生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、生活(shnghu)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)張子圣埼共十三頁你是經(jīng)濟(jì)(jngj)行為的參與者，不是旁觀者。除非你是魯濱遜，否則(fuz)你就不可能避免經(jīng)濟(jì)行為。 從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看來，我們每個人都是商品，而我們在購買其他商品的同時，是希望以最低的成本獲取最大的利潤。 市場就像一只看不見的手，在冥冥之中促使每個人自覺地按照市場規(guī)律運行，我們身處其中的每個人都無法擺脫。共十三頁你和身邊(shnbin)每個人都是“經(jīng)紀(jì)人” 我們每天所需要的食物喝飲料，不是出自屠戶、釀酒家和面包師的恩惠，而是出自他們自利的打算。我們不說喚起他們利他心的話，而說換起他們利己心的話，我們不說我們自己需要，而說對他們有什么(shn me)

2、好處。國富論 追求自身利益是驅(qū)使人的經(jīng)濟(jì)行為的根本動機，這種動機和由此而產(chǎn)生的行為有其內(nèi)在于人本身的生物學(xué)和心理依據(jù)。 所謂“理性人”，指的是經(jīng)紀(jì)人能根據(jù)市場情況、自身處境和自身利益所在作出判斷，并使自己的經(jīng)濟(jì)行為適應(yīng)于從經(jīng)驗中學(xué)到的東西，從而追求的利益盡可能最大化。共十三頁幸福(xngf)=效用/欲望效用：人的滿意(mny)程度欲望：缺乏的感覺和求得滿足的愿望人的快樂曲線圖對某物的欲望越小，某物的效用越高，那么人的滿足感幸福感越強烈。共十三頁供給(gngj)與需求 魯國有一對夫妻，男人編得一手好草鞋，女人織得一手好麻布。有一天，兩口子決定到越國去發(fā)展。有人對他們說：“你們搬到越國去，恐怕窮得

3、揭不開鍋。：” 兩口子不解：“為什么呢？” 那人說：“草鞋是用來(yn li)穿的，可越國人是光著腳板走路的；麻布是用來(yn li)做帽子戴的，可越國人是蓬頭披發(fā)、從不戴帽的。你們雖然手藝不錯，可是到一個用不著這種手藝的國家去，不窮才怪呢。生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格下愿意而且能夠提供的該商品的數(shù)量消費者在一定時期內(nèi)的各種可能價格下愿意而且能夠購買的該商品的數(shù)量。共十三頁職場中的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(chngsh)路徑依賴(yli)：路徑依賴=習(xí)慣 美國鐵路兩條鐵軌距離是4.85英尺英國馬車的輪距是4.85英尺羅馬戰(zhàn)車的輪距是4.85英尺兩匹拉戰(zhàn)車的馬屁股寬為4.85英尺a.良性的路徑依賴：某種

4、初始制度選定后，具有報酬遞增的效果，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其他相關(guān)制度安排向同方向配合，導(dǎo)致有利與經(jīng)濟(jì)增長的進(jìn)一步的制度變遷。b.惡性的路徑依賴：某種制度演變的軌跡形成后，初始制度的效率降低，甚至開始阻礙生產(chǎn)活動，但那些與這種制度共榮的組織為了自己的既得利益而盡力維護(hù)它。此時，社會就會陷入無效制度，進(jìn)入”鎖定“狀態(tài)。人一天行為中有95源于路徑依賴，5是創(chuàng)新行為。而后者在三周后會變成習(xí)慣，所以無論怎樣都無法避免路徑依賴的產(chǎn)生。那么，我們就去尋找良性的路徑依賴吧。共十三頁把需要(xyo)的事情做好，值不值得值得：你認(rèn)為你做的事情是有價值的，你愿意為其付出各種代價，包括(boku)選擇它而需要付出的機會

5、成本。倫納德伯恩斯坦是世界著名的指揮家，但他最傾心的事卻是作曲。伯恩斯坦年輕時向美國最有名的的作曲家和音樂家柯普蘭學(xué)習(xí)作曲，同時也學(xué)習(xí)指揮技巧。他很有創(chuàng)作天賦，曾寫出了一系列不同凡響的作品。但同時他的指揮才能被當(dāng)時紐約的音樂團(tuán)指揮發(fā)現(xiàn)，力薦他單位團(tuán)指揮，此后他便一舉成名。但在伯恩斯坦內(nèi)心深處，他更熱衷于作曲。閑暇時間他總要找一段時間把自己關(guān)在屋里作曲，但作曲方面的靈感和活力再也回不到他身邊了。他得到了深深的失望與苦惱，他的靈感好像一下子枯竭了。共十三頁短線(dun xin)決定原則 一個人身上有著不同的器官，你能活多久，你的健康狀況如何，不取決于你最好的器官，也不取決于你的各種器官的平均損壞程

6、度。而取決于你最差的哪個器官。解決辦法：a.劇下較長的木板補在短板上，那么水也自然能裝更多，這叫生產(chǎn)要素(yo s)的替代。b.把木桶拆掉進(jìn)行重新組裝一個木桶，讓他們高度一樣，這叫資產(chǎn)重組。共十三頁專才(zhun ci)比全才收益更多 傳說，有一只小動物叫做“ 鼫?zhǔn)蟆保茱w翔、奔跑、打洞、有用、爬樹，但最后這種小動物卻滅絕了。因為(yn wi)它會飛但飛不遠(yuǎn)，能跑但跑不快，能打洞但掘不深，會游泳但游不遠(yuǎn)，會爬樹但怕不高，所以它被自然所淘汰。比較優(yōu)勢 如果一個國家在本國生產(chǎn)一種產(chǎn)品的機會成本低于在其他國家生產(chǎn)該產(chǎn)品的機會成本，那么這個國家在該產(chǎn)品的生產(chǎn)上就有比較優(yōu)勢。專業(yè)化程度是衡量市場經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

7、程度的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。共十三頁邊際效用遞減(djin)規(guī)律 假如你追到了自己心愛的女孩，和她在一起一天必然(brn)是相當(dāng)快樂和興奮，十天后依然快樂，但新鮮感已經(jīng)減少，100天后差不多就已經(jīng)成了習(xí)慣，300天后可能索然無味，1000天呢？能不能在一起還是個未知數(shù)。這就是所謂的邊際效用遞減規(guī)律。 簡單地說：已經(jīng)擁有的東西再次擁有就沒有了之前擁有的快感。共十三頁結(jié)束語 作為人類智慧的結(jié)晶，經(jīng)濟(jì)學(xué)深邃(shn su)而迷人的思想財富就擺在你的面前。理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維并不僅僅能讓你換個角度去思考人生，更重要的是，它可以幫你了解生活中的許多隱形、顯性的規(guī)則，幫你評估各種風(fēng)險，并為迎接未知事件做好準(zhǔn)備?，F(xiàn)在，你準(zhǔn)備好走進(jìn)這門充滿挑戰(zhàn)的致用之學(xué)了嗎？共十三頁Thank you 共十三頁內(nèi)容摘要生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)。除非你是魯濱遜，否則你就不可能避免經(jīng)濟(jì)行為。我們不說喚起他們利他心的話，而說換起他們利己心的話，我們不說我們自己需要，而說對他們有什么好處。你們雖然手藝不錯，可是到一個用不著這種手藝的國家去，不窮才怪呢。此時，社會就會陷入無效制度，進(jìn)入(jnr)”鎖定“狀態(tài)。人一天行為中有95源于路徑依賴，5是創(chuàng)新行為