孩子請(qǐng)把你的手給我讀書(shū)筆記

1、孩子請(qǐng)把你的手給我讀書(shū)筆記【篇一：孩子把你的手給我讀書(shū)筆記】讀畢此書(shū)，“感同身受” 一次頓時(shí)從腦海中冒了出來(lái)。對(duì)于孩 子直接或間接表達(dá)出來(lái)的情緒，不管是正面的還是負(fù)面的，家長(zhǎng)和老 師都應(yīng)該學(xué)會(huì)“體諒”孩子當(dāng)下的感受，可以通過(guò)語(yǔ)言或者行為來(lái)?yè)?平孩子內(nèi)心的不安或焦慮。文中的一句話對(duì)于教育工作者的我來(lái)說(shuō)，感觸良多一一語(yǔ)言本 身就是一種文明。言語(yǔ)既可以是文明的，也可能是野蠻的；既可以用 來(lái)治療，也可以用來(lái)傷害。語(yǔ)言的功能大大超過(guò)了我們本身對(duì)它的預(yù) 想。恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，孩子聽(tīng)了會(huì)心花怒放，或者放下了心頭的包袱；若 一句不恰當(dāng)?shù)脑捗摽诙?，說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有心；說(shuō)者痛快，聽(tīng)者傷 害，對(duì)于孩子的打擊看似無(wú)形，卻

2、危害巨大。作為教育者，我們需時(shí) 刻謹(jǐn)慎自己的言行，站在理解和尊重孩子的角度上給予他們信任的懷 抱。一邊讀著此書(shū)，我的腦海里一邊盤旋著孩子們的身影。一個(gè)個(gè) 場(chǎng)景好似電影回放，清晰地出現(xiàn)在我的面前。我反思著自己過(guò)去的言 行，你的語(yǔ)言是否將孩子之間的矛盾激化了？你的話語(yǔ)孩子們是否真 心接受了，還是為了應(yīng)付假裝聽(tīng)進(jìn)了？你的問(wèn)話是減輕孩子的心理包 袱，還是加重了他們的心理負(fù)擔(dān)，從而選擇了說(shuō)謊造成這些不堪 后果的原因，很大程度上在于我們作為成人，自認(rèn)為說(shuō)的話、做的決 定都是為了孩子好。如此單方面的臆想其實(shí)并沒(méi)有走進(jìn)孩子的內(nèi)心， 反而在與孩子的交流中依舊存在著隔閡。如何改變這樣的局面呢？我們需要站在孩子的角

3、度，多想想他們的真實(shí)需求。許多孩子的問(wèn)題的真正意圖，是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題， 最好的回答就是向孩子保證我們隊(duì)他們永久不變的愛(ài)。當(dāng)孩子講起一件事時(shí)， 不要就事情本身回應(yīng)他，而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng)。對(duì)于不能容忍的行為，家長(zhǎng)和老師需要限制。限制時(shí)必須清楚地告訴孩子：什么是不可接受的行為；什么替代行為是可以接受的。作出限定時(shí)，語(yǔ)氣必須堅(jiān)定，這樣即可傳達(dá)給孩子一個(gè)信息：這個(gè)禁令是認(rèn)真的，我是認(rèn)真的。通過(guò)對(duì)孩子的各種情緒表達(dá)同情和理解，我們就幫助孩子在情感上變得聰明。在對(duì)他們不可接受的行為制定限制、執(zhí)行限制時(shí)，我們表示了尊重，這樣就為孩子尊重社會(huì)中的規(guī)則做好了準(zhǔn)備。因而，想要走進(jìn)孩

4、子的內(nèi)心，我們需要多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)時(shí)間、多一點(diǎn)尊重、多一點(diǎn)技巧、多一點(diǎn)信任。如此，我們才會(huì)收獲到孩子更多的積極回應(yīng)?！酒汉⒆影涯愕氖纸o我讀書(shū)筆記】當(dāng)我在網(wǎng)上看到這本書(shū)的簡(jiǎn)介后就毫不猶豫的訂購(gòu)了，這本書(shū)是美國(guó)作家海姆G吉諾特所著，是一本介紹與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效溝通方法的書(shū)， 告知家長(zhǎng)愛(ài)是需要技巧的。 父母可以幫助孩子成為一個(gè)品質(zhì)高潔的人，一個(gè)有著憐憫心，敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人。光有愛(ài)是不夠的，洞察力也不足以勝任， 好的父母需要技巧， 如何獲得并使用技巧就是這本書(shū)的主要內(nèi)容。這部書(shū)不是枯燥無(wú)味的理論說(shuō)教，它是以生活中的事例詮釋著與孩子溝通的技巧和智慧，在讀這本書(shū)

