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1、幻燈片2人本主義學習理論教學案例幻燈片1人畝豐義學習m論幻燈片2幻燈片2人本主義學習理論背最人本主義學習理論彳弋表人物24:其理論人本主文主義在教資中的應用人本主義學習理論的不足人本主義學習理論在教育技術(shù)中旳應用價值后現(xiàn)代語境下對人本主義學習理論對教育技術(shù)的啟發(fā)自己的一點疑惑幻燈片 人木害義心、理丄里論的背景幻燈片 #幻燈片 #人本主義心、理學產(chǎn)生于NO世纟己50年彳弋末羽160年彳弋初o人本主義心、理學家對M5利事忽略學生的個性和感受貝要求學生造應學校的美國傳統(tǒng)教育深感不鴻.認為教育應當改革,認沙教育應該從學生的心理需要出發(fā),以學生為中心、,發(fā)幻燈片 #揮學生的潛能.增強學生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)健
2、康、充實.快樂的人?;脽羝?.人義心理學理論的背景*人本主義的學習理論主要是在羅杰斯的“以來訪者為中。心”的治療雙的基礎(chǔ)上和馬斯洛的需斐層次理論的基礎(chǔ)上建立起來的,其根木觀點是認為學習理論應是從學習者本身立場和意義岀發(fā).而不是毆任何觀察者的立場描述學習的。也就是說只有對個人有意的學習考是真正的學習.而一切與學習者無關(guān)的學習部是無點義的學習幻燈片 創(chuàng)建時間:20世紀50年彳弋末60年彳弋初代表人物,馬斯洛、羅杰斯幻燈片5(1)馬斯洛的自我實現(xiàn)理論馬斯洛認為人類行為的心理驅(qū)動力屋人的需要,他將其分為七個層次,而高層則為自我實現(xiàn)的需藝。人的成長源于個體自我實現(xiàn)的需塞自我實現(xiàn)的需要是人格形成發(fā)展.擴充
3、成熟的驅(qū)力。正是由于人有自我實現(xiàn)的需要.才便得有機體的潛鶴得以實現(xiàn).保持和増強。幻燈片 (2).羅杰斯的自我理論*羅態(tài)斯認為,理治療的目的就在于帝助病人或您者創(chuàng)造一種有關(guān)他自己的更好的槪念.便他實頊H也自己的潛能.為Qjo由于羅杰斯認幻燈片 #幻燈片 #溝患者有自我實現(xiàn)的潛能,它不是被治療家所創(chuàng)建的.而是在一定條件F由祥放山來的,因此患者中心療法的基本做法是毅勵馬者自己I述問幻燈片 #題,自匕無決問廳。治療者在治療過程中.不為患者解釋過去壓抑于潛意識中的經(jīng)驗與欲里,也不刈蠱者的自我報告加以評價,只是適當?shù)刂貜蛺{者的話.帝助他濟清自己的J躋,便姦者自己逐步克眼他的自我槪念的不坊調(diào),接受利澄清當前
4、的態(tài)度和行為.達到自我治療的效果?;脽羝?(九知情統(tǒng)一的教學目標觀羅杰斯認為,情感利認知是人類特神世界中兩個不可分割的有林戎部分.彼此是融為一體的。因此.羅態(tài)斯的教育理想就是要堵養(yǎng)軀體.心智.情感.榕神、心力融匯一體的人.也就是既用情感的方式也用認知的方式行事的情知合一的人。這種知詁融為一體的人,彳也稱之為“完人或功能完善者。當然,5克人或功能克善者只是一種理想代的人的模式.而要想最終實現(xiàn)這一教育理想.應該有一個現(xiàn)實的教學目標,這就是3促進變化利學習.培養(yǎng)能夠適應變化刊知道如何學習的人。他說二只有學會如何學習利學會如何適應変化的人.只有意謀到?jīng)]有任何可靠的知識.只有尋求知識的過程才是可靠的人,
