2022年人教版語文必修五第課《連城》導(dǎo)學(xué)案

1、名師精編 優(yōu)秀教案課題邊城使用日期：2015 年月日編寫：劉妍審校：禇艷麗1了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情和優(yōu)美的環(huán) 境描寫。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)2把握對人物的描寫，重點分析翠翠的形象。3結(jié)合人物分析，領(lǐng)會作者的創(chuàng)作目的，小說 的主旨。4走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人 性之美。1、誦讀全文，給每一部分擬一個小標(biāo)題。用一 句話概括節(jié)選部分的情節(jié)， 理清各部分之間的關(guān) 系。2、摘畫小說中關(guān)于端午節(jié)描寫的語段、語句，了解端午節(jié)的風(fēng)俗，概括邊城端午節(jié)的特點。預(yù)習(xí)綱要預(yù)3、文中還有哪些環(huán)境（或場面）描寫，有什么作用？習(xí)內(nèi)4、小說中出現(xiàn)了哪些人物，試整理他們之間的容關(guān)系。（見板書）5、結(jié)合具體的情節(jié)，抓住

2、人物的典型語言、動 作、心理描寫，賞析人情美。 （結(jié)合課后題二）6、結(jié)合沈從文的創(chuàng)作背景及整部小說的故事情 節(jié)，理解小說的主題。請你將預(yù)習(xí)中未能解決的問題和疑問寫下來，等待課堂 上與老師和同學(xué)探究解決我 的 疑 問名師精編優(yōu)秀教案規(guī)律特點學(xué)習(xí)內(nèi)容與過程第一課時 一、導(dǎo)入：有一位作家，我國著名作家汪曾祺曾 對之 有這樣一句評語： “ 除了魯迅，還有 誰的文學(xué)成就比他高呢？” 有一部作品，探究綱要美國學(xué)者金介甫曾盛贊其為“ 是世界上好 多文學(xué)者永遠要看，而且要給自己的子女看的” ；而我國美 學(xué)大師朱光潛先生則稱 之為：“ 是在世界范圍里已受到熱烈歡迎的 一部作品” 。這就是沈從文先生和他的代表 作

3、邊城。今天，我們很幸運地有機會來 欣賞這部作品，讓我們一起走進它的獨特 的藝術(shù)境界中去。二、 介紹作者及邊城：沈從文 (1902-1988)原名沈岳煥，湖南 鳳凰縣苗族人，筆名有休蕓蕓、鳳哥、小 兵、炯之、上官壁等?，F(xiàn)代小說家、散文 家、文物研究家。 1918 年小學(xué)畢業(yè)后投身 行伍，入本鄉(xiāng)土著軍隊當(dāng)兵，浪跡湘川黔探邊境地區(qū)。1923 年到北京。1924 年開始文 學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教， 1946年回到北京大學(xué)任教，積極創(chuàng)辦刊物，并 以此為陣地，集合許多北京文人，形成了究“ 京派作家群” 。建國后在中國歷史博物館 和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，其巨著中

4、國 服飾史為學(xué)界所重。 文學(xué)創(chuàng)作數(shù)量驚人，綱有小說、散文、文論、自傳、通信等集子 70 余種。是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。 1988 年病逝于北京。代表作： 主要作品集：鴨子蜜柑要神巫之愛虎雛石子船阿黑小史月下小景八駿圖湘西散記邊城長河等。短篇小說：丈夫、貴生、三三長篇小說：邊城、長河（附沈從文的小故事： 1902 年，沈從文出 生于湘西的一個山洼小鎮(zhèn)里，由于家境貧 困，他高小剛畢業(yè)就當(dāng)了補充兵，過著流 浪的生活。 1922 年，他只身來到北京，試名師精編 優(yōu)秀教案圖繼續(xù)升學(xué)，便報考燕京大學(xué)，但未被考 取，于是選擇了自學(xué)寫作的道路。那時，沈從文住在一間霉味刺鼻的小房子里，不 僅常常要忍受饑

