蘇教版八年級(jí)(上冊(cè))美術(shù)教案

1、第一課自然意趣中國(guó)山水畫(huà) 教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)對(duì)名家名作的欣賞，了解山水畫(huà)的歷史演變、風(fēng)格流派，初步了 解山水畫(huà)常見(jiàn)的表現(xiàn)技法。情感目標(biāo)：通過(guò)山水畫(huà)作品賞析，領(lǐng)略中國(guó)山水畫(huà)的意境之美，體會(huì)與感受中國(guó) 山水畫(huà)的獨(dú)特審美價(jià)值，激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。技能目標(biāo)：通過(guò)賞析，感受歷代畫(huà)家如何將自然造化與個(gè)人心性相結(jié)合，在繪畫(huà)中表現(xiàn)自然之美，借山水之景抒自己之情。理解意境是山水畫(huà)的靈魂。學(xué)習(xí)多角 度欣賞山水畫(huà)作品，并能在審美感知的基礎(chǔ)上運(yùn)用語(yǔ)言、 文字等方式表達(dá)自己的 感受和認(rèn)識(shí)。通過(guò)賞析，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解山水畫(huà)不是摹仿、再現(xiàn)或是復(fù)制自然，它

2、有著博大的文化涵。 教 學(xué)難點(diǎn)：理解畫(huà)家在山水畫(huà)中對(duì)意境的營(yíng)造。教學(xué)準(zhǔn)備教師：教材，制作教學(xué)課件，以直觀、生動(dòng)的畫(huà)面展示教學(xué)容。學(xué)生：教材，通過(guò)美術(shù)館、博物館、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)刊等多種渠道收集相關(guān)信息。教學(xué)過(guò)程與方法一、導(dǎo)入與揭題我們到山里去旅行，常常會(huì)發(fā)覺(jué)大自然的偉大。山中的巨石，高聳的樹(shù)木，峽谷里奔流的小溪，這些景物給我們一種莫名的感動(dòng)， 使我們很想畫(huà)下來(lái)。山水畫(huà)的 根源便來(lái)自我們心對(duì)山水的喜愛(ài)。 可是，要把高山大河畫(huà)在一小小的紙上， 是很 困難的。中國(guó)的畫(huà)家們是如何表現(xiàn)這些景色的呢？思考：山水畫(huà)以描繪山水自然風(fēng)景為主體，它不僅僅是對(duì)自然景物的描繪，在山水畫(huà)中 我們還會(huì)探尋到什么？中國(guó)山水畫(huà)又為什

3、么不稱(chēng)為風(fēng)景畫(huà)？.大自然風(fēng)景圖片欣賞。.揭示課題。、欣賞與比較有沒(méi)有同學(xué)欣賞過(guò)中國(guó)山水畫(huà)？我們一起來(lái)賞析山水畫(huà)，探尋山水畫(huà)的獨(dú)特之 美。今天的知識(shí)點(diǎn)比較多，我們分小組進(jìn)行歸納：A組隋唐（青綠山水）、B組北宋（水墨山水）、C組南宋（水墨山水）、D組元（文人畫(huà)）。三、欣賞解析晉是中國(guó)山水畫(huà)的萌芽期，山川樹(shù)石畫(huà)法幼稚古樸，所謂“人大于山，水不容泛”， 體現(xiàn)了早期山水畫(huà)的特點(diǎn)。隋：游春圖是我國(guó)已知存世最早的一幅獨(dú)立的山水畫(huà)卷，以春游為主題，畫(huà) 幅雖不大，場(chǎng)面卻開(kāi)闊。遼闊的水面為遠(yuǎn)近的山坡所環(huán)抱，畫(huà)中湖水融融，青山 疊翠，白云繚繞，桃花綻開(kāi)，一派春和景明，樹(shù)木、亭臺(tái)、船只等將游春的環(huán)境 點(diǎn)綴得富有生活氣

4、息，可以感受到春山帶給我們的大自然表情。畫(huà)中人物雖小，卻描繪的很具體?；虺蓑T于山徑，或泛舟于湖上，姿態(tài)各異。畫(huà) 中的山用石青、石綠染出一片明媚的春色，展子虔的這種畫(huà)法發(fā)展到唐代的思訓(xùn)， 便形成了 “青綠山水”，被后世譽(yù)為“唐畫(huà)之祖”，成為中國(guó)山水畫(huà)中一種獨(dú)具 風(fēng)格的畫(huà)體，有的還勾以金色，稱(chēng)為“金碧山水”。作品中人物與山水有了恰當(dāng) 的比例，丈山、尺樹(shù)、寸馬、豆人形象的描繪了相互之間的比例關(guān)系。唐：唐朝以后，中國(guó)山水畫(huà)為了強(qiáng)調(diào)山的高大挺拔，特意將人畫(huà)得很小。這樣， 大自然的雄奇?zhèn)ゴ缶惋@現(xiàn)出來(lái)了。山水畫(huà)有許多是畫(huà)在屏風(fēng)上的，山水畫(huà)掛在屋，可以使坐 在屋子里的人，有坐在山水里一樣的感覺(jué)。畫(huà)面是直立式的

5、，我們稱(chēng)為“立軸”。江帆樓閣圖立軸，絹本，青綠設(shè)色，101.9X54.7厘米，臺(tái)北故宮博物院藏思訓(xùn)是皇親，是唐代開(kāi)元初年的左武衛(wèi)大將軍，他畫(huà)的用大青綠著色，江大浩淼， 風(fēng)帆溯流，畫(huà)出了勃勃的大唐氣象。唐代的山水畫(huà)多半用線條勾勒，勾出山的輪 廓。宋：寬是北宋卓越的山水畫(huà)家，他的山水畫(huà)雄強(qiáng)渾厚，蒼蒼茫茫。畫(huà)面具有重量 感，線如鐵條，把山的質(zhì)感表現(xiàn)得極為突出，樹(shù)木用墨變化，皆給人蒼郁樸茂的 感覺(jué)。溪山行旅圖北宋，寬，絹本墨筆，206.3 X103.3厘米，臺(tái)北故宮博物院藏。 采用對(duì)比、大小、起伏、開(kāi)合等藝術(shù)手法使人產(chǎn)生雄偉崇高之感。首先映入眼簾的，是占據(jù)畫(huà)面約三分之二，聳立在中央的主峰，右側(cè)有深谷瀑

6、布， 另一邊是矮小的側(cè)峰。近景中央冒出兩塊巨大的巖石，背后坡岸道路上一行行旅， 點(diǎn)出畫(huà)的主題。中景兩座山丘，隔溪相對(duì)，山上密布闊葉與針葉木，葉梢露出宏 偉的寺廟建筑。中景與主山間，被云氣阻絕，烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這座 大山用細(xì)點(diǎn)的皴法來(lái)表現(xiàn)巖石的堅(jiān)硬粗糙。 山頂上密集著小樹(shù)。大山右邊有一道 白色的瀑布，像一條細(xì)線，從高處垂直落下來(lái)。瀑布下方是一片茫茫的水氣，隔 開(kāi)了后面的大山和前面的山丘。前面的山丘是離我們比較近的地方。山丘右上方 有一些樓房的屋頂，被樹(shù)木包圍著。山丘下方是一條路。我們可以看到右邊有一 隊(duì)驢子，正馱著貨物，由人驅(qū)趕著前行。商旅所占畫(huà)面極小，造成強(qiáng)烈的對(duì)比效 果烘托出山的高

7、大，如此雄偉壯麗的高山，如此渺小辛苦的行旅，畫(huà)中人前行不 覺(jué)，觀畫(huà)人則不由喟然長(zhǎng)嘆。雖然是一幅大畫(huà)，可是在描繪細(xì)致的人物、建筑等 細(xì)節(jié)方面一點(diǎn)兒不馬虎。北方多大山，崇山峻嶺，一層又一層的，觀賞者必須抬頭仰望，因此，在畫(huà)家的 畫(huà)中，就出現(xiàn)了非常陡直的構(gòu)圖。北宋的山水畫(huà)經(jīng)過(guò)寫(xiě)生的觀察訓(xùn)練，對(duì)每一種 巖石的質(zhì)地、皴法都做了研究，對(duì)水的波紋、樹(shù)葉的構(gòu)成，甚至季節(jié)的變化，都 仔細(xì)加以觀察分析，所以有非凡成就。南宋時(shí)代，北方的領(lǐng)土被金人占據(jù)，都城 遷到江南的。中國(guó)南方多河流，地勢(shì)比較低。因此，南宋的山水畫(huà)就產(chǎn)生了和北 宋很不一樣的風(fēng)格。因?yàn)槟纤谓ǘ寂R安，畫(huà)家接近的多是水鄉(xiāng)澤國(guó)，“水”的主題逐漸替代了北宋的

