總結(jié)報(bào)告匯總民間手工藝

1、目錄一、 實(shí)踐活動(dòng)概況實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)介團(tuán)隊(duì)介紹實(shí)踐背景實(shí)踐目的和意義1、實(shí)踐目的2、實(shí)踐意義二、實(shí)踐活動(dòng)安排表三、活動(dòng)前準(zhǔn)備四、活動(dòng)開(kāi)展、在路上、活動(dòng)中五、活動(dòng)總結(jié)六、生活小劇照七、隊(duì)員感悟八、成果報(bào)告九、經(jīng)費(fèi)情況一、實(shí)踐活動(dòng)概況（1）實(shí)踐活動(dòng)簡(jiǎn)介本項(xiàng)目主要研究民間手工藝的思路，研究它們?cè)谥匈u點(diǎn)以及其經(jīng)濟(jì)點(diǎn)，然后整合出一條適合它的道路。針對(duì)其各自傳統(tǒng)的特點(diǎn)，收集關(guān)于民間手工藝的資料，包括其歷史發(fā)展以及的，然后找出它們的共同點(diǎn)以及經(jīng)濟(jì)點(diǎn)。再結(jié)合現(xiàn)在的市場(chǎng)背景，整理出一份資料。然后小組會(huì)議，將會(huì)把有用的論點(diǎn)進(jìn)行整合，得出一份初期。以富陽(yáng)竹紙為例，主要通過(guò)查找資料，然后富陽(yáng)市現(xiàn)有怎么樣的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)是

2、怎樣整體運(yùn)行的，從中挖掘富陽(yáng)市竹紙市場(chǎng)、竹紙發(fā)展的經(jīng)濟(jì)需求；然后研究竹紙產(chǎn)業(yè)現(xiàn)在發(fā)展需要什么區(qū)位條件，現(xiàn)有的竹紙發(fā)展業(yè)區(qū)位優(yōu)勢(shì)、區(qū)位劣勢(shì)，根據(jù)相關(guān)研究資料來(lái)保持優(yōu)勢(shì)、減輕劣勢(shì)帶來(lái)的不良影響；接下來(lái)研究富陽(yáng)竹紙工藝是如何進(jìn)行的，需要哪些特殊的環(huán)境、條件，同時(shí)研究竹紙工藝過(guò)程中可以生產(chǎn)的工藝步驟，達(dá)到縮減竹紙生產(chǎn)由于費(fèi)時(shí)引起的競(jìng)爭(zhēng)力弱的效果；竹紙工藝傳承的是個(gè)重要條件，因此須發(fā)展愿意學(xué)習(xí)竹紙工藝的年輕人，加強(qiáng)宣傳，以解決問(wèn)題。借鑒地中海集約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方式，設(shè)想出“竹紙莊園”以提高竹紙的競(jìng)爭(zhēng)力，并發(fā)掘由竹紙帶來(lái)的相關(guān)，以小促大，發(fā)展產(chǎn)竹的觀賞旅游業(yè)，同時(shí)發(fā)展竹的相關(guān)食品業(yè)，使整個(gè)竹紙產(chǎn)業(yè)形成可持續(xù)。

3、根據(jù)以上，需要搜集富陽(yáng)市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行狀況相關(guān)資料、富陽(yáng)市竹紙產(chǎn)業(yè)區(qū)位條件及區(qū)位優(yōu)勢(shì)相關(guān)資料（富陽(yáng)的地理位置、周邊主要市場(chǎng)的地理位置、竹紙產(chǎn)業(yè)原料生產(chǎn)位置特殊性研究、富陽(yáng)竹紙業(yè)發(fā)展的運(yùn)行狀況相關(guān)資料、富陽(yáng)竹紙業(yè)發(fā)展技術(shù)提供數(shù)量和質(zhì)量相關(guān)資料、富陽(yáng)竹紙產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)存壓力相關(guān)資料目前富陽(yáng)市對(duì)竹紙產(chǎn)業(yè)的保護(hù)措施和政策以及其效果相關(guān)資料）、富陽(yáng)竹紙的制作過(guò)程的相關(guān)資料、范圍內(nèi)愿意竹紙技藝的的相關(guān)資料、研究富陽(yáng)“竹紙莊園”實(shí)時(shí)性的相關(guān)資料（富陽(yáng)旅游資源、以及產(chǎn)竹的區(qū)位條件及優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)的相關(guān)資料）。以下是研究的主要內(nèi)容流程：最后，會(huì)將的研究結(jié)果仔細(xì)分析，得出其可行性與準(zhǔn)確性的，然后匯總結(jié)果，將富陽(yáng)竹紙

4、的研究結(jié)果引向整個(gè)民間手工藝，得出其所能帶來(lái)的預(yù)期效益，以的成果展現(xiàn)出來(lái)以下是研究的主要內(nèi)容流程：收集民間手工藝的知識(shí)，并小組總實(shí)證分析研究富研究竹紙產(chǎn)業(yè)的研究竹紙產(chǎn)業(yè)的研究竹紙傳承人研究竹紙相關(guān)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)結(jié)總結(jié)實(shí)證和理論資料，得出民間手工藝思路（2）介紹本次社會(huì)實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)名稱為民間手工技藝研究課題組，小組成員個(gè)個(gè)都是充滿，在實(shí)踐中勇于克服，經(jīng)驗(yàn)豐富的寧波大學(xué)學(xué)生。（10 國(guó)貿(mào) 1 班），隊(duì)員（10 國(guó)貿(mào) 1實(shí)踐隊(duì)伍的成員分別是：隊(duì)長(zhǎng)班），（10 國(guó)貿(mào) 1 班），(10 國(guó)貿(mào) 1 班)，（10 國(guó)貿(mào) 1 班），（10 國(guó)貿(mào) 1 班），（10 國(guó)貿(mào) 1 班），（10 國(guó)貿(mào) 1 班），葉（10 國(guó)貿(mào)

