安徽宿州市十三所重點中學(xué)高一上學(xué)期期末考試語文試題含答案

1、.高一語文第2頁（共6頁）.高一語文第2頁（共6頁）.宿州市十三所重點中學(xué)2019-2020學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測高一語文試卷命感人：靈堂一中審核人：靈嬖一中（測試時間：120分鐘 總分：150分） 第I卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（26分）（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。傳承了 1000多4的靈笈鐘范文化，是中時民間藝木長河中的一脈，是中華民族文化 的重要組成部分，具有很高的歷史例伍、人文價值、審美價值，是仝球多元文化體系中卓具 忖色神秘幽深的一元.鐘旭之說，初見亍唐朝張說謝賜鐘旭及歷日表所云：“中仗至，春宣圣旨，賜自 鐘旭一及新歷日一軸屏袪群厲,饋神

2、象以無邪.由此而知,鐘旭圖最初版歷日表 由長安皇宮大內(nèi)頒發(fā).為“孤案群厲五代杭州吳越王沿襲上代故事，除夕日由畫工繪鐘 旭擊鬼因.至宋代，鐘旭已不沃是宜家頒發(fā)于臣屬之物，尋常百姓亦“歲首貼鐘煩于門”. 民間相傳鐘旭捉鬼的故事，家貨戶曉，更教演出鐘越為靈蛻人，靈曳所繪鐘旭才是其本像的 寫聲，而這一說法在古籍生也得以軫位.清初著名學(xué)者金植在其所著不下帶編中曾記栽: “鐘（旭）乃靈用人，至今后希在瑪，多以丹砂繪再祖像而宜以資食.上有縣篆者，尤靈應(yīng) 云”.鐘越是集“圖騰”演變、傳說、皇帝夢幻、民間習俗于于一體而形成的民種.他溝通 了天地人三界，奔走于人鬼神之間, 既是神話的、傳說的、夢魔般的人物，又是現(xiàn)

3、實的、俗 世間的人物.他既成嚴勇啟，t “誓除天下妖學(xué)之氣溉，又感祥善良，有“庇護天下蒼生 之情懷”.因而深受人民割眾的愛戲.但鐘旭沒有自己專門的廟宇，人們祠奉他主要是懸掛 鐘旭神像.因此鐘旭畫像在鐘旭信仰中扮演著十分立委的角色，靈笈鐘加畫的4#,敢初由軒軾黃帝首創(chuàng)的肥邪儺井中的方相氏衍化娘變而來，是正 氣戰(zhàn)勝邪惡的枯神支柱，具有恃大精深的文化積淀,自誕生以來就具有鮮明的民眾性和持有 的文化內(nèi)涵，它反映了民眾的思想、情感.蓋因古代人們對自然、疾病缺乏科學(xué)的認識而產(chǎn) 生恐懼感，對災(zāi)難的發(fā)生認為是鬼怪作祟，想象若用更猙獰的面孔去戰(zhàn)勝鬼怪，于是創(chuàng)作出 鐘旭跨著猛虎，揮舞著寶劍，斬妖驅(qū)邪，荻現(xiàn)出神勇威

4、力的形象，從而讓人們消除對邪惡勢 力的恐懼，驅(qū)鬼避邪，而靈曳鐘旭畫因“靈應(yīng)”尤受人們的歡迎，具有民間藝術(shù)土而不陋、 俗不傷雅的藝術(shù)審美情趣，觸宗教史、民俗史、哲學(xué)史、美術(shù)史、文學(xué)史于一體，具有新神 文化與審美功能的雙重價值.6隨著社會與文化的發(fā)展，鐘旭畫的主旨逐漸由打鬼驅(qū)邪祛病演變?yōu)槠硐榧{福，寄托了 美好屈望，表達了人們的祈愿.如畫鐘越與螭蛉，叫做“福到眼前” “福臨貴府”；國“如 意”和“蜩好”叫“如意來福”等.畫家筆下的鐘他是英式、豪放、威嚴中有點憨厚、文雅、 平和，充滿幽玳又飽含溫情.現(xiàn)實生活中，由于人們對貪官污吏奸佞小人官吏深惡痛絕，于 是借助鐘旭打鬼祛邪的故事，表現(xiàn)鐘旭的一身正氣、兩