5、才是真正有教養(yǎng)的人??梢?人本主義重諛的是教學的過程而不是教學的內(nèi)容.重視的是教學的方法而不是教學的結(jié)果?;脽羝?OBug三、人本主餐主義在教育中的應用*(2).有意:義的自由學習觀歲態(tài)朋認為.學生學習主要有兩種類型二認知學習和經(jīng)驗學習其學習方式也主要有兩種土無姦義學習和有童義學習.并且認為認知學習和無意義學習.經(jīng)騙學習和有老文學習是完全一致的。因為認知學習的很大一部分內(nèi)容對學生自己是沒有個入意義的它只渉及心智而不涉及感情或個人點、沁是一科在頸部以上發(fā)生的學習因而與完人無關(guān),&種無童義學習.而經(jīng)驗學習以學生的經(jīng)驗生長為中心.把學習與學生的愿塑、典趣和需嬰有掃LM結(jié)合起來,因而經(jīng)騎學習必然是有意
6、義的學習“幻燈片9幻燈片1O羅杰斯認為,意義學習主藝包括四個姜素二O1.學習具有個人參與(personalinvolvemenL的性質(zhì)滬即整個人(包括情感和認知兩方面)部投入學習活動占2.學習是自動自發(fā)的CselfiniLifted),即便在推動力或刺激來自外界時但要求發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握和領(lǐng)會的髒覺是來自內(nèi)部的二全BH發(fā)展.也就是說.它會便學生的行為.態(tài)度、人格等獲彳導全而發(fā)幻燈片1O幻燈片1O4學習是由學生自我的evaluatedbythelearner)r因為學瑕清挺這利丁學習是否満足自己的需要.是杳有助于導致他想要知道的東、是否明了自己原來不甚清楚的某些方幻燈片12人人才三義義右E教育中的
7、應用令學生中心的教學觀人本主義的教學歡足建立在其學習觀的塞礎(chǔ)之上的。羅杰斯叢人本主義的學習觀岀發(fā),認為丿、L是可以教給好J人的矢UiH,+EM寸*說部是無用的;丫拒夠堵臥I個體彳亍為的知UI,只能足他自己發(fā)觀并Ml以同化的知yi教學的結(jié)果”女口果不是空無潢義的,崩溉可孵足育幻燈片12害的。教卯i旳任務不是教學生學習知TIR,而是為學生提供各種學習的資遊,提供一科促進學習旳乞織.讓學生自己次定如何學習?;脽羝?1上四、人本舌義學習理論的不足人本主義學習理論在教育中的庾厭不容忽視.但它并不墾完全成功的??唇芩沟娜吮局髁x教育主號似乎從一個扱瑞走向丁另一個極瑞。70西方許多國象進彳亍的人本主義教育,由
8、于過份注重學生的自由學習而忽枕教師的扌旨導作剛,過分強說H青感毆系而+0對忽視知識教學”導致教學庾量嚴重下降”受到人們強烈批評。丄、人本主義學習理論對學校教育認識的僚激這種學習理論的趙點將孝校定位為囚禁學生的監(jiān)牢教斥是離離在上、冷醋無悍的主幸”學生注定要在這樣的環(huán)境中曲窮HP扶、孤獨與無助。這樣的觀點無疑過于偏激?;脽羝?四、本炙義學習理論的不足人本主義學習理論対學咬教學過揑特殊性的忽視學生為中心嚴教學理論直接嫁接自羅杰斯的、來訪者中44理治疔理論,忽、現(xiàn)了學校教學過程固有的特殊性-學校教學在許多方面與心理治療有著木質(zhì)的區(qū)別首先.校教學的目的不同于理治療的目的-教尋的目的在子使學生拿握知識.形
9、成能力,齊威品格-而、理治療則致力于使密者揍JB?.以往的心、理問鹿成為健康的人.正常的生活顯然.這兩者不僅起點不同.第力的方向也相差千里.其汝學生并非是需要治愈的病人.而是鋌康、淘望學習、死満希望的必長中的青少年.再次”較師的用色不同子心理治療者”他的盤任懇引導學生的鍵慮成長.而并非常握者嘉人病怙的醫(yī)生。教姉對學生給與的支持與弓I導與理治療中對患者的認同與尊重有著榜大的區(qū)別幻燈片13幻燈片 令3.、學生為中心、教學理論對知識教學的輕視羅杰斯主張摒棄、頸部以上的無意義學習進行對完報的人有益的意義學習.這科意義學習的觀念晝接導致對十弋表、權(quán)威的教師.課本乃至多數(shù)問接經(jīng)驗的抵制?!白杂蓪W校的教育范
