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文檔簡介

1、孔子拜師人教新課標(biāo)三年級語文第五單元三人行,必有我?guī)熝伞?你知道這是誰的名言嗎? 輕聲讀課文,遇到生字拼讀一下括號里 的注音,長句、一下子讀不通順的句子 反復(fù)多讀幾遍。想一想,人們敬重孔子和老子的什么品行? 自己有哪些不懂的地方,記下來,準(zhǔn)備 和同學(xué)討論。 我會(huì)讀聞(wen)塵(chen)仆(p)納(n) 悶(men)丘(qi)迎(yn)等(den)止(zh)境(jn)授(shou)品(pn)聞(聞名)塵(塵土)仆(仆人)納(納悶)悶(納悶) 丘(孔丘)迎(迎候) 等(等候)止(停止)境(止境)授(傳授) 品(品德)兼( ) 日夜兼程 兼職 兼并 品學(xué)兼優(yōu)納( ) 納悶( ) 納涼 納稅 出納

2、授( ) 傳授 教授 講授 授課佩( ) 佩服 佩帶 敬佩 玉佩jin讀一讀,寫一寫 nmnshupi丘( )遠(yuǎn)近聞( )名相距學(xué)問風(fēng)塵仆( )仆迎( )候等( )候止( )境( )長進(jìn)毫( )無保留敬重品( )行淵博風(fēng)餐露宿 讀一讀,寫一寫 qiwnpyngdngzhjnghopn遠(yuǎn)近聞名 相距 學(xué)問風(fēng)塵仆仆 納悶 迎候等候止境長進(jìn) 請教保留傳授敬重 品行教育家孔子 老子和孔子 課文主要講了一件什么事??鬃記Q意拜師歷盡艱辛前往洛陽拜師 認(rèn)真求學(xué)受到人們的敬重孔子和老子給你留下了什么印象,說一 說讀后的感受。把你喜歡的句子抄下來。 體會(huì)下面意思相近的詞語在句中的意思 (1)這位老人大概就是我要

3、拜訪的老師吧!學(xué)生孔丘,特地來拜見老師。(2)聽說你要來,我就在這兒迎候。多謝老師等候。 你知道孔子和老子是什么人嗎?把你收集的資料和大家分享。 學(xué)無止境 任何成功的得來都不是一朝一夕的結(jié)果。一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族、一個(gè)國家要成長與發(fā)展,就必須不斷了解,不斷學(xué)習(xí)。 不懂、不會(huì),就要了解,就要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)就是為了更好地適應(yīng)新的發(fā)展??鬃釉唬骸皩W(xué)不可以已。”說的就是這個(gè)道理。 馬克思說:“事物總處在變化發(fā)展中?!比邕z傳變異,或水生發(fā)展到陸生等等。在這個(gè)過程中,適應(yīng)環(huán)境的就生存下來,不適應(yīng)環(huán)境的就被自然淘汰。人生活在社會(huì)中也是這樣,一出生,慢慢學(xué)會(huì)走路、說話,在成長的過程中慢慢接觸到各種事物,要不

4、斷學(xué)習(xí)很多的東西,如處理日常事物、人際關(guān)系等等。有的人善于了解、學(xué)習(xí),于是在各種環(huán)境中都能應(yīng)付自如,游刃有余。有的人卻故步自封,懶于了解、學(xué)習(xí),結(jié)果遇事時(shí)不知所措,被時(shí)代、社會(huì)所拋棄。這樣的例子可謂屢見不鮮,數(shù)不勝數(shù)。 如果我們現(xiàn)在的學(xué)識很高,那是不是可以放心休息、安于現(xiàn)狀呢?如果有這種想法,那毫無疑問是想錯(cuò)了??鬃蛹嘿t之大成,振玉聲金,卻仍不斷地學(xué)習(xí),其“三人行,必有我?guī)煛本褪撬袆?dòng)的一個(gè)寫照!若非如此,孔子能從百家中脫穎而出成為儒家的創(chuàng)始人嗎?當(dāng)代圍棋世界第一人李昌鎬,雖已達(dá)至尊之位,仍毫不知足,依然勤力于圍棋,難怪他的霸主之位穩(wěn)如泰山。相反,王安石筆下的神童仲永,被他父親當(dāng)作搖錢樹而沒

5、有繼續(xù)學(xué)習(xí),后來變得“泯然眾人矣”。因此,人們?nèi)裟芟窨鬃?、李昌鎬等人那樣,不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,才能走在他人前面、時(shí)代的前列,才能立于不敗之地!要想成功,必須不斷了解,不斷學(xué)習(xí)。一個(gè)人是如此,一個(gè)民族、一個(gè)國家也是如此。秦孝公率先變法,使秦國強(qiáng)盛起來,“拱手而取西河之外”;趙武靈王胡服騎射,使別國不敢小覷;還有那“不飛則已,一飛沖天,不鳴則已,一鳴驚人”的楚王,正是他正視現(xiàn)實(shí),勵(lì)精圖治,楚國才能傲視群雄!現(xiàn)在,我們正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),更需要不斷了解,不斷學(xué)習(xí),不斷前進(jìn),才能真正富民強(qiáng)國! “學(xué)無止境”,不管你是涉世未深的青年,還是經(jīng)驗(yàn)豐富的長者;不管你胸?zé)o半點(diǎn)文墨,還是學(xué)富五車才高八斗,都需要