5、時(shí)我心中有著深深的自責(zé)， 作 為一位母親我真的很失敗，看到這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，好象都能和我 對(duì)上號(hào)，我總是能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)， 然后毫不留情的予以批 評(píng)指正，聲音不自然的會(huì)提高八度，有時(shí)還會(huì)加上一些定性的語(yǔ)言， 我自認(rèn)為我這樣做是為了孩子好，沒(méi)想到卻深深的傷害到了她，就像 作者說(shuō)的，語(yǔ)言就像刀，它們能夠帶來(lái)痛苦，即使不是身上的的痛苦， 在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。其實(shí)在平時(shí)的生活中我們應(yīng)給與孩子指導(dǎo)而不是批評(píng)，批評(píng)和 評(píng)定性的稱贊是雙刃劍，兩者都是在給孩子下判斷。為了避免下判斷， 心理學(xué)家不會(huì)發(fā)表批評(píng)意見(jiàn)影響孩子，而是指導(dǎo)孩子。在批評(píng)孩子時(shí)， 父母會(huì)攻擊孩子的人品和性格。文中有一例：

6、八歲的瑪麗不小心打翻 了她的果汁時(shí)，她的媽媽平靜地說(shuō)道：“我看到果汁打翻了，我們重 新拿一杯果汁吧，還要那一塊海綿?！彼酒饋?lái)，把果汁和海綿遞給 女兒?，旣惖吐曊f(shuō)：“哎呀，謝謝你，媽媽?！彼炎雷幽ǜ蓛簦瑡?媽還在一旁幫她。媽媽既沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)，也沒(méi)說(shuō)一些無(wú)用的忠告， 做女兒的真的很感激。這不就是我們想要的結(jié)果嗎？如果媽媽大發(fā)雷 霆事情還是得解決，還弄得媽媽生氣女兒傷心。即使無(wú)法避免怒火， 也可以不帶指責(zé)、不帶定性評(píng)價(jià)地表達(dá)出來(lái)。所有這些人道的交流方 式技巧的背后，是對(duì)孩子深深的理解和尊重。讀這本書(shū)的過(guò)程也是我自我反省的過(guò)程， 我會(huì)把書(shū)中學(xué)到知識(shí)，切實(shí)地運(yùn)用到生活中， 我會(huì)努力的改變與孩子的溝

7、通， 希望我們相處的每一天里都沒(méi)有叫嚷、沒(méi)有爭(zhēng)辯、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)?！酒汉⒆影涯愕氖纸o我讀書(shū)筆記作文】當(dāng)我在網(wǎng)上看到這本書(shū)的簡(jiǎn)介后就毫不猶豫的訂購(gòu)了，這本書(shū)是美國(guó)作家海姆G吉諾特所著，是一本介紹與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效溝通方法的書(shū)， 告知家長(zhǎng)愛(ài)是需要技巧的。 父母可以幫助孩子成為一個(gè)品質(zhì)高潔的人，一個(gè)有著憐憫心，敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人。光有愛(ài)是不夠的，洞察力也不足以勝任， 好的父母需要技巧， 如何獲得并使用技巧就是這本書(shū)的主要內(nèi)容。這部書(shū)不是枯燥無(wú)味的理論說(shuō)教，它是以生活中的事例詮釋著與孩子溝通的技巧和智慧， 在讀這本書(shū)時(shí)我心中有著深深的自責(zé)， 作為一位母親我真的很失敗，

8、 看到這一個(gè)個(gè)鮮活的例子， 好象都能和我對(duì)上號(hào)， 我總是能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)， 然后毫不留情的予以批評(píng)指正，聲音不自然的會(huì)提高八度，有時(shí)還會(huì)加上一些定性的語(yǔ)言，我自認(rèn)為我這樣做是為了孩子好， 沒(méi)想到卻深深的傷害到了她， 就像作者說(shuō)的， 語(yǔ)言就像刀， 它們能夠帶來(lái)痛苦， 即使不是身上的的痛苦，在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。其實(shí)在平時(shí)的生活中我們應(yīng)給與孩子指導(dǎo)而不是批評(píng)，批評(píng)和評(píng)定性的稱贊是雙刃劍， 兩者都是在給孩子下判斷。 為了避免下判斷，心理學(xué)家不會(huì)發(fā)表批評(píng)意見(jiàn)影響孩子， 而是指導(dǎo)孩子。 在批評(píng)孩子時(shí)，父母會(huì)攻擊孩子的人品和性格。 文中有一例： 八歲的瑪麗不小心打翻了她的果汁時(shí)，她的媽媽

9、平靜地說(shuō)道：”我看到果汁打翻了，我們重新拿一杯果汁吧，還要那一塊海綿。 “她站起來(lái)，把果汁和海綿遞給 女兒。瑪麗低聲說(shuō)：”哎呀，謝謝你，媽媽?！八炎雷幽ǜ蓛?，媽媽還在一旁幫她。媽媽既沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)，也沒(méi)說(shuō)一些無(wú)用的忠告，做女兒的真的很感激。 這不就是我們想要的結(jié)果嗎？如果媽媽大發(fā)雷霆事情還是得解決，還弄得媽媽生氣女兒傷心。即使無(wú)法避免怒火，也可以不帶指責(zé)、 不帶定性評(píng)價(jià)地表達(dá)出來(lái)。 所有這些人道的交流方式技巧的背后，是對(duì)孩子深深的理解和尊重。讀這本書(shū)的過(guò)程也是我自我反省的過(guò)程， 我會(huì)把書(shū)中學(xué)到知識(shí)，切實(shí)地運(yùn)用到生活中， 我會(huì)努力的改變與孩子的溝通， 希望我們相處的每一天里都沒(méi)有叫嚷、沒(méi)有爭(zhēng)辯