5、袖清風、高尚廉潔，畫中的鐘旭頭戲 烏紗，身著官袍，有一股陽剛凜然之氣.被世人譽稱為“到子” “靈利”，表達了除盡人間 邪惡勢力的強取的愿望.1選自2019年11月15日“文化網(wǎng)”安徽靈璧鐘旭文化的歷史與現(xiàn)狀，有刪改. 高一語文第1頁（共6頁）.下列對原文的理解和分析正確的一項是（）A.鐘旭之說，初見于唐朝，鐘雄圖在唐代,五代和宋代時，其作用為驅(qū)除群厲，除夕日 由畫 才鷹擊鬼圖，尋常百姓貼鐘尷上門上.B.鐘施自誕生以來就具有鮮明的民眾性和特有的文化內(nèi)涵，反映了民眾的思想、情感， 是正氣戰(zhàn)勝邪惡的精神支柱。C.鐘罐溝通了天地人三界，奔走于人鬼神之間，既是神話的、傳說的、夢城般的人物. 更是現(xiàn)實的、

6、浴世間的人物D.鐘尬畫中，人們畫鐘尷與熊蝠，叫做“福到眼前”,畫“如意”和“崎期 叫,如意 來?！钡龋耐辛巳藗兤硐榧{福的美好愿望.對文章結(jié)構(gòu)理解不正確的一項是（）A.全文采取總分的結(jié)構(gòu)方式，從鐘旭之說、鐘想畫的淵源和鐘旭畫在不同時期所表達的 主旨來詮釋鐘陋文化的內(nèi)涵。B.二與三段、四與五段都是并列關(guān)系，分別從錦埴的角度和鐘底畫的角度來論述鐘旭文化,C.文章引用“清初著名學(xué)者金植在其所著不下帶編中的記載”，論證了鐘帽是靈壁 人,其捉鬼的故事，家喻戶曉.D.全文采用了舉例論證、引用論證來論證了鐘懈文化具有很高的歷史價值、人文價值、 審美價值.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.在歷史的發(fā)

7、展過程中，鐘,唐畫像發(fā)生了變化，臼原來的猙獰神勇的面孔到英武、豪放、 威嚴的面孔，其文化內(nèi)涵亦更加豐富.B.鐘施深受人民群眾的愛戴，但他沒有自己專門的廟宇，因此人們就懸掛鐘尷神像來祠 奉他。C.靈壁次城畫因“靈應(yīng)”尤受人們的歡迎,土而不隨，俗不傷雅，具有精神文化與審美 功能的雙重價值.0.鐘旭畫中,被世人譽稱為“判子” “靈判”的鐘嫌，頭戴烏紗，身著官袍，有一股陽剛 凜然之氣，表達了人們要除盡人間邪惡勢力的強烈的愿望。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題.17分）閱讀下面的文字，完成46題撞死在洞口的母狼“璋一次，我情不自禁地收起了獵槍，拽住黑子. 一輩子靠打獵為生的祖父，年老時 總喜歡對人們講

8、述他此生惟獨一次放生的故事.在大雪封山的冬天，祖父擔心小獵犬黑子愁在家中太久，開春會失去野性.于是那天一 大早他便背起獵槍，帶著小獵犬黑子出來“放風”，打算趁機撈取些獵物.那天讓祖父很失 望，過了晌午也沒見到一只出來覓食的動物.正在他泡備收工回家的時候，突然從山林里谷 出一只肥大的雪兔.遺著“秤”的一聲檢響，黑子歡快地跑了過去，用嘴叼起被擊斃的雪兔. 忽然，祖父發(fā)現(xiàn)剪兔的后面還緊乘著一只老狼.由于受到槍聲的驚嚇，老狼又縮回林子，探在一株大樹背后，兩只眼睛像打子釘進了木 板似的，用貪縷而兇狠的目光死死地盯著雪兔.這時，黑子也發(fā)現(xiàn)了敵情，丟下雪兔轉(zhuǎn)身徑直奔向那只老狼，發(fā)起了進攻.這是一只瘦得皮包骨

