2018年時評類作文的寫法

1、時評類作文的寫法 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.掌握時評作文的寫作方法。2.懂得合理安排文章結(jié)構(gòu)。3.學(xué)會用發(fā)展的眼光看問題，培養(yǎng)正確的價值觀。多角度評： 事的成因 事的教訓(xùn) 解決辦法評：評事的對錯 對意義、影響； 錯錯在何處、后果?！窘馄试囶}：問題所在】1.結(jié)構(gòu)不符要求；2.寫法不符要求。 普遍存在問題1.文章結(jié)構(gòu)安排不合理，段落層次不合理 觀點遲遲不出現(xiàn) 原因分析少 建議措施流于形式 2.素材選材運用不得當(dāng)。 古人例子多，今人例子少； 打擦邊球的多，典型的少；3.表達(dá)方式不得當(dāng)，敘議比例不合理。 敘多議少，以敘代議4. 時評語言啰嗦、口語化，不能做到簡潔精煉什么是時評類作文 時評類作文本質(zhì)上屬于材料性議論

2、文，但和一般的材料性議論文又有顯著的不同： 一、時評類作文是以時事新聞事件作為閱讀材料； 二、時評類作文要求直接對材料中提供的時事新聞事件進(jìn)行評論，表明看法并展開分析。這就決定了時評類作文的兩大特點：1.旗幟鮮明（必須表態(tài)）；2.就事論事（不要扯遠(yuǎn)了）。就事論事 緣事發(fā)揮就事選例 談古論今就事說理 并列對照 引議聯(lián)結(jié)時評類一般議論文時評結(jié)構(gòu)時評類作文怎么寫1.關(guān)注時事 時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解，作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。2.就事論事 重點剖析，事件本身。素材的使用不要一味追求古今中外，旁征博引，舉例子必須要和事件本身密切相關(guān)。3.旗幟鮮明 是非對錯，立場堅

3、定。不要含糊其辭，搖擺不定；也不要只有別人，沒有自己。4.深入分析 發(fā)生原因，產(chǎn)生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳?！疽?、時評類 寫作六法】1.析材料2.論危害3.挖根源4.提辦法5.聯(lián)現(xiàn)實6.作結(jié)論（作呼告）（一）要引敘新聞事件，并從中提出看法,對題目所給材料毫不提及的，在表達(dá)方面會降一等級評分。（二）重視時評的結(jié)構(gòu)：1.開頭引敘新聞事件。摘引或概敘;（引）2.提出看法;（議）3.分析評論：就事論事，（可借助思辨的方法適當(dāng)引開）;（聯(lián)）4.提出建設(shè)性意見或提出呼吁。（結(jié)）【二、時評文基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容】 一、關(guān)注社會主旋律，弘揚社會正氣，樹立正確的人生觀、價值觀。 二、認(rèn)真觀察社會問題，學(xué)會運用辯證

4、的觀點分析問題。尤其對表現(xiàn)社會負(fù)面內(nèi)容的材料要能明辨是非對錯，學(xué)會一分為二地看問題。 三、對新近出現(xiàn)的社會熱點保持敏感，與時代同步，學(xué)會用發(fā)展的眼光分析問題。 四、寫作時要注意選好角度，求準(zhǔn)求新；表述時要緊扣觀點，或精要概括或抓住細(xì)節(jié)，靈活應(yīng)變，有效運用?！救?、寫時評文注意事項】【四、試題剖析】許多人在中小學(xué)階段，上過各種各樣的“培訓(xùn)課”：有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，有學(xué)體育的，也有學(xué)奧數(shù)、英語的，不一而足。不過今日，家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”，引來家長圈一片唏噓。針對上述現(xiàn)象，你有什么看法？要求：自選角度，自定立意，自選文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離

