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文檔簡介
1、如何看待教師愛心對教育的作用 愛心是教師做好教育工作不可缺少的,但是不是教育中教師所有愛的言行都能對學(xué)生產(chǎn)生積極的教育效應(yīng)?人們可能真的希望這樣,可在教育現(xiàn)實中卻難以都是這個樣子,希望的樣子并不意味著實際都必然是這個樣子。我曾經(jīng)提到意義邏輯和生活邏輯問題。意義邏輯的話語中,總是蘊含對某種意義的強調(diào),它就想說明某個事情的重要性,在生活中不可缺少,不可忽視,要引起人們注意。韋唯唱的愛的奉獻這首歌里,有:如果人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。這就是一個意義邏輯的話語。強調(diào)愛的意義,告訴人們生活中不能沒有愛,缺少愛不行。因此,想要讓老師都確立教育愛這樣的觀念,從這個話語上去講,這是可行的。但是生
2、活邏輯卻不能是這個樣子,生活邏輯中愛并不是都具有積極的意義的。我曾經(jīng)專門講過這樣的專題,這里就不加展開。 中心 是生活中的愛是非常復(fù)雜的,能夠激勵人、振奮人的這種愛有,能夠剝奪人權(quán)利的這種愛也有,比如有些家長,他愛孩子能是虛情假意的嗎?都是發(fā)自內(nèi)心的,就是因為愛孩子,他把什么都想到了。甚至孩子怎么做都想好了。因此對學(xué)生有不盡的要求和監(jiān)督檢查,結(jié)果這種愛造成了對孩子自由意志的控制和剝奪。在這種情況下,那種關(guān)愛就不能產(chǎn)生良好的教育效果。這說明,對于確立愛心,意義邏輯話語有助于確立起關(guān)愛學(xué)生這樣的觀念,但在實際工作展開上,不能脫離生活邏輯。在實際工作中,就要考慮怎么樣愛學(xué)生才得體,怎么樣愛學(xué)生才有積
3、極的意義,要探討這方面的方式。教師愛心的形成,都有各自的想法和實踐體會,就我個人而言,覺得要有這樣的努力:第一,要把愛心和愛行結(jié)合起來。就是不僅要有愛心,也要有這方面的行動。還有就是,要有正確的學(xué)生觀。另外,希望學(xué)校能創(chuàng)造這樣的氛圍,一方面強調(diào)老師要關(guān)愛學(xué)生,另一方面,學(xué)校也應(yīng)該注重在學(xué)生中提倡學(xué)生尊重關(guān)愛教師。其實,尊重關(guān)愛是相互的,這種相互性越強,相互尊重關(guān)愛的這種感情就很容易建立起來。如果只提倡教師要愛學(xué)生,學(xué)生那邊卻沒有這樣的教育氛圍和意識,對教師的愛毫不在意,甚至表現(xiàn)麻木等等,一個老師的熱心關(guān)懷卻沒有能引起相應(yīng)的回應(yīng),這在一定程度上是影響老師愛心的,所以,學(xué)校也要注意為教師的愛心形成創(chuàng)造這樣一個外在的條件。 新育人觀的形成 剛才提到新的教師職業(yè)道德規(guī)范中時代觀念的引領(lǐng)性。比如說倡導(dǎo)教師終身學(xué)習(xí),自我更新,不以分數(shù)來評價學(xué)生等等,這些規(guī)范都是新的教育觀的體現(xiàn),當(dāng)然這個教育觀并不是說原來都沒有提過,我們不能做這樣的理解?,F(xiàn)在所講的新觀念,其內(nèi)容大多都不是從來沒有過的,包括新課改提出的一些新理念,還有所謂的模式等等,其實都有其歷史的根源,都有其歷史的痕跡,在教育發(fā)展的長河中,都曾經(jīng)有人說過,有人提過。只不過,在那個時期,在以往的教育中,沒有把它當(dāng)成很重要的理念、很重要的一種思想來貫徹、來體現(xiàn)。而我們當(dāng)
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