9、頭的母狼，肚子癟得幾乎只隔一層皮，身上的肋骨歷歷可數(shù),乳頭找巴 巴地朝下吊著，好像已經(jīng)被裝憑祖父的經(jīng)驗，他一眼就看出這是一只哺乳期的母狼，已經(jīng)很長很長酎間沒有吞食獵物 了.盡管老狼瘦弱不堪，但黑子仍不是它的對手.沒用幾個回合，黑子已被逼退很遠. 這時，母狼突然一個轉(zhuǎn)身，奔向那只雪兔.看來，它并不戀戰(zhàn)，僅僅是想奪回本該屬于它的 獵物.世泡了機會，祖父向老狼開了一槍，子停射進了它干癟的腹腔.帶著傷，母狼向皮林 深處迅速逃竄.不愿善罷甘休的祖父帶若黑子，順著雪地上的血跡和老狼的腳印，很快便找 到了它的“家一一藏身的洞穴.高一語文第 頁（共6貝）高一語文第4貝（共6頁）很遠，祖父便聽到了母狼和狼崽的哀

10、號.為了保萬無一失，祖父叫停了黑子，選擇一 個能夠看清洞里情況的地方停了下來.母狼已經(jīng)意識到了危險，朝祖父望了里，轉(zhuǎn)過身，把幼崽全部趕到了洞穴的深處.爾后， 母狼走到河口，灣力用自己的身體把穴口掩實.說到這兒，祖父強調(diào)：“這只母狼尻沒有決一見戰(zhàn)的意思，也沒有棄洞而逃的想法. 它只是竭盡全力用自己的肉身把洞口堵得產(chǎn)產(chǎn)實實.上人一看就知道，它只是希望用自己的 身體君住槍亍兒，保護小狼不受傷害.”學(xué)獨如3全力挺起身體，確保洞口被瓏得密不透風.盡管這樣會使它腹部的傷口撕聚程 度迅速加劇，鮮血像水一樣汩汩流通.但是自轉(zhuǎn)至終，母狼一直都沒有放棄烤住洞口的意思.直到艮后.母很因體力不支，身 體注:伊縮成一團

11、，癡倒在洞口，它也沒有改變主意.祖父話母狼悲壯的神情和孝死保護幼崽的舉動冬動了他收起了獵槍，緊緊地墳住想發(fā) 動進才的，子.祖父嘆口氣，剛剛特過身來往回走 突然聽到了當狼兒聲怒編的嗥叫. 轉(zhuǎn)過頭去：祖父看見母狼使出仝勺力丸，妾不猶博地一頭抖向了洞口那交兀的石尖上，腦漿 和若淬血凌紅了巖石和一大片需地.僅述到這里，祖父接一頓，用低沉的語調(diào)充滿軍情地說：開始，我也鬧不明白這只老 及為什么曼自絕于小薄面杵. ” “后來，我發(fā)觀那去悲傷而又入飲的小眼璘扯自己母親的肉 體時，方才恍然大悟.原來，狼族中，同伴死去后，其它狠會把它的尸體吃掙.母很之所以 義無反頂見一頭桂死在幼思面前，就是萬般無余之下，希望自己

12、的死，可以讓狼崽飽餐一頓， 有港練活下去的機會. 以生命去為孩子續(xù)命，多么的無私、悲掙、無奈啊.這是世界上激 悲壯的一暮.選自2019年小小說第11期，有改動.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒費，不正確的一項是（）（3分）A.小說以祖父的親身經(jīng)歷來敘述故事，不僅使小說顯得真實，也便于從人的心理來寫“母 狼”作為母親的偉大，告訴人們“百密之首孝為先,養(yǎng)育之恩大過天”的道理。B.母狼用受傷的身里把洞口修得嚴嚴實實，保護小狼不受傷害，不被獵人發(fā)現(xiàn)，直到癱 倒在洞口，它也沒有改變主意。C.母猿自絕于狼崽面前，是為了用自己的身體讓自己的“兒女”飽餐一頓，這極為悲壯 的一幕讓祖父也為之動情，D.小說運

