大道之行也-PPT優(yōu)秀課件-4

1、大道之行也 -禮記 孔子 中國古代偉大的思想家、教育家，春秋末期儒家學派的創(chuàng)始人。clq禮記儒家經典之一，全書包括曲禮檀弓王制月令禮運學記樂記中庸大學等四十九篇,除有關我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事。 。禮運，禮記名篇，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。知識點鏈接本文是禮記禮運開頭部分里的一段話，主旨是闡明儒家理想中的“大同”社會的基本特征。知識拓展五經：詩經尚書禮記周易春秋四書：論語大學孟子中庸疏通文意，了解課文內容。理解課文，了解大同社會的實質。學習本文排比，對偶的表達效果。能背誦并默寫課文。學習目標大道之行也：選賢與能：講信

2、修睦：皆有所養(yǎng)：矜：男有分：貨惡其棄于地也：關鍵詞語解釋施行通“舉”推薦，選拔培養(yǎng)供養(yǎng)老而無妻的人職分，指職業(yè)憎惡不必藏于己：謀閉而不興： 盜竊亂賊而不作： 故人不獨親其親：私藏發(fā)生亂，指造反。賊，指害人。作，興起。親，意動詞, 以為親。用如動詞，這里可以譯為奉養(yǎng)、贍養(yǎng)。 親，名詞，指父母。不獨子其子：子，意動詞，以為子。這里用如動詞，可以譯為撫育。子，名詞，指子女。使老有所終，壯有所用，幼有所長：所終，終其天年，養(yǎng)老送終。所用，為社會效力。所長，順利成長。與通“舉”，推薦矜通“鰥”，老而無妻的人選賢與能矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng) 通假字故人不獨親其親，不獨子其子意動用法親：以為親；子：以

3、為子詞類活用第一層（第一句話）對“大同”社會的綱領性說明。第二層（第二至三句話） “大同”社會的基本特征。 1、人人都能受到全社會的關愛。 2、人人都能安居樂業(yè)。 3、貨盡其用，人盡其力。 第三層（第四句話）全文的總結語。整體感知大道之行也1、大道之行也，天下為公，施行政權（也可以把社會財富包括進來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。2、選賢與能，講信修睦。把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與通“舉”選拔、選舉（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦（氣氛）3、故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。4、貨惡其棄于地也，不必藏于己；因此

4、動詞，以為親動詞，以為子成長同“鰥”，老而無妻的人歸宿對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；職業(yè)、職分為社會效力供養(yǎng)6、是故謀閉而不興，盜竊亂 賊而不作，故外戶而不閉，是 謂大同。因此造反害人興起這是5、力惡其不出于身也，不必為己。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，不一定為自己謀私利。 在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來（給大家辦事），（人人）講求誠信，崇尚和睦。因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。

5、男子要有職業(yè)，女子要及時婚配。（人們）憎惡財貨被拋棄在地上的現(xiàn)象（而要去收貯它），卻不是為了獨自享用；（也）憎惡那種在共同勞動中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動。這樣一來，就不會有人搞陰謀，不會有人盜竊財物和興兵作亂，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做“大同”社會。 譯 文理解課文，把握主旨 1、我們該如何理解大道、大同、大道之行也？ 大道，可以理解為治理社會的最高準則；大同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段；大道之行也：是指執(zhí)政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會；天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下 ）。課文講解2、怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”？天下為公；

6、選賢任能；講信修睦。3、本文闡述的大同社會有哪些基本特征？（1）人人都能受到全社會的關愛。（2）人人都能安居樂業(yè)。（3）貨盡其用，人盡其力。4、如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義？ “大同”社會是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。5、如何評價孔子所描繪的“大同”社會?（1）在當時看來：不滿現(xiàn)實，向往美好。（2）在現(xiàn)在來說：激勵人們，仍有意義。（3）能否實現(xiàn)？世外桃源，美好空想。課堂練習根據(jù)提示回答：1、“大同社會”的社會制度是公有制，就是課文中

7、的（ ）。2、“大同社會”實行民主選舉，即課文所說的（ ）。3、“大同社會”實行按需分配，即（ ）。4、“大同社會”是各盡所能，即（ ）。5、“大同社會”人與人之間相互關愛，天下親如一家，即（ ）。6、“大同社會”社會安定和平，即（ ）。全文結構：3.貨盡其用，人盡其力1 .人人都能得到關愛2.人人都能安居樂業(yè)第二層：分說第一層 ：總說天下為公，選賢與能，講信修睦第三層：結語謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，外戶而不 閉權力、財物公有化選舉民主化民俗民風講誠信、求和平“大同”社會總之：大同社會是一個平等自由、安定富足的太平盛世學習寫法 本文運用的修辭是排比和對偶，請同學們在文中找出來讀讀，說說其表達