5、1 班），（工商 101），（國(guó)貿(mào) 102），蔡（國(guó)貿(mào) 102），（會(huì)計(jì) 102），（工商 101）。其中為通訊員。指導(dǎo)老師是鄭老師，具有豐富的學(xué)生社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)。（3）實(shí)踐背景（1）中國(guó)工藝岌岌可危，民間工藝由于技藝難度高、少、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力較弱而受到現(xiàn)代高科技工藝的排擠。此時(shí)，民間手工藝亟需找到與之對(duì)應(yīng)的思路，與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，達(dá)到文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的共同可持續(xù)發(fā)展的效果。(2) 復(fù)雜的工藝、精湛的操作使得很多對(duì)明見(jiàn)手工藝有的年輕人望而卻步，致使我國(guó)民間手工藝后繼乏人。失去載體，已瀕臨困境的民間手工藝技術(shù)難以生存維系。面對(duì)這種境況，深刻感受到了民間手工藝保護(hù)和的壓力，這更不僅是和地方的責(zé)任，這同樣

6、關(guān)系到每個(gè)人，喚醒發(fā)揮自己對(duì)于增強(qiáng)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力作用的動(dòng)力。因此小組以浙江省富陽(yáng)市竹紙技藝為例，研究民間手工藝的和思路，找到與民間手工藝對(duì)應(yīng)的思路，與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)合，達(dá)到文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)的共同可持續(xù)發(fā)展的效果。（4）實(shí)踐目的和意義1、實(shí)踐目的傳統(tǒng)工藝不僅是門(mén)技術(shù)，更是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望通過(guò)的項(xiàng)目，讓的人，保護(hù)以及發(fā)展我國(guó)民間手工藝技術(shù)， 并將其，開(kāi)拓手工藝的意義。 以此來(lái)提高傳統(tǒng)手工藝的經(jīng)濟(jì)附加值，提高現(xiàn)有手工制造者的收入，吸引農(nóng)村閑散勞動(dòng)力以及手工藝人重新從事民間傳統(tǒng)手工藝的制作，保留并且發(fā)揚(yáng)目前瀕臨失傳工技藝。而且這樣的實(shí)踐，對(duì)于來(lái)說(shuō)是一次很好的鍛煉機(jī)會(huì)。實(shí)踐的過(guò)程中所遇到的對(duì)于都是很

7、好的考驗(yàn)。2、實(shí)踐意義（1）研究本項(xiàng)目，有利于呼吁群眾保護(hù)、發(fā)展與民間傳統(tǒng)手工藝，倡導(dǎo)人們?cè)诳萍及l(fā)達(dá)的現(xiàn)在，不要忽視了那歷史淵源的民間傳統(tǒng)手工藝。所以本課題的研究，能提高社會(huì)對(duì)其的認(rèn)知度，甚至為拯救民間手工藝瀕?，F(xiàn)狀提供有力支持。（2）研究本項(xiàng)目，有利于人們深思民間傳統(tǒng)手工藝怎樣發(fā)展能帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)效益，有利于讓一些瀕臨失落工藝去探索一條新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，喚起商人對(duì)于民間手工藝的商業(yè)頭腦，走出一條道路。（3）一方面，加深了對(duì)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的理解，實(shí)地感受調(diào)研全過(guò)程，收獲調(diào)研心得；另一方面，鍛煉了實(shí)地聯(lián)絡(luò)、規(guī)劃、實(shí)踐、總結(jié)的能力，考驗(yàn)了堅(jiān)持、耐心、執(zhí)著、吃苦耐勞的毅力，了的團(tuán)隊(duì)合作精神，加深了的

8、同學(xué)、隊(duì)員以及朋友的友誼，使各方面的能力有所提高。同時(shí)在活動(dòng)中隊(duì)員們的人生價(jià)值也得到了一定程度的體現(xiàn)。二、實(shí)踐活動(dòng)時(shí)刻表時(shí)間地點(diǎn)活動(dòng)7 月 7 日大草坪首次開(kāi)會(huì)，流程7 月 8 日教室會(huì)議，分工，路線確定7 月 9 日前往富陽(yáng)7 月 10 日富陽(yáng)首次參觀造紙文化村，了解其歷史7 月 11 日7 月 12 日富陽(yáng)參觀展館，了解竹紙經(jīng)濟(jì)效益7 月 13 日7 月 14 日富陽(yáng)竹紙技藝流程，回程7 月 15 日7 月 16 日教室開(kāi)會(huì)整理資料7 月 15 日7 月 24 日完成活動(dòng)和研究成果三、活動(dòng)前準(zhǔn)備（1）2012 年 7 月 7 日，早晨的還不是很大，在草地上圍坐成一圈，開(kāi)始了我們暑期社會(huì)實(shí)踐

9、的方案。印象最深的是在點(diǎn)的時(shí)候，組員都很積極地自己的想法，有人認(rèn)為這樣的應(yīng)該從市場(chǎng)的角度出發(fā)，認(rèn)為需求才能決定供給，也有人認(rèn)為那樣的太狹隘，無(wú)法全面地了解情況，所以應(yīng)該直接從廠家入手，剖析其的發(fā)展。最后，分析的富陽(yáng)竹紙的資料，給大家分配了今天的任務(wù)，讓大家回去做一個(gè)具體的方案。（2）2012 年 7 月 8 日日，著手準(zhǔn)備前赴富陽(yáng)的各項(xiàng)事宜，首先制定富陽(yáng)的計(jì)劃。這天上午，小組成員碰頭之后，結(jié)伴來(lái)到五號(hào)教學(xué)樓，商討相關(guān)事宜。整個(gè)流程主要是以小組成員商討各自發(fā)言，表示自己的想法，說(shuō)明自己的理由，再通過(guò)整組的一起商討確定的方案的形式展開(kāi)。首先小組成員對(duì)于具體的時(shí)間安排進(jìn)行。每個(gè)人自己意見(jiàn)，其余成員并