5、寒的痛苦，而且寫起文章 來，連標(biāo)點符號也不會用。 但他并不氣餒，而是更加珍惜時間。在下著大雪的冬天，沒有火爐，沒有棉衣，沈從文就拿舊棉絮 裹住雙腿，用凍得發(fā)腫的手抓緊時間寫作。他在忍受饑寒煎熬的同時，還要忍受社會 的冷落。一次，一個編輯把他寫成的幾十 篇作品連成一長段， 當(dāng)眾挖苦說：“ 這就是 沈從文大作家的作品！ ” 說完把它揉成一 團，擲于廢紙簍。然而，沈從文終于憑自 己堅強的毅力，引來了文壇的注目。1924 年，他開始發(fā)表作品，沒幾年時間，這個 從山溝里來的高小生，竟然名噪文壇了。沈從文這個從山溝里來的高小生，從 一個連標(biāo)點符號都不會用的貧窮子弟，靠 自己的刻苦努力名噪文壇， 成為一代宗

6、師。他曾經(jīng)報考而沒有被錄取的燕京大學(xué)，三 年后就來聘請他當(dāng)教師。 這個感人的故事，對于面臨高考，面臨機遇，也同樣面臨坎 坷和艱辛的高中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)有著巨大的鼓 舞力量。）他的主要貢獻在于創(chuàng)造了一種描寫特 殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。他的大部分小說是以 湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人懷有一種不可 言狀的同情和溫愛。沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種 是以湘西生活為題材，一種是以都市生活 為題材，前者通過描寫湘西人原始、自然 的生命形式，贊美人性美；后者通過都市 生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪 失。沈從文小說從整體上展現(xiàn)了兩種不同 的人生形式，即現(xiàn)實的人生形式和理想的 人生形式。他的相當(dāng)一部分作品，以獨特 的視

7、角展現(xiàn)了湘西底層人民古樸和諧、樂 天安命的生存狀態(tài)和自在無為的人生形 式。邊城典型地表現(xiàn)了作者的理想的 人生形式及社會理想，作品著力所描寫的 是不受“ 近代文明” 污染的原始古樸的人 性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造了一名師精編 優(yōu)秀教案系列不帶社會階級烙印的自然化的人。謳歌一種自在自得的人生。再加上其渾圓完整、凝練暢達的結(jié)構(gòu)形式、獨特的審美風(fēng)格以及深刻的情感內(nèi)涵，為中國現(xiàn)代抒情小說開辟了一個 獨特的境界。邊城是 一支湘西山村生活的牧歌；是一曲真摯熱 烈的愛情贊歌；是一首用小說形式寫成的 詩；是一幅用語言文字繪就的畫。三、整體感知 1、誦讀全文，給每一部分擬一個小標(biāo)題。用一句話概括節(jié)選部分的情

8、節(jié)，理清各部 分之間的關(guān)系。、課文節(jié)選的是邊城第 3-6 節(jié)，寫了幾個端午節(jié)？、端午節(jié)，牽動著小小主人公翠翠的心神，讓她追憶留連，為什么呢？2、與林教頭風(fēng)雪山神廟 對比，比較兩 部小說情節(jié)上設(shè)計的不同。第二課時 一、導(dǎo)入新課：“ 我輕輕嘆息了好些次。山頭夕陽極 感動我，水底各色圓石也極感動我。我心 中似乎毫無什么渣滓， 透明燭照，對河水，對夕陽，對拉船人同船，皆那么愛著，十 分溫暖地愛著 ! 我看到小小漁船，載了它的 黑色鸕鶿向下流劃去，看到石灘上拉船人 的姿勢，我皆異常感動且異常愛他們?！边@是沈從文先生寫給他的夫人張兆和 女士的一段話。從這段文字中我們可以感 受到從文先生對邊城熾熱的愛。沈從

9、文先 生被譽為現(xiàn)代中國的“ 風(fēng)俗畫家” ，這篇 課文我們就著重從風(fēng)景、風(fēng)俗、人情三方名師精編 優(yōu)秀教案面來探究文中的環(huán)境描寫，進而把握文章 的主題。二、分析環(huán)境：1、風(fēng)景美：找出描寫自然風(fēng)景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點？2、風(fēng)俗美：（1）、風(fēng)俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學(xué)們結(jié)合文章談一談？（2）、這些習(xí)俗透露出邊城人怎樣的 生活氛圍？（3）、文中還有哪些環(huán)境（或場面）描寫，有什么作用？3、人情美：在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種 怎樣的關(guān)系呢？先看看作者寫了哪些人？表現(xiàn)了人物什么樣的性格特征和怎樣的人際關(guān)系。找出最能表現(xiàn)人情 美的那些語 言、動作、神