5、材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。實踐方能打造高情商 為了提高孩子解決問題的能力，黃女士讓剛上初中的女兒每周上價格昂貴的情商課。這種剛需讓情商教育這種概念化的東西，一時間就成為新興市場。在我看來，情商教育應(yīng)該從生活實踐中獲得，無需單獨“補(bǔ)情商”。（開頭段，簡單明了，概述材料+提出中心論點） 對于黃女士女兒而言，成長的過程需要她獨自經(jīng)歷。初三，還只是十五、六歲的單純少女，應(yīng)對難題茫然不知所措是正常反應(yīng)。參差多態(tài)的校園環(huán)境里每個人的適應(yīng)度都不同，強(qiáng)求孩子立馬合群是不切實際的。而正是這慢慢適應(yīng)新環(huán)境的過程教會她面對問題、解決問題、找到自己與他人的相處之道。她現(xiàn)在的問題與千

6、千萬萬初三生面臨的都相同。強(qiáng)灌知識無異于揠苗助長，使她顯得過于老道而與年齡不符。相反，自己琢磨的過程中，會讓她擁有機(jī)構(gòu)教育不了的獨特的人格魅力。（扣緊材料從女兒的角度分析，在“正在上初三”幾個字上寫文章，且進(jìn)行深入說理，說理時且不可浮在表面。） 黃女士的做法，未免有急功近利之嫌。想把嚼好了的東西直接送到女兒嘴邊。如維特根斯坦所說：“我貼在地面行走，絕不在云端跳舞?！焙⒆映砷L所需的是腳踏實地，而不是云端上的天方夜譚。灌輸給女兒的課程，就好比在云端上的指揮。沒有真正嘗試過，是無法領(lǐng)悟生活的真諦的。別人再多的經(jīng)驗，都只是空談。假如這種課程是必須的，那么難道其他沒有上過課的孩子就無法健康成長了嗎？黃女

7、士身為父母，該是在孩子低谷時進(jìn)行引導(dǎo)，在高峰時適度勸誡，陪伴孩子走過手足無措、走過坎坎坷坷、留下一步一個的腳印。（扣緊材料，從家長的角度出發(fā)，孩子的成長要靠實踐，父母的引導(dǎo)才是關(guān)鍵，引用名句，恰當(dāng)?shù)轿?。?學(xué)生、家長這種剛需的存在，側(cè)面也反映了學(xué)校素質(zhì)教育方面的不足。這個眾聲喧嘩的時代將學(xué)校推向了功利化，成為了打造考試機(jī)器的加工廠。如今隨著物質(zhì)、生活水平的提高，人們更加注重精神修養(yǎng)。學(xué)校除了教育學(xué)生必要的文化知識外，更要培養(yǎng)、熏陶素養(yǎng)，即包括所謂的“情商意識”。林達(dá)曾道：“刺破平靜水面的冰峰，它可能只露出了一角。”黃女士女兒的背后還有千千萬萬個懵懂的“女兒們”。學(xué)校應(yīng)該在實踐練習(xí)、相互合作中，

8、引導(dǎo)學(xué)生們擁有健全的人格、健康的心態(tài)。（扣緊材料，從學(xué)校的角度出發(fā)，有上升、有深入，由單個現(xiàn)象上升到普遍現(xiàn)象，升格段值得學(xué)習(xí)。） 實踐方能打造高情商。學(xué)而不思則罔，黃女士的女兒應(yīng)該獨立思考，在實踐中歷練。 這篇文章，規(guī)范而深刻，值得細(xì)細(xì)咀嚼，作者能將道理說深、說透，且引用名言自然恰當(dāng)。同學(xué)們可多去學(xué)習(xí)說理方式、小句的承轉(zhuǎn)。1.科學(xué)全面分析材料，鮮明地作出價值判斷。2.分析現(xiàn)象。3.分析原因。4.分析本質(zhì)。5.分析作用（或危害）6.預(yù)測趨勢7.提出正確做法8.一般采用總分總的結(jié)構(gòu)?！菊莆諏懛ǎ嚎偨Y(jié)】尖銳不失義理；深刻不失趣味；犀利不失親和；睿智彰顯智慧！ 華羅庚說：“聰明在于勤奮，天才在于積累。