10、，有同學(xué)提出：根據(jù)與富陽(yáng)市相關(guān)部門(mén)聯(lián)系接頭，決定具體時(shí)間前赴富陽(yáng)。這個(gè)意見(jiàn)提出后，全體成員都積極鼓掌，表示認(rèn)可。另外，小組成員將帶來(lái)的資料進(jìn)行研究，面對(duì)面的進(jìn)行。小組成員根據(jù)去富陽(yáng)市竹紙產(chǎn)業(yè)的主要方面和目的，整個(gè)小組齊聚一起進(jìn)行歸納整理，把主要任務(wù)定在訪富陽(yáng)市局、富陽(yáng)市市來(lái)獲取富陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)狀況資料、區(qū)位優(yōu)勢(shì)資料、實(shí)地竹紙藝人，分發(fā)問(wèn)卷，對(duì)當(dāng)?shù)鼐用褡鰝€(gè)。此結(jié)果是小組成員們相互提醒、充分表達(dá)自己意見(jiàn)的表現(xiàn)。在整個(gè)過(guò)程中，小組成員積極參與，各自表態(tài)，相互補(bǔ)充，氣氛熱烈而良好。四、活動(dòng)開(kāi)展（1）在2012 年 7 月 9 號(hào)，今天是暑期社會(huì)實(shí)踐小組出發(fā)去實(shí)地“探訪”的日子。的目的地為杭州傳統(tǒng)文化造紙村富

11、陽(yáng)。帶著激動(dòng)和乘坐 371，出行任務(wù)的心情，來(lái)到汽車客運(yùn)中心，排了很長(zhǎng)的隊(duì)買到到杭州的汽車票，只可惜上午的票已經(jīng)售罄，下午 1 點(diǎn)半發(fā)車，而現(xiàn)在只有 9 點(diǎn)，所以出行的任務(wù)就這樣從等待中開(kāi)始。炎熱的天氣在外面苦苦地等待了 4 個(gè)多鐘頭，終于坐上了出發(fā)前行的力了，大家都很疲乏，車上沒(méi)有輕松的說(shuō)笑和欣賞沿途的車。之前的等待太景色，取而代之的是頭靠頭地熟睡。在沉睡中度過(guò)將近 2 個(gè)小時(shí)的車程，醒來(lái)之后神清氣爽。下車后，首先向在汽車站附近的年紀(jì)稍大的伯伯?huà)饗鸫蚵?tīng)富陽(yáng)村的位置，然后四個(gè)乘坐車前往離那附近的站點(diǎn)。沒(méi)有直達(dá)的車，所以倒了 3 趟，還是算比較奔波的。(2)活動(dòng)中出發(fā)前首先一起研究了下富陽(yáng)村的地

12、圖，選擇接下來(lái)去拜訪的地點(diǎn)，為我組課題選擇了華寶齋。這是一家充滿文化氣息的造紙公司。制定目標(biāo)后熱情高漲，收拾收拾行李準(zhǔn)備立刻啟程前往華寶齋。烈日當(dāng)頭，曬去了的幾分熱情，卻依舊擋不住激動(dòng)的心情。不一會(huì)兒就來(lái)到了華寶齋的門(mén)前，一眼望去這是一個(gè)富有古老氣息的建筑群，亭臺(tái)樓閣中那標(biāo)志性的飛檐總令人感到莫名的親切。走進(jìn)公司可以看到墻上掛滿了書(shū)畫(huà)，到處充滿文化氣息。當(dāng)然到處參觀了下后也不忘來(lái)此的目的，采訪華寶齋的了解下關(guān)于富陽(yáng)的造紙藝術(shù)。最后被帶到里休息，這里的很熱情地給說(shuō)明了這竹紙技藝的，還解答了對(duì)竹紙?jiān)炀土鞒蹋尗@益匪淺。展館分成四個(gè)部分，分別是竹紙展覽，展覽，竹紙制作作坊展覽，竹制產(chǎn)品展覽四大分展館

13、。在竹紙展覽館內(nèi)，到了各種各樣的竹紙，其中還看見(jiàn)了珍貴紙種仿古紙，并且展館的講解員還細(xì)心的為講解了一系列竹紙的歷史以及一些小故事，使在觀賞竹紙的同時(shí)，也更加了解了竹紙技藝的歷史是如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且妙趣橫生；在展覽館內(nèi)到了很多著名的歷史，最令喜歡的便是大量的字畫(huà)書(shū)法，真是令受益匪淺；在竹紙制作作坊館內(nèi)，并親自操作了竹紙制作的整個(gè)流程，深深的體會(huì)到了竹紙技藝其中包含的深邃的技藝文化。最后就是竹制產(chǎn)品的展覽館，在該館內(nèi)觀賞的很多用竹子制作的小裝飾品，這也和的道路有著異曲同工之效。在造紙間里，首先映入實(shí)踐隊(duì)員的是造紙工人們忙碌的身影，接著實(shí)踐隊(duì)員看到了各種各樣奇怪的工具，但在的熱心介紹下，隊(duì)員們知道了

