗎?”牛布衣道:“小弟不去,要到江上邊蕪湖縣地方尋訪幾個朋友。先生仙鄉(xiāng)貴姓?今往那里去的?”匡超人說了姓名。馮琢庵道:“先生是浙江選家。尊選有好幾部弟都是見過的。”匡超人道:“我的文名也夠了。自從那年到杭州,至今五六年,考卷、墨卷、房書、行書、名家的稿子,還有四書講書、五經(jīng)講書、古文選本家里有個賬,共是九十五本。弟選的文章,每一回出,書店定要賣掉一萬部,山東、山西、河南、陜西、北直的客人,都爭著買,只愁買不到手;還有個拙稿是前年刻的,而今已經(jīng)翻刻過三副板。不瞞二位先生說,此五省讀書的人,家家隆重的是小弟,都在書案上,香火蠟燭,供著先儒匡子之

18、神位?!迸2家滦Φ溃骸跋壬愦搜哉`矣!所謂先儒者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱呼?”匡超人紅著臉道:“不然!所謂先儒者,乃先生之謂也!”牛布衣見他如此說,也不和他辯。馮琢庵又問道:“操選政的還有一位馬純上,選手如何?”匡超人道:“這也是弟的好友。這馬純兄理法有余,才氣不足;所以他的選本也不甚行。選本總以行為主,若是不行,書店就要賠本;惟有弟的選本,外國都有的!”(節(jié)選自儒林外史第 20 回,人民文學(xué)出版社,2018 年版)(1)下列說法有誤的一項是( )A五經(jīng)講書的“五經(jīng)”是指道家的經(jīng)典詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。B上文中的“仙鄉(xiāng)”“貴”“尊”是對別人的尊稱,“賤”“拙”“草”是對自己

19、的謙稱。C古人在姓名之外常有字號,如匡迥,號超人;唐代著名詩人李白,字太白,號青蓮居士。D畫線句“家家隆重的是小弟”中“隆重”一詞本是形容詞,這里是動詞,意為“推崇”。(2)為下列加點字選擇正確讀音??锍艘娛且鹿谌宋铮?) 丈夫之冠也( ) Agun Bgun (3)下列句中加點詞語意思相同的一項是( )A乃已經(jīng)去世之儒者 乃不知有漢B匡超人紅著臉道:“不然!” 秦王怫然怒C何得如此稱呼? 且欲與常馬等不可得D若是不行,書店就要賠本 徐公不若君之美也(4)根據(jù)選文,概括匡超人的形象特點。13閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī),書給人的

20、饋贈與幫助可謂無窮。對我來說,讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。讀書可以避免淺陋直白,讓心靈豐盈圓潤。大學(xué)畢業(yè)剛工作時,我工作熱情主動卻有些馬虎,考慮問題不夠全面;待人真誠卻嫌直白,有時甚至好心辦了壞事。這些問題,固然有客觀的原因,但說到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外,我常從書中找老師,在閱讀中修煉心性。通過讀論語菜根譚小窗幽記,懂得了“己所不欲,勿施于人”“責人之心責己,恕己之心恕人”,學(xué)會了換位思考。由是,心智日漸豐盈成熟起來,待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔,要面對的事情

21、很多,煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙,情緒不能帶進工作,壓力應(yīng)及時化解。對我而言,讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀詩經(jīng),讓心靈在純真無邪的原野上奔騰;讀莊子,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風飲清泉般暢快可以說,讀一本早就想讀的書,就像遇見了仰慕已久的朋友。而且,讀書的愉悅是發(fā)自內(nèi)心、出于精神層面的樂趣,是充實持久、不可替代的快樂。讀書可以遠離浮躁貪婪,讓心靈寧靜淡泊。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,人容易變得浮躁,尤其作為一名干部,不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正,十分重要。對我來說,向書中

22、的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子說,“養(yǎng)心莫善于寡欲”;諸葛亮說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;王陽明認為,君子要懂得“收放心”,磨煉自己的心性通過讀書,讓自己沉淀下去,把心收回來。一定意義上,業(yè)余時間堅持讀書,對世俗生活保持一份超然心態(tài),能使人遠離庸俗無聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心靈的寧靜與澄澈。讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難,給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治,甚至難以從親朋那里得到撫慰,而無言的書卷可以給我們慰藉??鬃佣蚨?/p>

