中國傳媒大學(xué)-主持人即興口語訓(xùn)練-課件

1、主持人即興口語訓(xùn)練第一章即興語流 即興語流第六節(jié)把握言語定勢第四節(jié)語料轉(zhuǎn)化語流第二節(jié)快速言語生成第八節(jié)矯冶語流失暢第五節(jié)“說新聞”訓(xùn)練第三節(jié)坦率真誠表達(dá)第一節(jié)強(qiáng)化言語知覺第七節(jié)適度運(yùn)用追加訓(xùn)練目標(biāo)：知而能言 言而能順人們在說話時結(jié)結(jié)巴巴，主要是碰到了如下兩種情況第一種情況語料跟不上話語產(chǎn)生的瞬即性，就會出現(xiàn)語流斷檔，這時表達(dá)者就 可能用超限的附加語以及口頭禪延宕時間，一邊填補(bǔ)一邊找話說，這就是有人愛說那么這個然后的原因。第二種情況當(dāng)大腦形成某種命題映象時，個人語庫里一時找不到相應(yīng)的詞語，這就需要進(jìn)行搜索，或搜索而得或創(chuàng)造而得，也可能終無所得，這就形成了結(jié)結(jié)巴巴的表達(dá)焦慮。強(qiáng)化言語知覺第一節(jié)一、

2、語流形成需要 靈敏的言語知覺以上兩種情況的主要根源，是言語知覺遲鈍。言語知覺是接受觸媒刺激后的言語反應(yīng)。即興口語能力差的人有一個共同的弱點(diǎn)，就是很難快速地把看到的、聽到的，或腦子里想到的，很順暢地說出來。從心理語言學(xué)的角度看，在他們的感覺和認(rèn)知系統(tǒng)中，語聲制導(dǎo)物感、制導(dǎo)聲義感不靈敏，他們的語聲聯(lián)覺、關(guān)系統(tǒng)覺都要比別人慢半拍，思維語言編碼的速度比別人遲緩;有的時候，甚至?xí)蝗怀霈F(xiàn)言語知覺的短暫茫然，即所謂腦子一片空白這些，都是言語知覺遲鈍的表現(xiàn)。強(qiáng)化言語知覺第一節(jié)二、靈敏的言語知覺來自良好的心理素質(zhì)為什么有些人的言語知覺很遲鈍?它的根源是一個字怕。這些人在公開場合說話有畏怯感，或者顧慮很多，猶豫

3、不決，生怕用語不當(dāng)?shù)米锶嘶蜃寗e人笑話，這樣說起話來就會吞吞吐吐了。其實(shí)這些表達(dá)焦慮是多余的，越怕別人笑話，越是自己在制造笑話，倒不如丟掉一個怕字，換上一個敢字，壯起膽子坦率地說起來。強(qiáng)化言語知覺第一節(jié)例話：蕭伯納 我固執(zhí)地當(dāng)眾出丑三、運(yùn)用回映強(qiáng)化言語知覺什么是言語回映?打個比方說，一面鏡子可以完整準(zhǔn)確地回映一片陽光、回映一個物體的形象，如果人的話語也能像鏡子回映陽光、回映物象一樣，快速地說出所見所聞所想的具體內(nèi)容，那就是口語的回映。當(dāng)然，這里說的回映只是基本不走樣地做出表述。雖然人們都具備這個能力，但水平各有不同。因?yàn)槿说母杏X器官在受到外界刺激以后，轉(zhuǎn)瞬之間腦屏幕上出現(xiàn)的可能只是一些零碎的物象

4、或語詞，這就是所謂命題映像，將這些散亂、斷續(xù)的思維語符迅速地轉(zhuǎn)換為完整、準(zhǔn)確的言語表述，水平就各有高低了。缺乏這種能力的人，心里雖有想法，說起話來卻力不從心，心口誤差比較大，有時急不擇言，就說得瑣碎、走樣。視覺材料回映，看后就說，是對言語知覺的最好訓(xùn)練方式之一。強(qiáng)化言語知覺第一節(jié)訓(xùn)練設(shè)計(jì)（1）（一）準(zhǔn)確感知、閃像講述（二）觸發(fā)言語知覺的訓(xùn)練材料：馬克思的自白強(qiáng)化言語知覺第一節(jié)訓(xùn)練提示1.閃像講述難度較大，是視覺形象快速轉(zhuǎn)換為直觀性口頭語言的強(qiáng)化訓(xùn)練方式。可以從易到難地進(jìn)行訓(xùn)練先選單幅，如風(fēng)景畫、宣傳畫或漫畫;先作輪廓性回映，然后對其形態(tài)、方位、色澤、意境等進(jìn)一步細(xì)致講述。待有了進(jìn)步后，再選多幅

5、組合的富有情節(jié)或富有意境的繪畫作品進(jìn)行訓(xùn)練。2.閃像講述是言語知覺的限時性訓(xùn)練。心理學(xué)研究證明，成人在 1/10 秒內(nèi)能注意四個不相關(guān)聯(lián)的對象，但這個潛在注意力是會退化的，而且只有心緒穩(wěn)定狀況下才可能被開掘出來。因此要正確回映，就必須培養(yǎng)注意力的穩(wěn)定性和注意力的分配能力。主持人主持節(jié)目時面對一個現(xiàn)象、一個場面，只看上一眼就要能說出自己看到、感受到了什么，所以提高即興回映能力具有實(shí)踐價值?？焖傺哉Z生成包括表達(dá)動機(jī)出現(xiàn)、表述意圖確定、內(nèi)部語言編碼、言語表述擴(kuò)展幾個環(huán)節(jié)，也就是調(diào)取、組合、更換、增補(bǔ)、選擇幾個步驟。第二節(jié)快速言語生成一、即興口語生成的五個環(huán)節(jié)1.調(diào)取。是指表達(dá)者為表述一個現(xiàn)象或看法，

6、從個人語料庫中直接調(diào)取與之相應(yīng)的語詞和語言結(jié)構(gòu)的過程。主持人在邊想邊說的過程中，內(nèi)部語言被動地推出成為外部語言，瞬間成為言語的現(xiàn)實(shí)，所以調(diào)取必須快速完成，而且必須與言語組合同步進(jìn)行。2.組合。組合是指在調(diào)取語料和表達(dá)結(jié)構(gòu)模式的基礎(chǔ)上組句、組段或組篇的過程。它有兩個層面一是完全為了達(dá)意，從語義的角度考慮語義分量的輕重、范圍的適當(dāng)與否、表述能否順暢;二是為獲得積極修辭效果，從語境的適應(yīng)角度對遣詞造句、語體風(fēng)格予以選擇與變通的處理。3.更換。更換是在發(fā)現(xiàn)調(diào)取不當(dāng)、組合不成時的應(yīng)急性操作。如果尚能把握自己的表達(dá)，調(diào)取與組合可能會同步進(jìn)行;如果處于表達(dá)盲點(diǎn)，調(diào)取與組合只能分步進(jìn)行，這樣就會中止表達(dá)，即要

7、求讓我想一想。4.增補(bǔ)。言語生成是將內(nèi)部語言直接推向外部語言的過程，因?yàn)閬聿患斑M(jìn)行完善性加工，難免會出現(xiàn)疏漏，所以適度補(bǔ)說有時是言語生成的重要環(huán)節(jié)，屬正常修辭行為。當(dāng)然，增補(bǔ)的位置要適當(dāng)（后面將會論及）。其實(shí)增補(bǔ)在書面語中也經(jīng)常出現(xiàn)，只不過處于隱性的默語狀態(tài)罷了。為什么出口成章難以成章，水平高的人做報告也要根據(jù)記錄整理? 這里的整理就包含隱性的追加和增補(bǔ)。5.選擇。選擇是在言語生成過程中對兩個或兩個以上同義形式的取舍抉擇。比如片面一詞與只見樹木，不見森林就是形式不對等的同義形式。表達(dá)者根據(jù)需要在語出于口時會進(jìn)行取舍。選擇是在言語表述過程中與其他環(huán)節(jié)同步進(jìn)行的，只有語匯豐富的人才可能一次調(diào)取就準(zhǔn)