14、它們的作用以及造紙的各個(gè)步驟，同時(shí)還仔細(xì)地給講了造紙術(shù)的由來(lái)和造紙工藝的特點(diǎn)。最后為了更好地了解竹紙技藝的特點(diǎn)，隊(duì)員們?cè)诘陌才畔掠H自去操作了一驗(yàn)了這傳統(tǒng)工藝的的特別之處。他又帶領(lǐng)來(lái)到了竹制產(chǎn)品展覽館，展館內(nèi)陳列著很多各式的竹紙書(shū)籍。認(rèn)真的翻看了書(shū)籍成品。這些竹紙書(shū)籍不僅在制作材料上別具特色，并且在書(shū)籍的設(shè)計(jì)上也頗具中國(guó)古代文化特有的魅力，書(shū)籍封面厚實(shí)，多為藏青色設(shè)計(jì)，封面左側(cè)注明書(shū)籍的名稱和作者。十分驕傲的告訴，他們這些以古代文化為依托，以竹子為原料的書(shū)籍具有相當(dāng)高的經(jīng)濟(jì)效益，一冊(cè)書(shū)的經(jīng)濟(jì)效益就可以達(dá)到兩三千，竹紙產(chǎn)業(yè)使當(dāng)?shù)睾芏啻迕褡呱狭酥赂??？吹搅撕芏嘀腥A在造善本，一套書(shū)籍包括篇等多篇，成套

15、的書(shū)籍的包裝更加講究，其經(jīng)濟(jì)效益較單本書(shū)籍也更高，具有一定的收藏價(jià)值。最后，在賓館，整理這些天所拍攝的及造訪、筆記。我們將精心挑選，整理分類，并且將各個(gè)造紙流程，印刷工藝，制書(shū)流程的照片，整理一遍。然后，在賓館與指導(dǎo)老師聯(lián)系，匯報(bào)整個(gè)調(diào)研工作和情況，詢問(wèn)老師意見(jiàn)，并且將整個(gè)調(diào)研過(guò)程制作成大綱形式發(fā)給指導(dǎo)老師。上午整理完資料后，開(kāi)始行收拾李準(zhǔn)備回學(xué)校。吃過(guò)午飯后，下午一點(diǎn)來(lái)到富陽(yáng)新車站，買了兩點(diǎn) 30 分的車票，然后在候車大廳等候。在此期間，拍攝了幾張富陽(yáng)新汽車站的，小組成員的合影。兩點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)上車啟程。回校的，細(xì)細(xì)回憶了這為期六天的富陽(yáng)調(diào)研行。感覺(jué)還是收獲很多。雖然由于經(jīng)費(fèi)有限，在吃住方面處處精

16、打細(xì)算。但是在造紙文化村的調(diào)研還是讓真真切切的感受到了純粹的民間手工技藝以及它們的的道路，收獲頗豐。五、活動(dòng)總結(jié)今天我們組成員在教室里集合，討論了我們前幾天的調(diào)研收獲。我們準(zhǔn)時(shí)到4 號(hào)樓集合，然后進(jìn)入教室，將前幾天所拍攝的照片和記載的資料拿出來(lái)分享，整理。我們將資料按照不同的項(xiàng)目分成幾類，然后分享照片。整理完資料和照片后，我們討論了一下調(diào)研報(bào)告的大綱。經(jīng)過(guò)激烈的爭(zhēng)論，最后我們確定了一級(jí)標(biāo)題和二級(jí)標(biāo)題。整理出了調(diào)研報(bào)告目錄。討論完大綱后，我們又討論了前幾天的調(diào)研活動(dòng)的心得與體會(huì)。我們組普遍認(rèn)為這次的調(diào)研活動(dòng)使我們對(duì)于造紙的手藝和工序有了更深的認(rèn)識(shí)。對(duì)于造紙產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈也有了清晰的體驗(yàn)。在前幾天我

17、們頂著大太陽(yáng)下的艱苦調(diào)研也讓我們組成員的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力得到了鍛煉?？傮w來(lái)看，這次富陽(yáng)之行收獲很大。回憶這段調(diào)研經(jīng)歷，我們首先找了幾個(gè)志同道合的成員組成一個(gè)組，然后在網(wǎng)上找資料，確定調(diào)研選題。再調(diào)研前期，我們先確定調(diào)研日程，大綱。在做好前期準(zhǔn)備后，我們便出發(fā)去實(shí)踐基地調(diào)研。在為期六天的調(diào)研過(guò)程中，我們仔細(xì)的調(diào)研并訪談了各個(gè)造紙流程的師傅，了解了造紙的各個(gè)工序。組員們還親自體驗(yàn)了造紙流程中撈紙這一工序，感覺(jué)難度并不像我們所看到的那樣容易，還是需要熟能生巧，日積月累的。我們還為各個(gè)造紙工序拍了照。在印刷流程上，我們參觀了印刷的流水線。但很遺憾，由于規(guī)定，我們未能在印刷館拍照。精美的印刷品還是深深的震驚

18、了我們。在調(diào)研后期，回來(lái)后，我們整理了所拍攝的照片和記錄的資料，為撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告做準(zhǔn)備。我們幾次在教室集合，討論出了調(diào)研報(bào)告的目錄。通過(guò)這次富陽(yáng)調(diào)研，我們體驗(yàn)了民間手工技藝的神奇，鍛煉了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，收獲很多。六、生活小劇照（開(kāi)會(huì)的時(shí)候，大家都聽(tīng)得蠻認(rèn)真的，嘿嘿，這個(gè)是個(gè)很好的開(kāi)頭）（這是小組成員葉，他拿著一本竹紙書(shū)籍樂(lè)得合不容嘴，知道這本書(shū)值嗎？5 位數(shù)！）（參觀的時(shí)候，大家都聽(tīng)得津津有味的，覺(jué)得竹紙的歷史很，簡(jiǎn)直可以拍成了?。ㄔ谕獾暮⒆与y免有些損傷，這不，組的們倍受這炎熱天氣的折磨啊，一不就曬傷了。）（ 因?yàn)槟康牡貨](méi)有直達(dá)的公交車，所以組員們都是步行加轉(zhuǎn)車，輾轉(zhuǎn) 3 次才到，到達(dá)目的地的時(shí)