8、“山”的主題。北宋的都喜歡畫(huà)高大的山峰。南宋的喜歡畫(huà) 河流，畫(huà)水，畫(huà)很秀氣的山。踏歌圖絹本，水墨，談設(shè)色，192.5X111厘米，故宮博物院藏。 以馬遠(yuǎn)、夏圭為代表的南宋山水畫(huà)突破了北宋以來(lái)的全景 式構(gòu)圖，對(duì)景色進(jìn)行大膽剪裁，追求單純與精煉。踏歌圖是南宋畫(huà)院山水畫(huà)的經(jīng)典之作，近景、中景、遠(yuǎn)景十分清晰，邊角之景，大量留白是南宋畫(huà)院山水 的一種創(chuàng)新，留白將繪畫(huà)藝術(shù)帶入一個(gè)耐人尋味的性靈空間。就如白居易所言： 此處無(wú)聲勝有聲。富春山居圖1650年被燒斷，2011年（庚寅），三個(gè)庚寅年。一幅分隔了三 百多年，每一個(gè)文人都念念不忘的繪畫(huà)作品，終于在 2011年6月1日在臺(tái)北故 宮合璧展出。黃公望在富春江

9、一帶住了很久，對(duì)這一帶的山峰、河流、房舍、樹(shù)木都很熟悉， 所以很容易畫(huà)出了景物特色。然后他又把這很長(zhǎng)的畫(huà)帶在身邊，隨時(shí)加以修改。 這種力求完美的態(tài)度，使這一卷看來(lái)平凡的畫(huà)，變成了中國(guó)美術(shù)史上最偉大的作 品之一。長(zhǎng)卷形式的繪畫(huà)，是中國(guó)人的獨(dú)創(chuàng)，它非常適合畫(huà)河流兩岸的風(fēng)景。我 們欣賞時(shí)會(huì)覺(jué)得那些山峰有時(shí)靠近，有時(shí)推遠(yuǎn)，有時(shí)就在眼前，有時(shí)又遠(yuǎn)在天邊。 山水畫(huà)的布局和構(gòu)圖很困難，畫(huà)家其實(shí)借鑒了電影蒙太奇的手法。富春山居圖 這畫(huà)，畫(huà)了三四年，且不排除花費(fèi)更多時(shí)間的可能性。 黃公望一生大部分時(shí)間都 在云游。他從79歲到82歲，在富春江一帶，有時(shí)候行于中流，有時(shí)候靠船于岸。 所以他跟兩岸的風(fēng)景時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，時(shí)快

10、時(shí)慢，時(shí)時(shí)將自然山水融于胸中，草木蔥蘢， 溪橋漁浦，一個(gè)七百厘米的長(zhǎng)卷，絕對(duì)不是一個(gè)定點(diǎn)的風(fēng)景，而是他一生的回憶。 因?yàn)槁淇睿ǜ辏┖筮€繼續(xù)在畫(huà)，離他86歲去世還有四年的時(shí)間可以畫(huà)這畫(huà)。 所以它是一個(gè)七百厘米的長(zhǎng)卷。 是其一生走來(lái)漫漫長(zhǎng)途的回顧，“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú) 晴”，那個(gè)“回首向來(lái)蕭瑟處”的心情，在這里流露出來(lái)的黃公望以寫(xiě)書(shū)法的筆 法去寫(xiě)畫(huà)，將繪畫(huà)變成了觀念，具有象征意義的文人畫(huà)形式。元以后凡有山水畫(huà)的地方，皆有子久的影響。倪瓚的畫(huà)，畫(huà)面特別干凈，常常只是一段山坡，一兩株細(xì)細(xì)瘦瘦的樹(shù)，一抹淡淡 的遠(yuǎn)山。他習(xí)慣用很干的毛筆，在紙上擦出淡淡的墨痕。給人一種寒冷寂靜的感 覺(jué)。元代的文人在山里住久了

11、，不食人間煙火，聽(tīng)見(jiàn)的只是風(fēng)聲、水聲。清涼環(huán)翠圖清代，龔賢（16181689）,紙本水墨，30.2厘米X 144.2厘 米，現(xiàn)藏故宮博物院。此圖描繪的是清涼山一帶的風(fēng)光。以干筆作墨骨，再以層 層皴染包潤(rùn)之，畫(huà)面濕潤(rùn)厚重。獨(dú)創(chuàng)“積墨”畫(huà)法，墨色濃重蒼潤(rùn)，適于表現(xiàn)江 南濕意濃重的山水景色。畫(huà)家在描繪自然山水的同時(shí)，也為我們記錄下了滄海桑 田的變遷。通過(guò)此時(shí)此景圖片的觀察對(duì)比， 感受畫(huà)家記錄的山水變遷。這幅畫(huà)描 繪了層巒疊嶂，丘壑縱橫，林木深郁的山間書(shū)屋。畫(huà)面氣氛肅穆，步步高峻的山 嶺以“積墨法”畫(huà)出，墨色濃重蒼潤(rùn)，使畫(huà)面氣象崢蛛?！胺e墨法”為龔賢在總 結(jié)前人畫(huà)法的基礎(chǔ)上獨(dú)創(chuàng)的畫(huà)法，龔賢精研此法是追

12、求一種蒼潤(rùn)的境界， 他以干 筆作墨骨，再以層層皴染包潤(rùn)之，令山林樹(shù)木呈現(xiàn)出鮮潤(rùn)沉厚的墨韻， 使畫(huà)面濕 潤(rùn)厚重之感，這種畫(huà)法適于表現(xiàn)江南濕意濃重的山水景色，同時(shí)也使龔賢的繪畫(huà)具有了 一種深郁靜穆的格調(diào)?；磽P(yáng)潔秋圖清代，石濤（1641約1719）,紙本，89.3厘米X 57.1厘米。 描繪了古變幻莫測(cè)的風(fēng)貌。全景布局十分別致，江流彎彎，一波三折，坡岸呈“之” 字狀縈回蜿蜒，近景中垂柳枝葉紛披，水面產(chǎn)葦柔韌挺秀。畫(huà)面給人雅致明潔、 渺遠(yuǎn)清曠之感。石濤繪畫(huà)對(duì)傳統(tǒng)的最大突破在于章法，在他的作品中，布局變化多端，新疑奇妙， 能給人一種強(qiáng)烈、新鮮的視覺(jué)沖擊感。且石濤作畫(huà)無(wú)固定章法，純是“隨心所欲 而不逾矩”

13、。在皴法方面，石濤也是不拘一格的，止匕外，他還喜用各種夾葉、圓圈、三角形等 來(lái)疏通畫(huà)面，使畫(huà)面蓬勃靈動(dòng)，生機(jī)盎然，以增加變化。這幅畫(huà)運(yùn)用了石濤特有的“拖泥帶水皴”，連皴帶擦，濃淡、干濕并用，描繪出 濕潤(rùn)沃疏的質(zhì)感。畫(huà)中的房屋用粗筆，產(chǎn)葦用細(xì)筆，形成生動(dòng)的對(duì)比。此圖滿幅 灑落的濃墨苔點(diǎn)，吸收采用了董源一派的皴法點(diǎn)土石， 配合著尖筆剔出草叢，使 整個(gè)畫(huà)面蕭森郁茂，蒼莽幽邃，體現(xiàn)了一種豪情奔放的壯美。萬(wàn)山紅遍現(xiàn)代，可染(19071989),紙本，84厘米X 131厘米?！凹t遍萬(wàn) 山染成林，飛流直下顯白練。幽燕生紫氣，而今華夏小康里?！碑?huà)家一反平時(shí)常 用的淡墨畫(huà)法，使用了大量名貴的上等朱砂，集中突出“

14、紅色”。整幅畫(huà)面色彩 強(qiáng)烈醒目，又以濃厚的墨色為底，形成冷暖調(diào)子的對(duì)比，構(gòu)成紅、白、黑三色的 交響。萬(wàn)山紅遍是可染以詩(shī)詞沁園春 ？中的名句“看萬(wàn)山紅遍，層林盡 染”為主題進(jìn)行的創(chuàng)作。賞析此作品重在理解畫(huà)家通過(guò)畫(huà)作所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)山河 無(wú)限的深情。江山如此多嬌現(xiàn)代，傅抱石(19041965)、關(guān)山月(19122000)合作， 紙本。傅抱石、關(guān)山月根據(jù)沁園春？雪所創(chuàng)作，東升，江山壯麗，表現(xiàn)了新 中國(guó)的勃勃生機(jī)。為了表現(xiàn)中華的遼闊，畫(huà)家運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的 創(chuàng)作方法，充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不受時(shí)間、 空間限制的表現(xiàn)手法，采用全景圖 式，把山舞銀蛇的北國(guó)風(fēng)光，與郁郁蔥蔥的江南景色有機(jī)地統(tǒng)一在同一

15、畫(huà)面之中， 使人們更深一層地體會(huì)到祖國(guó)江山的秀美。四、討論與交流.你在作品中看到了哪些景物？.你能通過(guò)作品“讀出”怎樣的意境？五、歸納與總結(jié)中國(guó)山水畫(huà)印象，青綠山水、水墨山水、文人畫(huà)、寄情山水。中國(guó)山水畫(huà)不僅僅是對(duì)自然景色的描摹，我們還讀到了畫(huà)家的精神訴求、心表白、人生追求，山 水畫(huà)是中國(guó)人情思中最為厚重的沉淀， 以山為德、以水為性的在修為意識(shí)，是畫(huà) 家心世界的流露，是畫(huà)家人生態(tài)度的表達(dá)，是畫(huà)家人生追求的體現(xiàn)。山水畫(huà)情景交融的意境，是人與自然合一的寫(xiě)照，使得山水有著人的表情，真可 謂萬(wàn)水千山總是情。六、作業(yè)拓展你眼中的中國(guó)山水畫(huà)和西方風(fēng)景畫(huà)有什么不同？中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的裝幀形式還 有哪些？第二課

