樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求課件

1、 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？”那個(gè)人解釋說：“我本來去做頭皮移植，但實(shí)在太痛了，如果你能夠讓我的頭發(fā)看起來像你的一樣，而且沒有任何痛苦，我將付你5000美元?！睕]問題 “沒問題?！卑l(fā)型師說。然后他很快將自己和對(duì)方一樣剃了個(gè)光頭。開心一刻： 基本結(jié)構(gòu)第三單元(唯物辯證法)的核心問題：世界是怎么樣的：唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的總特征：聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)（第七、八課）實(shí)質(zhì)和核心：矛盾的觀點(diǎn)（第九課）要求：樹立創(chuàng)新意識(shí)（第十課）唯物辯證法的堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（綜合探究）第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步一、樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求(一) 辯證否定觀（

2、1）如果把雞蛋吃掉，是不是我們所說的辯證的否定？把否定理解為外力作用的結(jié)果，是一種什么否定觀？（2）雞蛋孵化成小雞是不是辯證的否定？什么是辯證的否定？探究與共享一形而上學(xué)的否定觀注意:唯物辯證法認(rèn)為辯證的否定是事物的自我否定，不是外力作用的結(jié)果（形而上學(xué)的否定觀），而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果（內(nèi)因是根本），是事物內(nèi)部肯定因素和否定因素兩個(gè)方面既統(tǒng)一又斗爭的結(jié)果。（1）含義(一) 辯證否定觀辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。含義：知識(shí)拓展：肯定方面與否定方面肯定方面是事物中維持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面； 否定方面是事物中促使其滅亡和向他事物轉(zhuǎn)化的方面。 二者關(guān)系：既

3、相互排斥、相互對(duì)立，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。直擊生活：現(xiàn)代汽車給人們的生活帶來了哪些影響呢？消極影響積極影響能源、污染、安全、交通堵塞、停車問題給人們帶來便利提高生活效率和生活質(zhì)量暢想未來：你覺得未來汽車的發(fā)展方向是怎樣的呢？未來汽車展望新能源-清潔化、使用信息技術(shù)-智能化、功能更加齊全和完善-人性化、更加高效-高速化、減少事故發(fā)生的概率-安全化占據(jù)路面更少-小型化發(fā)展的環(huán)節(jié)聯(lián)系的環(huán)節(jié)消極影響積極影響未來發(fā)展方向能源、污染、安全、停車問題代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率清潔化、智能化、人性化、高速化、安全化克服保留增添舊事物 新事物一、 辯證否定觀 辯證的否定是事

4、物自身的否定，即自己否定自已，自己發(fā)展自己。辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。1、辯證的否定的含義A、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑（發(fā)展的階段性） B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。辯證的否定不是新舊事物的一刀兩斷，而是新事物產(chǎn)生于舊事物，是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（發(fā)展的連續(xù)性）2 、 辯證否定觀的特點(diǎn)“棄”“揚(yáng)”“揚(yáng)棄”否定肯定缺陷、消極因素優(yōu)點(diǎn)、積極因素消極影響積極影響未來發(fā)展方向能源、污染、安全、停車問題代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率清潔化、智能化、人性化、高速化

5、、安全化克服保留增添自身的否定辯證的否定否定、克服肯定、保留舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容舊事物中積極合理的因素?fù)P棄3、辯證否定的實(shí)質(zhì)：“揚(yáng)棄”揚(yáng)棄既肯定又否定，既克服又保留.不是簡單的肯定一切，也不是簡單的否定一切揚(yáng)場(chǎng)風(fēng)車（一）辯證否定觀（原理）辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)（實(shí)現(xiàn)新生舊亡的根本途徑）辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”知識(shí)整理篇(1)含義：(2)辯證否定的特點(diǎn)(3)辯證否定的實(shí)質(zhì)方法論：樹立創(chuàng)新意識(shí)。如果簡單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？這是一種什么樣的否定觀呢？肯定一切事物將沒有發(fā)展