8、確成功。在以上言語即興生成的五個環(huán)節(jié)中，調(diào)取與組合是最重要的言語生成環(huán)節(jié)，而更換、增補(bǔ)和選擇是為提高和完善調(diào)取組合的質(zhì)量所做的修辭性努力。 第二節(jié)快速言語生成例話：主持人大賽中某選手的即興講述二、推動言語生成應(yīng)注意的問題任何人在特定的場合說話都會有言語生成的過程。為什么有的人知而能言，言之能順甚至言之成篇呢?這是由于第一，把話語限制在一定的范圍之內(nèi)，因?yàn)闆]有限制就不可能有語脈清晰的表達(dá);同時，選取的角度宜小，議論應(yīng)求準(zhǔn)求精。第二，在有限的時間內(nèi)必須對話題做出快速反應(yīng)，重在一個快字。說話時要準(zhǔn)確地牽住語脈線索，然后讓思維與表達(dá)同步進(jìn)入講述。第三，現(xiàn)場言語生成不是信口開河，不是生產(chǎn)語言垃圾。應(yīng)該清

9、醒地把握語脈走向，既注意不同意義層面的展開，又要注意縱向的語意深入，做到言之有物，有一定的信息密度。第四，語言表達(dá)的本質(zhì)是溝通與交流，因此需要積極、沉穩(wěn)的情緒;同時還需要與語境的同化，審時度勢地根據(jù)具體情況進(jìn)行應(yīng)變性調(diào)整。第二節(jié)快速言語生成訓(xùn)練設(shè)計(jì)（2）（一）即興續(xù)講的訓(xùn)練（二）即興接龍的訓(xùn)練（三）豐富語匯的訓(xùn)練第二節(jié)快速言語生成訓(xùn)練提示1.著名戲劇家曹禺先生說只有對語言著了魔的人，才能登堂入室，成為語言的富翁。在即興口語訓(xùn)練中要著了魔地豐富自己的語匯。2.續(xù)講訓(xùn)練提供的只是這個未完成語段的鋪墊，可以依據(jù)所提供的語言線索，重新立意。注意不要在中心語義沒有確定前開講。 即興口語的流暢表達(dá)，首先要

10、解決的是表達(dá)心理、表達(dá)態(tài)度的問題。良好的表達(dá)心理和表達(dá)態(tài)度是怎樣的呢?張頌教授曾指出所謂即興口語，絕非信口雌黃，更不是口是心非。我們要堅(jiān)持的是真實(shí)的身份、真誠的態(tài)度、真摯的感情、真切的語氣，杜絕一切虛假和造作。這是凱切中理的正確判斷。這也表明，樸實(shí)真誠是即興口語表達(dá)應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。第三節(jié)坦率真誠表達(dá) 一、記住蘇格拉底的教誨公元前 4世紀(jì)，雅典有許多教人說話的修辭學(xué)校，其中最有名的是蘇格拉底辦的學(xué)校。蘇格拉底經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，指導(dǎo)如何說話不只是傳授用來作法庭辯論或公開發(fā)言的技巧，而是一種能幫助公民品質(zhì)和德行成長的普適教育。蘇格拉底指出，光教人說話而不教人說真話，會把受教者引入歧途。學(xué)說話要有進(jìn)步，不光是動嘴

11、的天賦，重要的是說話人的自然秉性，要真誠地說話。我們常說藝高人膽大，膽大藝自高，這里的膽其實(shí)指的就是心態(tài)，一種樸實(shí)真誠的心態(tài)。具有這種心態(tài)是語流順暢的前提。第三節(jié)坦率真誠表達(dá)例話：從內(nèi)向羞澀到鎮(zhèn)定自若 二、心理穩(wěn)定，消除表達(dá)焦慮表達(dá)者還需克服表達(dá)恐懼和表達(dá)焦慮的問題。如果講述時無可挽回地語不成句了，也不必慌張，要相信聽眾是友好的，他們對一個無可挽回地陷入窘境的人是寬容的，甚至?xí)澷p他的真誠和真實(shí)。因?yàn)樵谶@個到處充斥著語言表演的世界，真誠、真實(shí)的表達(dá)可能會受到意外的尊重和歡迎。第三節(jié)坦率真誠表達(dá)例話：拉里金的麥克風(fēng)恐懼癥 將提供的語言材料轉(zhuǎn)化為語流，是復(fù)現(xiàn)性口語訓(xùn)練。語料復(fù)現(xiàn)大量地滲透于我們的語

12、言生活之中，只是我們很少感覺到而已。這種復(fù)現(xiàn)以元語言（metalanguage）的形式隨處可見。所謂元（meta）這個前綴，在希臘文中是在之后的意思。所有對語言、語意不同方式的重現(xiàn)，例如我們比較準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)述（復(fù)述）別人的話、引用別人說的話、解釋或加工別人的話、簡化濃縮別人的話、翻譯別人的話等，都屬于元語言能力。主持人文本操作式的語言加工或復(fù)制需要這個能力。為了準(zhǔn)確體現(xiàn)媒體意志、體現(xiàn)節(jié)目意圖和主旨，提升元語言能力是十分必要的。我們可以從將書面語言材料轉(zhuǎn)化為語流的訓(xùn)練開始。第四節(jié)語料轉(zhuǎn)化語流第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流一、講述方式的新聞播報語料轉(zhuǎn)化為語流，常見的是主持人或播音員用講述的方式播報新聞。這樣的語

13、料轉(zhuǎn)化是將播讀式語言規(guī)整、吐字干凈利落的特點(diǎn)移植到日常口語體的播出語言中?，F(xiàn)在播中有說、播中有講的播報方式，是新聞播音的常態(tài)樣式，使用范圍很廣。但是嚴(yán)格地說，采用講述方式播報新聞稿件還不是純粹的口語，它只是弱化了書面語規(guī)整、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?，注入了自然語言的輕松自如。它與傳統(tǒng)新聞播音具有許多共同點(diǎn)，比如用聲取中，基調(diào)準(zhǔn)確，吐字清晰，節(jié)奏松緊有度，語流富有彈性，通俗明快，等等。為了增強(qiáng)面對面的交流感，擺脫播音腔，在增強(qiáng)新聞的講述感的同時，它的語速相對比較快。增強(qiáng)播報的口語講述感，從技術(shù)處理方面說，有如下幾點(diǎn)第一，要對文稿進(jìn)行適聽性加工。第二，準(zhǔn)確把握整體節(jié)奏，抓住新聞稿的信息點(diǎn)，注意突破新聞稿件

14、中標(biāo)點(diǎn)符號的限制，重新設(shè)置停頓和連接，適度加大層次和語句之間的主次、疏密度的對比。 原則：突出主要信息，帶過次要信息，形成活潑的節(jié)奏。 1.多用直連曲連。 2.多用挫，慎用停頓。 3.善于帶過、敢于帶過。 4.慎重處理長句，要理解語意和句子的語法及邏輯關(guān)系，安排好停連，精選重音。例話：增強(qiáng)新聞的“講述感”第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流訓(xùn)練設(shè)計(jì)（3）（一）坦率表述訓(xùn)練材料：農(nóng)民歌手朱之文不想出名（二）語言材料轉(zhuǎn)化為語流的訓(xùn)練第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流一、文本操作的一般形式主持人文本操作的常見形式是復(fù)述文本，即將特定的語言文字材料轉(zhuǎn)化為語流。復(fù)述者會對復(fù)述的內(nèi)容注入某些主觀情感，不可能不走樣地保持原貌，因此主持人

15、和主播的文本操作有展現(xiàn)個性和創(chuàng)造的空間。主持人文本操作注重對現(xiàn)有材料的加工，或詳細(xì)，或簡要，或變換人稱，或變換順序，或滲透自己的體驗(yàn)和想象，以使表達(dá)更切合語境，更有吸引力。主持人的文本操作，需要對文本加以理解和記憶。除了機(jī)械記憶外，有時需要運(yùn)用速記的方法。著名主持人葉惠賢“記意法”：通讀全文理解大意強(qiáng)記要點(diǎn)化為自己的語言。第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流一、文本操作的一般形式1.詳細(xì)復(fù)述，是對原材料進(jìn)行不走樣的機(jī)械復(fù)制，一般出現(xiàn)在新聞、科技等節(jié)目中，它的要求是忠于原材料的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，將其轉(zhuǎn)化為口語講述。2.概要復(fù)述，是簡明扼要地復(fù)述原材料，比如說新聞、轉(zhuǎn)述一個論點(diǎn)或事實(shí)等。它的要求是把握總體，理清線索，抓