16、用心靈接觸自然一、教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)對(duì)自然的觀察，發(fā)現(xiàn)自然界豐富的色彩，感受 季節(jié)美。通過(guò)對(duì)畫(huà)家作品的欣賞，對(duì)風(fēng)景表現(xiàn)形式和表現(xiàn)語(yǔ)言產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。2、技能目標(biāo)：通過(guò)欣賞、討論、觀察、感受、敘說(shuō)，借鑒大師和畫(huà)家的手法和 表現(xiàn)語(yǔ)言，嘗試用筆墨等工具表達(dá)，讓學(xué)生互相學(xué)月，互相研究，掌握一定的風(fēng) 景繪畫(huà)技能和技巧。3、情感目標(biāo)：通過(guò)欣賞，盛受風(fēng)景畫(huà)（西方一般稱(chēng)為風(fēng)景 畫(huà)，中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)景畫(huà)一般為山水畫(huà)，與西方表現(xiàn)手段、意境和觀察方法、構(gòu)思 不同）表現(xiàn)的藝術(shù)美，并盡可能多地了解名畫(huà)家的風(fēng)景畫(huà)作，提高審美情趣，培 養(yǎng)健康高雅的審美意趣。二、教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)欣賞和感受，運(yùn)用自己的表現(xiàn)手段創(chuàng)造性地表現(xiàn)自

17、然界的美， 抒發(fā)對(duì)自然界的熱愛(ài)，體驗(yàn)美術(shù)探究活動(dòng)的快樂(lè)。三、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生用自己的眼睛去觀察自然界， 體悟畫(huà)家作品中對(duì) 光、色、樹(shù)木的姿態(tài)、季節(jié)的轉(zhuǎn)換有何種反映，用自己的心靈和情感去表現(xiàn)自己 理解的自然，用創(chuàng)造性的美術(shù)語(yǔ)言體現(xiàn)自己的創(chuàng)造天分。四、課前準(zhǔn)備：收集以樹(shù)為主的風(fēng)景畫(huà)圖片、課件、水粉顏料、紙。五、教學(xué)過(guò)程：1、教師組織學(xué)生到校園欣賞、觀察樹(shù)木。分成小組，有重點(diǎn)地 研究樹(shù)木的形狀、顏色、生長(zhǎng)規(guī)律和給人的感覺(jué)。2、各組選派代表說(shuō)一說(shuō)自己的感受，可以從任何角度進(jìn)行描述，如整體形狀像 什么，局部形狀像什么，仰起頭來(lái)向上看，一簇簇茂密的樹(shù)葉鋪天蓋地而來(lái)，給 人什么樣的感受，走向前去，用

18、手摸一摸粗粗的樹(shù)干是什么樣的感覺(jué)。3、回教室后欣賞書(shū)上作品，看一看，想一想，感受一下，自己的觀感和他們的 表現(xiàn)有哪些不同？凡？高畫(huà)面的顏色和筆觸，能感受的到嗎？還有哪些不同的看法 和想法？詳細(xì)研究一下達(dá)？芬奇畫(huà)的樹(shù)木，理解一下從根到主干、分枝、樹(shù)葉的表 現(xiàn)方法。一般來(lái)說(shuō)，越往上的枝越細(xì)，根和主干要畫(huà)的重一些，粗一些。研究一 下枝干之間，樹(shù)葉之間是怎么街接的。嘗試用自己的方法表達(dá)看到和感受到的樹(shù) 木。同組的同學(xué)可以合作一大的畫(huà)，注意技法、形狀的個(gè)性表現(xiàn)。六、教師小結(jié)第三課變遷中的家園一、教材分析變遷中的家園一課屬于“造型？表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，通過(guò)講解透視、視角等系 統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，暢

19、想理想家園。結(jié)合大豐特色，融入省青少 年科技創(chuàng)新大賽中科學(xué)幻想畫(huà)，想象未來(lái)家園相結(jié)合，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高， 各學(xué)科之間綜合滲透搭建了平臺(tái)。增強(qiáng)了學(xué)生的自信心及美術(shù)課的實(shí)用性。根據(jù)本節(jié)課的特點(diǎn)，以及學(xué)生具體情況，確定本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)為：(1)重點(diǎn)：通過(guò)觀察、欣賞和感受，表現(xiàn)自己喜歡的家園，體驗(yàn)美術(shù)創(chuàng)作的快 樂(lè)。(2)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象力的同時(shí)，融入科學(xué)知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生挖掘作品的更深 層次的涵，引起品畫(huà)人的感動(dòng)。二、學(xué)情分析我所教的初二學(xué)生，有一股活力，有智慧，有理智，有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。有對(duì)家鄉(xiāng) 的自豪感，但不夠強(qiáng)烈，學(xué)生的經(jīng)歷、知識(shí)面、個(gè)性、情感等因素的差異，每個(gè) 學(xué)生對(duì)事物的感受都是不同的。因此

20、應(yīng)多提供學(xué)生暢所欲言的機(jī)會(huì)和時(shí)間，創(chuàng)始個(gè)性化的討論氛圍， 鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解。課堂氣氛活躍起來(lái)之時(shí)加入美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。學(xué)法指導(dǎo)方面：根據(jù)教學(xué)大綱要求和教材容的特點(diǎn)，在教學(xué)中，注重指導(dǎo)學(xué)生(1) 運(yùn)用聯(lián)想的學(xué)習(xí)方法以及抽象思維(2)合作與競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，同 時(shí)激發(fā)他們熱愛(ài)生活以及豐富的想象力。三、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材和學(xué)情的分析，結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)容，旨在提高學(xué)生對(duì)美的感受能力和 想象的能力，樹(shù)立家鄉(xiāng)自豪感，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為：(1)認(rèn)知目標(biāo)：通過(guò)觀察和感受，識(shí)家鄉(xiāng)之美，培養(yǎng)健康的審美情趣。(2)實(shí)踐目標(biāo)：初步掌握基本的透視規(guī)律，能表現(xiàn)心中的理想家園。(3)情感目標(biāo)：激發(fā)豐富的想象力，

21、體悟人生，豐富精神家園。(4)創(chuàng)新目標(biāo)：融入各科知識(shí)，挑選作品參加省科技創(chuàng)新大賽。四、教法方法 根據(jù)本節(jié)課的目標(biāo)以及學(xué)生的基本情況，我主要采用：講授法，圖示法，小組新 型合作，結(jié)合啟發(fā)性教學(xué)方法，自學(xué)輔導(dǎo)法。以學(xué)生為主體，充分利用教具，調(diào) 動(dòng)學(xué)生的積極性，使每個(gè)學(xué)生都參與到這個(gè)既動(dòng)腦又動(dòng)手的課堂； 適當(dāng)結(jié)合提問(wèn), 猜測(cè)等課堂互動(dòng)形式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，做到不但授之以魚(yú)，還要授之以漁。我重點(diǎn)介紹下我的“組組合作，隊(duì)間競(jìng)爭(zhēng)”的課堂激勵(lì)法，我把全班分為兩個(gè)隊(duì), 紅隊(duì)與藍(lán)隊(duì)，每個(gè)隊(duì)有四個(gè)組，紅隊(duì)與藍(lán)隊(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)，每節(jié)課爭(zhēng)星創(chuàng)先，一直到 學(xué)期結(jié)束，每位同學(xué)回答的棒時(shí)，我們有特色的鼓勵(lì)，“棒，真棒，你真棒”給

22、學(xué)生無(wú)比的自信。體現(xiàn)了合作與競(jìng)爭(zhēng)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，本課的教學(xué)容和學(xué)生主體，采用多媒體課件，家園模板，影象資 料，音樂(lè)，板書(shū)等。五、教學(xué)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)由導(dǎo)入，家之美，合作探究，想象之美幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。.導(dǎo)入（3分鐘）隨著一段視頻教師展示中國(guó)大豐。（導(dǎo)入使學(xué)生盡快進(jìn)入到家園欣賞的情境中來(lái)， 增強(qiáng)他們的家鄉(xiāng)自豪感，創(chuàng)造一 個(gè)廣闊的文化情境。這樣的開(kāi)頭，便于吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生上好這堂課 的興趣，為學(xué)習(xí)新課的相關(guān)知識(shí)打下基礎(chǔ)。）.講授新課一一家之美（4分鐘）欣賞大豐風(fēng)景圖片，通過(guò)抽號(hào)游戲讓同學(xué)們快速說(shuō)出景點(diǎn)名。通過(guò)豐中的校園的變遷前后照片對(duì)比，讓學(xué)生感悟生活之美。.做一回小老師（8分鐘）展示學(xué)生非常