13、用了肖像描寫、動作描寫、細節(jié)描等手法刻畫了 “母狼”作為母親的偉大形象， 從而表達譙歌母愛的偉大這一主題。.母狼作為母親是偉大的，請結(jié)合文章內(nèi)容分析母狼的形勢。（6分）.對于這篇小說的主人公，有人認為是“母狼”，有人認為是“祖父”，你認為呢？結(jié)合小 說內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?（8分）二、古代詩文閱讀（40分）（一）閱讀下面的文言文，完成71。題（19分）韓世忠，宇良臣，延安人風皆偉岸，目瞬如電.早年鷲勇絕人，能玲生馬胸.卜者言 當作三公，世意怒其侮己，毆之.年十八，以敢勇應(yīng)家鄉(xiāng)州，挽強馳射，勇題三軍. 紹興四年，是歲,金人與劉瓊合兵，分道入侵.帝手札命世忠飭守備，境進取，辭旨思切. 世忠受詔，感泣日

14、：“主憂如此，臣子何以生為！ ”遂自欽江濟師，伸統(tǒng)制第元守高郵，候 金步卒：親提騎兵駐大儀，當敵購，伐木為楊，自斯歸路.會遣然良臣使金，世忠撤炊囊, 紿良紅有詔爰電守江.良臣疾物去,世忠度良臣已出境，印上馬令軍中日：“視吾鞭所向.， 于是引軍次大儀，勒五陣，設(shè)伏二十余所，約聞鼓即起擊.良臣至金軍中，金人問王師動息， 具以所見對.聶兒生至閡世忠送引兵至江Q世忠傳小魔鳴鼓伏兵烏起族色與金人旗雜出金軍 現(xiàn)我要道哲不敵被甲陷泥淖,世忠廢藥弱四面蹂躅，人馬俱斃.世忠復(fù)親追至泡、金人驚潰， 相蹈藉溺死甚眾.次回，戲巨人賀，專曰.“世忠忠勇，欣知其必能成功.力比與求臼：自武炎以來， 將士未老與全人迎敵一戰(zhàn)，

15、今也忠連捷以性交鋒，收功不氣.”帝口： “第優(yōu)慎之.w于 是部將第放、陳梳、解元、呼廷通尋旨峻技行是.世忠嘗我家人日：”書名世忠，汝曹每許忠字.訃而不言，走忘忠也. 點飛無獄， 舉朝無政出一語 世忘濁提珍怒.又6排和議，觸檜尤多，或勿止之，世忠日二金迄吭立 同，他日域H. 女歡技十女祖武下？ ”唯義輕財,蝎黃愚公將七所跖田筠和與編戶手. 然知人X獎用，成閔解元,王勝、匕機、劉寶、岳超起行伍，案環(huán)君，號其部曲云.解兵 要改，臥家凡十年，或法口如，若未存有權(quán)位者.兌耳探、老,6號清涼居士.選自宋史韓世忠傳, 有刪改， 注：次綠（cuan）京具.下列對文中面波浪線淬分能斷句.ii.硝的一項是l ）1

16、3分）A.聶兒手筆聞世忠/退弓I兵/至江門/世志傳小摩鳴戰(zhàn)，伐生則起瓶色/與金人旗雜中僉軍亂， 我軍送進B.聶兒李堇聞世忠退小I乒至/江門世忠傳小橙川鳥鼓伏其匹花/旗色與金人旗/雜出金軍林/ 我軍迭進C會兒學(xué)敢聞世定迪/引耳至:工口/世守住小摩鳴鼓/伏兵四起,，埃芻6金人浜雜出，僉軍亂/ 我軍正進C.聶兒學(xué)也用世忠/退引兵至江川世出傳小摩M歧伏兵四起旗色/與金人旗雜出;金支冷 我軍送進.下列對文化常識解釋正確的一項是（）（3分）A.字，古代男子f；名有宇.幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系。如屈序,名 平，字原；岳飛，名飛，字鵬泌B.二,笫一人稱代詢，案以前指“我的”或“我 如寓澇 ”回