16、住中心，舍去旁枝，保留主干，既反映全貌又縮減語量。3.擴(kuò)展復(fù)述，是對原材料進(jìn)行適當(dāng)豐富擴(kuò)充的文本復(fù)述。它在不違背原意和基本框架的基礎(chǔ)上，通過合理的再造想象，有重點(diǎn)地加以擴(kuò)展，通過渲染、描摹，使講述的內(nèi)容更豐富、更生動。4.變式復(fù)述，其特點(diǎn)在于復(fù)述中的變化。一般是根據(jù)不同的語境，變換角度、變換人稱、變換結(jié)構(gòu)（如順敘變倒敘、增設(shè)插敘或懸念、進(jìn)行有詳有略的隨機(jī)性處理等），有時還需要變換語體。5.加工復(fù)述，這類復(fù)述的特點(diǎn)是走出機(jī)械復(fù)制的模式，必須注意對原有材料進(jìn)行創(chuàng)造性的加工和改造，以利于體現(xiàn)自己的表述風(fēng)格。尤其是主持人，經(jīng)常要根據(jù)自己的理解和節(jié)目語境的需要，對文本進(jìn)行創(chuàng)造性加工。第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流

17、訓(xùn)練設(shè)計(jì)（4）（一）概要復(fù)述訓(xùn)練材料：床罩的故事 齊白石收徒（二）詳細(xì)復(fù)述訓(xùn)練 材料：名人演講如何備稿 （三）擴(kuò)展復(fù)述訓(xùn)練材料：外賣小哥深夜迷路 寶馬車主略施小計(jì) 網(wǎng)絡(luò)暴力釀人命第四節(jié) 語料轉(zhuǎn)化語流三、文本操作臺本加工講述有經(jīng)驗(yàn)的節(jié)目主持人，經(jīng)常在尊重編導(dǎo)意圖的前提下，對節(jié)目的臺本進(jìn)行必要的修改或創(chuàng)造性加工。有的編導(dǎo)也很重視發(fā)揮主持人的聰明才智，并不限定主持人一定要依據(jù)臺本說話，而是給予主持人一定的發(fā)揮空間。例話：著名主持人加工性講述舉例一、說新聞是對新聞信息的加工說新聞使傳播者的身份由播音員向主持人（主播）轉(zhuǎn)換。說新聞是從第三者全知角度對新聞信息進(jìn)行加工報道的形式。這種信息加工，重在敘事方式

18、的變革，強(qiáng)調(diào)新聞事件來龍去脈的情節(jié)性和故事性，這樣的說新聞增加了信息的寬度、厚度和深度;這種信息加工是需要充分的前期準(zhǔn)備的，已經(jīng)不完全是文本的移植或復(fù)制。說新聞依托于書面新聞稿，可以帶有一定的書面語色彩，但是其格調(diào)應(yīng)該是通俗緊湊、輕松明快的，并且在講述中亦帶有強(qiáng)烈的即興表述的格調(diào)。第五節(jié) “說新聞”訓(xùn)練例話：新聞播報與說新聞之比較二、我國說新聞的操作流程1.新聞選擇。2.編排順序。3.新聞加工4.語言設(shè)計(jì)。5.流暢講述第五節(jié) “說新聞”訓(xùn)練例話：歐陽夏丹“說新聞”格調(diào)清新訓(xùn)練設(shè)計(jì)（5）（一）案例分析（二）“說新聞”訓(xùn)練第五節(jié) “說新聞”訓(xùn)練即興語流需要言語定勢的正確導(dǎo)向，但是，當(dāng)一個話題、一個

19、表達(dá)意向出現(xiàn)，人們要在一個表達(dá)框架中進(jìn)行比較系統(tǒng)的表達(dá)時，語言思維往往是波動的、散亂的，具有多向性和模糊性的特征。要使紊亂的語言思維線索系統(tǒng)化、條理化，盡快形成一個切合話題、切合語境、切合表達(dá)主旨的框架，確定言語定勢就是即興表達(dá)要做的第一件事情。第六節(jié) 把握言語定勢一、話語遞歸性生產(chǎn)語言垃圾必須強(qiáng)調(diào)的是，在一個即興表述單位中，如果言語定勢消失，話語的遞歸性（recursiveness）就會出現(xiàn)。所謂話語的遞歸性，是指口語表述不由自主地在一個限定的框架里面循環(huán)往復(fù)、一環(huán)套一環(huán)，說著說著，話就又說了回來。就這樣毫無限制地說，一定會生成許多語言垃圾。避免：“口水多過茶”第六節(jié) 把握言語定勢二、把握口

20、語表達(dá)的語義定勢口語表達(dá)追求的是合理的表達(dá)結(jié)構(gòu)。在即興口語表達(dá)中，它是一種動態(tài)平衡結(jié)構(gòu)。調(diào)控口語表達(dá)中的動態(tài)平衡，靠的是中心語義定勢。只有形成語義定勢，才會有合理的連貫后繼的表達(dá);失去語義定勢就破壞了表達(dá)中的動態(tài)平衡，說話必然雜亂無章。確定語義定勢的訓(xùn)練，是提高語流質(zhì)量的重點(diǎn)。第一，首句導(dǎo)向定勢第二，句間依存定勢。第三，句群向心定勢。第六節(jié) 把握言語定勢訓(xùn)練設(shè)計(jì)（6）（一）臺本加工案例分析（二）把握言語定勢訓(xùn)練（三）續(xù)講訓(xùn)練第六節(jié) 把握言語定勢訓(xùn)練提示1.句句依存如何依存，其類別的劃分，可以從語法、邏輯、修辭、表達(dá)意念及語言環(huán)境等多方面說明，劃分的標(biāo)準(zhǔn)可以模糊一些，只要說得通就允許成立。規(guī)定得

21、過于拘板反而容易使語言僵化。2.特別要留意的是，在我們的交際口語中，省略式依存特別多，這是口語表達(dá)中的脫落現(xiàn)象;前言后語之間存在心照不宣的聯(lián)系，并不是句與句之間沒有依存。因此，要注意結(jié)合語境對句句依存關(guān)系加以判定。第七節(jié)適度運(yùn)用追加即興口語往往比較粗糙，比較質(zhì)樸，尤其是沒有預(yù)案的講述，容易出現(xiàn)表述不周的情況，這時在不妨礙整體表達(dá)的情況下，可以運(yùn)用追加（即前文所說的自糾增補(bǔ)）這種口語修辭方式。本書第二章會專門講即興修辭專題，由于追加和語流緊密聯(lián)系，所以把這個修辭的辭則放在此處介紹和訓(xùn)練。第七節(jié)適度運(yùn)用追加一、追加是信息存在方式的調(diào)節(jié)、控制所謂追加是根據(jù)語境的需要，對說過的話做追補(bǔ)或加工。它與說話

22、啰唆不同，適度追加是積極調(diào)控意識支配下的修辭手段。它的修辭功能是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，引起對傳播信息的關(guān)注;整理不規(guī)則表達(dá)，使之更完整;補(bǔ)充前述遺漏的地方，使之更周密;-排除語境干擾，提高信息傳播的有效性;對某些表述進(jìn)行即時的更正，以免造成誤解。第七節(jié)適度運(yùn)用追加二、即興口語表達(dá)中追加的類型1.重復(fù)性追加。2.復(fù)釋性追加。3.歸并性追加。5.自糾性追加。6.示錯性追加。三、追加手段運(yùn)用須適時適度使用追加，不是下意識地重復(fù)，更不是隨意制造冗余，填補(bǔ)語流的空隙。必要的追加是積極的修辭手段，它體現(xiàn)語意表達(dá)的縝密和語義結(jié)構(gòu)側(cè)重面的強(qiáng)化。結(jié)合語境，運(yùn)用多種方式的追加是對信息存在狀態(tài)的一種控制。在即興語流中，我們往往