23、熟悉的教學(xué)樓，請(qǐng)同學(xué)上來(lái)，觸摸出透視線，更加了解透視。請(qǐng)學(xué)過(guò)素描的同學(xué)到講臺(tái)上與大家一起分享透視的原則。.教師示（5分鐘）出示學(xué)校的圖片，教師在紙上快速示畫(huà)校園房屋的過(guò)程， 并有個(gè)地方有意畫(huà)的不 正確，讓聰明的同學(xué)找出來(lái)，加深印象。.合作暢想一一未來(lái)家園（20分鐘）教師展示上屆同學(xué)參賽獲獎(jiǎng)的一些的作品，啟發(fā)學(xué)生想象未來(lái)我們的生存空間，新能源，科技的創(chuàng)新，用手中的畫(huà)筆并結(jié)合初一學(xué)過(guò)的肌理表現(xiàn)手法，去展現(xiàn)未來(lái)家園。小組合作：相互提出自己的大膽想法，并推選一位同學(xué)到前面與大家交流神奇的 想法（可以多位同學(xué)一起完善小組想法） （這個(gè)環(huán)節(jié)給學(xué)生暢所欲言的舞臺(tái)，使 學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心，同時(shí)也激發(fā)了所有同學(xué)

24、對(duì)未來(lái)家園的暢想）第四課空間與層次空間與層次教材分析本課屬于造型表現(xiàn)領(lǐng)域。如何在二維空間的平面上表現(xiàn)三維空間。本課帶領(lǐng)我們走進(jìn)風(fēng)景畫(huà)的世界。通過(guò)同學(xué)們熟悉的本土的風(fēng)景圖片和畫(huà)家多種表現(xiàn)技巧的繪畫(huà)作品。以“景”為點(diǎn)，以“空間與層次”為線，以“意境”為結(jié)，來(lái)認(rèn)識(shí)了解繪畫(huà)的空間與層次， 欣賞與表現(xiàn)空間與層次獨(dú)特的藝術(shù)效果。探究風(fēng)景畫(huà)的“空間”的表現(xiàn)特點(diǎn)-:形體透視和色彩透視在繪畫(huà)中的運(yùn)用。解讀“層次”在繪畫(huà)中的處理：由近景、 中景、遠(yuǎn)景構(gòu)成的景深關(guān)系。通過(guò)不同形式的繪畫(huà)創(chuàng)作，再現(xiàn)風(fēng)景畫(huà)的藝術(shù)魅力。一、教學(xué)途徑欣賞一一面對(duì)不同視覺(jué)，不同形式，不同風(fēng)格的風(fēng)景，畫(huà)家從不同角度，不 同天氣，不同季節(jié)表現(xiàn)不同

25、的景致，感受風(fēng)景畫(huà)最美的精髓一一空間與層次。發(fā)現(xiàn)一一不同眼睛看世界會(huì)有不同的畫(huà)面效果：形體空間，色彩空間的表現(xiàn)， 讓我們領(lǐng)悟到風(fēng)景畫(huà)的靈魂一一意境研究一一怎樣表現(xiàn)空間與層次：不同視點(diǎn)的形體透視和色彩透視，通過(guò)線的 疏密，調(diào)子的濃淡，色彩的冷暖，都能很好的表現(xiàn)空間與層次。實(shí)踐一一根據(jù)提供的一些參考圖，用不同材料不同工具（素描，線描，水彩 和淡彩等）來(lái)表現(xiàn)風(fēng)景畫(huà)，體會(huì)空間與層次的美感。交流一一把作品貼在黑板上，辦一個(gè)小型的風(fēng)景畫(huà)展，欣賞不同的風(fēng)景畫(huà)，交流不同的信息。體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)容一、教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知目標(biāo)：認(rèn)識(shí)了解繪畫(huà)中的空間與層次，欣賞探究繪畫(huà)中的空間與層次， 表現(xiàn)展示繪畫(huà)中的空間

26、與層次。技能目標(biāo)：通過(guò)對(duì)景物的觀察，用多種方法表現(xiàn)風(fēng)景的空間與層次。情感目標(biāo)：熟悉的金陵風(fēng)景，不熟悉的空間與層次，讓學(xué)生感悟生活處處皆 美色，畫(huà)筆寥寥現(xiàn)意境。教、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)學(xué)會(huì)從不同角度去觀察和表現(xiàn)空間與層次，體驗(yàn)不同角度帶來(lái)的視覺(jué)美感。嘗試同不同的材料技法表現(xiàn)不同的畫(huà)面效果。三、教學(xué)準(zhǔn)備：不同風(fēng)格的作品、資料、課件、繪畫(huà)材料。四、教學(xué)要點(diǎn)：透視：形體透視，不同視點(diǎn)的平行透視和成角透視的表現(xiàn)方法。色彩透視， 大氣透視和空間透視的處理技巧。景深：近景、中景、遠(yuǎn)景的合理安排。這些要點(diǎn)的和諧統(tǒng)一便體現(xiàn)出風(fēng)景畫(huà)的“意境”。教學(xué)過(guò)程與方法在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)熟悉的景物進(jìn)行觀察與欣賞，發(fā)現(xiàn)與探索。關(guān)注不

27、同透 視下空間與層次的表現(xiàn)。在表現(xiàn)手法上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力， 以小組為 單位對(duì)不同的空間與層次的表現(xiàn)方法進(jìn)行自主研究。 尋找自己最喜歡的表現(xiàn)方法 進(jìn)行創(chuàng)作。本課是在前兩節(jié)課延伸下的提高，不同形態(tài)的樹(shù)，不同形態(tài)的建筑， 不同角度的景致等，把這些元素匯總起來(lái)通過(guò)遠(yuǎn)景、中景、近景的安排，表現(xiàn)有 空間與層次、有意境的風(fēng)景畫(huà)，體驗(yàn)創(chuàng)作的樂(lè)趣。教學(xué)參考案例一、認(rèn)識(shí)空間與層次活動(dòng)一：看一看觀看一幅云的攝影作品問(wèn)：看見(jiàn)了什么？云有什么變化？為什么會(huì)有這樣的變化？答：有形狀的變化，色彩的變化?？偨Y(jié)：由云的變化導(dǎo)入距離，有距離導(dǎo)入空間與層次。.空間距離產(chǎn)生空間，物體占據(jù)空間的大小主要是受長(zhǎng)寬高三個(gè)特征顯現(xiàn)

28、出來(lái)的。 因此，長(zhǎng)寬高是物體的空間特征。.層次物體對(duì)空間的分割產(chǎn)生層次。即，物體與物體的疊加，或物體與物體的問(wèn)隔便是層次。我們通常用遠(yuǎn)景、中景、近景來(lái)表示?；顒?dòng)二：說(shuō)一說(shuō)。繪畫(huà)是在長(zhǎng)寬二維平面上表現(xiàn)長(zhǎng)寬高三維空間的視覺(jué)效果，即畫(huà)面的縱深 感?？v深感是一種什么樣的視覺(jué)效果？欣賞一組攝影作品，說(shuō)一說(shuō)這組圖片體現(xiàn)了一種什 么樣的視覺(jué)現(xiàn)象？答：透視。路的縱深，樹(shù)的漸漸矮小，云朵的漸遠(yuǎn)漸灰，構(gòu)成了畫(huà)面的透視關(guān)系。、了解空間與層次在日常生活中，我們看到的人和物的形象，有遠(yuǎn)近、高低、大小、長(zhǎng)短以及 色彩的明暗，濃淡等不同，這是由于距離不同、方位不同在視覺(jué)中引起的不同反 映。這種現(xiàn)象就是透視。它分為形體透視和

29、色彩透視。.形體透視與空間層次(焦點(diǎn)透視)形體透視是根據(jù)光學(xué)和幾何學(xué)的原理，在平面上用線條來(lái)表示物體的空間位 置，按消失點(diǎn)的不同分為平行透視、成角透視、斜透視。 便于我們表現(xiàn)景物的 立體感和空間感。(1)透視的幾何圖。 通過(guò)最基礎(chǔ)的透視，了解幾個(gè)重要的名詞：視平線、 視點(diǎn)、消失點(diǎn)。觀看兩世博會(huì)中國(guó)館的圖片，它們的透視現(xiàn)象有何不同？有什么 特征？(2)平行透視：有一面與視平線成平行的正方形或長(zhǎng)方形物體的透視。具 有整齊對(duì)稱(chēng)、平展穩(wěn)定、莊重嚴(yán)肅、層次分明、場(chǎng)景深遠(yuǎn)、一目了然的構(gòu)圖特點(diǎn)。(3)成角透視：任何一面都不與視平線平行，底線與視平線成角度的正方形 或成長(zhǎng)方形的物體透視。具有變化多樣、形式靈活