6、，或者發(fā)展受到阻礙否定一切事物將失去聯(lián)系，失去存在和發(fā)展的基礎(chǔ)形而上學(xué)的否定觀思維碰撞：辯證否定觀和形而上學(xué)否定觀的區(qū)別辯證否定觀形而上學(xué)否定觀否 定動(dòng) 力否定與肯定的關(guān)系否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定是外力作用的結(jié)果實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，既肯定又否定，既“克服”又“保留”。要么肯定一切， 要么否定一切是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)是發(fā)展的中斷和停止【例1】漁鼓戲是山東沾化獨(dú)有的地方劇種，具有深厚的群眾基礎(chǔ)，但由于種種原因，這一稀有劇種瀕臨失傳。與此同時(shí)，沾化縣呂劇團(tuán)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和多種娛樂媒體的沖擊下，演出市場(chǎng)萎縮，幾近癱瘓。后來，該劇團(tuán)抓住當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)沾化漁鼓戲的喜愛和渴盼這一市場(chǎng)契機(jī)，深

7、入基層，整理搶救出多個(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目進(jìn)行再創(chuàng)作。他們還借鑒其他劇種大膽改造漁鼓戲伴奏形式，同時(shí)加上了漁鼓戲原本沒有的女腔伴唱，使傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)煥發(fā)了勃勃生機(jī)，取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”劇種與一個(gè)劇團(tuán)的互救共贏。 漁鼓戲與沾化縣呂劇團(tuán)“互救共贏”的過程體現(xiàn)了辯證否定觀的哪些道理？遷移運(yùn)用 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，該劇團(tuán)整理搶救出多個(gè)漁鼓戲劇目，并結(jié)合當(dāng)今實(shí)際把篩選出的優(yōu)秀劇目進(jìn)行再創(chuàng)作的過程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，沾化漁鼓戲經(jīng)過該劇團(tuán)整理、搶救和再創(chuàng)作獲得“重生”，同時(shí)該劇團(tuán)也獲得新生的過程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 辯證否定的實(shí)

8、質(zhì)是“揚(yáng)棄”，該劇團(tuán)篩選出優(yōu)秀劇目，借鑒其他劇種形式，增加女腔伴唱，使傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)了新生機(jī)的過程體現(xiàn)了這一點(diǎn)。材料一：冥王星是九大行星之一，早已被寫入教科書，人們一直深信不疑。但在2006年月日，地位備受爭議的冥王星卻被“開除”了出太陽系行星行列。材料二：1589年，年輕的伽利略做了轟動(dòng)一時(shí)的自由落體實(shí)驗(yàn)從而推翻了亞里士多德在一千多年前宣布的“不同重量物體落地速度不同”的理論。 上述材料對(duì)我們的學(xué)習(xí)有哪些啟示？直擊生活盡信書則不如無書。 孟子 吾愛吾師，吾更愛真理。 亞里士多德 我們現(xiàn)在在街道上還能看到它們的身影了嗎？未來的汽車 汽車發(fā)展的歷史進(jìn)程中,諸如勞斯萊斯等名車為什么還要不斷創(chuàng)新發(fā)展？

9、探究與共享二名車受歡迎有其合理性但它不具有永恒的優(yōu)越性再好的名車也不具有永恒性任何事物存在的合理性都是相對(duì)于一定的時(shí)代和條件來說的。隨著時(shí)間的推移和條件的變化，存在的理由將喪失。經(jīng)過辯證的否定，讓位于更高的階段。世界永遠(yuǎn)處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展過程中（二）辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)1、辯證法的革命批判精神的內(nèi)涵對(duì)于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時(shí)存在著否定的理解；（肯定的同時(shí)即包含著否定）辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時(shí)性方面去理解的；（一切都是暫時(shí)的）辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。2、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)系創(chuàng)新是對(duì)既有理論和實(shí)踐的突破 辯證法的革命

10、批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展 比亞迪為什么能成為新能源汽車領(lǐng)跑者?這啟示我們實(shí)踐中應(yīng)該如何創(chuàng)新作為?探究與共享三以自主創(chuàng)新為動(dòng)力，比亞迪成為新能源汽車領(lǐng)跑者比亞迪CEO：王傳福3、辯證法的革命精神和批判思維的方法論要求（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（破舊）（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立新） 我竭力告誡自己要蔑視權(quán)威，命運(yùn)卻使我成了權(quán)威。 愛因斯坦 他深惡痛絕那些僵硬的訓(xùn)導(dǎo)者，他用新方式感知舊事物而重建新世界，向因襲的智慧提出了深透的挑戰(zhàn)。結(jié)合上述材料，你