9、”做生活的有心人，關(guān)注生活，關(guān)注時代，關(guān)注熱點時事，運用張揚著個性和靈性的論據(jù)去作文。 【例如】：閱讀下面文字，選準(zhǔn)角度，自定立意，寫一篇文章發(fā)表你的見解，題目自擬，不少于800字。 由新京報推出的“中國最美50人評選”活動啟動已經(jīng)一周，截至昨日，網(wǎng)絡(luò)投票已近25萬票，李宇春等人繼續(xù)領(lǐng)跑“選秀美人”的排行榜。身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧引發(fā)了讀者關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，讀者見仁見智，褒貶不一。【五、實戰(zhàn)演練】步驟一：理解事件李宇春中性打扮被追捧步驟二：明確觀點美還是不美【肯定還是否定，還是有保留的肯定或否定】1.女子中性打扮、陽剛氣質(zhì)，也是一種美，颯爽英姿，陽光時尚，符合時代特

10、點。2.女子應(yīng)以陰柔、嬌弱為美，男子以陽剛壯碩為美，陰陽自成天地，男女各具特性。步驟三：組織論據(jù)【說理、舉例】論證你對美的標(biāo)準(zhǔn)的定義或看法。時評一般結(jié)構(gòu)：1.敘述新聞事件，說清楚消息來源。2.針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)3.對問題作出判斷（提出中心論點）。(什么是美?)4.提出如此判斷的理據(jù)（證明論點）【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】 聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意； 聯(lián)系自身、他人（目前、說古論今）論述。5.對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁。時評一般結(jié)構(gòu)：1.引 敘述新聞事件，說清楚消息來源?？梢蚤_門見山，直述事件；也可以略做鋪墊 在新京報推出的“中國最美50

11、人評選活動”中，身為女性的李宇春的中性打扮和陽剛氣派被熱捧，領(lǐng)跑排名榜。引起一場關(guān)于“美的標(biāo)準(zhǔn)”的“大討論” 。時評一般結(jié)構(gòu)：1.引敘述新聞事件，說清楚消息來源。2.析針對事件提出問題。(李宇春究竟算不算美人？)并對問題作出判斷（提出中心論點）。 (什么是美?)2.針對事件提出問題。李宇春究竟算不算美人？（針對材料話題分析其成因） 單純美麗的外表是不夠的，美麗的外形需要有個性和氣質(zhì)的襯托。李宇春而言，她的與眾不同讓人眼前一亮。她沒有拘泥于傳統(tǒng)的審美觀念，而是將自身的缺點化為獨特的一面，以硬朗的線條與陽光的氣息完美地詮釋了中性美，以個性的方式展現(xiàn)著美，這便是她成功登上榜首的原因。 對問題作出判斷

12、（提出中心論點）。 美由心生。你的容顏固然可以讓別人打心眼里贊賞你，卻又怎如用美麗的、善良的心，直接觸動別人的心弦？套句廣告，心的美，才是真的美。3.提出如此判斷的論據(jù)（證明論點）理據(jù)可以旁征博引、說古論今。 1 畢淑敏說：“我說的美，就是善良。一個姑娘要是經(jīng)常和善地笑著對人，她的嘴角就會往上翹，眉梢就會挑起來，天長日久就變美了。而漂亮的女人，則不一定真美?！边@是對美的最好詮釋。道理論證:引用4.提出如此判斷的理據(jù)（證明論點）理據(jù)可以旁征博引、說古論今。 2外在美之美是“小我”的美，心靈之美才是“大我之美”。帕斯卡爾說：“人的軀體只是自然界中脆弱的一根蘆葦，只有思想使人偉大?！奔热煌饷仓涝跉q

13、月洪流里孱弱如蘆葦，那為什么不讓心靈美和思想美的纖維使這根蘆葦更堅韌些呢？5.提出判斷的理據(jù)（證明論點）【理據(jù)可以旁征博引、說古論今】 3說到底，真正的美的東西必定是自然、簡單的。女孩們脫下有折皺搖擺的長裙，換下嬌滴艷媚的花邊小衫，將長發(fā)剪去只留清新發(fā)香，摘掉繁綴手飾，這一切，不都在追求一種簡單么？她們帶上新世紀(jì)女孩固有的與男性平等的心理，清爽利落站在了人們面前，怎么又能說這不是一種美麗呢? 就如同所有外在的神圣都源自于內(nèi)在的圣潔一樣，她們外在的這種簡單的中性打扮也是其純凈自然獨立自主內(nèi)心的反映。真正內(nèi)心“干凈”的又怎能不與美相鉤掛呢？聯(lián)系現(xiàn)實（目前、近處）發(fā)表意見,反問分析6、提出如此判斷的