23、春秋,屈原被放逐而賦離騷,左丘失明而著國語在逆境中讀書,會因處境不同而獲得不一樣的感受,于豁然開朗中深化對人生世事的認識,重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣,以堅韌的意志面對挑戰(zhàn),以嶄新的狀態(tài)面對人生。讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬,更讓人心靜、心怡、心安,從而從容睿智地面對人生。1選文的中心論點是什么?2選文第自然段畫線句運用了什么論證方法?有何作用?3請簡要分析本文的論證思路。三、語言表述14根據(jù)語境,仿寫畫線句子,構(gòu)成語意連貫的一段話。瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景,瀟灑的內(nèi)涵包羅萬象。“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是_,“一覽眾山小”是_。四、寫作15按

24、要求作文。在旅行中,一定遇見過具有地方特色的美食,一定遇見過令人陶醉的風景,一定遇見過觸動你心的自然景象,也一定遇見過志趣相投的伙伴,經(jīng)歷過難以忘懷的事情如果這些人、事、物讓你再次遇見,會有怎樣一番景象?請以“再次遇見”為題,寫出你的所見、所聞、所感。要求:文體自選(詩歌除外)。600字以上。文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。參考答案一、積累與運用1、B【解析】A. 駭賅,C.瀉泄,D. 篷蓬。2、B【解析】在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時,要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義,再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型,平時要注意積累,讀準字音,標準調(diào)號。拿不準的字要查字典。如“拌和”:

25、用棍子等在混合物中攪拌、和弄,使均勻。讀“bn hu”,注意據(jù)義定音。字形題中音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“藉”與“籍”都是上下結(jié)構(gòu)的字,造字法為形聲字,可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。再如“祈盼”:懇切地盼望?!捌笈巍保乎谄鹉_后跟盼望,自然是殷切的希望。這里用后者。注意據(jù)義定形。故選B。3、B【解析】ACD三項正確。B項不正確。李商隱在夜雨寄北一詩中用“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”寫出了詩人與思念的人相聚后一起回憶巴山夜雨的情景,寫出了作者深深的孤寂之情和強烈的思念之情。4、D【解析】D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近,情勢極其危險,與

26、本句語境不符合,應(yīng)為“親密無間”。5、A【解析】本考點要求能正確理解和使用詞語。詞語運用是積累運用中的??键c,只要學(xué)生在平時注意用語的規(guī)范,做到正確使用,并在運用時注意辨別比較,就一定能突破這一題型。常用詞語以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語為準,新生詞語則以當前流行的一些熱詞為準,試題材料兼顧課內(nèi)課外,以時事材料為主。解題時務(wù)須看清題目要求,抓住題干中的關(guān)鍵詞,冷靜答題。這里的關(guān)鍵,是要在積累上下工夫,掌握課后常用詞語,同時也要了解當下流行的并經(jīng)國家語委認可的一些新生詞語。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語體等方面去辨析。答案為A。6、在“大眾”后面加“的腦子里” 示例:山氣日夕佳(或山重水復(fù)疑無路

27、;山回路轉(zhuǎn)不見君;山河破碎風飄絮;山河表里潼關(guān)路); 小橋流水人家(或小住京華;小時不識月) 示例:中國是一個愛詩的國度,中國人是一個愛詩的民族;形式新穎,題目設(shè)計靈活多樣;觀眾在節(jié)目播出期間通過掃描二維碼可以同步互動答題。 【解析】(1)常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、語言贅余等。先通讀全文,憑語感判斷正誤,如果不能判斷的,可以壓縮句子,看搭配是否得當,找出病因。該句的語病是成分殘缺,應(yīng)該在在“大眾”后面加“的腦子里”。(2)根據(jù)題干要求,要求學(xué)生完成詩句的“接龍”,只要注意“每句詩詞的首字要與對手說出詩詞的尾字相同”這點,然后寫出詩句即可。(3)這道題還是

