第四課中國新民主主義革命的開始 (2)

1、近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了第一期，先從器物上感覺不足第二期，是從制度上感覺不足第三期，便是從文化根本上感覺不足 梁啟超1923年五十年中國進(jìn)化概論先進(jìn)的中國人為解決“器物”和“制度”上的不足，進(jìn)行了哪些探索？在器物和制度探索中失敗后的中國人轉(zhuǎn)向哪一方面的探索？其標(biāo)志性事件是什么？思考師夷長技以制夷中學(xué)為體，西學(xué)為用器物君主立憲民主共和制度民主與科學(xué)馬克思主義思想 近代中國的思想解放潮流 一個(gè)擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量！zxxk新文化運(yùn)動(dòng)一、背景背景（1）：辛亥革命沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘命運(yùn)，沒有完成時(shí)限民族獨(dú)立、人民解放的歷史任

2、務(wù)，多數(shù)中國人的精神面貌依然如故。 背景（2）：深受西方自由、平等、博愛等思想觀念影響的一批進(jìn)步的中國知識分子，痛感共和制度之所以不能真正得到鞏固，中國社會狀況依然混亂，主要是因?yàn)槿鄙僖粓鰧εf思想、舊文化、舊禮教的徹底批判，人們?nèi)鄙賹γ裰骱涂茖W(xué)的覺悟。 二、概況知識梳理 1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了青年雜志（后改名為新青年）。（一）開始標(biāo)志 陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等。陳獨(dú)秀魯迅胡適李大釗（二）代表人物蔡元培emocracyscience（德先生）（賽先生）“民主”“科學(xué)” “我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗?！?陳獨(dú)秀新青年民主：指西

3、方資產(chǎn)階級民主政治和思想(民權(quán)、平等思想)科學(xué)：指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn) （達(dá)爾文的進(jìn)化論等）（三）旗幟口號（四）宣傳（思想）陣地新青年雜志（五）活動(dòng)基地北京大學(xué)探究：北大為什么能夠成為新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)基地？蔡元培擔(dān)任校長后，銳意改革，“思想自由”“兼容并包”。聘請具有新思想的學(xué)者任教。新青年雜志由上海遷往北京，在北京大學(xué)形成新文化陣營核心。提倡民主，反對專制。提倡科學(xué)，反對愚昧。思考新文化運(yùn)動(dòng)為什么把矛頭指向孔子的儒家學(xué)說？我們今天應(yīng)該怎樣正確看待儒家文化？儒家文化是中國的傳統(tǒng)文化，有其精華，也有糟粕。我們應(yīng)該采取辯證的態(tài)度，取其精華，棄其糟粕，批判地繼承。（六）主要內(nèi)容胡適提出文

4、學(xué)革命的主張，倡導(dǎo)用白話文代替文言文。提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)胡適湖上“水上一個(gè)螢火 ，水里一個(gè)螢火 ，平排著 輕輕地 ，打我們的船邊飛過， 他們倆兒越飛越近 ，漸漸地并作了一個(gè)。 三國演義諸葛亮：臣本布衣,躬耕于南陽。欣賞下列語句，說說白話文的優(yōu)點(diǎn)：優(yōu)勢：通俗易懂，能為廣大人民接受、理解，便于新思想的廣泛傳播。第一篇白話小說狂人日記提倡新道德，反對舊道德封建禮教材料反映什么現(xiàn)象？你怎么理解“吃人”的含義？這里的歷史指中國數(shù)千年的君主專制歷史。在“仁義道德”的名義下，實(shí)質(zhì)都是一種封建禮教“吃人”的歷史。魯迅借狂人之口，深刻揭露了封建禮教的本質(zhì)。 1917年11月，一聲炮響，俄國爆發(fā)了十月社會主義革命，社會主義從理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。十月革命的勝利，給中國先進(jìn)的知識分子帶來了新的希望。李大釗中共創(chuàng)始人之一新發(fā)展：宣傳馬克思主義，宣揚(yáng)十月革命。（七）運(yùn)動(dòng)后期知識梳理 讓軍閥混戰(zhàn)中的中國響起了思想啟蒙的聲音。使人們的思想，特別是青年學(xué)生的思想獲得極大解放，從而更加廣泛而深刻地影響了整個(gè)社會，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。三、性質(zhì)四、意義新文化運(yùn)動(dòng)是反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)開始標(biāo)志旗幟口號宣傳陣地活動(dòng)基地代表人物主要內(nèi)容性