17、朕車以復(fù)路兮” 一 句中的“朕”就指代越康自己，自秦始皇起，“聯(lián)”專用作良帝的自稱。C.摧，指提拔官衣，古代用于提拔官職的詞還有*遷、阱,拔、浮.拜”等.D. “風噎”在文學(xué)上是詩經(jīng)國風和楚辭寓舞的并稱.；總經(jīng)是我國現(xiàn)實主 義濤歌的源大，離屐則是我國浪漫主義存歌的源頭，它們對后出山國文學(xué)影響深遠。.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說.不正確的一項是）（3分）A.韓世忠身材悻岸,目光如電，早年勇荏過人,十八歲時,以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募,挽 強弓為馬射箭，勇冠三軍。S.紹興四年，韓世忠面對金人亂割像的合兵進犯，巧用計策，在途中設(shè)成，在江口大敗 金軍，金兵驚慌潰逃，相互踐踏，溺死者很多,C.岳飛蒙受冤

18、獄，滿朝沒有人敢說一個不字，唯獨韓世忠宣言觸怒秦以，為岳飛遺陷害 而嗎不平。他又抵制排斥和議，觸怒秦檜之處尤其多，D.韓世忠好義輕財,旦上的防賜全部分發(fā)給將士，罷夫官職后，在家閑居共十年，淡然 自如，晚年喜好佛教、老子學(xué)說。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 （10分）（1）會遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，紿良臣有詔移屯守江.（5分）（2）今畏禍茍同，他日眼目，豈可受鐵杖于太祖殿下？（5分）（二）詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首唐詩，完成1112題.以軍彳亍 海畔風吹凍泥泉,梧桐葉落枝梢折. 從軍行 琵祖起笄換新聲，總是關(guān)山舊別情.陳羽橫笛聞聲不見人,王昌齡撩亂邊旌聽不盡,紅旗直上天山色.高高秋月警

19、長戚.下面對這兩首詩的內(nèi)容和藝術(shù)手法分析不正確的一項是（）（3分）A.陳羽的從軍行一、二句對環(huán)境的描寫，竭力突出自然環(huán)境的惡劣，用濃重匏圍映 襯將士無所畏俱的裱神風貌。B.陳羽的從軍行就有誣情畫意之美，莽莽大山.成行紅旗，雪的白,旗的紅，山的 靜，旗的動，展示出一幅壯美的風雪行軍圖。C.于昌齡7從軍行，一二兩句抓住邊塞軍旅生活的一個片斷,透過軍中飲宴一彳鏡頭，來 寫征戍者離鄉(xiāng)背井的離愁別緒。 “高高秋月照長城”采用借代的手法，古老雄偉的長城代國家，秋月代家鄉(xiāng)，景象壯闊 而悲涼；營造了一個渺茫而悲涼的境界，.“橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山誓”和“撩亂邊愁所不盡，高高秋月照長城”各有什 么含義？請

20、結(jié)合內(nèi)容分好。（8分）（三）名篇名句默寫（10分）.補寫出下列句子中的空畿部分。（每空1分，共10分）M）詩經(jīng)氓一文中女主人公自訴其自從嫁給“氓”之后早起晚睡勤勞特家的詩句是（2）蘇軾在赤壁賦一文中，通過飛蟲和米粒的比喻表達自己對人生短暫、個人渺小的 感慨，這兩句是“,（3）在蘭亭集序中，王羲之用“，”兩句，描繪了名士們集會時 空氣清新、風和日麗的天氣。（4）曹操短歌行中“,”兩句出自詩經(jīng).鄭風，借寫姑娘思 念情人來表達渴嘉賢才.（5）歸園田居（其一中兩句“, ”描寫了鄉(xiāng)村中最常見的動 物的聲音，表達了陶淵明對鄉(xiāng)村田園生活的熱愛.第II卷表達題三、語言文字運用（24分） 閱讀下面的文字，完成1