14、理據(jù)（證明論點）理據(jù)可以旁征博引、說古論今。 4如果細(xì)細(xì)分析熱愛中性打扮女孩們的心理，得到的答案絕不只是追求簡單、自然的形象美，還暗暗表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自尊自立感。她們走出所謂傳統(tǒng)女生的形象，像男生一樣獨立于世上，她們不要復(fù)雜的裙擺，只希望更堅強(qiáng)更清爽面對世界。這種中性的打扮，讓她們找到不再嬌弱的理由，讓她們開始挺直腰板，撐起半邊被男人們支撐的天地，這種中性的裝束是新世紀(jì)女生對世界又一種承諾，是她們具有獨立奮斗意識的外在表現(xiàn)。聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意 我們在尋找心中那把“美”的標(biāo)尺之時不應(yīng)只局限于表面：夸父逐日不舍，長眠虞淵，能說他不美么？花木蘭女扮男裝，為父征戰(zhàn)，忠孝兩全，

15、能說她不美么？卡西莫多外貌奇丑，而靈魂純潔，內(nèi)心善良，能說他不美么？圣女貞德蔑視教會，斷發(fā)易服，為解放法國而戰(zhàn)斗，又能說她不美么？大到這些有著心靈之美的英雄人物，小到家里歲月催老的父母，縱使他們白發(fā)蒼蒼，面容枯槁，但你能直視他們眼中無私的愛而說他們不美么?聯(lián)想同類事件:顯示其普遍性或特殊性，引起注意 反觀韓國美的標(biāo)準(zhǔn)，都是統(tǒng)一的臉蛋，沒有了個性，他們將美統(tǒng)一為鏡頭前低頭鼓臉噘嘴眼上翻，用一縷頭發(fā)遮住其中的一只眼，這是愚蠢而不幸的?，F(xiàn)在的年輕人，也有的染一頭稀奇古怪的頭發(fā)為美的，這都是不健康的審美觀。所以李宇春的中性打扮、陽剛氣質(zhì)，颯爽英姿，表現(xiàn)出來的是一個健康活潑的形象，符合時代特點，顯得陽光

16、時尚，這是一種美。 對比論述 人在成長，社會在進(jìn)步，思想視野開闊了，對美的評價就不該拘泥。但應(yīng)以內(nèi)在為美。記住，只有心靈的美，才能生生不息。 對問題的解決提出建設(shè)性意見或提出呼吁希望等。1.贊譽(yù)式：中性打扮是一種美 有陽剛氣派的女孩是美的2.否定式：中性打扮是不是一種美3.告誡式：女孩應(yīng)以陰柔為美 應(yīng)提倡傳統(tǒng)美4.其他（與事件有關(guān)的）： 美的標(biāo)準(zhǔn)、時尚美 【五、如何擬題】 材料：有人說現(xiàn)在是知道“周迅”的人越來越多了，知道“魯迅”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了；知道“景崗山”的越來越多了，知道“井岡山”的越來越少了；知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來

17、越少了；知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九一八”的越來少了。 要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【六、審題寫法訓(xùn)練】1、材料主要展示了當(dāng)前的一種普遍的文化現(xiàn)象：重娛樂，輕內(nèi)涵；重物質(zhì)，輕精神。2、對以上材料你有何感想？表明落腳點應(yīng)該是反思當(dāng)前的文化，也可以在此基礎(chǔ)上說開去。審 題（1）否定當(dāng)前文化，力主重建。（2）贊成當(dāng)前文化，與時俱進(jìn)。（3）辯證看待當(dāng)前文化，既要追求時尚，又要優(yōu)良文化傳統(tǒng)。立 意 材料可以使用，但不能僅僅使用這些，要再聯(lián)想一些當(dāng)前中國社會（也可是其他國家）的現(xiàn)象；引用原材料也不能照般，要根據(jù)自己的目的側(cè)重點取