23、很難一下子說得很全面、很縝密，這時就需要恰當(dāng)運(yùn)用追加來完善表述。追加這一修辭手段的運(yùn)用必須遵循適時、適度的原則。第七節(jié)適度運(yùn)用追加訓(xùn)練設(shè)計(jì)（7）（一）梳理語流的訓(xùn)練（二）案例分析第八節(jié) 矯治語流失暢語言障礙的突出表現(xiàn)是語流失暢，它主要表現(xiàn)為這幾個方面一是話語中出現(xiàn)大量的呃呃.然后等附加語;二是不斷出現(xiàn)斷檔，不斷地卡殼，說話斷斷續(xù)續(xù);三是長時間無語，講者腦中一片茫然，滿面惶恐。第八節(jié) 矯治語流失暢一 、練說先練膽，膽大皮厚二、打腹稿并用自言自語疏通語流三、松弛下來，盡快適應(yīng)現(xiàn)場語境1.強(qiáng)制穩(wěn)定心緒。2.適度控制語速。3.適度運(yùn)用追加。4.舍棄文稿意識。四、擺脫語流卡殼的幾點(diǎn)建議1.說話前使自己處

24、于放松的愉悅狀態(tài)。2.登臺前，情緒進(jìn)一步放松。3.切莫分神，一心一意投入講述。4.出現(xiàn)口誤或講錯某一句話時，謹(jǐn)防情緒波動。第二章即興修辭 即興修辭第六節(jié)語音修辭 朗誦藝術(shù)第四節(jié)聲氣傳情 活化語調(diào)第二節(jié)把握重音 目的明晰第八節(jié)體態(tài)詞素 表意豐富第五節(jié)感同身受 適度移情第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏第一節(jié)口齒清晰 嗓音悅耳第七節(jié)語用過濾 現(xiàn)場調(diào)節(jié)訓(xùn)練目標(biāo)：生動活潑 入耳動聽一、掌握吐字歸音基本常識吐字歸音是訓(xùn)練口齒清晰的手段，它的要領(lǐng)是1.字頭（指聲母或聲母加韻頭）的發(fā)音是出字，又稱咬字。要咬住字頭，舌、齒、唇的發(fā)音動作、部位要準(zhǔn)確。出字要有力度并富有彈性。當(dāng)然，字頭也不能咬得過重、過猛，否則會把字腹吃

25、掉。2.字腹（指韻腹）發(fā)得好，字就立起來了，所以發(fā)字腹又叫立字。字腹的發(fā)音可以稍夸張些，將其時值適當(dāng)拉長一點(diǎn)，字音在這一段時值中經(jīng)過共鳴處理，聲音就飽滿響亮，出現(xiàn)腔圓的效果。3.字尾（指韻尾）的發(fā)音是歸字，又叫歸音。字尾歸音要?dú)w到位，要干凈利落。字尾收得好，字正才能有保證?？邶X清晰 嗓音悅耳第一節(jié)訓(xùn)練設(shè)計(jì)（8）口齒清晰的訓(xùn)練材料：咱倆比比嘴功口齒清晰 嗓音悅耳第一節(jié)訓(xùn)練提示1.不要有喝氣聲，找準(zhǔn)氣口。氣口是最佳換氣處，即以不破壞句子結(jié)構(gòu)為前提進(jìn)行換氣，就是補(bǔ)氣和偷氣。方法是話出口前急速吸氣，把握好吸氣與話出口的時間差，這樣氣流才顯得充沛有力。這些救燃眉之急的換氣，不易被人覺察，又統(tǒng)稱為偷氣。不

26、要邊說邊換氣。2.換氣時不要端肩。胸廓的第一對肋骨是呼吸動作的支點(diǎn)，吸氣時如果有意無意地兩肩聳起，第一對肋骨位置就會上移，胸腔內(nèi)部會感到空虛，發(fā)聲就虛軟，而且身體姿態(tài)也不好看。二、嗓音，是你的第二張臉即興說話面對較多的聽眾時，必須有一定的響度。主持人或主播作為大眾媒介的傳播者，更要注意聲音的響度，要在正確用嗓的前提下使自己的嗓音比較悅耳，這也是一種語音修辭的手段。即興說話應(yīng)以自如發(fā)聲為宜。嗓音的高低強(qiáng)弱，也是口語修辭手段之一，它不僅體現(xiàn)某種情緒，也反映了人際關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏。用帶點(diǎn)兒感情的較低的聲調(diào)說話，屬于人際交往的低聲效應(yīng)，即自己人效應(yīng)。這樣說話，不僅能保護(hù)嗓子，也讓人覺得親切，同時也顯示出

27、表達(dá)者心態(tài)的沉著和穩(wěn)定?？邶X清晰 嗓音悅耳第一節(jié)例話：說話的音量，是有溫度的嗓音悅耳動聽，要注意把握用嗓的分寸，一般情況下，主要是1.不宜過高2.不宜過低3.不宜過平4.不宜過亮口齒清晰 嗓音悅耳第一節(jié)例話：如何正確地用嗓和護(hù)嗓共鳴技巧：第一，口腔張開一些。第二，喉部松弛一些。第三，鼻腔通暢一些第二節(jié)把握重音 目標(biāo)明晰一、口語重音是目的意識的外化形式口語中的重音是在表達(dá)意識支配下產(chǎn)生的。表達(dá)意識的核心是表達(dá)目的，因此可以說，口語中的重音都是目的重音。主要是1.調(diào)控性重音。2.強(qiáng)調(diào)性重音。3.情緒性重音。二、口語重音受語境支配的特例1.區(qū)分性重音。凡區(qū)分程度輕重，突出性質(zhì)、動作、范圍、感情或提示

28、需注意的詞或短語，應(yīng)予重讀。具體地說（1）首次提到的人或事物;（2）極而言之的副詞;（3）突出一種感情或意境的主要詞或短語;（4）重提以引起重視的詞或短語;（5）強(qiáng)調(diào)某種判斷;（6）判明具有某種性質(zhì);（7）強(qiáng)調(diào)一種動作或行為;等等。2.呼應(yīng)性重音。重復(fù)顯示語脈線索的詞或短語，如問答性呼應(yīng)、領(lǐng)屬性呼應(yīng)、過程性呼應(yīng)、歸納性呼應(yīng)等。3.修辭格重音。比如在運(yùn)用修辭格的句子中，重說喻體詞、擬體詞、摹狀詞，對應(yīng)的對偶、對比、排比詞或短語，以及表示反語、夸張的詞或短語，以顯示言語的修辭效果。4.關(guān)聯(lián)性重音。復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞，即可以顯示并列、因果、假設(shè)、承接、遞進(jìn)、條件、轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞均應(yīng)重說。第二節(jié)把握重音

29、目標(biāo)明晰例話：主持人大賽中某選手的即興講述二、推動言語生成應(yīng)注意的問題任何人在特定的場合說話都會有言語生成的過程。為什么有的人知而能言，言之能順甚至言之成篇呢?這是由于第一，把話語限制在一定的范圍之內(nèi)，因?yàn)闆]有限制就不可能有語脈清晰的表達(dá);同時，選取的角度宜小，議論應(yīng)求準(zhǔn)求精。第二，在有限的時間內(nèi)必須對話題做出快速反應(yīng)，重在一個快字。說話時要準(zhǔn)確地牽住語脈線索，然后讓思維與表達(dá)同步進(jìn)入講述。第三，現(xiàn)場言語生成不是信口開河，不是生產(chǎn)語言垃圾。應(yīng)該清醒地把握語脈走向，既注意不同意義層面的展開，又要注意縱向的語意深入，做到言之有物，有一定的信息密度。第四，語言表達(dá)的本質(zhì)是溝通與交流，因此需要積極、沉

30、穩(wěn)的情緒;同時還需要與語境的同化，審時度勢地根據(jù)具體情況進(jìn)行應(yīng)變性調(diào)整。第二節(jié)把握重音 目標(biāo)明晰訓(xùn)練設(shè)計(jì)（9）（一）嗓音調(diào)節(jié)：請用帶感情的較低聲調(diào)朗讀短文的一聲拜托材料：孤山夜話的一聲拜托（二）口音重音分析訓(xùn)練（三）朗讀下面的文章，注意設(shè)定重音材料：難忘的八個字第二節(jié)把握重音 目標(biāo)明晰訓(xùn)練提示1.一般情況下，重音不可以確定過多，因?yàn)槎嘀匾舻扔跓o重音，要注意認(rèn)真篩選。說話時尤其要注意排除習(xí)慣重音的干擾。所謂習(xí)慣重音是指無意識加重的字詞。有的人說話，一開口就喜歡將開頭的一個詞或幾個字講得很重，比如在迎接國慶的日日夜夜里，喜歡把在說得很重，這就屬于隨意性習(xí)慣重音，應(yīng)該避免。2.有的句子可以字字重說，