21、416題。中國的貝氏產(chǎn)步至今有五千年的歷史，其歷史之悠久在世界文化史匕可諾 ，一中 國的姓氏文化叁含者民族文明迸取祜神，五千年來，姓氏文化經(jīng)過歷史的 一,與民族精 神融為一體，（）.在中華民族的歷史中，人們 的“岳家軍” “楊家將”，則是在民族危機時抵御外族入侵的一種民埃自強精神的象征；當一個民族危難之際, 要生存,就得共同戰(zhàn)斗，攜手并肩，這就要全民族認同祖宗“本是同根生”的意識，維而產(chǎn) 生技聚作用.比如屈原在其抒情長詩離騷開篇說“帝高陽之苗裔兮，朕皇考日伯盾”， 意思是說我是古代由王高陽氏的后代子孫，我的先祖叫伯府,這就是一種認祖行為，于是產(chǎn)生 了不能將祖國當旅舍、不能視國君為路人的愛國情感

22、.魯迅在年輕時，寫過一首自題小像, 其中有一句“我以我血薦軒轅”，軒轅就是黃帝.魯迅表示愿意為社稷江山,祖國之邦 出自己的青春和熱七.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.當一個民族危難之際，要生存，就得攜手并肩，共同戰(zhàn)斗。B. 一個民族在危殆之際，民族要生存，就得共同戰(zhàn)斗，攜手并肩“ C.當一個民族危難之際，民族要生存，就得攜手并肩，共同戰(zhàn)斗。 D.一個民族在危難之際，人們要生存，就得共同戰(zhàn)斗，攜手并肩.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）耳熟能詳耳聞則誦耳聞則誦耳熟能詳奉獻 貢獻 奉獻貝獻A.絕無僅有積淀 B.絕世無雙積淀 C.絕無僅有沉淀 D.絕

23、世無雙沉淀.下列在文中括號內(nèi)補寫的設(shè)句，密接最恰當?shù)囊豁準牵ǎ?分） A.這種包容姓氏文化是中華民族團結(jié)富強的凝聚力和紐帶。B.這種包容姓氏文化的精神對于現(xiàn)實社會有著無無替代的作用.C.這種包容姓氏文化對于現(xiàn)實社會有著無法普代的作用.D.這種包容姓氏文化的精神是中華民族團結(jié)富強的凝聚力和紐帶、.下列詞語中的字形和加點的字注音都正確的一項（）（3分）A.殞（yM）身不恤芟（jl）荷B.百舸（g5）爭流粕勖（x“C.觸&hU）臚千里浸（qln）潰D.救衍寒儂）責像誤（miu）18.與下面印句所描寫的節(jié)日對應(yīng)的一項是船爭先后渡，岸激去來波。幾許歡情與其恨，年年并在此宵中。喋能流斷曲水唾戲旁征博弓；

24、漫溯游目騁懷寥廓據(jù)苗助長（）13 分）攜壺酢流會，搴菊泛寒榮。未必索嫌無悵恨，王蜻清冷桂花孤.千門萬戶瞳逾日，息把新桃換舊符A.承陽節(jié)春節(jié)七夕節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)3.端午節(jié)重陽節(jié)中秋節(jié)七夕節(jié)春節(jié)C.匕夕節(jié)中秋節(jié)端午節(jié)春節(jié)重陽節(jié)D.端午節(jié)重陽節(jié)七夕節(jié)中秋芍春節(jié)19.把下面的新聞內(nèi)容，概括為一句話新舊（字數(shù)在30字以內(nèi)）（4分）中新網(wǎng)11月28日電 商務(wù)笄新聞發(fā)言人高降28 B在例檸發(fā)布會上表示，11月初以6,國內(nèi)豬肉價格回落明顯.下一步，商務(wù)部還將繼續(xù)鼓勵五口企業(yè)比展多元牝進口夾源.積，及 增加優(yōu)質(zhì)肉類的進口.預(yù)計全年內(nèi)英近口手將超過S00萬*“其3進口豬肉及其副產(chǎn)品將 超過300萬噸.走峰表示，11