19、候，不禁仰天長(zhǎng)嘆，終于到了?。ㄔ谥窦堈桂^，與這次招待的阿姨合影留念，感謝她給提供的資料，！）（在休息的房間里，組員們也不閑著，拿著白天的資料開(kāi)始整理起來(lái)。）（這次富陽(yáng)之行收獲很大，即使天氣很炎熱，也遇到了很多，感到很累，但大家都覺(jué)得很開(kāi)心，離開(kāi)的時(shí)候，都覺(jué)得蠻不舍的。所有的回憶都會(huì)深深記在心里）七、隊(duì)員感悟在這么炎熱的季節(jié)，跑到外面去做什么社會(huì)實(shí)踐，呆在家，呆在空調(diào)間里多好，多舒服。是的，曾經(jīng)也有過(guò)埋怨，有過(guò)后悔，有過(guò)疑惑，有過(guò)不解，但是，當(dāng)正參與社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候，你內(nèi)心會(huì)有一種使命感和滿足感，你覺(jué)得你有真正在做一些事情，你覺(jué)得你的暑假?zèng)]有荒廢，你覺(jué)得你在尋找自己的價(jià)值，而這些，才是暑期社會(huì)實(shí)

20、踐的真正意義吧?。ǎ┙?jīng)過(guò)這十天的實(shí)踐，我受益匪淺，并且接觸到了很多有意思的東西，明白了許多道理，個(gè)中滋味難以形容，但是它真的是我大學(xué)期間一筆非常寶貴的，是非常難忘的一段有益的經(jīng)歷。相信在我以后的人生道他依然能對(duì)我不無(wú)裨益。工作的日子，有喜有憂，有苦又累!也許這就是生活吧!只要堅(jiān)持，向著會(huì)成功!（自己的理想奮斗，相信自己，總有一天）大學(xué)里總會(huì)有些事，讓你終生難忘；生活中總會(huì)有些人，讓自己銘刻在心；暑期余熱還未殆盡之時(shí)，回想起那些人，那些事，那些汗水，那些歡笑，給了自己平淡的生活增添了一縷縷金色。這次暑期社會(huì)實(shí)踐注定要成為我大學(xué)生活里燦爛的一筆。（）今年暑假，書(shū)寫(xiě)了一段經(jīng)歷；今年暑假，體驗(yàn)了一種生

21、活；今天暑假，履行了一肩責(zé)任；今年暑假，收獲了一份成功。是的，這就是暑期社會(huì)實(shí)踐所給予的，這次社會(huì)實(shí)踐，更是生命里可貴的一個(gè)驛站，留給了很多。這次活動(dòng)，很好的增進(jìn)了隊(duì)友之間的友誼，了團(tuán)體意識(shí)，而對(duì)自身的能力，也是一次較大的提高，是一次極有價(jià)值的社會(huì)實(shí)踐，也是我此生難忘的一段回憶。（）社會(huì)實(shí)踐后會(huì)覺(jué)得自己突然間好像長(zhǎng)大了，懂的也了，從實(shí)踐當(dāng)中可以獲得，但同時(shí)還是會(huì)覺(jué)得很累，不過(guò)也充實(shí)了自己的生活，所以社會(huì)實(shí)踐還是很值得參與的，可以讓在將來(lái)更適應(yīng)社會(huì)的變化，現(xiàn)在 21 世紀(jì)這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，要從實(shí)踐出發(fā)，做具有創(chuàng)新精神的，也只有從實(shí)踐出發(fā)，才會(huì)獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)，畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（）通

22、過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使對(duì)自己的未來(lái)有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了自身努力學(xué)習(xí)知識(shí)并將之與社會(huì)相結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將走上社會(huì)的大學(xué)生們，更應(yīng)該提早走進(jìn)社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)。（葉）暑假社會(huì)實(shí)踐是每個(gè)大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷，它使在實(shí)踐中了解社會(huì)，讓學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí)，受益匪淺，也打開(kāi)了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，為以后進(jìn)一步社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（）半個(gè)月后的，帶著這一路收集累積的種種資料，數(shù)據(jù)，帶著一份永不褪色的深厚情誼，帶著最難忘的，結(jié)束了這次的暑期實(shí)踐。的

23、青春仍在繼續(xù)，在，奮勇前行。（）這次暑期社會(huì)實(shí)踐還是比較辛苦的，我從沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)誰(shuí)有過(guò)一聲抱怨，從沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)，還是別做了吧，這些所謂的沒(méi)有讓知難而退，這是讓我最感動(dòng)的地方，我明白，因?yàn)橛斜舜耍嗷ブС?，去共同面?duì)未知的挑戰(zhàn)。（）十多天的時(shí)光，說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短也不短，雖然大家每天都開(kāi)玩笑般的想要趕快回家的話，可離開(kāi)的那刻，便是萬(wàn)般的不舍。這次暑期社會(huì)實(shí)踐，和大家一起起航富陽(yáng)的經(jīng)歷，在了字里行間，也一起承載了十多天來(lái)的辛酸和快樂(lè)。（）隨著課題的開(kāi)展，還走訪了一些當(dāng)?shù)氐臋C(jī)關(guān)與企業(yè)，這個(gè)過(guò)程，也是很有意義的。對(duì)于的課題，有了很多的啟發(fā)與幫助。盡管累，但這些日子確實(shí)我最最充實(shí)而且有意義的一段時(shí)光。那些人那些事，仍是