10、、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)?！酒模汉⒆影涯愕氖纸o我讀書(shū)筆記】和同事們交流，很多時(shí)間會(huì)把話題引向?qū)W生，引到一點(diǎn)，那就是現(xiàn)在的孩子怎么一年比一年難教， 怎么越來(lái)越難管理， 怎么樣才能改變這種不太和諧的關(guān)系， 實(shí)現(xiàn)師生之間真正的溝通呢？在今年假期里，我研讀了海姆。G吉諾特這位心理學(xué)博士、兒童心理學(xué)家寫給老師的書(shū)孩子把你的手給我，這本書(shū)告訴我們的的是如何實(shí)現(xiàn)與孩子溝通的有效方法和技巧。老師如何與學(xué)生通， 具有決定性的意義， 老師需要具體的技巧，以便有效而人性化的處理教育中隨時(shí)出現(xiàn)的令人煩惱的小事， 在處理這些事情時(shí)，理論是沒(méi)有用的，用的只是技巧，如何獲得這些技巧是本書(shū)的主要內(nèi)容。在生活中，教師怎么和孩子相處，大家都

11、意識(shí)到應(yīng)該是：尊重、平等、民主的，大家都知道，但是一旦到實(shí)際生活中，我們的語(yǔ)言就 會(huì)出現(xiàn)一些偏執(zhí)，出現(xiàn)的偏執(zhí)，并不是老師不愛(ài)這些學(xué)生，主要應(yīng)該 是缺乏對(duì)孩子的理解，理解溝通在生活中起著重要的作用。這本書(shū)一共有十二個(gè)篇章，每一片都圍繞一個(gè)主題，用的都是 實(shí)際生活中發(fā)生的小矛盾去指導(dǎo)老師，給老師使用日常用語(yǔ)上一些切 實(shí)可行的方法和小妙招，有了這些少許的改變，事情可能會(huì)變得更好 辦一些，掩書(shū)而思，我對(duì)書(shū)中“一致的交流”和“贊揚(yáng)的危險(xiǎn)”印象 深刻。在“一致的交流”中說(shuō)到，如果要改善教室里的生活，就要從 檢查我們對(duì)孩子的回應(yīng)方式開(kāi)始，一個(gè)老師如何與孩子交流，具有決 定性的作用，要了解孩子的想法，老師必須

12、要抓住孩子的心，一個(gè)孩 子只有感覺(jué)良好，他才會(huì)正確思考，也只有處在良好的狀態(tài)下，他才 可能進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們的良好狀態(tài)，也源于我們，他們的老 師們。首先是一個(gè)最重要的原則溝通原則，談境況，不談性格和人品，它是用于老師和孩子打交道的所有場(chǎng)所。知道如何在各種 條件下運(yùn)用這個(gè)原則，是有效溝通的核心。其次是，對(duì)于學(xué)生，老師可以憤怒，但絕不侮辱。然后是如何表達(dá)憤怒，作為教師，我們都深有感觸，在一個(gè)學(xué) 生聽(tīng)講良好的班級(jí)講起課來(lái)那是滔滔不絕， 言語(yǔ)生動(dòng)，這樣的課堂師 生感覺(jué)都很好，可是，如果滿心歡喜走到一個(gè)嘈雜的教室，我們的心情已受到影響，我們會(huì)發(fā)怒，發(fā)怒時(shí)我們的心給就可能像是失去了理 智，我們也會(huì)大

13、喊大叫，訓(xùn)斥學(xué)生，這樣，整節(jié)課的學(xué)習(xí)效率也就不 會(huì)好到哪里，我們發(fā)怒之后也會(huì)有內(nèi)疚感，也會(huì)在心中正中決定不能 再重復(fù)這樣的行為，所以，我們要學(xué)會(huì)克制自己，換一種方式表達(dá)自 己的憤怒，書(shū)中舉例說(shuō)：比如說(shuō)進(jìn)到一個(gè)吵翻了天的教室，老師堅(jiān)定 的說(shuō)：“聽(tīng)到這么高分貝的吵鬧聲，我被激怒了?！苯淌依锍臭[聲平 息了，因?yàn)槔蠋熢谶@里既表達(dá)了自己的憤怒又沒(méi)有侮辱孩子們。要拯救老師和孩子們的溝通，就要學(xué)會(huì)不帶任何侮辱的表達(dá)具 有細(xì)微差別的各種憤怒，其實(shí)，大多數(shù)老師對(duì)孩子們都有正確的態(tài)度 和關(guān)心，他們所要的，就是一種能夠表達(dá)這種關(guān)心的溝通方式，如果 即使在被激怒時(shí)，一個(gè)老師也能避免使用詆毀的語(yǔ)言， 這些自我試試 的控