25、月初以夾,由于生豬存欄環(huán)比回升、凍豬肉上市量增加、豬肉進口增長 等因素的影響，國內(nèi)豬肉價格回落明顯.根據(jù)商務(wù)部.監(jiān)測，上周（11月1824日），全國36 個大中城市豬肉平均批發(fā)價格為每公斤43. 66元，比前一周下降了 8.6%,降幅比前一周擴 大1. 7個百分點，比11月初下降了 16. 5%.20.下圖是一幅關(guān)于人才流動的漫畫孔雀東南飛，請括述漫畫的內(nèi)容并指示其寓意,（5分）注：圖下方的兩只鳥為麻雀。一As-漫畫內(nèi)容（3分）： 漫畫寓意（2分）：d丫士二二）四、作文（60分）二閱讀下面的文字，按要求寫作文。（1）世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之現(xiàn)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.王安

26、石（2）立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣，志不立，天下無可成之事，思百工技藝，未有不 本于志者.A 王明陽（3）青年志存高遠，就能激發(fā)奮進潛力，青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不%，知行合一, 采浜務(wù)實行動，承諾一千，不如落實-件.習近平以上材料內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的感悟、思考？你有怎樣的見聞、經(jīng)歷？耐結(jié)合實際,寫一篇不少于8GC字的文章,自定角度，自擬題目，自選文體$高一語文第6貝（共6頁）宿州市十三所重點中學(xué)2019 2020學(xué)年度第一學(xué)期期末高一語文質(zhì)量檢測答案.D （A擴大了范圍，“尋常百姓在除夕時貼鐘始于門上”是宋代，B、張冠李戴，陳述的對象是“鐘始畫”而非鐘峭。C混淆關(guān)系，原文“既-又”并列

27、關(guān)系變成了 “既-更”遞進關(guān)系）. C （論證“其捉鬼的故事，家喻戶曉”錯，論證的是“鐘姓是靈璧人”。）.B （強加因果）4. B（“不被獵人發(fā)現(xiàn)”錯）.勇敢無畏。為了奪回雪兔，面對獵人的槍口和獵犬，毫不畏懼，用瘦弱的身體勇敢地 與獵犬搏斗。身體瘦弱。只瘦得皮包骨頭的母狼，肚子癟得幾乎只隔一層皮，身上的肋骨歷歷可數(shù)。無私奉獻。母狼之所以義無反顧地一頭撞死在幼崽面前，就是為了讓自己的“兒女”飽餐一頓，有繼續(xù)活下去的機會。堅韌剛強。為了保護自己的孩子，母狼用自己的肉身堵洞口，鮮血像水一樣汩汩流淌， 癱倒在洞口，它也沒有改變主意。.參考答案一：“母狼”是主人公。從標題看，小說以“撞死在洞口的母狼”為

28、題，“母狼”是作者著力塑造的形象，突出作為母親的偉大。從情節(jié)看，“母狼”貫穿小說始終，瘦弱的母狼不畏獵犬和獵人槍口爭奪“雪兔”，受傷后用身軀堵住洞口保護“兒女”，最后自己撞死用自己的身體讓讓自己的“兒女” 飽餐一頓，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)。從主題看，母狼寄予了作者的價值傾向與感情寄托，鮮明地表達了作者謳歌母愛偉大 的這一主題，告訴世人“百善之首孝為先，養(yǎng)育之恩大過天”的道理。從手法看，母狼著墨描寫最多，寫祖父只是為了通過祖父之口來敘述故事，并以此來突出母狼作為母親的偉大形象。參考答案二：祖父為小說主人公。從手法上看，祖父以自己的親身經(jīng)歷講述了自己一次打獵的故事，使故事顯得真實。從情節(jié)看，祖父的一