28、比較容易回答的,首先是因為中國本身就是一個盛產(chǎn)詩、愛詩的國度,中國人是一個愛詩的民族,所以自然而然地對于中國詩詞大會比較熱愛的;其次,由于中國詩詞大會形式新穎,題目設(shè)計靈活多樣,而且觀眾在節(jié)目播出期間通過掃描二維碼可以同步互動答題,也讓中國詩詞大會受到來自全國各地,各行各業(yè),不同年齡的詩詞達人們的追捧。7、(1)將以遺所思 (2)玉戶簾中卷不去 (3)豪華落盡見真淳 (4)八年風味徒思浙 (5)不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 回首向來蕭瑟處 也無風雨也無晴 【解析】考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“

29、淳、遮、緣、蕭瑟”的書寫。8、儒林外史 吳敬梓 施耐庵 慷慨大方、疾惡如仇、豪爽直率、但粗中有細 【解析】(1)由文段中的人物“范進”“胡屠戶”可知出自名著儒林外史是長篇小說,清代吳敬梓作。(2)由文段中的人物“魯智深”可知出自名著水滸傳由著名文學(xué)家施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說,是中國四大名著之一。考查人物的性格,文中追蹤、護送林沖,表現(xiàn)魯達重情義、疾惡如仇;不向差役透露自己的住處表現(xiàn)了魯達粗中有細的特點。二、閱讀9、(1)你,你的 (2)C 【解析】(1)此題考查理解詞語的意思?!澳恕痹谶@里是“你的”。(2)此題考查的是虛詞的含義。A:就。B:于是,就。C:

30、你的。D:是。故選C。譯文:原本知道死去之后就什么也沒有了,只是悲哀沒有見到國家統(tǒng)一。當大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天時,你們舉行家祭時不要忘了告訴我!10、1C2D3D4A5向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。你盜竊這些東西而被判罪,怨(恨)誰呢?【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。C. 手目所及,亡不探也(亡:沒有)2A項的“其”解釋為:代詞,“他的”/副詞,表疑問;B項的“而”解釋為:連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;C項的“之”解釋為

31、:結(jié)構(gòu)助詞,“的”/結(jié)構(gòu)助詞,賓語前置的標志;D項的“以”解釋為:因為。故選D。3“ 國氏之盜,公道也”是判斷句式。A項是賓語前置句式;B項是省略句式;C項是陳述句式;D項是判斷句式。選D。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。BCD三項正確。A項錯誤。結(jié)合“吾盜天地之時利,云雨之滂潤,山澤之產(chǎn)育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陸盜禽獸,水盜魚鱉,亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鱉,皆天之所生,豈吾之所有?然吾盜天而亡殃。”分析,國氏告訴向氏致富之道是利用天時,地利和勤勞。5要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓

32、語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“怨”埋怨;“盜”,盜竊?!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考譯文:齊國的國氏非常富裕,宋國的向氏非常貧窮。向氏從宋國來到齊國,請教他致富的方法。國氏告訴他說:“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候,一年就充足了,

33、兩年就富足了,三年就五谷豐饒了。從這以后,我送給別人的財務(wù)遍及州閭?!毕蚴戏浅8吲d。他聽明白了國氏獲取外物的話,卻不理解國氏獲取外物的道理,于是翻墻入院,鑿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,沒有不偷的。不長時間,就因盜竊來的贓物被發(fā)現(xiàn)而被判罪,先前積蓄的財物也被沒收了。向氏認為國氏欺騙他,就到國氏那里去埋怨他。國氏說:“你是怎樣獲取外物的?”向氏說了他的情況。國氏說:“唉!你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步!現(xiàn)在我告訴你(應(yīng)該怎么做)吧。天有適合的時令,地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢,云雨的澆灌和滋潤,山巒湖澤的生產(chǎn)和養(yǎng)育,來種植我的莊稼,構(gòu)建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸,水里獲取