31、并輔以語音停頓，這是一種強(qiáng)調(diào)，也是感情重音的特殊表達(dá)方式，會有撼動人心的力度。3.在一句話中，重音并不就是一味地講得很重，它有極重、較重、稍重之分;同時重音與輕音是并列存在的，有的字詞必須輕讀方可顯出強(qiáng)調(diào)之意。就技巧而言，有的是輕中顯重，有的是低中見高，有的是實(shí)中轉(zhuǎn)虛，有的重音卻要輕說。有了對比度的調(diào)節(jié)，才突出了重音，也能顯示出豐富的語意語情。 停頓是因思想內(nèi)容的表達(dá)和生理、心理的需要，在語流的鏈條上有意識設(shè)置的間隙休止，可以說是口語的標(biāo)點(diǎn)符號。從應(yīng)用語言學(xué)的角度說，它是語言的一種特殊形式零語音形式，是話語表述不可分割的組成部分。美國作家馬克吐溫說過恰如其分的停頓能產(chǎn)生非凡的效果，這是語言本身

32、難以達(dá)到的。好的停頓確有很強(qiáng)的表情達(dá)意的功能，是無言之言，常能收到此時無聲勝有聲的表達(dá)效果。可以這樣說不會停頓就是不會說話。第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏 一、口語表達(dá)中停頓的特點(diǎn)與形式口語表達(dá)中的停頓，有積極停頓與消極停頓、主動停頓與被動停頓之分。積極停頓是口語表達(dá)中具有修辭功能的停頓。如果主持人說話思路混亂、面對現(xiàn)場茫然失措而形成語流停頓（其實(shí)是停斷），屬于消極停頓。突出的一點(diǎn)是口語表達(dá)中的停頓與書面語朗讀中的停頓并不完全一致，它以語境和表達(dá)目的為依據(jù)，在不同的語言環(huán)境中會有不同形式的停頓?？谡Z中的停頓比較復(fù)雜，大致可分為領(lǐng)屬性停頓、呼應(yīng)性停頓、并列性停頓、強(qiáng)調(diào)性停頓、區(qū)分性停頓、轉(zhuǎn)換性停頓、回

33、饋性停頓、省略性停頓、生理性停頓和調(diào)控性停頓等。第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏 二、口語中停頓與表達(dá)節(jié)奏的關(guān)系說話的節(jié)奏由語速和語勢構(gòu)成，包含緩急、張弛、停連、起伏這些要素。必要時，高屋建瓴，有百川歸海的氣勢;也可以先抑后揚(yáng)或先揚(yáng)后抑;有時娓娓道來，顯得心平氣和。俗話說文似看山不喜平，說話也是這樣。節(jié)奏過于松散緩慢，聽者的注意力就容易渙散;如果始終連珠炮一般咄咄逼人，又會使人的聽覺由亢奮轉(zhuǎn)向抑制，甚至?xí)纬尚睦淼哪娣础Ｕf話的節(jié)奏一般是淺顯快于艱深，描述快于闡述，議論快于抒情，激烈快于輕松，歡愉快于憂傷這些都是由表達(dá)的內(nèi)容、語境和言語交際的目的決定的。說話控制節(jié)奏，還可以調(diào)節(jié)信息量輸出的多寡，營造良好

34、的氣氛，或作為現(xiàn)場調(diào)控的手段。說話中經(jīng)常會用到挫的表達(dá)方式，所謂挫是似停非停、似連非連、聲停氣不停的一種連接方式。第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏 三、對話中的熱接和冷接即興口語的節(jié)奏較多是對話的節(jié)奏，是接引和應(yīng)對的技巧。對話中的停頓和節(jié)奏，可以用戲劇對白中的熱接和冷接來說明。熱接就是你有來言，我有去語，接語比較快;冷接是運(yùn)用語氣過渡的間隔，在短暫交流后才接語說話。主持人與搭檔之間的對話、與嘉賓或受眾的對話，如果交替運(yùn)用熱接和冷接，不僅可以避免人們忌諱的搶話頭現(xiàn)象，還可以調(diào)節(jié)節(jié)目的節(jié)奏，釀造氛圍。主持人在必要而又有把握時，可以用你來我往的熱接環(huán)環(huán)相扣地推動節(jié)目的氣氛;有時用冷接，即別人說話時，主持人接

35、語慢半拍，先有禮貌地靜聽，在把握語脈走向的前提下再開口，或者是用接對前的短暫休止找準(zhǔn)茬口兒才說話。第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏 四、注意口語中的止語現(xiàn)象口語中的停頓有一個值得注意的止語現(xiàn)象。止語屬于默默而語，即雖然不說話其實(shí)是在說。古人云意盡而言止者，天下之至言也，這個說法賦予止語設(shè)置回饋空間的修辭性解釋。亞語還包括伴隨性非語言形式（如手勢、表情等），它的表意功能可以隨時使語流出現(xiàn)中斷，如果這個中斷在語流中是有意識的設(shè)置，就會產(chǎn)生言猶未盡意在言外語不及意及，甚至產(chǎn)生此時無聲勝有聲的修辭效果。第三節(jié)講究停頓 控制節(jié)奏 訓(xùn)練設(shè)計(jì)（10）（一）停頓和節(jié)奏訓(xùn)練材料：父老鄉(xiāng)親（二）案例分析第三節(jié)講究停頓 控

36、制節(jié)奏 “聲氣傳情”主要指說話的語氣，不同的發(fā)生方式和氣息狀態(tài)可以形成不同的語氣，表達(dá)不同的思想感情。第四節(jié)聲氣傳情 活化語調(diào)第四節(jié) 聲氣傳情 活化語調(diào)一、聲音和氣息傳達(dá)豐富感情復(fù)雜多變的語調(diào)是一種表意功能很強(qiáng)的語音修辭手段。我們在說話的時候應(yīng)自覺運(yùn)用這個手段。英國戲劇家蕭伯納指出書寫的藝術(shù)，哪怕文法修辭非常好，在表達(dá)語調(diào)時卻無能為力。比如是可以有50 種說法，是不是也許有 500種說法，可是寫法卻只有一種。-這是語音修辭的魅力，是語氣、語調(diào)的魅力。例話：催人淚下的菜單第四節(jié) 聲氣傳情 活化語調(diào)二、語調(diào)負(fù)載豐富多彩的信息語調(diào)的構(gòu)成要素是比較復(fù)雜的，包括節(jié)奏的快慢起伏、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語速的停頓

37、延連、音量的輕重強(qiáng)弱、音色的明暗變化等，可通過不同的方式組合而成。語調(diào)是微觀、含蓄的，負(fù)載著豐富多彩的生命的信息，不應(yīng)該用固定的調(diào)式限制它的豐富性張頌教授指出語調(diào)不是字調(diào)，更不是一個框框，語調(diào)同語句的詞語序列，特別是同具體思想感情密切相關(guān)，不應(yīng)該有什么現(xiàn)成的、一成不變的公式。語調(diào)的豐富多彩，決定了它的聲音形式語氣的千變?nèi)f化。如果硬要把豐富多彩的語氣納入某種簡單、刻板的語調(diào)公式之中，那就無異于削足適履。張頌教授在朗讀學(xué)中對語氣表達(dá)有著很精辟的闡述。他認(rèn)為，語氣是語言內(nèi)在的思想感情積極運(yùn)動的顯露，這種顯露都會表現(xiàn)在聲音與氣息的細(xì)微變化上。例如愛的語氣，一般是氣徐聲柔，給人溫和感;說的時候，口腔寬松