6、不斷了解,不斷學(xué)習(xí)! “學(xué)無止境”語出劉開的問說:智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人所知也。愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學(xué)無止境也是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,惟道之所成而已矣。 且不論劉開的圣愚貴賤之說的局限性,只就“學(xué)無止境”來看,是絕對符合現(xiàn)代教育思想的觀點(diǎn)。上個(gè)世紀(jì)七十年代,有人提出了“終身教育”的概念。所謂“終身教育”,就是從娘胎到墳?zāi)沟膶W(xué)習(xí)過程。它強(qiáng)調(diào)人對學(xué)習(xí)的需求是貫穿終生的,這與“學(xué)無止境”的觀點(diǎn)是一致的。 我們可以從兩個(gè)方面來理解“學(xué)無止境”。 一是需要“學(xué)”的內(nèi)容是“無止境”的。劉開的“學(xué)無止境”中要“學(xué)”的是“道”,是圣者賢人用以

7、修身、治國,平天下的主張、思想、學(xué)說,其中凝聚著中華民族悠久燦爛的傳統(tǒng)文化思想的精髓,這些浩如煙海的經(jīng)史典籍是今天的我們也要潛心學(xué)習(xí)的內(nèi)容;但我們要學(xué)的遠(yuǎn)不止這些:我們所處的這個(gè)信息時(shí)代被稱作知識爆炸的時(shí)代,僅那些與我們的工作、生活密切相關(guān)的不斷被更新的和新產(chǎn)生的知識就已經(jīng)讓我們應(yīng)接不暇了,而我們應(yīng)該了解的有關(guān)的和無關(guān)的知識更是無窮無盡。 二是“學(xué)”的需求的“無止境”。人類社會(huì)的發(fā)展已使人生階段性學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)不能再延續(xù)下去了。因?yàn)椋?、知識爆炸使人不可能在青少年時(shí)期就掌握一生所需要的全部知識。據(jù)統(tǒng)計(jì),上世紀(jì)初的科學(xué)知識是每十年翻一番,世紀(jì)中是每三年翻一番,到世紀(jì)末是每兩年翻一番;而本世紀(jì)這種知識

8、增加的速度還要更快,稱其為“爆炸”是毫不夸張的。在這樣的情形下,任何人都不可能在青少年時(shí)期將一生所需要的知識全部掌握。2、社會(huì)變化的速度和程度將超出人們的預(yù)見能力,人對社會(huì)的適應(yīng)已不再是一個(gè)一次性的過程,人們必須通過不斷的學(xué)習(xí)來適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)體生存的各種需要。 可以說,“學(xué)無止境”既是先賢對自身學(xué)習(xí)的要求和總結(jié),也不妨說是對現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)狀況的一個(gè)預(yù)測。 作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們應(yīng)該深知“學(xué)無止境”的道理;要想做好一個(gè)真正的現(xiàn)代人,我們必須要無止境的學(xué)習(xí)?!皩W(xué)無止境”還有個(gè)傳說,故事的主角是年輕的蘇東坡。少年成名的蘇東坡曾洋洋自得地寫了一幅對聯(lián):“讀遍天下書,識遍天下字”。這件事被觀音菩薩知道了,

9、菩薩變成個(gè)老者,拿著厚厚的一本書向蘇東坡請教,而蘇東坡居然一個(gè)字也不認(rèn)識。蘇東坡不愧是個(gè)極頂聰明的人,忙把對聯(lián)改為:“發(fā)奮讀遍天下書,立志識遍天下字”。蘇東坡把這個(gè)對聯(lián)作為一身努力的目標(biāo),終成一代名家。從古到今,許多偉大的科學(xué)家在科學(xué)的道路上孜孜以求、不斷探索,當(dāng)取得一些成就后,不是沾沾自喜,而是再接再厲,繼續(xù)努力。錢學(xué)森是世界知名的大科學(xué)家,在原子物理學(xué)方面有著很深的造詣,他有一個(gè)習(xí)慣,每天早上堅(jiān)持收聽中央人民廣播電臺的科學(xué)知識講座。很多人不解地發(fā)出這樣的疑問“大科學(xué)家還需聽科學(xué)講座嗎?”正是錢學(xué)森有著這種“學(xué)無止境”的精神,才能取得舉世矚目的輝煌成就。 知識是宇宙,是永遠(yuǎn)學(xué)不完的;學(xué)習(xí)是射線,是沒有

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