34、魚鱉蝦蟹,沒有什么東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鱉,都是上天生產(chǎn)的,哪里是我所擁有的?這樣,我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶,谷布等財務(wù),那是別人積攢的東西,哪里是上天給的東西?你盜竊這些東西(它們)而被判罪,怨(恨)誰呢?向氏非常迷惑,認為國氏又在欺騙他,就去拜訪東郭先生,向他請教。東郭先生說:“國氏獲取外物的方法,是遵循公正之道的行為,所以沒有遭受懲罰;你獲取外物的行為,是出于私心的盜竊行為,所以被判罪受懲。”11、1A2空中私語:植物之間有秘密“語言”3運用了舉例子的說明方法,具體生動地說明了當其他植物遭受攻擊時,植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)。4既引人人勝又使人

35、聯(lián)想,激發(fā)讀者的閱讀興趣;增強了文章的文采。(或:增強了說明的生動性、可讀性)【解析】1A錯誤,與原文“在植物王國里,相鄰的植物們“竊聽”彼此的“化學(xué)私語”有的是無私的幫助,有的則是自私的侵害。如斯堪的納維亞杜鵑通過分享殺蟲化學(xué)物質(zhì)來幫助鄰居,一些植物通過化學(xué)氣味辨識自己的近親并照顧它們,而菟絲子則通過辨認出宿主散發(fā)的化學(xué)氣味來找到宿主并安家”不符。2標題是文段的主要內(nèi)容的濃縮,根據(jù)“地下秘聞:土壤中的菌類幫植物傳遞信號”的擬寫方式,閱讀文段內(nèi)容,擬寫和“地下秘聞”,類似的句式,“這些看不見摸不著的化學(xué)信號并不是植物之間傳播信息的唯一途徑,”擬寫出“空中私語”;“如果要想知曉更多的植物的秘密,

36、我們必須悉心觀察,側(cè)耳傾聽?!睌M寫出“植物之間有秘密語言”。3本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有:舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征,說明什么問題方面來表達其作用。句中“例如當一條毛蟲開始啃食一株番茄時”表明運用的是舉例子。結(jié)合整個句子來看,作者通過舉這些實例,來具體準確地說明植物能對空氣中傳播的防御信號作出反應(yīng)的特點。4考查說明文的語言特點。說明文的語言要求準確嚴密,在這個前提下可以平實說明,還可以生動說明。此文要說明的內(nèi)容是植物之間的“互

37、聯(lián)網(wǎng)”,比較抽象,不好理解,第段用生動的語言介紹了植物進行交流的方式和過程,深入淺出、通俗易懂。同時增強了說明的生動性、可讀性。12、(1)A(2)A B (3)C(4)狂妄自大;淺薄無知;厚顏無恥;忘恩負義【解析】(1)A錯誤,“五經(jīng)”是指儒家的經(jīng)典。(2)“冠”是多音字,“衣冠”讀作“gun”,“冠”讀作“gun”。(3)A于是/竟,竟然。B這樣/的樣子。C能,表示客觀條件允許。D如果/如。(4)本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如:弟選的文

38、章,每一回出,書店定要賣掉一萬部,山東、山西、河南、陜西、北直的客人,都爭著買,只愁買不到手??裢源螅弧斑@也是弟的好友。這馬純兄理法有余,才氣不足;所以他的選本也不甚行。選本總以行為主,若是不行,書店就要賠本;惟有弟的選本,外國都有的!”淺薄無知、厚顏無恥。13、1讀書是一種心靈修復(fù)。(或“讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”。)2比喻論證,把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火把衣服上的濕氣烤得煙消云散”,具體有力生動形象地論證了“讀書可以消除煩惱。郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點,進一步論證了中心論點,使論證更通俗易懂。3首先提出中心論

39、點:讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)的方式,接著用段首排比的方式提出四個分論點,逐一具體論述讀書對心靈修復(fù)的益處,最后點明讀書的意義,讀書能讓人“從容睿智地面對人生”?!窘馕觥?本題考查論點的提煉。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點一般是文章的標題,或出現(xiàn)在文章的首尾段,但也有的議論文論點需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。閱讀全文內(nèi)容,可以看出本文作者在文首段直接提出了中心論點:讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式。2本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,結(jié)合文章內(nèi)容和論點套用格式即可。畫線句把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火可以把衣服上的濕氣烤得煙消云散”,很明顯是一個比喻,這就是比喻論證,生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點。3本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語,進行表述即可。文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復(fù)方式”;接著25段用段首排比的方式提出分論點,逐一具體論

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