30、、縱橫交錯(cuò)、富有節(jié)奏的構(gòu)圖 特點(diǎn)。(4)傾斜透視：凡物體的面與地面或視平線都不平行時(shí)，叫傾斜透視。如 屋頂、樓梯、臺(tái)階等。有大點(diǎn)和地點(diǎn)，也叫三點(diǎn)透視。高、低、平三種視點(diǎn)的視覺(jué)效果。概括我們平時(shí)常見(jiàn)的三種自然景觀。學(xué)生活動(dòng)一：欣賞與探究。校園圖書(shū)館(承上)屬成角透視，體現(xiàn)的自 然空間的關(guān)系，透視現(xiàn)象與建筑物的穩(wěn)固感在地平線上形成了平穩(wěn)的構(gòu)圖關(guān)系第五課盛世汴梁教學(xué)過(guò)程新課導(dǎo)入：國(guó)寶檔案：2002年年末，博物館舉辦了為期36天的晉唐宋元書(shū)畫(huà) 國(guó)寶展，觀眾如潮，盛況空前。展品中，觀眾要排四、五個(gè)小時(shí)的隊(duì)才能欣賞 到它。什么樣的畫(huà)卷如此吸引人呢？它就是千古名畫(huà)清明上河圖。揭示課題：清明上河圖二、新授課程

31、（一）分析討論閱讀此畫(huà)，我們會(huì)看到什么？在攝影技術(shù)尚未發(fā)明之前， 有些繪畫(huà)需要擔(dān)當(dāng)記錄 的功能，清明上河圖以全景式的構(gòu)圖，細(xì)膩的筆法，真實(shí)地記錄了宋徽宗宣 和年間（公元1119年1125年）汴梁繁華熱鬧的景象，展示了汴河沿岸以及東 角門(mén)里市區(qū)的風(fēng)光。（二）探討交流清明上河圖是對(duì)宋代汴梁盛世勝景的真實(shí)記錄，其價(jià)值不僅 在美術(shù)上，也是史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家們寶貴的研究素材。請(qǐng)同學(xué)們假定為不同身份的學(xué)者，以小組為單位，探究的價(jià)值。美術(shù)家作者、繪回形式、繪國(guó)語(yǔ)百、史學(xué)家一一城市的咽喉、熱鬧的沿河街道、繁華的大酒樓社會(huì)學(xué)家一美運(yùn)輸工具、房屋建筑、虹橋造型、烹飪廚灶現(xiàn)代游客一一廚娘、乞丐、出家人、駱駝、猴子、（

32、三）欣賞感悟.美術(shù)家探究小組畫(huà)家生平介紹，界畫(huà)，風(fēng)俗畫(huà)介紹。宋徽宗佶（公元 1101年1124年在位）時(shí) 期供職翰林圖畫(huà)院。中國(guó)畫(huà)中以界尺劃線的技法，用以表現(xiàn)宮室、樓臺(tái)、屋宇等 題材，尤擅繪舟車(chē)、市肆、橋梁、街道、城郭，他的畫(huà)自成一家，別具一格。清 明上河圖為北宋風(fēng)俗畫(huà)作品，寬 24.8厘米，長(zhǎng)528.7厘米，絹本設(shè)色；該畫(huà) 卷以長(zhǎng)卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)繁華都市的 面貌，是北宋畫(huà)家擇端僅存的一幅精品，屬?lài)?guó)寶級(jí)文物，現(xiàn)存于故宮博物院。.史學(xué)家探究小組簡(jiǎn)介建筑規(guī)劃。五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里，共繪了五百五十多位人 物，牛、房屋、橋梁、城樓等各有特色，體現(xiàn)了宋代建筑的特征。城墻

33、，城市防 御建筑，由墻體和附屬設(shè)施構(gòu)成封閉區(qū)域。汴梁有兩重磚石城墻，正樓、箭樓、閘樓、城墻、護(hù)城河，構(gòu)成了汴梁城立體的防御體系。.社會(huì)學(xué)家探究小組畫(huà)家對(duì)橋頭鬧市的表現(xiàn)，選取了有情節(jié)性意趣的生活場(chǎng)景 來(lái)描繪。請(qǐng)看橋面上的那番情景：一位官員騎馬從北端過(guò)橋，走到橋面的頂段， 不巧和一頂上橋的轎子 第六課藍(lán)白之美教學(xué)目標(biāo).知識(shí)與技能：欣賞藍(lán)印花布作品，感受藍(lán)印花布色彩特點(diǎn)及圖案的構(gòu)成形式， 體會(huì)藍(lán)印花布蘊(yùn)含的文化涵。.過(guò)程與方法：了解藍(lán)印花布的制作過(guò)程和藝術(shù)特色，體驗(yàn)藍(lán)印花布的設(shè)計(jì)過(guò) 程和制作特點(diǎn)。.情感與態(tài)度：培養(yǎng)欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，并激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)工 藝的情感；培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神；

34、以及熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的美好情操。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)藍(lán)印花布的藝術(shù)特點(diǎn)和藍(lán)印花布的特殊制作工藝；體驗(yàn)藍(lán)印花布的設(shè)計(jì)和制 作過(guò)程；尋找簡(jiǎn)便的方法替代復(fù)雜的傳統(tǒng)工藝。教學(xué)難點(diǎn)感受藍(lán)印花布蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。教學(xué)方法多媒體教學(xué)法；情境創(chuàng)設(shè)法；演示法；歸納總結(jié)法。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入1、你知道有哪些民間藝術(shù)嗎？交流引出藍(lán)印花布。2、出示藍(lán)印花布，引入課題一一藍(lán)印花布賞析。3、導(dǎo)入課題：藍(lán)白之美- 走進(jìn)中國(guó)藍(lán)印花布（課件出示課題）二、新課欣賞探討（一）介紹藍(lán)印花布由來(lái)和歷史據(jù)專(zhuān)家考證，我國(guó)的紡織印染技術(shù)歷史悠久，而極具民族工藝特色的藍(lán)印花布起 源于漢，興盛于唐宋時(shí)期。藍(lán)印花布不僅是多姿多彩的衣料， 而且被廣泛地應(yīng)用 于

35、生活中，制成桌布、帳幔、床單和飾品等。（二）觀看視頻，了解制作過(guò)程。1、這藍(lán)印花布可真不簡(jiǎn)單，請(qǐng)你猜猜看，藍(lán)印花布是怎么做出來(lái)的？交流。2、不知道你猜的對(duì)不對(duì)呢？三言兩語(yǔ)也講不清楚，我們還是來(lái)看一段錄像吧。3、播放藍(lán)印花布制作步驟的錄像。4、交流感受。5、出示漏板，進(jìn)一步感受藍(lán)印花布制作的復(fù)雜工藝。6、教師總結(jié)。藍(lán)印花布是天然纖維織物為面料，采用石灰、黃豆粉為印花防染、棉紙漏版印花、 藍(lán)草植物染色，是江南特有的傳統(tǒng)工藝品。（二）探索藍(lán)印花布藝術(shù)特色（三）研究特點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。1、這藍(lán)印花布很特別，你能找出它與普通花布的不同嗎？交流2、欣賞藍(lán)印花布（二方連續(xù)圖案式）你能看出是以什么容為主的嗎？交流

36、。教 師總結(jié)：大多藍(lán)印花布圖案以生活中的動(dòng)植物為主，具有一定的含義。3、出示藍(lán)印花布實(shí)物（四方連續(xù)圖案式）一塊4、小組研究藍(lán)印花布特點(diǎn)。（1）、提出要求：a安靜地說(shuō)b小組長(zhǎng)記錄并匯報(bào)（2）、請(qǐng)打開(kāi)信封袋，拿出材料，大家討論表上的容，組長(zhǎng)記錄，完成后組長(zhǎng) 把小組牌貼到黑板上。研究容：小組討論a.圖案由什么組成的？ b.圖案有什么含義？ c.還有什么發(fā)現(xiàn)？（3）、學(xué)生交流。教師總結(jié)：藍(lán)印花布圖案以一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn)或短線構(gòu)成圖案， 圖案常常重復(fù)排列，而且多用吉祥、祝福圖案。那么這些吉祥圖案有什么具體的 含義呢？（4）、深入研究藍(lán)印花布的圖案含義。出示藍(lán)印花布圖案A福壽圖 這塊布上重復(fù)出現(xiàn)了很多蝙蝠，你

37、知道蝙蝠象征什么嗎？交流（蝙蝠福氣）B喜鵲登梅圖 再來(lái)欣賞一塊，你能猜到圖案的含義嗎？交流（喜上 眉梢）C鳳棲牡丹圖這里的鳳凰和牡丹代表富貴吉祥出示藍(lán)印花布實(shí)物A這看看這塊畫(huà)布的名稱(chēng)，教師揭示一一“年年有余”，魚(yú)和余是諧音，年年有 余寄托人們美好的愿望。B給花布取名?？雌聊簧系牧硗馊龎K藍(lán)印花布，給它取名。5、教師課件出示總結(jié)。（四）欣賞現(xiàn)代紋樣和形式?，F(xiàn)在藍(lán)印花布也是與時(shí)俱進(jìn)，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了很多款式和圖案的藍(lán)印花布， 我們 來(lái)欣賞一下。出示新品藍(lán)印花布圖片。（五）嘗試表現(xiàn)藍(lán)印花布。1、出示課件：請(qǐng)你為xx廠/公司設(shè)計(jì)一個(gè)藍(lán)印花布圖案。第七課泥土的味道教材分析 本課屬于“設(shè)計(jì)？應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域，泥