38、，氣息深長。恨的語氣，一般是氣足聲硬，語氣色彩給人擠壓感;說的時候，口腔緊窄，氣息稍有堵塞，有時氣息先于用聲。悲的語氣，一般是氣沉聲緩，語氣色彩給人遲滯感;說的時候，口腔如有負(fù)重，氣息有如衰竭。喜的語氣，一般是氣滿聲亮，語氣色彩有跳躍感;說的時候，口腔似千里輕舟，氣息似不絕清流。懼的語氣，一般是氣提聲凝，語氣色彩造成緊縮感;說的時候，口腔好像冰封，氣息似在倒流。欲的語氣，一般是氣多聲放;說的時候，語氣色彩造成伸張感，口腔積極放開，氣息力求暢達(dá)。急的語氣，一般是氣短聲促，語氣色彩造成緊迫感;說的時候，口腔似弓弦，飛箭流星，氣息如穿梭，經(jīng)緯速成。冷的語氣，一般是氣少聲平，語氣色彩造成冷寂感;說的時

39、候，口腔松懶，氣息微弱。怒的語氣，一般是氣粗聲重，語氣色彩造成震動感;說的時候，口腔如鼓，氣息如椽。疑的語氣，一般是氣細(xì)聲黏，語氣色彩造成躊躇感;說的時候，口腔欲松還緊，氣息欲連還斷。三、避免固定化、模式化的語調(diào)第四節(jié) 聲氣傳情 活化語調(diào)訓(xùn)練設(shè)計(jì)（11）（一）語調(diào)修辭體驗(yàn)訓(xùn)練（一）語調(diào)修辭運(yùn)用訓(xùn)練 材料：囚歌訓(xùn)練提示 葉挺將軍身陷囹圄，不為利誘所動，豪情壯志，氣貫長虹。囚歌的基調(diào)低沉、凝重，語速較慢，表現(xiàn)出堅(jiān)貞不屈的革命精神。緊鎖著與敞開著、人的身軀與狗洞這些鮮明對比，構(gòu)成恢宏高遠(yuǎn)的意境，朗誦語調(diào)要張揚(yáng)愛憎分明的感情，以此提挈全詩，一氣呵成，才能體現(xiàn)意境的完整性。 抒發(fā)意境，要避免圖解式，比如

40、詩中爬出來吧，給你自由是詩人傳達(dá)自己的所思所想，并不能確定某個勸降的說客出此狂言，因此，只要用否定的、憎惡的語調(diào)，就足以表達(dá)詩人的崇高境界和坦然赤誠的感情了。受美學(xué)、心理學(xué)的啟發(fā)，日本語言學(xué)家首次將移情概念用于應(yīng)用語言學(xué)。后來人們將其作為一種修辭手段，在公關(guān)交際語言中廣泛運(yùn)用。主持人和主播的語用移情不僅是修辭手法，更是一種同構(gòu)策略，即在節(jié)目情境中，設(shè)身處地地感受對方的處境，表現(xiàn)為在人的精神、情緒上對他人的感同身受的關(guān)心和適度的同情與理解。移情在節(jié)目主持中的修辭策略主要是1.移情體察。2.移情同化。3.移情謙恭。4.移情語構(gòu)。第五節(jié) 感同身受 適度移情訓(xùn)練設(shè)計(jì)（12）材料：親愛的寶貝，媽媽永遠(yuǎn)愛

41、你第五節(jié) 感同身受 適度移情訓(xùn)練提示這首詩見于網(wǎng)絡(luò)，一位無名作者獲知汶川地震中一位母親用身體保護(hù)嬰兒而死去，便有感而發(fā)。朗誦時注意移情修辭，注意語氣、語調(diào)的運(yùn)用。詩的基調(diào)是慈母之愛，朗誦的語氣氣徐聲柔，以抒發(fā)充滿溫暖感的母愛和她的眷戀不舍;但也交織著氣沉聲緩的悲、氣短聲促的急、氣提聲凝的懼注意外在險惡的環(huán)境因素，危急之時，有更多的頓、挫。朗誦，是主持人的一項(xiàng)基本功,也是語音修辭訓(xùn)練的手段。文藝作品朗誦，有如下特點(diǎn)：第一，朗誦是再造藝術(shù)。第二，朗誦是傳情藝術(shù)。第三，朗誦是語言藝術(shù)。第六節(jié) 語音修辭 朗誦藝術(shù)文藝作品朗誦，是一種創(chuàng)作活動，其基本規(guī)律是：一、“內(nèi)明于心”方可“外達(dá)于人”二、“自己不動

42、情，別人不動心”三、“心中有形”方能“語中有情”四、把握基調(diào)，控制節(jié)奏五、言為情發(fā)，語氣傳神第六節(jié) 語音修辭 朗誦藝術(shù)第六節(jié) 語音修辭 朗誦藝術(shù)訓(xùn)練設(shè)計(jì)（13）材料：生命的清單 立論 孟加拉掠影（節(jié)錄）訓(xùn)練提示1. 散文詩，是兼有散文和詩的韻味的文學(xué)作品。魯迅的立論短小精悍,意味雋 永，見于他的散文詩集野草。立論以說夢的方式展開,在耐人尋味的笑聲中結(jié)束， 通過“說謊的得好報,說必然的遭打”的鮮明對比，說明處世之難、立論不易的道理。綜 觀全篇，故事敘述的基調(diào)可以緩慢、低沉一些,要體現(xiàn)“老師”飽經(jīng)滄桑、老成持重、侃侃 而談的特點(diǎn)。故事中的三個人物的語言要有區(qū)分度,前兩人體現(xiàn)討好賣乖的特點(diǎn)，而 后者

43、要體現(xiàn)直率、真誠的特點(diǎn)。立論最后兩段中“我”的語言是誠實(shí)的，而老師的模擬回答又是圓滑的，語調(diào)可 稍做些夸張，表現(xiàn)出一種“違心的熱情”。最后的笑聲含義深刻，但表意復(fù)雜，可先從嗓 音中勉強(qiáng)擠出兩聲“哈哈”，是違心的笑;繼而又為這種違心的笑感到滑稽，引出爽朗的 一連串的笑來（he,he是拼音的笑聲，不表示其他意思），這笑聲飽含對世俗人情的 針破與諷刺，飽含說話人的自嘲與心酸?？傊詈蟮脑捄托β暿侨摹拔难邸?，若修 辭不當(dāng)，則作品立意頓失,要注意把握。2. 泰戈?duì)枺?861-1941）,印度作家和社會活動家。著名詩人，1913年獲諾貝爾文 學(xué)獎。他共寫了 50多部詩集,被稱為“詩圣”。他的散文詩感

44、情真摯，富有哲理。孟 加拉掠影這篇散文詩,想象宏大奇特，既是對大自然的詩意描繪，也是對人類偉大力 量的贊頌，感情充沛，意蘊(yùn)醇厚。朗誦時，應(yīng)該用“內(nèi)心視像”的感受和激發(fā)的感情，表 現(xiàn)作品磅礴的氣勢和蘊(yùn)含的力度;用富有變化的語勢，以快中顯緩的語速、沉重有力的 吐字、順暢厚重的氣息，再現(xiàn)富有動感的大自然畫卷。第七節(jié)語用過濾 現(xiàn)場調(diào)節(jié)有的節(jié)目主持人和主播不太重視語用過濾，主要反映在：強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)意識。因襲的文本依賴意識。隨意的輕質(zhì)意識。第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富“體態(tài)語”是美國賓夕法尼亞大學(xué)的伯惠斯特爾（R. Birdwhistel 1）教授提出的一個 概念。他指出，人的表情、身姿、態(tài)勢傳達(dá)一定的信

45、息,那就是“體態(tài)語”。它的“信息的 混合功能”是輔助口頭語言進(jìn)行有效交際的重要修辭手段，包括表情、眼神、手勢及人 體各部位在傳情達(dá)意時的姿態(tài)動作。體態(tài)語修辭利用視覺補(bǔ)償作用，拓寬了信息傳遞的渠道。社會語言學(xué)家的研究表明，在人際交往中，語言傳達(dá)的信息只是一小部分,而非語 言因素（尤其是表情、身姿、態(tài)勢等體態(tài)語）傳達(dá)的信息則往往占很大的比重。優(yōu)美的體態(tài)語可以產(chǎn)生“磁力效應(yīng)”，具有審美價值。例話：你的臉，就是你靈魂的模樣第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富一、體態(tài)語“詞素”解讀美國一位社會心理學(xué)家曾將人的體態(tài)最小單位（如頭、肩、胸、脊、腰等）分解開來 研究，認(rèn)為這些都是表現(xiàn)人的精神面貌和內(nèi)心世界的“詞素”，他