14、制，不會(huì)使他的表達(dá)變得平淡，相反會(huì)增加老師的風(fēng)格。我想這 對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的，他學(xué)會(huì)了運(yùn)用一種不同的說(shuō)話方式， 一種生 動(dòng)、大膽、不帶上海的表達(dá)憤怒的方式。溝通，就像健康一樣，取決于未然，要和孩子進(jìn)行有效溝通， 首先是要尊重孩子，被尊重被關(guān)愛(ài)是人的基本需求之一，當(dāng)學(xué)生感到 被尊重被理解，就能拉近、縮小師生之間的關(guān)系，在安全的、放松的、 沒(méi)有疑慮的情況下，孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)更主動(dòng)、更積極。在教育的路上，我覺(jué)得語(yǔ)言太重要了，它既可能是文明的，也 可能是野蠻的，既可以用來(lái)療傷，也可以是傷人的利器。所以，我們 要利用好語(yǔ)言，在語(yǔ)言中浸透著尊重和理解，多與孩子做有效溝通，那么，孩子們就會(huì)幸福的學(xué)習(xí)，我

15、們也會(huì)快樂(lè)的工作，我們都能身心愉悅，何樂(lè)而不為呢？【篇五：孩子把你的手給我讀書(shū)筆記】總以為，言傳身教，以自己的做人標(biāo)準(zhǔn)，就足以影響孩子了。某一天， 對(duì)著兒子， 我發(fā)現(xiàn)已黔驢技窮， 這時(shí)， 還是選擇了求助于書(shū)。耐心地試著讀一下，發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，自己的智慧遠(yuǎn)未足夠。有些道理，并非以道德標(biāo)準(zhǔn)就可以解決的。 在心理學(xué)的范疇里， 我們的確需要專家。而且，在學(xué)習(xí)教育孩子的過(guò)程中，也可以對(duì)自己已養(yǎng)成的思維習(xí)慣做一個(gè)反省。孩子，把你的手給我，這是美國(guó)心理學(xué)博士海姆 G 吉諾 特的著作。某天，從網(wǎng)上看到了這本書(shū)，看完之后，學(xué)著用其中的幾個(gè)方法， 開(kāi)始與兒子溝通。 它令我明白的一個(gè)道理就是： 對(duì)孩子遇到麻煩，第一的選

16、擇不是用道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量， 而是站在他的角度， 弄清前因后果，成為他的同盟軍。只有得到他情感上的認(rèn)同之后，才能有效地與他討論，最終選擇出合適的解決方式?！蹦欠N語(yǔ)言照顧你的感受，而不是對(duì)你的行為進(jìn)行批評(píng)。 父母需要學(xué)會(huì)把孩子當(dāng)成客人一樣對(duì)待。“海姆 G 吉諾特博士是 這樣說(shuō)的。讀完這本書(shū)，也反省了自己的習(xí)慣性思維。不是嗎？因?yàn)樽约汉軔?ài)孩子，所以，自認(rèn)為給孩子的建議都是正確的。但孩子的反應(yīng)是不接受。自己受到刺激的，并非一個(gè)命令不被接受，而是自己付出的愛(ài)不被接受。還有，中國(guó)的父母，因?yàn)榇鄠鞯臋?quán)感心態(tài)，尤其是父親， 一般不愿意彬彬有禮地對(duì)低齡的孩子說(shuō)話，總希望以最簡(jiǎn)單的命令， 讓孩子第一時(shí)間服從。這

17、中間，省掉了禮貌，也省掉了讓他理解的過(guò) 程，最終造成是，孩子將父母擺在了對(duì)立面。所以當(dāng)培養(yǎng)孩子的方法中浸透著尊重和理解時(shí)，孩子才會(huì)茁壯 成長(zhǎng)。父母在和孩子相處時(shí)要彼此尊重。如果每一個(gè)孩子享有良好和 諧的家庭教育，那我們的學(xué)校教育就能事半功倍了， 作為教師更是要 注意引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確、科學(xué)、健康的教育和培養(yǎng)。作為媽媽 的我也應(yīng)該提前做點(diǎn)功課，好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他人的養(yǎng)子育子經(jīng)驗(yàn)， 學(xué)習(xí) 把這種有效的溝通方法借鑒到我們與學(xué)生的溝通中， 與學(xué)生實(shí)現(xiàn)有效 地溝通，那樣我們培養(yǎng)出來(lái)的孩子肯定有著獨(dú)立精神追求的人！【篇六：孩子把你的手給我讀書(shū)筆記】孩子，把你的手給我是學(xué)前組最近組織閱讀的一本書(shū)，是 一本很

