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1、淺談新課改下高中歷史課的教學(xué)創(chuàng)新1、體系繁雜的教材: 現(xiàn)在江蘇的歷史教科書(shū)主要有人教版、人民版兩個(gè)版本??傮w來(lái)看兩個(gè)版本的體系內(nèi)容大體相似,但是兩本教材也都有內(nèi)容繁雜、結(jié)構(gòu)松散的缺陷。再加上教材形式是以專題史的形式出現(xiàn),時(shí)間跨度大,所以對(duì)于具體事件的描述過(guò)于簡(jiǎn)單枯燥,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,更不要說(shuō)拓展學(xué)生思維了。很多學(xué)生如果初中歷史的基礎(chǔ)不好的話,很難一下子進(jìn)入高中歷史的學(xué)習(xí)。 2、滯后的課堂教學(xué): 在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,注重結(jié)論性知識(shí)的掌握。大多數(shù)教師都是充分地去挖掘歷史事件的背景、盡量淡化事件的經(jīng)過(guò),爾后又深刻分析其歷史影響。這種重兩頭、輕中間、重結(jié)論、輕史實(shí)的做法勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得索然寡味。再加

2、上如果教師在課堂上又不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),一味向?qū)W生灌輸知識(shí)和結(jié)論,就會(huì)使得學(xué)生加倍地厭惡歷史,產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如果沒(méi)有了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣那也就談不上能力的提高了。 3、競(jìng)爭(zhēng)下的功利主義: 現(xiàn)在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,就業(yè)的壓力也越來(lái)越大。高校里面熱門(mén)的專業(yè)往往都是就業(yè)形勢(shì)最好的。在這樣的功利主義下,學(xué)科之間也有了高低上下之分了。甚至在中學(xué)階段很多學(xué)生和 HYPERLINK /jzpd/ t _blank 家長(zhǎng)之間都存在著貶低歷史、輕視歷史的現(xiàn)象。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史對(duì)以后的工作沒(méi)有用處、它只是通向大學(xué)的一塊敲門(mén)磚而已。于是,在課堂上學(xué)生提出了“江青是男是女”的荒唐疑問(wèn);在試卷上出現(xiàn)了“火燒圓明園的侵略

3、者是八國(guó)聯(lián)軍”這樣荒謬的答案。 歷史教學(xué)實(shí)踐證明:學(xué)生對(duì)那些自己能意識(shí)到的對(duì)實(shí)際生活起作用的知識(shí)最感興趣。因此在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該注重將書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活順利地實(shí)現(xiàn)“鏈接”,讓學(xué)生學(xué)到一種方法、思想或一種思維方式,培養(yǎng)學(xué)生步入社會(huì)、走向世界所必備歷史眼光、思維方式和學(xué)習(xí)能力。 那么,在歷史教學(xué)中怎樣提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、怎樣實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的連接呢? 1、設(shè)疑導(dǎo)學(xué): 好的開(kāi)始是成功的一半。子曰:知之者不如樂(lè)知之者。而設(shè)疑導(dǎo)學(xué)就是一種極好的手段,質(zhì)疑、解疑是創(chuàng)造性思維的誘因和創(chuàng)新思維能力不斷增長(zhǎng)的有效途徑。它可以營(yíng)造氣氛,并且觸動(dòng)學(xué)生的思維與情感,誘發(fā)學(xué)生的求知欲。 如講一課時(shí),如果單純地直接

4、講述就會(huì)感覺(jué)僵硬枯燥。為了激發(fā)學(xué)生的興趣、活躍課堂氣氛,我引用毛澤東的“江山此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”然后再設(shè)定三個(gè)連續(xù)的問(wèn)題:秦皇漢武,唐宗宋祖,成吉思汗,到底他們有什么雄才大略,豐功偉績(jī),能激發(fā)起毛澤東對(duì)他們?nèi)绱藦?qiáng)烈的歷史情懷,成為毛澤東心目中的杰出英雄呢?他們對(duì)古代中央集權(quán)制度的演有什么作用?古代中央集權(quán)制度的演進(jìn)與強(qiáng)化對(duì)于中國(guó)社會(huì)又有怎樣的影響?一個(gè)問(wèn)題分解為三個(gè)緊密相連的,各為系統(tǒng)最終又有機(jī)形成整體的相扣環(huán)節(jié),化大為小、化難為易,能夠便于學(xué)生去思索作答。 2、創(chuàng)設(shè)情境,鼓勵(lì)探

5、究: 現(xiàn)代教學(xué)的一大特征就是啟發(fā)性,啟發(fā)的要素之一便在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。情境創(chuàng)設(shè)指的是教師在教學(xué)過(guò)程中依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)靈活地、創(chuàng)造性地使用教材,充分利用3、補(bǔ)充觀點(diǎn)、開(kāi)拓思路: “讓學(xué)生依據(jù)有關(guān)史料,通過(guò)獨(dú)立思考,對(duì)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象產(chǎn)生個(gè)人質(zhì)疑,認(rèn)識(shí)和判斷,得出相關(guān)的歷史結(jié)論”這是所強(qiáng)調(diào)的歷史 HYPERLINK / t _blank 教育目的。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要學(xué)生能經(jīng)常運(yùn)用思辨學(xué)習(xí)法來(lái)提高自己的歷史思維能力。所以,在課堂教學(xué)中要努力創(chuàng)造一個(gè)思辨的課堂,拓展思路,培養(yǎng)思維的批判性。 如講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),我介紹了一種觀點(diǎn):有人認(rèn)為“殖民化在世界范圍推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程,如果沒(méi)有近代西方殖民

6、征服,人類尤其是東方各民族所有優(yōu)秀的本質(zhì)自然將永遠(yuǎn)得不到發(fā)展。”你怎樣看待這一觀點(diǎn)?并由學(xué)生討論回答。 又如講到太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起時(shí),太平天國(guó)占領(lǐng)武漢后,決定下一步進(jìn)軍方向時(shí),領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)曾發(fā)生爭(zhēng)論,有人主張北上,直搗北京,有人主張東下,直取金陵,據(jù)為根本。結(jié)果,太平軍長(zhǎng)驅(qū)東下,只用28天時(shí)間,進(jìn)軍600公里,攻下南京,建為首都。你認(rèn)為太平軍定都天京的決策是否正確?請(qǐng)結(jié)合教材中發(fā)表你的看法。 觀點(diǎn)的補(bǔ)充,能讓學(xué)生突破傳統(tǒng)的觀點(diǎn),開(kāi)闊思路,學(xué)會(huì)多角度、多層次地思考問(wèn)題,培養(yǎng)思維的批判性和創(chuàng)造性。 4、鼓勵(lì)質(zhì)疑,敢于發(fā)現(xiàn): 愛(ài)因斯坦說(shuō)“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要”,提出問(wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始,有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。因此,在教學(xué)

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