高考語文復(fù)習(xí)備考：2022高考語文試題啟示及復(fù)習(xí)備考4策略

1、高考語文復(fù)習(xí)備考：2022高考語文試題啟示及復(fù)習(xí)備考4策略急于求成往往會(huì)阻礙我們的追求。“當(dāng)局者迷，旁觀者清?！比缒芤砸?個(gè)超脫者的姿態(tài)，站在遠(yuǎn)處看高考，或許我們會(huì)看到另一番風(fēng)景。比方今天，大量碎片化的知識(shí)與信息，緊緊包圍著我們。對(duì)于如此滾 滾而來的資訊，如何讀懂就是問題。在此基礎(chǔ)上，對(duì)信息進(jìn)行篩選與整合， 必要的概括、歸納和分析，是閱讀實(shí)用文本的關(guān)鍵。議論類文本的閱讀， 那么需要我們善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)梳理文本所表述的觀點(diǎn)及其價(jià)值，闡述觀點(diǎn) 的理由、依據(jù)和思路。而文本中的基本概念和概念的內(nèi)涵與外延，句子的 邏輯關(guān)系等，是讀懂文本的前提。找到閱讀的關(guān)鍵與前提，需要我們站在 遠(yuǎn)處看高考。站在遠(yuǎn)處去看

2、高考，或許就有另一番感悟。此時(shí)我不禁想起了莊子的 庖丁解牛。文中那由技術(shù)上升對(duì)道的追求，同樣適宜高考指導(dǎo)和語文教 學(xué)?！扳叶槲幕菥馀?，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所崎， 害然向然，奏刀髭然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)?！边@就是我們所要追求的?！吧圃?！技蓋至此乎？ ”而要到達(dá)如此境界，就應(yīng)當(dāng)像庖丁那樣庖丁那樣：“臣之所好者道也， 進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。 方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤， 導(dǎo)大薪，因其固然。技經(jīng)肯索之未嘗，而況大靴乎！”。“今臣之刀十九年矣， 所解數(shù)千牛矣，而刀刃假設(shè)新發(fā)于硼。彼節(jié)者有間，

3、而刀刃者無厚；以無厚 入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃假設(shè)新發(fā)于硼?！爆F(xiàn)在人們對(duì)高考技巧的研究，似乎已經(jīng)到了黔驢技窮的地步了。于是 乎，所謂的答題模式等雕蟲小技泛濫成災(zāi)。學(xué)生通過大量刷題，仍然不得 要領(lǐng)。這說明了做任何事情，如果離開了根源與初心，最終結(jié)局必然是竹 籃打水一場(chǎng)空。利益的驅(qū)動(dòng)，卻又缺少庖丁解牛那樣的功夫與耐心，某些 專家的傳經(jīng)送道，念念不忘的是如何沽名釣譽(yù)，貪念實(shí)惠，耽誤了他人, 也損害了自己。遇到困境，我們應(yīng)該像庖丁那樣，“雖然，每至于族，吾見其難為，怵 然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，然已解，如土委地。提刀而立， 為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之”。第一，

4、我們引導(dǎo)學(xué)生打好基礎(chǔ)。現(xiàn)在，語文教學(xué)的許多基礎(chǔ)性要求被忽視了，語法教學(xué)沒有了，作文 的布局謀篇被淡化了，文言文涵詠功夫被擠占了，單篇教學(xué)被群文教學(xué)替 代了。但是，語文教學(xué)的基礎(chǔ)是不能放松的。注重基礎(chǔ)，磨刀不誤砍柴時(shí)，基礎(chǔ)打好了，后面的效率既然就提高了。 如果沒有語文字詞句篇、語法修辭與邏輯，學(xué)生的閱讀理解能力就會(huì)受到 影響。語文講究的是“字不離詞，詞不離句，句不離篇”的反復(fù)推敲。語 文學(xué)習(xí)，講究的是功夫。賣油翁記中一句話抓住了實(shí)質(zhì)，“但手熟爾”。萬丈高樓平地起。我們注重的是基礎(chǔ)，是基本功。有了 “真功夫”，才 可以“棋高一籌”。讀文言文，障礙在于古今“語言”的差異。于是乎，實(shí) 詞的含義與用法，

5、虛詞的用法，文言句式與詞類活用，斷句，分析與概括， 乃至翻譯，都屬于是必須牢牢掌握的“技詩(shī)歌賞析，在于領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容、風(fēng)格及其情感表達(dá)，領(lǐng)悟詩(shī)歌語言的含 蓄凝練。而語言文字運(yùn)用，我們必須熟悉詞語（成語）、病句修改、語句銜 接等知識(shí)，并熟悉如何在情境中很好地運(yùn)用。打好了基礎(chǔ)，做足基本功?！叭f 丈高樓平地起”，就是這個(gè)道理。第二，不忘初心，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，是語文教育的真諦，也是我們 高考的“根本”。學(xué)生語文素養(yǎng)提升了，就能以不變應(yīng)萬變的自信和功底，坦然面對(duì)高考。我們也會(huì)感嘆到：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”比方，閱讀文學(xué)作品，找到潛藏在語言背后的主旨與作者表達(dá)的情感 因素，才能走近文本，理解文本