18、有意義的有關(guān)老師與孩子溝通方法的書(shū)籍。 該書(shū)的作者是美國(guó) 人吉諾特博士，孩子，把你的手給我是他人生最后一部經(jīng)典著作， 其中吉諾特博士的一句話一一“不要僅僅成為老師，而要成為一個(gè)身 為老師的人”，已經(jīng)烙印在我的心靈深處。這本書(shū)最能打動(dòng)我的是， 在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，理論是沒(méi)有用的，有用的只有技巧，這就是老師真正 實(shí)現(xiàn)正確有效地與學(xué)生溝通的方法。這本書(shū)一共有十二章，每章均用精煉的小短文闡述。通過(guò)仔細(xì)閱讀，將會(huì)獲得這些技巧。每一章節(jié)用的都是實(shí)際生活中發(fā)生的一些 小案例去引導(dǎo)老師，在日常用語(yǔ)上給老師支招，有了這些少許的變化， 與孩子的溝通將會(huì)變得更加容易一些。是的，每一位老師都應(yīng)該得到一些有效的工具和技巧。但

19、是隨 著社會(huì)的發(fā)展以及孩子的不斷需求， 在新的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子更加需 要新的學(xué)習(xí)方法以及教育方法。不管怎樣，有一件事情將永遠(yuǎn)是老師 的職責(zé)：創(chuàng)造一個(gè)有利于孩子們學(xué)習(xí)的情感氛圍。為了變革，那就加 強(qiáng)與孩子的溝通，首先是要尊重孩子，當(dāng)孩子感到自己被尊重時(shí)，就 會(huì)增加與老師之間、同學(xué)之間的關(guān)系，在被肯定的情況下，孩子們?cè)?學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)更主動(dòng)、更積極。在生活中，教師怎樣和孩子生活？是尊重、平等、愛(ài)護(hù)。但是 大家都知道，一旦到實(shí)際生活中，教師很容易會(huì)出現(xiàn)一些情緒上的波 動(dòng)，導(dǎo)致我們?cè)跍贤ㄉ铣霈F(xiàn)問(wèn)題，這些并不是老師的初衷，并不是老 師憎恨學(xué)生，而是在生活中缺乏對(duì)孩子的理解，缺乏孩子真正的生活 心態(tài)，所以溝通

20、在生活中起著重要的作用。在教育中，溝通也同樣重要，通過(guò)溝通，利用適應(yīng)于孩子的語(yǔ) 言教學(xué)，在語(yǔ)言中要充滿了愛(ài)，時(shí)刻讓孩子感覺(jué)到不那么生分，而是 那么熟悉，就像媽媽一樣。這樣，孩子們就會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)，我們也會(huì) 開(kāi)心的工作。孩子，把你的手給我是美國(guó)家長(zhǎng)與老師人手一本的書(shū)籍，注重孩子素質(zhì)的教育一直是西方國(guó)家的教育方向， 我們也一直在致力 于應(yīng)試教育的改革當(dāng)中，教會(huì)孩子的不單是書(shū)本上的知識(shí)，而且還要 教會(huì)孩子學(xué)會(huì)怎樣生活。所以孩子，把你的手給我這本書(shū)給了我教育人生路上的一個(gè)方向，我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)中的知識(shí)，把它轉(zhuǎn)化為實(shí) 用的教學(xué)技巧，摸索出一套新的教學(xué)理念?！酒撸汉⒆影涯愕氖纸o我讀書(shū)筆記】孩子把你的手給我這

21、本書(shū)的主旨非常明確，是如何實(shí)現(xiàn)與 孩子真正有效溝通的方法和技巧。 同一主旨的書(shū)應(yīng)該是不在少數(shù)，但 這本書(shū)提出了這樣的命題：愛(ài)是需要技巧的。你愛(ài)它，就要小心呵護(hù) 它，而不能強(qiáng)把它占為己有。因?yàn)椋瑦?ài)是自由，愛(ài)是寬容，愛(ài)能包容 一切。你只能適時(shí)、適當(dāng)?shù)貭恐氖?，教他認(rèn)識(shí)人生的牽牽絆絆， 然后由他自己去面對(duì)這些牽絆。在生活中家長(zhǎng)、教師和孩子該怎么相處。我們都知道現(xiàn)在的家 庭氛圍該是：民主、尊重、平等、自由。作為教師和父母，我們都深 有感觸：當(dāng)我們發(fā)怒時(shí)，我們的行為就像完全失去了理智。我們大喊 大叫。然而當(dāng)這一切結(jié)束時(shí)，我們會(huì)感到內(nèi)疚，我們鄭重地在心中決 定，以后絕不能重復(fù)這樣的行為了。所以，我們一定