11、認(rèn)為高中生應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我升華、自我更新？ 直擊生活（1）原理：辯證法不崇拜任何東西，按本質(zhì)來說，它是批判的革命的創(chuàng)新的。 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。（2）方法論： A 要求我們，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念；（ 破 ） B 注重研究新情況，善于提出新問題，敢于提出新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵。（立）辯證法的革命批判精神原理及方法論 1、在對(duì)待外國文化問題上，我們也必須采取有分析、有選擇地吸收的態(tài)度，取其精華，去其糟粕，既不是全盤

12、照搬，也不是一概排斥；既反對(duì)崇洋，也反對(duì)排外。我們采取這樣的態(tài)度，其哲學(xué)理論依據(jù)是A唯物辯證法的普遍聯(lián)系觀點(diǎn)B從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律、實(shí)事求是的觀點(diǎn)C一切事物都是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的觀點(diǎn)D唯物辯證法的否定觀點(diǎn)D課堂演練篇D2、人類在發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中，對(duì)某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對(duì)這種“思維定式”的有意識(shí)破除，則可使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 在思維過程中，要進(jìn)行合理想象，大膽創(chuàng)新 在科學(xué)理論指導(dǎo)下，面對(duì)實(shí)際，敢于提出新問題，解決新問題 要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維 A、 B、 C、 D、 3、司馬光看到小孩掉入水缸，他不是按照常規(guī)讓

13、人脫離水，而是打破水缸，讓水脫離人。這件事給我們的啟示是 A辦事情必須充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用 B必須承認(rèn)矛盾的普遍性，堅(jiān)持兩分法 C辦事情要敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維、創(chuàng)新思維 D發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提和基礎(chǔ) C 4、當(dāng)前我國已擁有強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場(chǎng)潛力，具備了應(yīng)對(duì)各種變化的實(shí)力。就應(yīng)對(duì)金融危機(jī)而言，目前我國采取了有別于應(yīng)對(duì)1997年亞洲金融危機(jī)時(shí)的措施，請(qǐng)看措施對(duì)照表（見下表）。應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施 應(yīng)對(duì)當(dāng)前世界金融危機(jī)的措施 增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；加快發(fā)展消費(fèi)信貸，支持居民購買住房和大件耐用消費(fèi)品； 適度擴(kuò)大財(cái)政赤字和國債規(guī)模； 加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；

14、加大對(duì)保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；為汽車、鋼鐵、實(shí)話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項(xiàng)資金； 請(qǐng)根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，分析我國當(dāng)前采取有別于應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)措施的理由。 密切關(guān)注變化發(fā)展者的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的陳規(guī)。我國采取有別于對(duì)亞洲金融危機(jī)的措施，是根據(jù)當(dāng)前國內(nèi)、國際經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化做出的正確判斷。注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。當(dāng)前我國應(yīng)對(duì)世界金融危機(jī)的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出何時(shí)的新措施。 1、有時(shí)候讀書是一種巧妙地避開思考的方法。7月-227月-22Thursday, July 28, 20222、閱讀一切好書

15、如同和過去最杰出的人談話。00:58:4500:58:4500:587/28/2022 12:58:45 AM3、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。7月-2200:58:4500:58Jul-2228-Jul-224、越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。00:58:4500:58:4500:58Thursday, July 28, 20225、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。7月-227月-2200:58:4500:58:45July 28, 20226、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。28 七月 202212:58:45 上午00:58:457月-227、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。七月 2212:58 上午7月-2200:58July 28, 20228、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2022/7/28 0:58:4500:58:4528 July 20229、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。12:58:45 上午12:58 上午00:58:457月-2210、你要做多大的事情，就該承受多大的壓力。7/28/2022 12:58:45 AM00:58:4528-7月-2211