38、土是最普通但又是最特殊的物質(zhì)， 它具有很強(qiáng)的可塑性，經(jīng)火的高溫?zé)Y(jié)，用泥土塑造的東西可燒制成堅(jiān)硬的器。伴隨著人類(lèi)文明的進(jìn)程，泥土制作的泥偶、器至今依然呈現(xiàn)在我們的生活中。本課的知識(shí)要點(diǎn)是讓學(xué)生了解泥土與人類(lèi)器物文化的關(guān)系，了解以泥制器對(duì)人類(lèi)生 活的重要影響，掌握基本的泥制工藝方法及工藝流程。一、教學(xué)路徑欣賞一一泥土制作是人類(lèi)最早的造物行為之一，如原始彩、泥偶，到后來(lái)出現(xiàn)的磚瓦、唐 三彩、瓷器等等，泥制品始終伴隨我們的生活，是人類(lèi)器物文化的重要組成部分。 了解一一泥是怎樣被塑造的？是什么讓泥土變得如此精彩？這個(gè)變化的過(guò)程又 是怎樣的呢？為了造物，這些東西又被做成了什么？體驗(yàn)一一由泥成器的方法有很

39、多，可以是盤(pán)、捏、塑，器皿可以是泥條盤(pán)成的，也可以是泥片圍合成型的， 如紫砂壺的制作工藝。體驗(yàn)由泥成器的各種方法。欣用一一一方面應(yīng)用各種泥成型的方法，有目的地制作器型。另一方面或雕或捏，或貼或畫(huà)，表現(xiàn)和裝飾器 型。創(chuàng)造一一以一種或多種泥成型法制作器型；用雕、捏、畫(huà)、刻的方法裝飾 器型，用多個(gè)造型相互組合完成新器型。二、課時(shí)建議本課課時(shí)建議為兩課時(shí)。 第一課時(shí)欣賞、了解、體驗(yàn)?zāi)?、泥俑的歷史演變和制作過(guò)程；第二課時(shí)從紫砂壺 引入，結(jié)合器型、裝飾手法體驗(yàn)和創(chuàng)意完成作品。教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo)：了解以泥制器的發(fā)展歷史。體驗(yàn)各種泥制器物的器型和裝飾特點(diǎn)， 了解紫砂壺的基本知 識(shí)。技能目標(biāo)：知道泥條、泥片、捏

40、等的基本制器方法，運(yùn)用所學(xué)，嘗試制作 器型并加以適當(dāng)?shù)难b飾情感目標(biāo)： 感受泥、泥偶中豐富的文化涵，體會(huì)各類(lèi)器型 中由造型裝飾的變化所帶來(lái)的審美韻味。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：了解和基本掌握泥、泥偶、簡(jiǎn)單器具的制作工藝。 教 學(xué)難點(diǎn)：理解和體會(huì)各時(shí)期各種泥制器物所蘊(yùn)涵的文化涵和審美韻味。教學(xué)準(zhǔn)備 不同的歷史時(shí)期、不同地域的器、泥俑、泥偶的圖片，傳統(tǒng)紫砂壺到 現(xiàn)代茶壺的圖片、實(shí)物，泥或粘土材料、泥制工具、教學(xué)課件。教學(xué)的容要點(diǎn)1.器和偶：從新石器時(shí)代至今，制品一直伴隨著人類(lèi)的生活，器 的成型和加工工藝往往會(huì)在器上留下痕跡， 并且有很強(qiáng)的時(shí)代性和地域性。因此 從文化的角度講，不同時(shí)期的出土制品往往會(huì)成

41、為那一時(shí)期的文化象征，同時(shí)也代表著特定時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展水平。2.民間泥玩具：泥玩具最早出現(xiàn)在新石器時(shí) 代，以動(dòng)物為主，兼有人偶、車(chē)馬等。具造型稚拙有趣，色彩鮮艷醒目，創(chuàng)意多 變生動(dòng)。中國(guó)的民間泥玩具以區(qū)域劃分有：玉田、泥人、鳳翔泥塑、兔兒爺、惠 山泥人，等等。3.紫砂茶具：紫砂壺是中國(guó)茶文化中專(zhuān)用的器具之一，具工藝 和器型都有著嚴(yán)格的規(guī)，在制壺造型工藝中主要包括：手工制作、印模、鑲身筒 等方法。而壺的造型也被歸納為：貢春、合歡、提梁、碩艷、漢云、四方等等。紫砂壺的制作中包含有“泥、型、工、款、功”五個(gè)方面。4.器的創(chuàng)意：以器中的制型為主，其它工藝為輔，利用泥料的強(qiáng)可塑性進(jìn) 行創(chuàng)意制作器。以器的功

42、能特點(diǎn)進(jìn)入，注意形與形的結(jié)合與變化，可以嘗試泥片、 泥條、刻塑、挖切、圖繪等綜合創(chuàng)意。教學(xué)過(guò)程與方法（一）音樂(lè)導(dǎo)課1.媒體播放音樂(lè)古城演奏片段，師生聆聽(tīng)，用心體會(huì)、感受。2.教師講述典故：音樂(lè)名為哀郢，郢是楚國(guó)的都城，曾兩次被滅亡并毀城， 后人為紀(jì)念這段歷史，譜寫(xiě)此曲。3.教師設(shè)問(wèn)：聽(tīng)了這音樂(lè)有什么感受？有誰(shuí) 知道這是什么樂(lè)器演奏的呢？學(xué)生猜測(cè)。4.出示實(shí)物“坡”，介紹坡是一種吹奏樂(lè)器，是制樂(lè)器的一種，古稱(chēng)“頌坡”，類(lèi)似的還有“笛”等。生活中實(shí)用的 器有很多，多媒體課件呈現(xiàn)生活中常見(jiàn)的器。學(xué)生欣賞，引入課題。（二）欣賞感悟1.媒體呈現(xiàn)新石器時(shí)代的器，如舞蹈紋盆人面魚(yú)紋盆 人頭形器口彩瓶等，師生

43、共同討論器產(chǎn)生的年代、背景以及背后的故事。2.師生重點(diǎn)研究分析作品馬，了解作品的歷史記錄及文化價(jià)值。3.用泥土制作是人類(lèi)最早也是最普遍的造物行為之一， 不僅在中國(guó)，制技藝廣泛存在于世界 各地的文化之中。媒體呈現(xiàn)各地器作品，學(xué)生進(jìn)一步欣賞、了解。 4.媒體呈現(xiàn) 唐三彩作品，教師要求學(xué)生欣賞并思考作品與前面的器作品相比較發(fā)生了什么樣 的變化？學(xué)生尋找并描述。5.教師介紹：唐三彩是唐代的一種精美器。唐三彩 的制作，是中國(guó)古代瓷發(fā)展史翻開(kāi)的新一頁(yè)，它的制作是人類(lèi)制史上的一個(gè)閃光 點(diǎn)。到了宋代，瓷工藝可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的地步， 是我國(guó)瓷史上的一個(gè)高峰， 出現(xiàn)了 “汝、官、哥、鈞、定”五大名窯。（三）分

44、析探究1.教師展示泥玩具實(shí)物，學(xué)生欣賞、討論。2.教師介紹：泥 玩具是歷史悠久的工藝品，在民間頗具盛名。中國(guó)民間泥玩具的出現(xiàn)，可以追溯 到50006000年前的新石器時(shí)代。它以泥土為原料，以手工捏制成形。 3.媒 體呈現(xiàn)中外各類(lèi)泥玩具作品，學(xué)生根據(jù)教師要求思考以下問(wèn)題：（1）中外民間泥玩具主要表現(xiàn)哪些題材？ （ 2）各地泥玩具有什么不同特色？ （ 3）它們的造型都夸了哪里？色彩有哪些特點(diǎn)？ （ 4）仔細(xì)研究民間藝人們運(yùn)用了哪些方式讓泥 的形狀發(fā)生了變化？各小組依問(wèn)題進(jìn)行討論研究并做相應(yīng)的回答。4.師生欣賞泥塑制作過(guò)程的錄像，學(xué)生深入了解泥塑的制作方法，并體驗(yàn)對(duì)泥土的揉、捏、 壓等基本技術(shù)。（四

45、）合作創(chuàng)作教師要求每小組商討一個(gè)主題容，各小組學(xué)生按主題完成一件 獨(dú)立作品，并組合完成同一主題下的一個(gè)場(chǎng)景。小組欣賞，交流體會(huì)與感受。（五）拓展延伸 教師要求學(xué)生課后尋找自己生活地方的民間玩具，并收集其背 景、故事。 相關(guān) 惠山泥人 位于長(zhǎng)江下游，省的東南部?；萆侥嗳?，以其造型 簡(jiǎn)練、色彩艷麗、形神俱備的獨(dú)特風(fēng)格而久負(fù)盛名?；萆侥嗳耸加谀媳背瘯r(shí)期，距今已有1000余年的歷史。明代發(fā)展到鼎盛階段?；萆侥嗳碎_(kāi)始多以“耍貨” 泥玩具為主，明末清初開(kāi)始出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)的泥人作坊， 加之當(dāng)時(shí)昆曲流行，以戲曲 人物為題材的“手捏戲文”也應(yīng)運(yùn)而生?；萆侥嗳怂囆g(shù)也逐漸發(fā)展成為富有江南 地方特色的“惠山型”風(fēng)格。惠山