10、式更像是一種教育理放奔教師的教授作用味放任學生自主探究的學習方式無疑是以時問為彳弋價而求得低效的教學效果、以犧牲效率換取真理幻燈片 論/E教育技術(shù)中的應用價値人本主義對教J/幣的彩響二裝的假面貝幻燈片 #幻燈片 N.給學生UA充分的信任對學生作為具有&身價值獨立體的住何思想勻廉triy者P應予以認可言卅刨門能夠充分發(fā)展自己潛能。艸垂羽理解學生的內(nèi)心世齊。教師寒移十牛性地設(shè)身處地去理餅學生粵重學生。只有這樣才能便學壬具有安全廉利I自信心。獲得冀實的自我幻燈片18S、人不fl義怦二J再論教仃扌支術(shù)中川價佶C3.人本主義對課件設(shè)訃的指導以人為主白勺陳則從實際纟掃驗到股原理的陳貝U幻燈片17本主義學習
11、硬論在教m11的丿“川價值4)人本主義學習理論在網(wǎng)絡教育中的運用在幵展網(wǎng)絡教育的過程中要充分尊垂學生注意學生內(nèi)部的需求教師應該從傳統(tǒng)教學過程中的知識提供者轉(zhuǎn)化為學習材料的提供者、學習環(huán)境的創(chuàng)造者教師應該關(guān)注學生低層次的需求幻燈片 .人本主義學習理論在教學設(shè)計中的應運1.以學生為中心“重視個人意義的學習N學習是自我發(fā)起的。創(chuàng)設(shè)真實的問卷情境充分利用各種學習資源追求學習過程的幵故性6主張毎作學習7.加強師生情感互動幻燈片19后現(xiàn)代主義是相對于現(xiàn)4弋性下的統(tǒng)一性.本質(zhì)性和封閉性而言,后瑚H弋主義強調(diào)差昇性、多元性.不確定性,以及去中心嚴的邊緣性利他造性、幵故性尋。反映在救冇上.”后現(xiàn)4弋主義者呼亟個
12、性,強調(diào)學生的個別差異,眶視人的主體性和創(chuàng)造性發(fā)揮,因而”彳也f門主張在教育過程中建立審而生之間的平箸對話關(guān)系破除教頁戸在課堂上的權(quán)威地但:,力口弓雖師生之間的對話與立流。在課程上他彳門主張消除學率卜界限,按動態(tài)的觀點組織和實施課程?!被脽羝?彳E思潮下的人冬主義學習理論對教育技術(shù)的啟發(fā)首先第三.啟現(xiàn)代主文耀調(diào)多元性與差貝牲辰映在教育技術(shù)的理論毋&穴上.就斐求我4門不藝去迫求“絕淬i的真理”.也就是說不魏去迫求放之四海吿跡行使J理論.戎彳門葵有適合于中國國丹“內(nèi)、本土化的套堯敝仔J教有枝術(shù)理論C維匹U后理彳弋主義強調(diào)”去中,!”的邊磔性.因亍丙我?(門應正確處理教育扶術(shù)中的各和媒體.不龍認為某和媒體處于絕劉的中心地位.我彳門應認識到,各護P媒體部有其存在的理由和意汶,并旦讓各護卜媒體發(fā)揮其應育啟現(xiàn)代主義強調(diào)差昇性多元性.因曲我們在斛決教育枝木的冋題我彳門藝找出不同的方法和幻燈片 幻燈片 #詮徑以實現(xiàn)相同的口標,也就繪說&這利,觀念扌旨導下.我彳門應史多地關(guān)注過程而不是結(jié)果。其次,后現(xiàn)代主文強調(diào)人的個體差昇,重視人的主體性
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