24、歷歷在目。（）暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，這次社會(huì)實(shí)踐對(duì)我來(lái)說(shuō)是終生難忘的。這些天來(lái)辛苦過(guò)，疲勞過(guò)，后悔過(guò)。但是也在一起開(kāi)心的笑過(guò)，也在一起開(kāi)心的鬧過(guò)，像孩子一起偷偷地感動(dòng)過(guò)。我會(huì)記得一起的日子。（丁秀紅）暑期社會(huì)實(shí)踐真的鍛煉了自己更加成熟了，更加會(huì)與人交往了。現(xiàn)在的我并不出色，但暑期社會(huì)實(shí)踐的確是鍛煉了我。相信在今后的學(xué)習(xí)和工作中，暑期社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷會(huì)一直影響我。（蔡）短短十天，我和隊(duì)友們都結(jié)下了深厚的友誼，這也是我很大的收獲，我收獲了一筆很大的。，隊(duì)友和隊(duì)長(zhǎng)。，社區(qū)支持我工作，幫助我開(kāi)展活動(dòng)的。暑期社會(huì)實(shí)踐。（）八、成果報(bào)告?zhèn)鹘y(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)化思路的研究以富陽(yáng)竹紙為例摘要：在我們中華民族豐富多彩的藝術(shù)

25、文化領(lǐng)域，民間手工藝有著豐厚的文化底蘊(yùn)，造紙術(shù)是我國(guó)古代 “四大發(fā)明” 之一， 為人類的文明和進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。富陽(yáng)是我國(guó)傳統(tǒng)造紙的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)之一， 素有 “土紙之鄉(xiāng)” 之稱。2006 年富陽(yáng)竹紙制作技藝因其珍貴、瀕危且具有歷史、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，被確定為國(guó)家級(jí)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。隨著全球化、 現(xiàn)代化、市場(chǎng)化進(jìn)程的加快，從上世紀(jì) 90 年代開(kāi)始，富陽(yáng)傳統(tǒng)造紙的困境日益顯現(xiàn)，傳統(tǒng)竹紙制作技藝傳承日趨瀕危。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝富陽(yáng)竹紙產(chǎn)業(yè)化思路正文：傳統(tǒng)造紙文化是富陽(yáng)市的“底色文化” ，其獨(dú)特的魅力和潛藏的價(jià)值對(duì)于形成本市的地方文化品牌、保護(hù)地方歷史特色、樹(shù)立城市精神都將起到積極的作用。從上世

26、紀(jì) 90 年代開(kāi)始，富陽(yáng)官方和民間對(duì)竹紙制作技藝就開(kāi)展了拯救，但是如何進(jìn)行有效的傳承、保護(hù)仍缺乏科學(xué)合理、整體系統(tǒng)的思考。富陽(yáng)竹紙制作技藝以其活態(tài)流變性的基本特點(diǎn)，決定了我們的保護(hù)是為了發(fā)展。保護(hù)的目的，不能僅停留在“記憶工程”和實(shí)物收藏層面，而要在積極保護(hù)的同時(shí)，進(jìn)行積極開(kāi)發(fā)，合理利用，促其發(fā)展。一、富陽(yáng)竹紙的現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)價(jià)值1、富陽(yáng)竹紙的歷史富陽(yáng)竹紙制作技藝，始于南宋，世代相傳， 迄今已有一千多年的悠久歷史。富陽(yáng)多山， 毛竹資源豐富，竹料是傳統(tǒng)手工造紙的主要原料。竹料紙分白紙類和黃紙類。其中白紙類以 “元書(shū)”質(zhì)量最為上乘，這也是富陽(yáng)竹紙制作技藝的代表。富陽(yáng)竹紙具有悠久的歷史，早在漢代（公元

27、58-75 年）已開(kāi)始手工造紙已經(jīng) 1900 多年的歷史。富陽(yáng)竹紙品種，無(wú)論是對(duì)質(zhì)量的追求貴族，或注意在富陽(yáng)竹紙，一個(gè)合適的品種可以發(fā)現(xiàn)人的利益，因而在民間富陽(yáng)一塊紙，行銷全國(guó)18 個(gè)省“的說(shuō)法。富陽(yáng)竹紙，細(xì)紋刻紙，王室，有著不解之緣。宋代，富陽(yáng)竹紙被選作“御用文書(shū)紙”。首選回形針紀(jì)念館和法院鑒設(shè)計(jì)試卷，因?yàn)樵塾洝?，用?xiě)挽聯(lián)，命名為元書(shū)紙。宋代時(shí)，有“京都狀元富陽(yáng)紙，十元書(shū)測(cè)試學(xué)者說(shuō)：”。在北宋時(shí)期早謝敬紙創(chuàng)造出顏色 10 種，稱為公共的信件。紙張的顏色是明亮，創(chuàng)新，優(yōu)雅和有趣的，是德高望重的紙，被稱為的三個(gè)名字古代的歷史和五代紙備忘錄紙和漢晉年底，紙。 昌山紙由農(nóng)業(yè)部和高達(dá)1915 部特殊

28、貨物的所展覽會(huì)二等獎(jiǎng)，三等獎(jiǎng)，巴拿馬太平洋國(guó)際小商品博覽會(huì)和 1926 年國(guó)貨把紙榮獲第二 1915 年巴拿馬太平洋國(guó)際小商品博覽會(huì)和 1926 年貨運(yùn)展三等獎(jiǎng)，元書(shū)紙和烏金紙，獎(jiǎng)金贏得了 1929 年杭州西湖博覽會(huì)，刷黃紙和五千年紙書(shū)贏得大獎(jiǎng)在 1929 年西湖博覽會(huì)一等獎(jiǎng)。2、富陽(yáng)竹紙的技藝特色富陽(yáng)竹紙制造工藝，在繼承我國(guó)傳統(tǒng)造紙工藝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)富陽(yáng)造紙工匠長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐，形成了一整套獨(dú)具富陽(yáng)特色的制作技藝。富陽(yáng)竹紙制作技藝，從砍竹到成紙，全過(guò)程約 60 天。具體工藝主要為：砍青 富陽(yáng)竹紙主要原料是當(dāng)年生的嫩毛竹，每年農(nóng)歷前后上山采伐，以嫩竹未萌者為佳，有經(jīng)驗(yàn)的紙工上山砍竹時(shí)一般在竹枝中采