46、甚至試圖將這些“詞 素”組成表達(dá)思維語符的“句子”。他的研究提示我們，有意識地使用體態(tài)舉止的“詞 素”，對口語表達(dá)和形象塑造是有用處的。幾個常見的體態(tài)“詞素”：1.胸一凹胸顯現(xiàn)怯懦或自卑。挺胸顯示精神飽滿或情緒高昂，過分了則轉(zhuǎn)為傲 慢自大。女性過于挺胸，會被破譯為“女權(quán)”傾向或?qū)π哉鞯淖詰佟?.肩一肩是男性尊嚴(yán)、責(zé)任感的象征。肩平頸正顯示正直、剛強(qiáng)，西服墊肩就是 這一詞素的夸張性運(yùn)用。女性愛穿夸張式的墊肩服裝，可能會體現(xiàn)“巾幗不讓須眉”的 積極進(jìn)取的情緒。3.脊一脊背是體現(xiàn)性格、氣節(jié)的部位。除卻生理因素形成的變形外，脊梁挺拔 體現(xiàn)嚴(yán)于律己又充滿自信的精神狀態(tài)，但挺得僵直，會被破譯為拘板或保守。

47、這些都說明，一個人的儀態(tài)和體姿是會“說話”的。第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富二、“體態(tài)語”：表情的運(yùn)用表情體現(xiàn)于面部肌肉的收展及紋路的細(xì)微變化之中，屬于“微表情”，這些都能微 妙地折射出一個人內(nèi)心世界的變化。在不同的語境中，面部浮現(xiàn)符合現(xiàn)場氣氛的表 情,可以顯示表達(dá)者對環(huán)境氣氛的融入程度。在即興話語表達(dá)中，運(yùn)用表情修辭輔助表達(dá),要真誠、適度。面部表情運(yùn)用應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：要真誠，忌矯飾。要靈敏，忌呆滯。要鮮明，忌晦澀。要適度，忌夸張。要豐富，忌單調(diào)。例話：阿基諾三世的殘忍微笑”第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富三、“體態(tài)語”：眼神的運(yùn)用眼神能傳情達(dá)意，有人稱之為“眼語”。最早發(fā)現(xiàn)眼神表意特殊功能的可能是我國

48、的孟子。眼睛處于面部最突出的部位，眼與眉時時都在傳達(dá)著豐富的信息。眼神與表情一致可以傳達(dá)出內(nèi)心的真實(shí)信息，眼神與表情不一致則會亂情害義。 例如目光閃爍，會讓人覺得你故弄玄虛；目光游移，會使人覺得你心猿意馬；有人指出 “眨眼”除了生理需要外，也是泄露一個人的“心理密碼”，如果眼睛眨個不停，會讓人覺 得你言不由衷或心神不定。“存乎人（仁）者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中 正，則眸子了（明亮）焉；胸中不正,則眸子底（mo,渾濁）焉。聽其言也，觀其眸子，人 焉度（即藏）哉？”（孟子離婁上）第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富四、“體態(tài)語”：手勢的運(yùn)用手勢又稱“手勢語”“手語”，它是構(gòu)成表達(dá)者多彩主體形象的重

49、要因素，可以使語 言表達(dá)更生動活潑、更富感染力。手勢包括：情意手勢（使某種情感形象化）、形象手勢（以手勢狀物）、指示手勢（指點(diǎn) 具體方位和對象）、對象手勢（以手勢動作表現(xiàn)抽象事物）等。提高手勢的表現(xiàn)力，既要勇于實(shí)踐，適當(dāng)模仿,又要突破模式，敢于創(chuàng)新，摸索出自 己的富有個性的“套路。例話：手勢語趣聞第八節(jié) 體態(tài)詞素 表意豐富訓(xùn)練設(shè)計(jì)（14）（）體態(tài)語解讀訓(xùn)練（二）體態(tài)語運(yùn)用訓(xùn)練 材料：高山下的花環(huán):雷軍長的一段臺詞訓(xùn)練提示1. 上面這段話的態(tài)勢語設(shè)計(jì)要顯示雷軍長犀利的語言風(fēng)格和所向披靡的凜然正 氣。同時要注意語速、語氣、語調(diào)、語勢和停頓等修辭技巧的正確運(yùn)用。2. 運(yùn)用態(tài)勢語要注意對象、適應(yīng)語境。

50、比如，小范圍說話或者對長輩說話,表情、 手勢要少些;大范圍的談話或?qū)ξ幕疁?zhǔn)不高的人說話、對孩子說話，手勢可以多些。 當(dāng)然，多也要有個限度。如果手勢太多，會叫人生厭。第三章即興成篇訓(xùn)練目標(biāo)：揮灑自如 即興成篇第一節(jié)思路坐標(biāo) 擴(kuò)展成篇第二節(jié)思維模塊 組接成篇第三節(jié)即席講話 公式成篇第四節(jié)懸念切入 優(yōu)化成篇第五節(jié)選關(guān)鍵詞 連綴成篇第六節(jié)片言居要 說句成篇第七節(jié)掛擋起步 神侃成篇第八節(jié)言為心聲 直表成篇第九節(jié)意象組合 點(diǎn)染成篇第十節(jié)意隨情遣 融情成篇第十一節(jié)模式即評 快捷成篇 三、“即興成篇”不是信口開河即興說話可以有所準(zhǔn)備：一是預(yù)測性準(zhǔn)備。二是臨場性準(zhǔn)備。例話：三句話說哭常香玉 二、“即興成篇”的

51、語體風(fēng)格口語 一、“即興成篇”的一般特點(diǎn)話題明確，針對性強(qiáng)。態(tài)度明朗，直陳己見。有感染力，有說服力。通俗易懂，現(xiàn)場感強(qiáng)。短小精悍，生動活潑。 四、“即興成篇”的心理調(diào)節(jié)第一，要有積極的狀態(tài)。第二，有勇氣贏得聽眾。第三，運(yùn)用“接近藝術(shù)”。第四，期望值不要太高。 第一節(jié)思路坐標(biāo) 擴(kuò)展成篇一、思路的線性描述其中S1是話題引入,S2是話題結(jié)束，al、a2、a3是話題在同一層面的展開。線性思路一般是講述一件事、一個觀點(diǎn)的思路呈線性排列，其思路遵循形式邏輯 的最基本原則：同一律，即前后一致。線性思路一般體現(xiàn)于單一的、語義集中的情況,或者敘述一件事情,腦子里有明晰 的思路主線，在動態(tài)語境中有利于控制思維點(diǎn)的

52、隨意跳躍。線性思路有助于把握語脈 的定向推進(jìn)，按照既定的思路講下去，給人一瀉無余、一氣呵成之感。 第一節(jié)思路坐標(biāo) 擴(kuò)展成篇二、思路的“Z”形模式描述從上圖看，是兩條線性思路的組合。其中S1是話題引入,S2是話題結(jié)束，al、a2、a3是話題第一層次的展開；bl、b2、 b3是第二層次的展開;pl是兩個層次之間的過渡語。當(dāng)我們在做一段相對完整的表述時，思路的展開一般是呈縱、橫兩個方向，即橫向 的展開與縱向的深入。橫向是同一層面的展開,而縱向則是表明意義、情節(jié)、意境的深 化，這就構(gòu)成了語脈的“Z”形?！癦”的上、下兩根橫線表示語脈在不同層面拓展的廣度，而上下兩根橫線中間的 斜線則表明上下兩層語意的縱

53、向深化的過渡。 第一節(jié)思路坐標(biāo) 擴(kuò)展成篇三、坐標(biāo)系思路模式描述這里縱軸“Y”是思路主線，體現(xiàn)語意表達(dá)的縱向深入，也是思路的“骨架”；橫軸 “X”體現(xiàn)層次的組合關(guān)系，是思路的“血肉”。這樣，縱向的聚合與橫向的展開就構(gòu)成 一種有序的對應(yīng)結(jié)構(gòu)關(guān)系。當(dāng)語脈結(jié)構(gòu)呈“Z”形推進(jìn)時,縱向深入與橫向展開就表現(xiàn) 為語脈的流動式交叉結(jié)構(gòu)。四、坐標(biāo)系思路模式運(yùn)用坐標(biāo)系思路模式的科學(xué)依據(jù)是,結(jié)構(gòu)體的層次遞升運(yùn)動和人的思維活動有著驚人 的相似之處。神經(jīng)科學(xué)研究表明，人的精神結(jié)構(gòu)是多層次的，它的低級層次顯示出很 強(qiáng)的規(guī)律性，神經(jīng)元是按照同樣的方式運(yùn)作的，幾乎無所不在且永不變更。因此,在一般情況下，坐標(biāo)系思路模式對即興成篇