18、舍或強(qiáng)化。還有以下材料可以適當(dāng)使用：（1）韓流席卷中國；（2）韓寒、郭敬明等新生代作家流行（3）英美娛樂影視、歌曲很流行（4）大話西游等“惡搞”很流行（5）網(wǎng)絡(luò)文化風(fēng)靡（6）快餐文化選 材（7）選秀現(xiàn)象（8）讀經(jīng)思潮（9）日本、韓國對傳統(tǒng)文化的揚棄與變革（如儒學(xué)、花道、劍道）（10）晚明時期消費文化成風(fēng)，加速滅亡（11）美國文化以其開放性和創(chuàng)新能力風(fēng)靡世界題目：反思我們當(dāng)前的文化中心：通過分析當(dāng)前文化的本質(zhì)、產(chǎn)生原因、正負(fù)兩方面的作用，提出一些怎樣使當(dāng)前文化健康發(fā)展的方法。段落層次：第一段：開頭：簡括材料，提出觀點第二段：當(dāng)前文化到底是一種怎樣的文化？ 淺層的、重感官享受的、重物質(zhì)的、缺乏深度

19、的、甚至是惡俗的；但有強(qiáng)烈的新鮮感的。思路提綱第三段：這種文化何以會產(chǎn)生？（1）社會節(jié)奏快，競爭激烈，壓力大，人們需要輕松文化來調(diào)劑。（2）和傳媒的導(dǎo)向、政府的管理、教育的效力有關(guān)。（3）受眾，主觀上不追求深刻的東西，不善于分辨。第四段：應(yīng)該用怎樣的態(tài)度對待當(dāng)前的文化？（1）有其合理性，是隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生的。對于人們的生活有很多正面作用。（2）深度不夠，有其嚴(yán)重的缺陷。任由發(fā)展，對個人、民族均不利。第五段：怎樣使當(dāng)前文化健康地發(fā)展？ 要建設(shè)優(yōu)秀文化，需要每個人的努力，要有兼收并蓄的心態(tài)，要保持對高雅事物的熱情，從而建設(shè)深層的、理性的、重視精神的、高雅的、有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕?。?）吸收優(yōu)秀的傳統(tǒng)

20、文化。（2）吸收優(yōu)秀的外來文化。（3）與時俱進(jìn)，推陳出新。（4）從我做起，從每個人做起。第六段：結(jié)尾：總結(jié)全文，深化主題。例文:少一點泡沫，多一點清香 茶，有著質(zhì)樸恬淡的外表，卻可以給你舒適深刻而以靜制動的澎湃感發(fā)；紅酒，有著雍華神秘的美貌，卻可以給你熱烈幽遠(yuǎn)而不失儀態(tài)的心靈吶喊。一個是東方的綠油之葉，一個是西方紅果之實，它們飽含著人類文明經(jīng)典流長的魅力（比喻開篇） 然而隨著科技日新月異，電視、電腦、隨身聽、股票、名車的頻頻亮相，人們逐漸放棄需要靜下心來品味的茶與紅酒，選擇了直接刺激大腦神經(jīng)，快感涌現(xiàn)的可樂、啤酒。而可樂啤酒的出現(xiàn)，也標(biāo)志著實用主義、流行文化強(qiáng)占?xì)v史、文學(xué)等正統(tǒng)文化的地位的攻勢正式開始了（點明本質(zhì)） 正如老一輩的人們所感嘆：“周杰倫”“比爾”“愛情”的聲音越來越喧鬧，人們品味高尚寧靜的精神遺產(chǎn)的空間小了，拜金、實用主義的地盤大肆擴(kuò)大了。本來體現(xiàn)真摯、善美、雄厚的歷史文學(xué)和刻苦精神應(yīng)該占主體地位，而那些“周杰倫”“股票”“比爾”充其量也只是調(diào)劑品，為什么現(xiàn)今竟本末倒置，使根本的屈居第二呢？（追問原因） 和辛棄疾一起感懷歷史蒼涼；和魯迅一起討論救國憂思；和