22、要克制住自己， 依靠周密計(jì)劃的程序，可以在爆發(fā)前有系統(tǒng)地減輕緊張情緒。 從這我 就想到我們老師有時(shí)對(duì)帶有情緒，有怒氣的學(xué)生，通常的做法是：冷 處理，把他放一邊，或是馬上強(qiáng)制他不準(zhǔn)發(fā)火。我們也不妨換一種方 式，說(shuō)一些理解他的話，“這件事的確讓你受委屈了，你的心情很難 受吧！我想這些理解的話，立即能讓孩子感受到你的心和他在一起， 你理解他，這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師生的情感關(guān)系 自然會(huì)提升很多。第二鼓勵(lì)與指導(dǎo)孩子：一個(gè)孩子表現(xiàn)好，我們通常總會(huì)夸贊說(shuō)： 你是個(gè)好孩子，或者：你很棒等評(píng)價(jià)性的贊揚(yáng)。但在這本書(shū)中說(shuō)到： 在心理療法中，從不會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：你是個(gè)好學(xué)生，你真棒！這些判斷 和評(píng)價(jià)性的贊

23、揚(yáng)都是要避免的。為什么呢？他們需要免受評(píng)價(jià)性贊揚(yáng) 的壓力，這樣孩子才不會(huì)總是向其他人尋求認(rèn)可。 給孩子指導(dǎo)而不是 批評(píng)。批評(píng)和評(píng)定性的稱贊是雙刃劍，兩者都是在給孩子下判斷。為 了避免下判斷，心理學(xué)家建議我們不要發(fā)表批評(píng)意見(jiàn)影響孩子， 而是 指導(dǎo)孩子。在批評(píng)孩子時(shí)，我們會(huì)不經(jīng)意間攻擊了孩子的人品和性格。 而指導(dǎo)孩子時(shí)，我們應(yīng)該陳述問(wèn)題以及可能解決問(wèn)題的方法。 最好不 要針對(duì)孩子本人發(fā)表任何觀點(diǎn)。第三要和孩子進(jìn)行有效的溝通，首先是要尊重孩子。被尊重被 關(guān)愛(ài)是人的基本心理需求之一，當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得被理解、被尊重的時(shí)候， 他的內(nèi)心是溫暖的、安全的、放松的，沒(méi)有疑慮、沒(méi)有孤獨(dú)感。理解 是一種無(wú)條件的喜愛(ài)與尊

24、重的情感，它需要你的無(wú)私和愛(ài)心。在人生 的路上，我們不是一個(gè)人孤立地生活在這個(gè)社會(huì)中， 人是社會(huì)關(guān)系的 總和，要與人進(jìn)行交流。所以當(dāng)培養(yǎng)孩子的方法中浸透著尊重和理解 時(shí)，孩子才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。父母在和孩子相處時(shí)要彼此尊重。當(dāng)我們注 意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他們培養(yǎng)希望。如 果每一個(gè)孩子享有良好和諧的家庭教育，那我們的學(xué)校教育就能事半 功倍了，做為教師更是要注意引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確、科學(xué)、健康 的教育和培養(yǎng)。我們要承認(rèn)努力、表達(dá)感激，但是我們不能評(píng)價(jià)孩子，不能給他們定性。所以，讓我們改變自己，掌握一定的技巧，讓我們 的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在教育的路上，我覺(jué)得語(yǔ)言太重要了，它既可

25、能是文明的，也 可能是野蠻的，既可以用來(lái)療傷，也可以是傷人的利器。所以，我們 要利用好語(yǔ)言，在語(yǔ)言中浸透著尊重和理解，多與孩子做有效溝通， 那么，孩子們就會(huì)幸福的學(xué)習(xí)，我們也會(huì)快樂(lè)的工作，我們都能身心 愉悅，何樂(lè)而不為呢？【篇八：孩子把你的手給我讀書(shū)筆記】今年寒假我讀了一本書(shū)孩子把你的手給我。這本書(shū)寫的是 如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。掩書(shū)而思，書(shū)中的：理 解孩子、鼓勵(lì)孩子在我腦中留下了深刻的印象。孩子，把你的手給我。 在我們中國(guó)的老師與父母看起來(lái)是多么的溫馨啊！ 而我們并不常用這 樣的話語(yǔ)。讀了這本書(shū)之后我感觸很深。使我從中受到了很大的震撼。 讓我知道，從看完此書(shū)的這一刻起，我要改

26、變對(duì)孩子一一也就是我的 學(xué)生觀和教育觀。第一篇章談到：我們要針對(duì)孩子的感受作出反應(yīng)，而不是針對(duì) 其行為。一個(gè)九歲的男孩，怒氣沖天地回到家里，他的班級(jí)本來(lái)打算 去野餐，但是下雨了。以前他的父親總是說(shuō)一些讓事情變得更遭的話： “天氣不好，哭是沒(méi)有用的。以后會(huì)有玩的時(shí)候。又不是我讓它下雨 的，你為什么要沖我發(fā)火？”今天這位父親打算用一種新的方法，他 想：我的兒子對(duì)錯(cuò)過(guò)野餐反應(yīng)很強(qiáng)烈，他很失望，他用怒氣向我表現(xiàn) 他的失望，我可以幫助他，只要對(duì)他的感受表示理解和尊重。于是他對(duì)兒子說(shuō)：“你看上去很失望?！拔耶?dāng)然很失望?！澳阋呀?jīng)準(zhǔn)備好了一切，該死的卻下雨了?！薄笆茄剑　碑?dāng)孩子處于強(qiáng)烈的情感中， 他們聽(tīng)不進(jìn)任

