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1、第 PAGE9 頁(yè) 共 NUMPAGES9 頁(yè)培根隨筆例文集錦培根隨筆精選范文集錦培根隨筆1培根隨筆共五十八篇,內(nèi)容涉及人類(lèi)生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說(shuō)理透徹,警句迭出,幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜歡。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。而作者培根,有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求于對(duì)困難決不輕言放棄的精神。他崇尚科學(xué)、開(kāi)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào),一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國(guó)唯物和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在這本書(shū)中,我們可以看到培根的各個(gè)方面,從 論真理、論死亡、說(shuō)人之本性等篇章中

2、,可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從論高位、論帝王、論野心等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從論愛(ài)情、論友誼、論婚姻與單身等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從論逆境、談幸運(yùn)、論殘疾等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從論假裝與掩飾、論言談等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。在數(shù)十篇隨筆中,論美給我留下了深入的印象。“美”的經(jīng)典之作?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!睕](méi)錯(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。所以,我認(rèn)為人的外表很重要,但假如空有外表,且沒(méi)有內(nèi)涵,其不只是

3、一具尸走肉?所以,人因?yàn)榈靡舛利?。一本好?shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深入,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!培根隨筆2前兩天讀了培根隨筆后,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著,對(duì)政治的熱衷,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。在論求知中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?!笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在論友誼中,培根說(shuō)道:”

4、假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色,可以為我們的生活增添色彩。在論猜疑中,培根說(shuō)道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí),你最好還是有所警覺(jué),但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時(shí),你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜想疑無(wú)道理時(shí),你又可防止因此而誤會(huì)了好人??梢?jiàn)在人生中猜疑,是人的思想在做亂。在這數(shù)十篇隨筆中,論美給我留下了深入的印象?!懊馈钡慕?jīng)典之作。它著重闡述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美,不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜

5、人?!辈诲e(cuò),形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但假如沒(méi)有內(nèi)涵,光有外表,只是一個(gè)軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榈靡舛利悾皇且驗(yàn)槊利惗靡?。論嫉妒中,我也領(lǐng)會(huì)不少 彼此越理解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)生疏人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路?同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。?一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理,一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑,一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培

6、根所說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深入,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來(lái)說(shuō),這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!培根隨筆3在世上,是非對(duì)錯(cuò),本是十清楚確的,可如今呢?所有的人,他們一個(gè)個(gè)的,仿佛有超才能一般,可以本末倒置。真實(shí)的真想就更加的模糊不清了。而這培根隨筆,它如一個(gè)真心的指南針,忠心地指著那南方,為我們指引正確的方向。共五十八篇的議論文,從論真理到輪變遷為我們指明了種種事物的 正確的“方向”。文中的每一個(gè)的闡述都是如此的嚴(yán)密,都是如此的明確。它們一個(gè)個(gè),如同一盞盞亮堂的燈,照亮著我們心中的那最黑暗的,最迷茫的內(nèi)心。讓我們知道了事物的對(duì)與錯(cuò)

7、,知道了事物的真相。曾經(jīng)的我們,可能會(huì)事物的是非產(chǎn)生麻木,可當(dāng)我讀完這培根隨筆是,一切的迷茫的解除了。我相信,在這漆黑一片的世界中,我們都需要一盞明燈,點(diǎn)亮我們內(nèi)心的明燈。培根隨筆,為我翻開(kāi)了新世界的大門(mén)。在我們的世界觀里,野性是一種是非可怕的東西,可在培根的論野心中,卻說(shuō)“野心有如膽汁,它是一種令人積極、認(rèn)真、敏速、好動(dòng)的體液假設(shè)它不受到阻止的話,但是假設(shè)它受了阻止,不能自由開(kāi)展的時(shí)候,它就要變?yōu)榻乖?,從而成為惡毒的了。?lèi)此,有野心的人,假如他們覺(jué)得升遷有路,并且自己常在前進(jìn)的話,他們與其說(shuō)是危險(xiǎn),不如說(shuō)是繁忙的;但是假如他們底欲望受了阻撓,他們就要變?yōu)樾膽言箲?,看人看事都用一付兇眼?!痹谂?/p>

8、根的眼里,野性并不是一個(gè)壞的東西,它是一種讓人更快進(jìn)步的物品,只要正確的使用它,它就會(huì)幫助你;可假如你沒(méi)有將它正確的話,它會(huì)將你給害掉。我想,這應(yīng)該就是對(duì)待事物最正確的方法吧?!安灰皇挛锏耐獗憩F(xiàn)象所迷惑”。任何的事物都是有兩面性的,一切的事物一定會(huì)有好的與壞的一面。我們要對(duì)事物的不同的方面去對(duì)待。用不同的角度去面對(duì)事物,我相信,我們一定會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)的。鍛煉,就是一個(gè)十清楚顯的例子:每天合理的鍛煉,我們會(huì)變得越來(lái)越安康,可假如我們每天過(guò)多的鍛煉的話,我們的身體會(huì)因?yàn)檫^(guò)多的運(yùn)動(dòng)而肌肉拉傷的。所以,培根隨筆想告訴我們的,是讓我們用正確的方式去對(duì)待事物,運(yùn)用不同的角度,不同的方面,去面對(duì)事物,去解