29、用 “留三砍四”的方法，留下長(zhǎng)勢(shì)良好的當(dāng)年生毛竹為“娘竹”，以保證來(lái)年新竹萌發(fā)茂盛；截?cái)啵喊芽撤サ哪壑裢舷律剑厝ブι?，截成五、六尺長(zhǎng)的竹段， 用篾刀削成竹片；削青：用削青刀削去竹子青皮，青皮用于制造黃紙，竹肉(俗稱“白筒”)用以抄制白紙：烤白：用烤頭將竹節(jié)擊碎，竹片敲裂，然后，用竹篾打成捆；落塘：把打成捆的竹片放入清水塘中浸泡，以當(dāng)天砍竹截竹，當(dāng)天削青成捆，當(dāng)天落塘浸泡者為上等原料；斷料：經(jīng)清水浸泡后的竹料，從塘中取出，用鉤刀或鍘刀切斷成一左右，然后，扎成小捆；石灰液浸泡：將扎成小捆的竹片放在石灰液中的灰池中浸泡一、 兩天；皮鑊蒸煮：把經(jīng)過(guò)石灰液浸泡后的竹片裝入皮鑊，加水浸沒(méi)竹片，點(diǎn)火蒸煮，

30、一般需蒸煮五日五夜；出鑊翻洗：竹片蒸煮后從皮鑊中取出，放入溪水中連續(xù)翻洗 5- 6 次；淋尿：翻洗后的竹料放入尿桶內(nèi)淋浸純凈，入尿用量一般為竹料的6，用淋尿發(fā)酵后的竹漿造紙，有防蟲(chóng)蛀防滲墨的功效，這一工藝，為富陽(yáng)紙工獨(dú)創(chuàng)；發(fā)酵：淋尿后的竹料橫放堆疊，周圍用干草覆蓋，堆置時(shí)間視氣候而定，歷史上，富陽(yáng)竹紙名品競(jìng)出，以其紙質(zhì)柔軟、雖久而不渝、不為蟲(chóng)蛀的特點(diǎn)，富陽(yáng)竹紙制作技藝的關(guān)鍵是選料嚴(yán)、做功質(zhì)好。富陽(yáng)竹紙制造工藝，在繼承我國(guó)傳統(tǒng)造紙工藝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)富陽(yáng)造紙工匠長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐，形成了一整套獨(dú)具富陽(yáng)特色的制作技藝。富陽(yáng)竹紙制作技藝，從砍竹到成紙，全過(guò)程約 60天。具體工藝主要為：砍青、截?cái)?、削青、落?/p>

31、、斷料、石灰液浸泡、皮鑊蒸煮、淋尿等，用淋尿發(fā)酵后的竹漿造紙，有防蟲(chóng)蛀防滲墨的功效，這一工藝，為富陽(yáng)紙工獨(dú)創(chuàng)。3、富陽(yáng)竹紙的享譽(yù)盛名富陽(yáng)竹紙制作， 在期間享有盛名， 在國(guó)內(nèi)外各種競(jìng)賽中獲得高獎(jiǎng)， 如四年被確認(rèn)為最高特貨，同年，在巴拿馬萬(wàn)國(guó)商品博覽會(huì)上， 富陽(yáng)的 “昌山紙”獲得二等獎(jiǎng)； 富陽(yáng)竹紙制作技藝于 2006 年被為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。竹紙暢銷國(guó)內(nèi)并出口日、韓、新加坡、菲律賓等地。4、富陽(yáng)竹紙現(xiàn)狀隨著時(shí)代的變遷，夾江手工紙生產(chǎn)，原材料供給，乏人。夾江全縣雖還有一千多家造紙作坊，但嚴(yán)格意義上的傳統(tǒng)手工紙生產(chǎn)已不多見(jiàn)。因此，有必要對(duì)夾江竹紙制作技藝這項(xiàng)具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文

32、化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和搶救、挖掘。5、富陽(yáng)竹紙的經(jīng)濟(jì)效益富陽(yáng)竹紙從我國(guó)民間傳統(tǒng)特色入手，走出一條獨(dú)具民間地域特色，富含民間傳統(tǒng)文化的特色道路，其發(fā)展?jié)摿κ强捎^的，而且引起獨(dú)具地域特色較難模仿，也可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)卣w特色產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展。富陽(yáng)民間傳統(tǒng)手工藝在很大程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加大當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)需求，使得當(dāng)?shù)匾恍┪幕潭炔桓叩睦习傩漳芤愿魂?yáng)傳統(tǒng)工藝來(lái)謀生。在使其得到和發(fā)展的同時(shí)，又可以發(fā)展當(dāng)?shù)氐拿耖g特色產(chǎn)業(yè)，改善當(dāng)?shù)厣钏?，增加就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)利益是可觀的，而且巨大的。該企業(yè)在原來(lái)傳統(tǒng)竹紙技藝的基礎(chǔ)上，運(yùn)用現(xiàn)在的生產(chǎn)方式和管理模式，是其生產(chǎn)效率大大提高，并通過(guò)精美的包裝和宣傳