27、何人的話，他們不會(huì)接受任何安慰，也無(wú)法接受任何建 設(shè)性的批評(píng)，他們希望我們能理解他們心理的感受，能感同身受。從這我就想到我們老師有時(shí)對(duì)帶有情緒，有怒氣的學(xué)生，通常 的做法是：冷處理，把他放一邊，或是馬上強(qiáng)制他不準(zhǔn)發(fā)火。我們也 不仿?lián)Q一種方式，說(shuō)一些理解他的話，“這件事的確讓你受委屈了， 你的心情很難受吧！我想這些理解的話，立即能讓孩子感受到你的心 和他在一起，你理解他，這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師 生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨(dú)和傷 痛就會(huì)減少，誠(chéng)懇地承認(rèn)孩子的困境，承認(rèn)他們的情緒和抱怨，說(shuō)出 他們的失望。說(shuō)教和批評(píng)是毫無(wú)效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且 會(huì)

28、產(chǎn)生距離和怨恨，我們需要學(xué)習(xí)用關(guān)心的方式和孩子交談。其次讓我震撼的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書(shū)提 出了這樣的命題：愛(ài)是需要技巧的。只擁有愛(ài)是不夠的，掌握大量的 育兒常識(shí)也是不夠的，自以為有了愛(ài)和知識(shí)就可以教育孩子的父母其 實(shí)并不一定能使孩子健康成長(zhǎng)，甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧 與知識(shí)是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生，僅有對(duì)患者的無(wú)限愛(ài)心和豐 富的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的， 誰(shuí)都知道那是非常 危險(xiǎn)的事，因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。 父母就應(yīng)該像一位受 過(guò)技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣，小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言，用特別的方 式與孩子相處，交談。要知道語(yǔ)言就像刀，使用得當(dāng)是去除病

29、痛的利器，使用不得法，就會(huì)帶來(lái)精神上的極大痛苦，具破壞力甚至是致命 的。遺憾的是，有的父母并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們無(wú)所顧忌地使用 著這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無(wú)可救藥。在讀到這段內(nèi)容之前，我還真以為憑我二十多年教育生涯和還 算豐富的社會(huì)生活知識(shí)，足以應(yīng)付教育中的一切問(wèn)題?？墒亲x了此書(shū) 令我汗顏。這本書(shū)雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺(jué)得它也適用 于老師和學(xué)生間的溝通。書(shū)中說(shuō)到對(duì)于孩子所表現(xiàn)出來(lái)的行為， 我們 應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評(píng)。在批評(píng)孩子時(shí)，我們會(huì)攻擊孩子的人品和 性格。而指導(dǎo)孩子時(shí)，我們陳述問(wèn)題以及可能解決問(wèn)題的方法。我們 不會(huì)針對(duì)孩子本人發(fā)表任何觀點(diǎn)。 書(shū)中舉了這

30、樣一個(gè)例子：當(dāng)八歲的 瑪麗不小心打翻了她的果汁時(shí)，她的媽媽平靜地說(shuō)道：“我看到果汁打翻了，我們重拿一杯果汁來(lái)吧，還要拿一塊海綿。”她站起來(lái)，把 果汁和海綿遞給女兒?，旣愄痤^來(lái)看著媽媽，既松了口氣，又有點(diǎn) 懷疑?，旣惖吐曊f(shuō)：“哎呀，謝謝你，媽媽?！彼炎雷幽ǜ蓛?，媽 媽還在一邊幫她。媽媽并沒(méi)有說(shuō)什么嚴(yán)厲的、批評(píng)的話，也沒(méi)有說(shuō)一 些無(wú)用的忠告，她說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)想說(shuō)下次小心點(diǎn)，但是當(dāng)我看到 她善意的沉默，看到她多么感激時(shí)，我就什么都沒(méi)說(shuō)了?！笔堑模?麗的媽媽看到果汁撒了的時(shí)候，給與的是指導(dǎo)而不是批評(píng)。讓瑪麗知 道媽媽已經(jīng)原諒了她，并且教了她以后再遇到這種事該怎么做，所以 瑪麗松了口氣，心里充滿了感

31、激，輕松的氛圍更能讓她記得以后要小 心了。反之，如果當(dāng)時(shí)瑪麗的媽媽看到果汁撒了的時(shí)候，嚴(yán)厲地批評(píng)了瑪麗：“你怎么回事？怎么這么不小心？果汁打翻了，你就不要喝 了！ ”那處于害怕?tīng)顟B(tài)的瑪麗就會(huì)更緊張更害怕，以至于以后再拿果 汁或者做其他事情就會(huì)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，擔(dān)心一但做不好，媽媽除了罵她還 會(huì)做些什么?？梢?jiàn)，不同的處理方式會(huì)產(chǎn)生不同的后果，與其進(jìn)行毫 無(wú)意義的批評(píng)，不如給予指導(dǎo)性的幫助。對(duì)于我們的學(xué)生，我們也應(yīng) 如此。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)數(shù)學(xué)題時(shí)，我們應(yīng)該給與耐心的指導(dǎo)，指導(dǎo)他們?nèi)?何去思考，而不是粗暴的批評(píng)，“你怎么弄的？連這么簡(jiǎn)單的題都不 會(huì)寫？ ”也許，我們不經(jīng)意的一句話就會(huì)傷害到學(xué)生。所以，不管是 自己