10、態(tài)、心理的有關(guān)語句。（結(jié)合課后題二）三、如果用一個字（或一個詞）概括 邊城的特點，你會用一個什么字（或詞）呢？第三課時名師精編 優(yōu)秀教案一、探究主題 1、拓展深化：沈從文想通過美麗的 邊城，告訴我們什么呢？（總結(jié)主題）2、結(jié)合整部小說的故事情節(jié)， 再次理 解小說的主題。（1）故事梗概 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小 城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公 年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人、淳樸善良。兩 年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅 了當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停?從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團 總也看上了儺送，

11、情愿以碾坊做陪嫁把女 兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為 妻，寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱 歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡 儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外 而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任，拋下翠翠遠走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操 心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨 地守著渡船， 癡心地等著儺送歸來，“ 這個 人也許永遠不回來了，也許明天回來”。課文節(jié)選部分主要寫了邊城端午節(jié)的 盛況，人民安居樂業(yè)，一派其樂融融的景 象，并引出了翠翠對初次遇見二老的情景 的回憶。接著寫翠翠因為對二老的掛念，又去看船，認識了大老，揭開了翠翠與大 老和二老感情糾葛的序幕。（2）討論：通過了解小說

12、的情節(jié)， 我們發(fā) 現(xiàn)文中的每一個人都在孤獨中掙扎著，即 使是最后“ 也許明天回來” 也僅是孤獨中 的自慰罷了。作品為什么自始至終都浸透 著一種孤獨感呢？名師精編 優(yōu)秀教案二、本文的寫作風(fēng)格 1、詩化手法：邊城的故事情節(jié)平淡如 水，具有散文化和詩化的風(fēng)味，籠罩著濃 郁的寫意色彩。沈從文強調(diào)敘述主體的感覺、情緒在 情節(jié)安排中的重要作用。 他把這稱為 “情緒 的體操 ”、“情緒的散步 ”，也就是在敘事中 開放五官，讓聲音之美、氣味之美、物象 之美紛呈筆下使文字具有流動的抒情意 味。比如：“龍船水剛剛漲過 河中水皆泛 著豆綠色，天氣又那么明朗，鼓聲蓬蓬響 著，翠翠抿著嘴一句話不說，心中充滿了 不可言說

13、的 快樂。 ”像這種把感受體驗融 入對象，字里行間彌散著生活特有的氛圍、意境的文字，小說中可以說到處都是。經(jīng) 過作者的詩化處理，故事節(jié)奏顯得平緩迂 徐，消弭了緊張感。加上在情節(jié)的演進過 程中雜以風(fēng)情習(xí)俗的描寫，就使故事的發(fā) 展更為悠然。邊城的語言樸素自然， 又具鮮明的 地方性 ,非常適合表現(xiàn)邊城人古樸自然 的生活 ,并從中透露出田園詩情。沈從文曾經(jīng)說過他不喜歡歐化味道過 濃的白話文，不喜歡翻譯腔。他喜歡有中 國特色的語言。應(yīng)該說邊城的語言很 中國，同時地域色彩也很濃。這一方面體 現(xiàn)在具有湘西特色的景物的詞語上，如茶 峒、河街、吊腳樓等等。還體現(xiàn)在許多形 容詞、動詞的使用上，如 “悖時 ”，“砍

14、腦殼 的”等。更體現(xiàn)在一些特殊的用法上， 如“告 訴”在文中只寫成 “告”：“告他不要錢，他 還同我吵。 ” “不記得 ”寫成 “記不得 ”：“你 這個人 !我怎么記不得？ ”等等。沈從文最擅長在樸素的敘事中，注入 詩的節(jié)奏，使語言充滿感興，富有靈氣：“白 日漸長，不知什么時節(jié)，守在船頭的祖父 睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著 了。 ”“邊城的語言是沈從文盛年的語言，最 好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流 于晦澀。這時期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，象一籃新摘 的煙臺瑪瑙櫻桃。 ” 汪曾祺名師精編 優(yōu)秀教案說明；標(biāo)號的是中等難度的題目