46、泥人采用惠山附近特有的一種土質(zhì)細(xì)膩純凈， 可塑性極佳的黑土捏制而成。制作工藝分為捏胚、印模、彩繪、開(kāi)相等。在產(chǎn)品 的品種上主要分為“手捏戲文”和“印模泥玩具”兩大類(lèi)?；萆侥嗳俗龉ぜ?xì)致， 造型優(yōu)美，色彩絢麗，注重對(duì)人物性格、表情的塑造，富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，深 受人們的喜愛(ài)。第二課時(shí)一、教材分析 本課屬于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域，圍繞人們熟悉的泥土展開(kāi)美術(shù)課 程的學(xué)習(xí)。泥土在地球的陸地中廣泛地存在，是絕大多數(shù)陸生植物生長(zhǎng)的土壤； 泥土具有很強(qiáng)的可塑性，可以用來(lái)塑造各種各樣的形態(tài)；泥土還具有一種特殊的 燒結(jié)特性，遇火高溫，就可以凝結(jié)成堅(jiān)硬，遇水不化的土，如果用泥土塑造成一 定的器型，再經(jīng)過(guò)高溫?zé)Y(jié)，就能夠制

47、成器。后來(lái)中國(guó)人首先發(fā)現(xiàn)，一種特殊的瓷泥（高嶺土）還可以燒制質(zhì)堅(jiān)、潔白的瓷器。 泥土是人類(lèi)最早用來(lái)塑造空間的天然材料， 并延續(xù)至今；用泥制是人類(lèi)第一次用 人工的方法，改變物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)。教材中本課，首先展開(kāi)的是中外古代用泥材料制作的器具或工具，包括西亞兩河流域中的泥板書(shū)寫(xiě)，華夏文明中的新石器 時(shí)代的彩文化，西漢的器，西晉的馬及唐代的三彩藝術(shù)等等。敘述了泥土的特性 和人類(lèi)使用泥土造物的歷史。之后，本課轉(zhuǎn)入了民間工藝美術(shù)中的泥玩具， 包括 著名的泥人和西部地區(qū)的泥虎、泥猴等的介紹；最后將課程容落在現(xiàn)代的泥創(chuàng)意 設(shè)計(jì)“平臺(tái)玩具”。教材的第二部分，以生活中的壺為例，著重介紹了宜興的紫砂藝和中外藝術(shù)家創(chuàng)

48、作的現(xiàn)代壺藝作品。 并介紹了用泥材料塑造器具或裝飾的 基本技巧，并布置作業(yè)，讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)二、教學(xué)目標(biāo) 情感目標(biāo)：感受泥土的特性， 感悟泥土的味道，豐富對(duì)自然的熱 愛(ài)。認(rèn)知目標(biāo)：了解泥土材料對(duì)人們生活的影響，造物的意義。 技能目標(biāo)：掌 握用泥土材料塑造的基本方法，嘗試用自己的方式設(shè)計(jì)制作一件作品。創(chuàng)造目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和綜合能力。三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：感受泥土的可塑造性，并塑造器具。教學(xué)難點(diǎn)： 在掌握基本制作方法的基礎(chǔ)上，用自己的方式創(chuàng)意設(shè)計(jì)。四、教學(xué)過(guò)程（一）導(dǎo)入課程：在中外許多神話傳說(shuō)或敘事中，泥土是一個(gè)非常重要的東西， 因?yàn)榭梢杂盟鼇?lái)“造人”。在全世界新石器的文化遺存中有大

49、量用泥土塑造的“人”，當(dāng)然它不是被神所造，而是人類(lèi)自己對(duì)自己的塑造。以上引入課題，激發(fā)學(xué)生對(duì)泥土的興趣。（二）新課講授：1.通過(guò)PPT或圖片或仿制品，欣賞泥土制作的古代作品，包 括人物、動(dòng)物、器物。如泥俑、俑、原始器、建筑構(gòu)件、泥塑、浮雕，等等。講 述它們的故事。在賞析這些作品的時(shí)候，簡(jiǎn)單分析它們的制作方法、用途等。2. 用泥來(lái)塑造。 講述泥土（粘土）塑造的基本方法： 揉泥、捶泥、搓泥條、拍泥 板；捏塑成型，塑造形態(tài)；在泥坯上刻、戈人模印，塑造形態(tài)；盤(pán)泥條成型、塑造器皿； 圍合成型、塑造器具。3.通過(guò)PPT或圖片，展示、介紹紫沙泥、 紫砂藝；賞析紫砂壺藝術(shù)作品。通過(guò) PPT或圖片，展示、講述現(xiàn)

50、代使用泥、材料 的設(shè)計(jì)作品，評(píng)述這些作品的創(chuàng)意。4.學(xué)生創(chuàng)意、操作實(shí)踐。5.課堂作品展 示、評(píng)述。五、課時(shí)建議課時(shí)建議為2課時(shí)。第一課時(shí)賞析、了解泥俑、器的歷史演變和 制作過(guò)程，初步嘗試泥的可塑造性；第二課時(shí)介紹中外器文化、紫砂藝、外國(guó)壺 藝等，賞析作品；講述現(xiàn)代泥、材料的設(shè)計(jì)作品，學(xué)生作業(yè)、評(píng)述。六、教學(xué)準(zhǔn)備1.泥、（粘土）2.簡(jiǎn)單的泥塑工具3.教學(xué)演示ppt 4.圖片、 實(shí)物（生活器、紫紗壺、民間泥玩具等）七、教學(xué)資源1.網(wǎng)絡(luò)搜索關(guān)鍵詞：泥塑、藝、泥玩具、紫沙工藝、紫沙壺、現(xiàn) 代藝等。2.查閱中外彩文化、俑，泥塑等，比較、分析。 3.收集關(guān)于以泥為 材料的民間美術(shù)資源，特別是本土的民間美術(shù)

51、資源。八、教學(xué)評(píng)價(jià)建議1.評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)泥可塑性的體驗(yàn)，大膽嘗試的探索精神。2.評(píng) 價(jià)學(xué)生對(duì)制作工藝、流程的計(jì)劃意識(shí)。3.評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)意。參考案例課前準(zhǔn) 備1.本課應(yīng)在美術(shù)專(zhuān)用教室進(jìn)行；2.泥（粘土）、泥工制作工具、手動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán) （慢輪），等等。導(dǎo)入新課教師先放映一段關(guān)于地球、土地、森林、莊稼的視頻（可用圖片編輯視頻，配音 樂(lè)）師：同學(xué)們，你們知道嗎？科學(xué)家說(shuō)只有地球上才有“泥土”。生：那火星上是什么？ 師：火星或其他的巖石構(gòu)成的星球（非氣體星球）的表面上只有 巖石和塵埃。所以泥土是極其珍貴的東西，因?yàn)榈厍蛏系年懮参锞褪窃谀嗤林?生長(zhǎng)起來(lái)，包括人類(lèi)的大多數(shù)糧食、蔬菜和水果。泥土是地球生命的搖籃，沒(méi)有

52、 它地球上就會(huì)沒(méi)有綠色，也不會(huì)有包括我們?nèi)祟?lèi)在的許許多多生命的存在。 那么，我們還能夠用泥土來(lái)做什么呢？生：做磚，蓋房子；做罐；做泥玩具？師：對(duì)！看來(lái)同學(xué)們很熟悉“泥土”。不過(guò)用泥土制磚，因 為要使用大量珍貴的泥土，破壞植被和生態(tài)環(huán)境，所以已被國(guó)家明文禁止。 好! 我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)人類(lèi)開(kāi)始用泥土造物的歷史：（教師PPT演示新石器時(shí)代的泥人形、器物）師：在中外許多神話傳說(shuō)或敘事中，泥土是一個(gè)非常重要的東西， 因?yàn)榭梢杂盟鼇?lái)“造人”。西方的文化傳說(shuō)中，第一個(gè)“人”叫“亞當(dāng)”就是用 泥土造的。在全世界新石器的文化遺存中有大量用泥土塑造的“人”，當(dāng)然它不 是被神所造，而是人類(lèi)自己對(duì)自己的塑造。根據(jù)考古得

53、到的物證，從新石器時(shí)代起，人類(lèi)就開(kāi)始用泥土來(lái)塑造自己。人類(lèi)還學(xué)會(huì)了用泥土來(lái)書(shū)寫(xiě)和記錄自己的生活，最早的文字就是書(shū)寫(xiě)在軟的泥板上的，有人知道這些文字是什么文字 嗎？生：不知道?。ɑ蛴腥嘶卮穑菏切ㄐ挝淖郑煟耗蔷妥尷蠋焷?lái)告訴大家，這是“楔形文字”，它是公元前 3000年的兩河流域文明的文字。人類(lèi)還學(xué)會(huì)了 用塑造的方法來(lái)記錄自己的生活。我們來(lái)看看一組與騎馬有關(guān)的泥塑圖片：（教師PPT演示關(guān)于馬的泥塑造型） 這些是中外古代關(guān)于“騎馬”的泥，有西亞兩 河流域文化的壺，非洲的俑，中國(guó)漢唐的騎俑，等等。泥土既可以表現(xiàn)人們的生活，也可以用來(lái)記錄歷史。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察在這件馬的身上有些什么特別 的東西？生：它身