9、決事物。確實(shí),培根隨筆猶如我們對(duì)待事物的一面鏡子,我們不僅要直接用眼睛去看,也要通過(guò)那面“鏡子”中去對(duì)待事物。才能觀察到事物的真“面孔”。原來(lái),培根隨筆這只“忠誠(chéng)的指南針”,它指的南方,不是那事物的真相,而是,那通向真相的正確的道路。培根隨筆4雖說(shuō)已經(jīng)初秋了,雨也不斷,但是夏日的余溫仍存,有時(shí)走在街上還能從地上看到從樹(shù)葉縫隙中傾瀉出來(lái)的陽(yáng)光,淡淡的,斑斑駁駁。有一種東西呢,只要你體驗(yàn)過(guò)了,就一直存在于你的腦海中,比方這夏日的陽(yáng)光。讀完培根隨筆感覺(jué)也是如此。一條條短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,讓人記憶猶新?!睍?shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代

10、?!岸嗝磧?yōu)美的一個(gè)比喻,恰到好處的指明了讀書(shū)的重要性,這是一個(gè)思想的傳承,把前人的知識(shí)與經(jīng)歷以書(shū)本的方式完好的留給了我們,同時(shí),培根也通過(guò)這種方式把他的思想和精神傳承給了我們?!币粋€(gè)機(jī)敏慎重的人,一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)?!笆紫冗@是一個(gè)肯定句,也可以這么說(shuō),假如我們做不到機(jī)敏慎重就不一定能交到好運(yùn)。這是一個(gè)對(duì)待問(wèn)題的特殊角度。通常我們會(huì)說(shuō)到倒霉與幸運(yùn),其實(shí)倒霉也就是說(shuō)你根本就不夠機(jī)敏慎重,這句話就清楚地告訴了我們這一點(diǎn),毋容置疑。這是兩個(gè)例子,這是培根的隨筆,他對(duì)人生的獨(dú)特見(jiàn)解。他用他短小簡(jiǎn)潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。這是一本指導(dǎo)我們一生的書(shū),它積極向上,從論人生,論學(xué)習(xí),論書(shū)籍,論修

11、養(yǎng),論科學(xué),論道德,論友誼,論智慧,論時(shí)間等多個(gè)方面告誡我們應(yīng)該如何去面對(duì)人生,面對(duì)困難的時(shí)候還可以做到最好。這是我們無(wú)法靠自己淺薄的知識(shí)和經(jīng)歷就能獲得和理解的,也不是我們可以想出來(lái)的。不過(guò)知識(shí)經(jīng)歷容易得知,卻不一定可以化為己有,可以真正堅(jiān)持下來(lái),積極向上是很難得,成敗與否就在于你是否可以忍得下來(lái),熬得過(guò)去。但愿我可以堅(jiān)持的下來(lái),親愛(ài)的培根先生,讓我從光陰的縫隙里可以有資格與您的精神相遇吧。培根隨筆5在了無(wú)生氣的黑夜里,總有一彎明月,陪伴著我走完崎嶇的前路。題記在歷史的長(zhǎng)河中,書(shū)作為文明的使者,在一分一秒流逝的光陰中停留了下來(lái)。而面對(duì)密密麻麻的書(shū)籍,我卻抽出由著名的英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家,政治

12、家和經(jīng)歷哲學(xué)家弗蘭西斯培根所寫(xiě)的培根隨筆,在這處處充滿哲理的世界里遨游了起來(lái)。在這密密麻麻的文字里讀著,一句話便使我深思了起來(lái)。話是這樣說(shuō)的,;對(duì)于在上的人表示尊敬并不是一種奴氣,而是處世應(yīng)盡的一種責(zé)任。假設(shè)我們不這樣做,那么居于我們之下的人又怎么肯對(duì)我們表示尊敬呢?”從前的我,無(wú)論是從書(shū)本中讀到的“陶淵明不為五斗米折腰”,抑或是從電視劇中特立獨(dú)行的英雄,都深深加固了我心中對(duì)此的不屑。而書(shū)中培根對(duì)于榮華富貴的渴求而不斷低頭的性格也是我無(wú)法認(rèn)可的,但我單單從這短短的一句話中,卻讀懂了“尊敬”的真正含義。陶淵明的不為五斗米折腰是由于官場(chǎng)的過(guò)于腐敗,電視劇中特立獨(dú)行的大英雄是因?yàn)橛兄^(guò)于危險(xiǎn)的任務(wù)而變得冷酷,而對(duì)于我們,這些都是不存在的問(wèn)題。與親戚朋友見(jiàn)面打一聲招呼是表達(dá)尊敬;在父母回家時(shí)接過(guò)沉甸甸的包是表達(dá)尊敬;在校園里遇見(jiàn)教師親切地問(wèn)好也是表達(dá)尊敬過(guò)去的我們也許覺(jué)得這有些許虛偽,可這些行為卻是必不可少的,它傳遞了你對(duì)別人的尊敬,同時(shí)也獲得了別人的尊敬。帶著新領(lǐng)悟的道理,興致勃勃地投入了繼續(xù)的旅行。在論求知中,培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”讓我明白了在人生的道路上,求知的精神為我們鋪好了道路;在論友誼中,培根說(shuō)道:”假如你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,你將得到兩個(gè)快樂(lè);而假如你

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