6、。2022年高考文學(xué)作品閱讀的文本閱讀選 取的左翼作家蕭紅在抗戰(zhàn)時(shí)期寫的書信“九一八”致弟弟書，字里行間 充滿了對(duì)愛國(guó)青年的希冀。生活是豐富的。我們需要設(shè)身處地，與作者感同身受。例如在閱讀蕭 紅“九一八”致弟弟書中，一方面，蕭紅堅(jiān)信中國(guó)有你們，中國(guó)不會(huì) 亡的；但同時(shí)又有在弟弟參軍前，姐弟別離的牽掛和思念，弟弟參軍后的 牽掛和擔(dān)憂，而表現(xiàn)為恍恍惚惚的。蕭紅內(nèi)心是糾葛的，但同時(shí)又是 豐富和深沉的。愛弟弟，更希望弟弟很好的成長(zhǎng)起來，也有蕭紅對(duì)祖國(guó)深 沉的愛。是的，語文本來是充滿活力的，也應(yīng)當(dāng)是最能吸引學(xué)生的。我們引導(dǎo) 學(xué)生品味文字，咀嚼文字，應(yīng)該是神清氣爽的。比方看起來讓我們畏懼的 古詩(shī)詞，我們可以

7、引導(dǎo)學(xué)生想象成為美妙而充滿意味的畫，恰似一曲余音 繚繞的古曲，一個(gè)意味深長(zhǎng)的古老傳說，一個(gè)讓人迷戀的愛情佳話。吟誦 古詩(shī)詞，穿越古今隧道，縱情徜徉，怎不叫人流連忘返，心靈世界為之凈 化、升華。第三，完成我們使命，我們老師必須提升自己的“核心素養(yǎng)”。實(shí)現(xiàn)以核心素養(yǎng)為特征的教學(xué)方式改革，在今天與未來的高考改革中， 完成自己的使命與責(zé)任，對(duì)教師來說，仍然是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。提升教師 素養(yǎng)，重要的方式是讀書、思考，以及在教育實(shí)踐中的研究和探索。其中 最為重要的恐怕還是教師自身的文化底蘊(yùn)。我們要善于從詞語的推敲中引導(dǎo)學(xué)生從邏輯的起點(diǎn)及概念的內(nèi)涵與外 延入手，從文學(xué)的細(xì)節(jié)處，如林教頭風(fēng)雪山神廟中的“緊”、祝

8、福 在祥林嫂的“眼睛”等，仔細(xì)品味，去發(fā)現(xiàn)背后的隱藏的情感；接著通過 聯(lián)想、想象，從文字進(jìn)入特定情境之中，設(shè)身處地，咀嚼如天凈沙秋 思中“枯藤老樹昏鴉”中“夕陽西下”的“斷腸人”的情懷；體會(huì)文字 的意思，到達(dá)“可意會(huì)而不可言傳”的境界；吟誦涵詠，讀出漢語言的聲 氣、節(jié)奏和神韻；最后開掘出語言文字背后的價(jià)值取向、精神母題和文化 傳承。我想，到達(dá)這一步，以不變應(yīng)萬變，高考自然不在話下。我們也由 此尋覓到語文教育的樂趣。高考是一個(gè)鮮活的生命體，我們難以用寥寥數(shù)語，就能說透的；我們 需要與它同呼吸、共命運(yùn)，方才悟出真諦。第四，擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆，重要的是永保自己的初心。只有初心，才有 獲得靈感和頓悟的契機(jī)

9、。王國(guó)維的“三個(gè)境界說”可以幫助我們翻開自己的思路?！白蛞刮黠L(fēng)凋 碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！蔽黠L(fēng)肅殺，唯有努力攀登者才能到達(dá)山頂， 領(lǐng)略“眾山小”。一本“高考的秘籍”，不會(huì)讓那些試圖走捷徑的人獲取， 也不會(huì)賜予那些試圖博取眾人眼球而沽名釣譽(yù)之輩。多少人，仗劍走天涯， 披星戴月，在塵世中你或許孤獨(dú)一人，一襲黑衣，在漂浮的枯葉中，忍饑 受餓，疲憊不堪。當(dāng)然，也有人居心叵測(cè)，試圖在僥幸中名利雙收。一次次洗禮，一次次失敗，跋山涉水，踏破鐵鞋?！耙聨u寬終不悔， 為伊消得人憔悴?！鼻胺揭苍S沒有光亮，荊棘滿地，虎狼毒蛇出沒。周圍人 煙稀少，多數(shù)人不愿意做無謂的犧牲，望而卻步。這時(shí)候，你繼續(xù)前行， 身形消瘦，精神萎靡，也有過后悔。這時(shí)候，唯獨(dú)支撐你，就是希望的啟 明星在閃爍。結(jié)局如何，已經(jīng)不再重要。于是乎，你蹣跚著挪動(dòng)著自己的 腳步。