54、上有馬鞍。 師：對(duì)了，它身上有馬鞍。最重要的是它還出現(xiàn) 了世界上最早的馬鏤，“馬鏤”是中國(guó)人的偉大發(fā)明的，它對(duì)世界的影響很大， 因?yàn)轳R是古代重要的戰(zhàn)爭(zhēng)資源，馬鏤對(duì)騎馬技術(shù)的影響非常重大，它在很大程度 上加強(qiáng)了騎馬打仗的攻擊能力。我們?cè)賮?lái)看看用泥土制作的器對(duì)人類(lèi)生活的影 響：（PPT演示）器是新石器時(shí)代人們重要的生活器具，到了漢時(shí)期，出現(xiàn)了大量精美的磚瓦材料和建筑構(gòu)件。師：我們?cè)賮?lái)看看剛才同學(xué)們提到的泥玩具 人類(lèi)最早的玩具也是用泥制作的，并且一直延續(xù)到今天，因?yàn)槟嗤潦亲钊菀椎?到和加工的天然材料。大家玩過(guò)什么樣的泥玩具？生：（學(xué)生自由回答） 師:好，我們欣賞了許多有關(guān)泥制作的各種物品， 下面我們

55、就來(lái)親自感受一下泥的特 性，親手試一試泥的制作方法。首先是“制泥”什么是制泥？就是要將從土里挖來(lái)的粘性土敲碎、曬干、磨細(xì)、篩選去掉雜質(zhì)， 然后再像和面一樣用清水發(fā)泥、揉泥，這樣就制好了。打泥片，是泥制品的一種基本的方法。泥片可以制作各種各樣的立體空間形態(tài)、特別是器皿，甚至還可 以在泥片上雕刻、裝飾，等等。泥條。是將泥塊搓成粗細(xì)均勻的條狀，像線一樣，并可用它來(lái)盤(pán)繞成型。 大家可以試一試。（學(xué)生使用簡(jiǎn)單的泥塑工具，動(dòng)手實(shí)踐，教師輔導(dǎo)。）師：好，大家都試過(guò)了，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)？生:（學(xué)生自由簡(jiǎn)短回答，如：與小時(shí)玩泥或玩面團(tuán)有什么不同，等等。） 師：下 面我們就來(lái)嘗試用自己打的泥片或搓的泥條來(lái)做一

56、個(gè)簡(jiǎn)單的器皿。泥片可以圍合成型。（PPT演示）泥條可以盤(pán)繞成型。（PPT演示）師：我們?cè)賮?lái)看看泥 的這些基本的制作手法可以創(chuàng)造的器具。（PPT演示）紫砂工藝作品、其他設(shè) 計(jì)師的作品。藝術(shù)家或工藝師在設(shè)計(jì)制作時(shí)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與制作工藝技術(shù)的 完美結(jié)合。（學(xué)生作業(yè)，教師輔導(dǎo)，民樂(lè)背景。） 學(xué)生作品展示、評(píng)述 結(jié)束課程 師：同學(xué)們，今天我們上了一堂用泥制作的器具的設(shè)計(jì)應(yīng)用課程，也 了解了泥土制器的歷史及意義，賞析了許多富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)作品，體會(huì)了泥土作 為我們身邊的物質(zhì)，它天然的可塑性，為人類(lèi)的創(chuàng)造提供了廣闊的空間， 希望大 家愛(ài)惜泥土，保護(hù)泥土和它存在的環(huán)境。第八課放飛希望教學(xué)目標(biāo) 認(rèn)知目標(biāo)：了解風(fēng)

57、箏的歷史及各地風(fēng)箏的藝術(shù)特征。技能目標(biāo)：了解風(fēng)箏制作的方法并制作一個(gè)簡(jiǎn)單的風(fēng)箏。情感目標(biāo)：體驗(yàn)各地風(fēng)箏的藝術(shù)特征并獲得放飛的愉悅感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：各地風(fēng)箏的藝術(shù)特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)：風(fēng)箏的創(chuàng)意及制作技巧。三、教學(xué)準(zhǔn)備 各類(lèi)風(fēng)箏的圖片，實(shí)物風(fēng)箏，與風(fēng)箏制作相關(guān)的竹骨、皮紙、棉線、70克A4復(fù)印紙、畫(huà)筆等。教學(xué)的容要點(diǎn)1.風(fēng)箏的發(fā)展歷史。 風(fēng)箏，古時(shí)稱(chēng)為 “鶴”或“鶯”，是一種 傳統(tǒng)的民間工藝品。風(fēng)箏起源于中國(guó)，而后廣傳于全世界。實(shí)際上，中國(guó)最早出 現(xiàn)的風(fēng)箏是用木材做的，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，東周哲人墨翟研究試制了三年，終于用木 板制成了一只木鳥(niǎo)（木鶯），但只飛了一天就壞了。墨翟制造的這只“木鶯”就

58、是中國(guó)最早的風(fēng)箏，也是世界上最早的風(fēng)箏，距今已有二千四百余年。直至東漢 期間，蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后，坊間才開(kāi)始以紙做風(fēng)箏，稱(chēng)為“紙鶯”。2.傳統(tǒng)風(fēng)箏典型的基本造型。 在傳統(tǒng)的風(fēng)箏造型多數(shù)都是以飛行動(dòng)物為基本原形，如的 沙燕風(fēng)箏，維坊的龍形風(fēng)箏，還有蝴蝶風(fēng)箏，蜻蜓風(fēng)箏、老鷹風(fēng)箏等；在的有由 八卦風(fēng)箏發(fā)展而來(lái)的“板鶴”風(fēng)箏；另外還有宮燈風(fēng)箏和以神話傳說(shuō)為造型主題 的人物風(fēng)箏等。3.南北風(fēng)箏的藝術(shù)特點(diǎn)。在造型、繪畫(huà)的容上以及制作材料、 工藝等方面南北風(fēng)箏都有很大的不同。通過(guò)欣賞、對(duì)比圖片讓學(xué)生尋找它們之間 的不同和相同之處，層層深入地了解各地風(fēng)箏的變化。4.風(fēng)箏背后的民俗文化。 風(fēng)箏通常都是在清明前后放

59、飛，于是這其中就有了許多詩(shī)情畫(huà)意的演繹， 如高鼎 的村居，還有了雪芹的雪芹扎燕風(fēng)箏圖譜考工志里將沙燕的圖繪寓意一 一道來(lái)，有的吉祥，有的勵(lì)志。 5.風(fēng)箏的基本制作方法。 風(fēng)箏的基本制作一 般是基于“扎”一一骨架，“糊”一一裱紙，“繪”一一裝飾，三個(gè)部分必須是 一個(gè)整體的工藝過(guò)程。課程展現(xiàn)的幾種簡(jiǎn)單的風(fēng)箏制作，可以充分說(shuō)明風(fēng)箏制作 的全貌。教學(xué)過(guò)程與方法1、探索與查閱 學(xué)生課前可以分學(xué)習(xí)小組查閱、探究各種與風(fēng) 箏有關(guān)的資料。特別提醒學(xué)生，收集資料時(shí)要注意容與形式的多樣性。如南、北 方風(fēng)箏的造型有哪幾種，它們又有哪些特征，各地最有代表性的是哪些？需要強(qiáng) 化與風(fēng)箏有關(guān)的文字資料的查詢，如風(fēng)箏的起源、

60、發(fā)展，風(fēng)箏的傳說(shuō)、典故等。 所有資料查詢后各自整理以備用。 教師要在課前發(fā)動(dòng)學(xué)生自由組合，分類(lèi)查找資 料，針對(duì)學(xué)生做適當(dāng)提示，這樣一方面能讓學(xué)生體味到探尋的樂(lè)趣，集體的力量； 另一方面學(xué)生在收集整理的過(guò)程中， 開(kāi)始嘗試研究性學(xué)習(xí)方式，并認(rèn)識(shí)到這種學(xué) 習(xí)方式的重要性。2、交流與探討 在查閱、收集和整理出各類(lèi)與風(fēng)箏有關(guān)的資 料后，學(xué)生在課堂上以小組或相互結(jié)對(duì)的形式進(jìn)行交流和展示，并進(jìn)一步探討有關(guān)風(fēng)箏的歷史、種類(lèi)、造型。在此基礎(chǔ)上學(xué)生可圍繞自己家鄉(xiāng)的風(fēng)箏，或者是自 己曾經(jīng)放過(guò)的風(fēng)箏，看看它們與其他風(fēng)箏的差異。3、創(chuàng)意與制作 創(chuàng)意制作的核心不僅是要制作出一個(gè)可以放飛的風(fēng)箏， 而且還可以對(duì)所制作的風(fēng)箏進(jìn)