32、的孩子還是自己的學(xué)生，當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí)，切記，他們 需要的不是批評(píng)，而是指導(dǎo)性的幫助?？傊蠋熍c家長(zhǎng)的語(yǔ)言具有培養(yǎng)、激發(fā)，或者威脅、毀壞的 力量。當(dāng)我們注意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他 們培養(yǎng)希望和信心。與此相反，會(huì)造成孩子的焦慮和反抗，可能會(huì)對(duì) 孩子造成傷害，影響他一生。在我今后的教育學(xué)生中要充分的運(yùn)用教 育的智慧，語(yǔ)言的技巧，理解孩子，尊重孩子。孩子，請(qǐng)把你的手放心地交給我，因?yàn)槲乙呀?jīng)學(xué)會(huì)了怎樣面對(duì) 或處理你的各種問(wèn)題。因?yàn)?，無(wú)論如何，我永遠(yuǎn)懷著一顆愛(ài)你的心， 用可行的方法將這種愛(ài)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來(lái)，孩子作文【篇九：孩子把你的手給我讀書(shū)筆記】孩子，把你的手給我是學(xué)前組最

33、近組織閱讀的一本書(shū)，是 一本很有意義的有關(guān)老師與孩子溝通方法的書(shū)籍。 該書(shū)的作者是美國(guó) 人吉諾特博士，孩子，把你的手給我是他人生最后一部經(jīng)典著作，其中吉諾特博士的一句話“不要僅僅成為老師，而要成為一個(gè)身為老師的人”，已經(jīng)烙印在我的心靈深處。這本書(shū)最能打動(dòng)我的是， 在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，理論是沒(méi)有用的，有用的只有技巧，這就是老師真正 實(shí)現(xiàn)正確有效地與學(xué)生溝通的方法。這本書(shū)一共有十二章，每章均用精煉的小短文闡述。通過(guò)仔細(xì) 閱讀，將會(huì)獲得這些技巧。每一章節(jié)用的都是實(shí)際生活中發(fā)生的一些 小案例去引導(dǎo)老師，在日常用語(yǔ)上給老師支招，有了這些少許的變化， 與孩子的溝通將會(huì)變得更加容易一些。是的，每一位老師都應(yīng)該得到

34、一些有效的工具和技巧。但是隨 著社會(huì)的發(fā)展以及孩子的不斷需求， 在新的學(xué)習(xí)環(huán)境下，孩子更加需 要新的學(xué)習(xí)方法以及教育方法。不管怎樣，有一件事情將永遠(yuǎn)是老師 的職責(zé)：創(chuàng)造一個(gè)有利于孩子們學(xué)習(xí)的情感氛圍。為了變革，那就加 強(qiáng)與孩子的溝通，首先是要尊重孩子，當(dāng)孩子感到自己被尊重時(shí)，就 會(huì)增加與老師之間、同學(xué)之間的關(guān)系，在被肯定的情況下，孩子們?cè)?學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)更主動(dòng)、更積極。在生活中，教師怎樣和孩子生活？是尊重、平等、愛(ài)護(hù)。但是 大家都知道，一旦到實(shí)際生活中，教師很容易會(huì)出現(xiàn)一些情緒上的波 動(dòng)，導(dǎo)致我們?cè)跍贤ㄉ铣霈F(xiàn)問(wèn)題，這些并不是老師的初衷，并不是老 師憎恨學(xué)生，而是在生活中缺乏對(duì)孩子的理解，缺乏孩子真正的生活 心態(tài)，所以溝通在生活中起著重要的作用。在教育中，溝通也同樣重要，通過(guò)溝通，利用適應(yīng)于孩子的語(yǔ) 言教學(xué)，在語(yǔ)言中要充滿了愛(ài)，時(shí)刻讓孩子感覺(jué)到不那么生分，而是那么熟悉，就像媽媽一樣。這樣，孩子們就會(huì)快樂(lè)的學(xué)習(xí)，我們也會(huì) 開(kāi)心的工作。孩子，把你的手給我是美國(guó)家長(zhǎng)與老師人手一本的書(shū)籍，注重孩子素質(zhì)的教育一直是西方國(guó)家的教育方向， 我們也一直在致力于應(yīng)試教育的改革當(dāng)中， 教會(huì)孩子的不單是書(shū)本上的知識(shí)， 而且還要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)怎樣生活。所以孩子，把你的手給我這本書(shū)給了我教育人生路上的一個(gè)方向， 我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)書(shū)中的知識(shí)， 把它轉(zhuǎn)化為實(shí)用的教學(xué)技巧，摸索出一套新的教