15、，標(biāo)號的是難度較大 的題目。本大題共 4 小題，共 18 分。閱讀下面的作品，完成 18 21 題。訓(xùn)濕濕的想念 七十年前，爺爺沿著一條沅水，走出山外，走進那所無法畢業(yè)的人生學(xué)校， 讀那本未必都能看懂練的大書。后來，因為肚子的困窘和頭腦的困惑，他 也寫了許多本小書和大書， 里面有許多很美的文字和用文字作的很美的畫卷， 這些文字與畫托舉的永 遠是一個沉水邊形成的理想。綱課七十年后， 我第一次跑到湘西山地， 尋回到沅水上游，尋找爺爺一生都離不開的故水故土。正值冬季， 湘西竟還處處蔥蘢青翠， 與北方都要堂市的昏灰底色成鮮明對比。 山還是那座山， 灣依舊訓(xùn)是那道灣，但橋已不是那座橋，房也不是那幢房，人

16、是新人物， 事是新故 事了。鳳凰城鎮(zhèn)里風(fēng)味獨特練的吊腳樓， 也被速生的鳳頭磚瓦樓漸漸替代，這片土地已悄悄變了模樣?？床坏搅?，爺爺，你的印象或者只是你的夢想。你筆下的那種種傳說、 風(fēng)情和神奇故事， 我怎么想 象它們曾經(jīng)在這山地水域中發(fā)生過，流動過， 輝煌 過，閃耀過？而眼前的這支清流， 亦負載，亦推托，一點也不動聲色。而我回到這里， 并不是要尋找你七十年前的起 點，有多少風(fēng)景將永遠不能回來，我只想讀一讀你 的天地，這里有著必須刻意維護而能留存下去的東 西。在水邊長大、 水邊懂事， 爺爺?shù)牡谝凰鶎W(xué)校就是這條沅水。 他在自傳中說： “ 我感情流動而不凝訓(xùn)固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美

17、麗的生活， 大部分都同水不能分離。 我的學(xué)校可名師精編 優(yōu)秀教案以說是在水邊的。我認識美，學(xué)會思索，水對我有練極大的關(guān)系。 ”水給爺爺三樣?xùn)|西：水給了他想象力和自己的思索方式。爺爺認識 綱 字，是從私塾小學(xué)校開始， 而他認識課本上無從寫 出的豐富人生，卻是在校園外，在老街店鋪、橋頭渡口、水上人家 沒有誰來教他，他用眼睛、耳要朵和機敏的鼻子接受水邊的光色、聲音和氣味給予一顆小小心靈的感覺， 把各種事物的內(nèi)容和意義在 游戲中融合， 豐富自己的想象， 最終凝聚為他對生 活對世界的獨特思索。水給了他堅忍柔韌的性格。爺爺曾說過：“ 水的德性為兼容并包， 從不排斥拒絕不同方式浸入生 命的任何離奇不經(jīng)事物，

18、卻也從不受它的玷污影響?！?水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范；其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即使涓涓細流，也能滴水穿石，無堅不摧。水的性情品格，恰好是 爺爺一生處世方式的寫照。 他是那么溫和， 又是那 么倔，倔得從從容容。水激發(fā)他對人世懷抱虔誠的愛與希望。正如爺爺說過的那樣： “ 水教給我黏合卑微人生的平凡哀樂，并做橫海揚帆的美夢。 ” “ 美夢 ” 中蘊含著他的人生熱望。他執(zhí)著地用自然的美、人性的美、古 代文明的確美編織樸實單純的理想。雖然他不奢望 以此取代社會理想， 但是他熱切地希望能為百病纏 身的民族喚回一些健康的記憶、美好的夢想。爺爺曾說： “ 值得回憶的哀樂人事常是濕的?！?此時我的眼睛也是濕的了， 誰能體會他那種熱情洋溢之中的憂慮， 幽默后面的隱痛， 微笑之間 的悲涼，悲涼之外的深重的愛！很多年，我們和他名師精編 優(yōu)秀教案一起生活，可是我們不懂。水邊學(xué)校水邊書，我是 否來得太晚？盡管爺爺從二十歲起就離開了家鄉(xiāng)，但這一片 水土上的光輝， 在爺爺生命中終生不滅， 我記得爺 爺最