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文檔簡介

1、第3課 古代印度九年級(jí)歷史上冊(cè)(RJ) 教學(xué)課件第一單元 古代亞非文明 新課導(dǎo)入古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。1.自然條件:亞洲南部,印度河由北向南蜿蜒流過。夏季,喜馬拉雅山積雪融化,季風(fēng)也帶來豐沛的降水。兩岸水源充足,土地肥沃。1古代印度河流域文明課文講解2.兩河流域發(fā)展歷程 公元前23世紀(jì)前18世紀(jì)哈拉巴和摩亨佐.達(dá)羅等早期遺址。 公元前1500年,雅利安人部落侵入古代印度,征服當(dāng)?shù)鼐用褡鳛榕`,先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國家。 公元前324年公元前187年,孔雀王朝時(shí)期,印度基本統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)、工商業(yè)空前繁榮。出現(xiàn)工商業(yè)中心城市。3.阿拉伯?dāng)?shù)字 阿拉伯?dāng)?shù)字是現(xiàn)今國際通用數(shù)字。最

2、初由古印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳入歐洲,再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化,正因阿拉伯人的傳播,成為該數(shù)字最終被國際通用的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),所以稱之為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。阿拉伯?dāng)?shù)字由0,1,2,3,4,5,6,7,8,9,共十個(gè)計(jì)數(shù)組成。雅利安人入侵公元前6世紀(jì)起逐漸統(tǒng)一2.森嚴(yán)的種姓制度1.定義:雅利安人進(jìn)入古印度后,逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,史稱“種姓制度”。2.內(nèi)容:各個(gè)等級(jí)之間有高度貴賤之分; 下一級(jí)別的人沒資格從事高一等級(jí)的職業(yè); 不同階級(jí)的人不得通婚。3.影響:種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾,并對(duì)后來印度社會(huì)的發(fā)展帶來了不良影響。古代印度的種姓制度 婆羅門編造說:從造物神的嘴演化出婆羅門,從手生出剎帝利,

3、從腿生出吠舍,從腳生出首陀羅。種姓等級(jí)金字塔示意圖種姓制度的特點(diǎn)1、種姓界限森嚴(yán);2、種姓職業(yè)世襲;3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展等級(jí)名稱社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù)婆羅門吠舍剎帝利首陀羅祭司貴族 國王、武士、官吏 農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人 掌握祭祀把持國家軍事和行政大權(quán) 向國家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)一、二等級(jí) 幾乎沒有權(quán)利,受奴隸主階級(jí)剝削和奴役,干最低賤的職業(yè) 3.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教1.背景 : 古代印度社會(huì)矛盾尖銳。2.時(shí)間:公元前6世紀(jì)。3.創(chuàng)立人:喬達(dá)摩悉達(dá)多,后被稱為“釋迦牟尼”。4.內(nèi)容 :提出“眾生平等”,宣揚(yáng)“忍耐順從”。 5.兩條外傳路線(1)北傳:中亞中國朝鮮日本越南(傳至東亞地區(qū))(公元前后,由中亞傳入中國)(2)南傳:佛教往南經(jīng)錫蘭,傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨等國。 讀圖思考:亞非四大文明古國在自然地理環(huán)境方面有什么共同特點(diǎn)?它對(duì)古代文明產(chǎn)生有哪些影響?拓展延伸 亞非四大文明古國都誕生于大河流域的河谷地帶。 這里水源充足,氣候濕潤,土地肥沃便于灌溉,有利農(nóng)耕,為以農(nóng)

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