33、，使其產(chǎn)品具有古典韻味又不失現(xiàn)代感，符合現(xiàn)代的需求。富陽(yáng)竹紙也一直受到當(dāng)?shù)氐墓膭?lì)和資助，在形成初期給予很大的幫助，產(chǎn)品符合可持續(xù)發(fā)展的要求。該企業(yè)在竹紙技藝上進(jìn)行創(chuàng)新，不僅生產(chǎn)竹紙，而且在竹紙的基礎(chǔ)上運(yùn)用技術(shù)和印刷技術(shù)制成各種工藝品書(shū)籍和字畫(huà)，以此創(chuàng)造了很高的經(jīng)濟(jì)效益。該企業(yè)還與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在廠區(qū)周圍開(kāi)設(shè)旅游景點(diǎn)，讓游客觀賞古代竹紙的制作過(guò)程，感受傳統(tǒng)文化。也為其竹紙及其相關(guān)產(chǎn)品做了推廣和宣傳。二、民間手工藝的現(xiàn)狀和經(jīng)濟(jì)價(jià)值1. 民間手工藝的現(xiàn)狀民間手工藝自古以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，手藝人用生命將重復(fù)的技術(shù)升藝術(shù)，在科技發(fā)展的今天，許多仍無(wú)法。由于手工藝或以物相傳，或以人相傳，導(dǎo)致有些已經(jīng)失傳，有些

34、正在延續(xù)，有些正在再現(xiàn)。古人為了生活而研習(xí)的，在被標(biāo)榜為無(wú)價(jià)的藝術(shù)，與的生活漸行漸遠(yuǎn)?，F(xiàn)今由于傳統(tǒng)手工藝所蘊(yùn)含的價(jià)值正逐漸們認(rèn)識(shí)和關(guān)注，一些傳統(tǒng)技藝得到了恢復(fù)和發(fā)展，然而，由于認(rèn)識(shí)的滯后性仍然有許多問(wèn)題亟待完善，如時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)技藝之間的協(xié)調(diào)；手工藝術(shù)收藏與技藝沿襲之間的銜接；傳統(tǒng)手工藝固守成規(guī)的發(fā)展模式等。1.1 民間手工藝傳統(tǒng)的發(fā)展模式傳統(tǒng)手工藝的形式曾涉及到生活的各個(gè)方面，小到玩具、泥塑，大到造船、造車?，F(xiàn)今這些手藝已經(jīng)成了傳統(tǒng)，也仍然保留著原來(lái)傳統(tǒng)的發(fā)展模式，這與一些著名國(guó)際品牌不同。這些國(guó)際品牌至今仍堅(jiān)持著手工藝生產(chǎn)，不僅歷久彌新，而且成為時(shí)尚追求者的向往，這種成功不僅源于他們對(duì)傳統(tǒng)

35、的堅(jiān)持，更源于他們與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。1.2 傳統(tǒng)手工藝與時(shí)代發(fā)展的不協(xié)調(diào)由于傳統(tǒng)手工藝的制作是有手藝人手工完成，而如今機(jī)械的批量生產(chǎn)導(dǎo)致許多手藝人難以維持生計(jì)，手藝也逐漸；另外一些手工藝品由于時(shí)代的發(fā)展失去了生活實(shí)用性而成為藝術(shù)品使得其與大眾生活漸行漸遠(yuǎn)；還有一些傳統(tǒng)技藝因墨守成規(guī)而陷入脫離時(shí)代的窘境。2. 民間手工藝存在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值在社會(huì)，產(chǎn)品更新越來(lái)越快，也越來(lái)越大眾化，也越來(lái)越?jīng)]有文化底蘊(yùn)。這使得一些在民間工藝品，因?yàn)楠?dú)具當(dāng)?shù)孛耖g特色，富含傳統(tǒng)文化而受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)。近年來(lái)一些具有地域特色的事物和文化越來(lái)越受到世界的關(guān)注。民間手工藝正因?yàn)楠?dú)特的地域特色和當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化而蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)

36、值。雖然民間手工藝在現(xiàn)代社會(huì)逐漸失去了其原有的實(shí)用性，但是因其制作工藝精細(xì)，技藝高超可加工成為藝術(shù)品。藝術(shù)品雖然脫離大眾就其經(jīng)濟(jì)價(jià)值而言不可小視。民間手工藝作為藝術(shù)品所呈現(xiàn)的觀賞、裝飾、收藏價(jià)值使其經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要體現(xiàn)。如今的藝術(shù)品不僅講究外觀和做功，更講究其背后所蘊(yùn)含的文化和歷史。民間手工藝除了外觀造型獨(dú)特，作為古人勞動(dòng)成果的結(jié)晶不僅歷史的，更蘊(yùn)含著深厚而獨(dú)特的文化，使其作為藝術(shù)品的價(jià)值大大提高。三、民間手工藝的方法與途徑1. 不能只遵從傳統(tǒng)的文化和生產(chǎn)方式，必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代的審美價(jià)值和生產(chǎn)方式以及管理模式，才能使其在不失傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又能跟得上現(xiàn)在的生產(chǎn)效率。傳統(tǒng)民間手工藝在發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)環(huán)境和時(shí)代的變化創(chuàng)造了多種多樣的工具、模具、機(jī)械和科學(xué)的加工方法，其中有許多代表著當(dāng)時(shí)技術(shù)的顛峰。從某種觀點(diǎn)來(lái)看，目前許多手工藝品種的，主要是來(lái)自市場(chǎng)和體制等外部原因，而從其本身的原因來(lái)看，只在于不能適應(yīng)時(shí)代的變化和，而不在于技藝本身的。傳統(tǒng)手工藝中的許多技術(shù)和方法的科學(xué)性和先進(jìn)性受