54、的思路梳理和引導(dǎo)有著重要的 意義。有了這樣的引導(dǎo)，說起話來就不至于“放野馬”了。坐標(biāo)系思路模式的運(yùn)用，要注意以下幾點(diǎn)：第一,在即興成篇時，要有思路的“Z”形模式的主導(dǎo)意識。就是在表達(dá)的過程中， 注意分層表述;在兩個層次之間，要有過渡。第二,在即興成篇時，要有“坐標(biāo)意識氣將“Z”形思路納入坐標(biāo)系時，要把握思路 主線，即話題的中心語義，始終不偏離坐標(biāo)系的縱軸“Y”。第三,在即興成篇時，要有“擴(kuò)展意識氣橫軸“X”是層次擴(kuò)展的提示。即興成篇存在的問題，往往是內(nèi)容的擴(kuò)展度不足，內(nèi)容顯得單薄。既有不偏離中 心語義的縱向深入，又有層次內(nèi)容的橫向擴(kuò)展，才是完整的語段。第一節(jié)思路坐標(biāo) 擴(kuò)展成篇第二節(jié)思維模塊 組

55、接成篇一、話語思維的初始形態(tài)人的內(nèi)在思維語言有兩種初始形態(tài):一是圖形狀態(tài)，一是模塊狀態(tài)。思維語言的圖形狀態(tài)屬于“命題映像”。當(dāng)我們面對某個話題的時候,腦子里立刻 會呈現(xiàn)許多畫面，這些“映像”轉(zhuǎn)化為語言的過程比較復(fù)雜,也比較緩慢。思維模塊是表達(dá)意念的聚合，比較抽象，以綱目狀態(tài)呈現(xiàn)。兩相比較，各有利弊。運(yùn)用思維模塊構(gòu)思，可以較快地形成表達(dá)的結(jié)構(gòu)，說話時， 只要把思維模塊加以選配組接，充實(shí)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容，就能說得流暢了。一部分人具象思維已成習(xí)慣，其思維語言停留于圖形狀態(tài)。這時就需要盡快地將 圖形思維轉(zhuǎn)變?yōu)樵捳Z思維，并形成模塊，才可能進(jìn)行比較順暢的表達(dá)。所以，說話時習(xí) 慣在腦子里一次性形成語言模型（模塊）

56、的人要比從圖形模塊轉(zhuǎn)化為語言模塊然后再 說出口的人表達(dá)順暢得多。因此,有意識地儲存一些語言模塊，對提高語流順暢度大有好處。第二節(jié)思維模塊 組接成篇二、思維語言模塊的類型1.縱式模塊。它的表達(dá)形式以開頭、中間展開、結(jié)尾三個層次為主要特征。是線性思路的連接。如果是以時間先后順序?yàn)殂暯有问?，則可以從開始到發(fā)展,到高潮，直 到結(jié)束。它適合于敘述一個故事、講述一段經(jīng)歷。2.橫式模塊。這是思維點(diǎn)的片狀連綴,它將大致相等的事物或觀點(diǎn)聚合排列在一 起,形成一種邏輯性的表達(dá)結(jié)構(gòu)。3.縱橫交織模塊。橫式與縱式思維模塊不是分散的，它們交織起來，大都圍繞表 達(dá)意向，按照一定的規(guī)律組合、展開。在陳述某種見解時，這些表達(dá)

57、意向作為“模塊”歸納起來主要是：模塊（1）“是什么”:擺出所要議論的現(xiàn)象，對現(xiàn)象作岀判斷。模塊（2）“為什么”:列舉所持觀點(diǎn)的理由，進(jìn)行深入的分析。模塊（3）“正面說”找證明：用事例對觀點(diǎn)做實(shí)證。模塊（4）“反面議”駁異議:反駁與之相反的見解。模塊（5）“怎么做”:應(yīng)該從哪幾方面去做。模塊（6）“作預(yù)示”:展現(xiàn)持某主張的前景。模塊（7）“作歸納”:全面總結(jié)，回應(yīng)論題。4.總分模塊。這一模塊的組接可以先總后分，也可以先分后總。語段開頭和結(jié)尾 之間的中間層次，具有總體與局部、整體與個別、一般與特殊的關(guān)系。5.連詞模塊。語言思維的切入點(diǎn)直接進(jìn)入連接性詞語，這些連詞作為語段構(gòu)成的 提示信號，對思維模塊

58、的連接和語流的形成很有好處。例如：“首先其次再 次還有總的說”第二節(jié)思維模塊 組接成篇訓(xùn)練設(shè)計(jì)（15）（）下面的坐標(biāo)系思路圖示，表明這個即興成篇存在什么問題？（二）“模塊構(gòu)思，組接成篇”訓(xùn)練一、即席講話的一般特點(diǎn)第一，情境性強(qiáng)。第二，形式靈活。第三，語言精練。二、公式：過去+現(xiàn)在+未來例話：一位優(yōu)秀員工的獲獎感言即席講話 公式成篇第三節(jié)第四節(jié)懸念切入 優(yōu)化成篇例話：結(jié)構(gòu)精選模式”與常見模式”之比較訓(xùn)練設(shè)計(jì)（16）懸念切入，優(yōu)化成篇訓(xùn)練材料：尼龍紗巾引起的爆炸訓(xùn)練提示“結(jié)構(gòu)精選模式”以“危言聳聽”作為即興演講的開頭，并非故作驚人之語，它必須 以事實(shí)為依據(jù)，重在對敘事結(jié)構(gòu)作變序（如倒敘、插敘）的即

59、興調(diào)整、對細(xì)節(jié)作適度的渲 染和描述，據(jù)此作恰如其分的分析一、控制稍縱即逝的“思維點(diǎn)”二、“關(guān)鍵詞”的選擇和連綴連綴篩選的關(guān)鍵詞是為了形成一個線性的表達(dá)思路。連綴的方式很多，主要有起 始性連綴、并列式連綴、遞進(jìn)式連綴、承接式連綴、因果式連綴、歸并性連綴等，只要符合邏輯，能夠言之成理，就是成功的連綴。第五節(jié)選關(guān)鍵詞 連綴成篇陸機(jī)在文賦中說:“立片言而居要，乃一篇之警策?！薄捌跃右?，說句成篇”，就是用簡短的句子概括出全篇的要領(lǐng)。這類即興講話，或 開門見山，用直言肯定句式提出見解或主張；或在適當(dāng)?shù)牡胤教岢觯⑦M(jìn)行必要的追 加，比如“我覺得上網(wǎng)有癮不必大驚小怪”這個直言肯定句就是即興講話的中心語 義。

60、然后，在即興表達(dá)時邊想邊說，構(gòu)思與表達(dá)同步進(jìn)行。由于講的時候以此為表達(dá) 依據(jù)，圍繞著它,從破題、展開到深入、歸納，這個直言肯定句就如同一根紅線貫穿始 終，使即興講話成為有一定質(zhì)量的語段。例話：請?jiān)徫业钠姾驼`解第六節(jié)片言居要 說句成篇一、切境切旨，侃侃而談例話：侃爺話“侃”二、“掛擋起步，神侃成篇”的特點(diǎn)第一，快速撈到“抓手”。第二,撒得開，聚得攏。第三，思維與講述同步。例話：著名指揮家李德倫侃足球（節(jié)選）三、“侃神成篇”的關(guān)鍵是“借題發(fā)揮”第一，善于“借題”，善于立意。第二，呈現(xiàn)出話語靈活的流動性。例話：倪萍應(yīng)邀到北大第七節(jié) 掛擋起步 神侃成篇訓(xùn)練設(shè)計(jì)（17）()“選關(guān)鍵詞，連綴成篇”講述