29、次打獵是小說的主要情節(jié)，祖父帶獵狗打獵追逐雪兔，遇到狼，打傷狼，追逐狼到洞口，看到受傷的母狼守護幼崽，最終放棄了獵殺母狼。從主題思想看，通過祖父打獵的故事，用祖父的經(jīng)歷來寫母狼，刻畫母狼作為母親的偉大形象，從而表達謳歌母愛的偉大這一主題，告訴人們百善之首孝為先，養(yǎng)育之恩大過天的道理。從人物形象上，刻畫了祖父善良并有同情心的形象，性格鮮明。（答案只要言之有理，可酌情給分。）.C （本題主要從文意來斷句，“世忠退”是“聞”的賓語，句意完整要斷開，“引兵至江口”的主 語是聶兒李堇而非世忠，“伏兵四起”句意完整，“金軍”是“亂”的主語，前面要斷開。 ）.C （“署”表示暫代官職、“拜”授予官職）9.B

30、（ “金兵驚慌潰逃，相互踐踏，溺死者很多”發(fā)生在“淮水”，而非“江口”10. （1）適逢朝廷派魏良臣出使金國，韓世忠撤掉炊具，哄騙魏良臣說已接到詔書令移守長江。（“會”、“使”、“撤”“紿”各1分，句意1分）（2）現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同，他日死后，怎能在太祖殿上接受鐵杖呢？（“茍同”、“瞑目”、“受”、句式各1分，句意1分） 參考譯文：韓世忠，字良臣，延安人。他身材偉岸，目光如電。早年勇猛過人，能騎沒有馴服的馬 駒。占卜的人說他將官至三公，他很生氣，認為是侮辱自己，將那人痛打一頓。韓世忠十八 歲時，以膽大勇敢應(yīng)鄉(xiāng)州招募，隸屬于兵籍。他挽強弓騎馬射箭，勇冠三軍。紹興四年，金人與劉豫合兵，分路南侵。

31、皇上親筆致書韓世忠，命他整飭防備，圖謀進 取，言辭懇切。韓世忠接受詔書，感動地哭著說：“主上如此憂慮，臣子怎敢偷生呢 ！”于是從鎮(zhèn)江率領(lǐng)軍隊渡過長江，派統(tǒng)制解元守高郵，等候金的步兵；自己親自指揮騎兵駐大儀，抵擋敵人騎兵，韓世忠命令士兵砍伐樹木作為柵欄，自己斷絕退路。適逢朝廷派魏良臣出使金國，韓世忠撤掉炊具，哄騙魏良臣說已接到詔書令移守長江，魏良臣急忙騎馬離去。韓世忠估計魏良臣已離境，便立即上馬，對將士下令說：“看我的鞭子指向行事?！庇谑锹暑I(lǐng)軍隊駐扎在大儀，布下五陣，在二十多處設(shè)下埋伏，相約聽到鼓聲即發(fā)動攻擊。魏良臣到金軍中， 金人問宋的動靜，魏良臣詳細地把所見到的情況都說了。聶兒李堇聽說韓世忠

32、撤退，帶領(lǐng)軍隊到江口。世忠揮小旗鳴鼓，伏兵四起，世忠軍旗的顏色與金人的旗幟相混雜，金軍混亂， 我軍不斷推進。敵人披甲陷入泥潭，世忠指揮精騎兵四面踐踏，將金人馬都踩死。世忠又親自追擊到淮水，金兵驚慌潰逃，相互踐踏，溺死者很多。捷報傳來，群臣入朝慶賀，皇上說：“世忠忠誠勇敢，朕知道他必定成功?！鄙蚺c求說：“從建炎以來，將士未曾與金人迎戰(zhàn)一次，現(xiàn)在世忠連連獲勝，挫傷了敵人的銳氣，他的功勞不小啊?！被噬险f：“應(yīng)該依次給予優(yōu)厚的獎賞?！庇谑遣繉⒍?、陳楠、解元、呼延通等 都分別受到了不同程度的提升。韓世忠曾告誡家人說：“我的名字叫世忠，你們不要避諱“忠”字，避諱而不再說，這 是忘忠啊?！痹里w蒙受冤獄，滿朝沒有人敢說一個不字，唯獨韓世忠直言觸怒秦檜。他又抵 制排斥和議，觸怒秦檜之