8、效果。比較-拓展課文1、和桃花源記比較閱讀，找出本文與桃花源記相對應的句子例：故人不獨親其親皆有所養(yǎng)-黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。1、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作-2、講信修睦-3、男有分，女有歸-阡陌交通，雞犬相聞 便要還家，設酒殺雞作食。村中文有此人，咸來問訊余人各復延至其家，皆出酒食。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。2、“大同”與“小康”的區(qū)別？ 如今國家也提出先要領導人民實現(xiàn)“小康”水平?！靶】怠币辉~，出自禮記，據(jù)傳乃孔子所言。其中禮運篇，描述西周初期的社會景象，表達了孔子的社會理想。這一篇，孔子提出了兩個相互關聯(lián)的概念，一個是“大同”，一個是“小康”。比較起來，“大同”理想里說的是“古

9、人不獨親其親，不獨親其子”，“親”和“子”而又“不獨”，因此是全社會都要共同關心的對象；而“小康”，則只是“各親其親，各子其子”，以家庭為單位。 3、和我國2011年3月5日溫家寶總理提出的惠民政策相比哪個更好？溫家寶總理提出的惠民政策：老有所養(yǎng)，病有所醫(yī)，住有所居。1、你知道名人對社會理想有何論述？孔子：大同能力擴展孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。陶淵明：世外桃源民族、民生、民權天下為公孫中山孫中山康有為：小康康有為 1911年4月24日 林覺民 仁者老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人為念， 當亦樂犧牲吾身與汝身之福利， 為天下人謀永福也。與妻訣別書林覺民 莫爾

10、烏托邦的作者，16世紀英國的大法官，烏托邦描繪了一個公社式的社會，它并不強求一致，但卻通過明顯可見的公正制度而達到全體一致”，財產公有，人人平等，這是烏托邦的一個基本觀點，正如正義是貫穿理想國的內在精神，公平則是烏托邦的核心理念，莫爾以公平的理念構筑烏托邦的社會制度。莫爾 圣西門，法國19世紀上半葉第一位空想社會主義者。 社會制度實業(yè)制度所代替。實業(yè)制度的唯一目的就是盡善盡美地運用科學、藝術和工業(yè)所取得的成就，以滿足全體社會成員的需要，并盡快地改善無產階級的物質和精神狀況。在這種制度下，人人參加勞動，有計劃地組織生產，采取按才能和貢獻進行分配的原則 。圣西門 馬克思是一個偉大的思想家。他和思格

11、斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說，提出社會主義和共產主義偉大的理想的社會形式。 中國共產黨黨章規(guī)定：黨的最終目標，是實行共產主義的社會制度，認為資本主義最后必然發(fā)展為共產主義社會。 “各盡所能，按需分配”是共產主義的社會制度的基本概念。馬克思 盡管這樣的理想社會在當時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實，但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富，兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我們更要加強國防建設，以更好地維護世界和平。課堂小結1、翻譯下面的句子。（1）大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。大道實現(xiàn)的時候，天下都是公有的，高尚能干的人被選拔出來，社會講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。（

12、2）故人不獨親其親，不獨子其子。所以人們都不只以自己的親人為親，不只以自己的兒子為兒子。課堂練習（3）矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養(yǎng)。（4）男有分，女有歸。男的都有職務，女子都能有歸宿。（5）貨惡其棄于地也，不必藏于己。對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己去私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。（6）力惡其不出于身也，不必為己。因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生。（8）故外戶而不閉，是謂大同。所以（人們）只是從外面把門扇合上而不用門閂插門，這就是所說的理想社會。（7）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

13、 唐太宗論止盜 上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，上曬之日“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。（司馬光）【注釋】曬（shn）微笑。野宿：在郊外露宿。 拓展閱讀老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。1、背誦全文。 2、描繪你心目中的理想社會，不少于500字。課后作業(yè) 一、1、第一層（第一句話）對“大同”社會的綱領性說明。 第二層（第二至三句話） “大同”社會的基本特征。1 、人人都能受到全社會的關愛。 2、人人都能安居樂業(yè)。3、貨盡其用，人盡其力。 第三層（第四句話）全文的總結語。研討與練習答案 2、“世外桃源”的境界顯然是根據(jù)“大同”社會的體制構想出來的，是藝術地再現(xiàn)“大同”社會的生活風貌。 二、1、與，通“舉”，讀j，選拔。 2、分，讀 fn，職分、職業(yè)。 3、惡，讀w，憎惡。 4、鮮，讀xin，少。 夢想的力量當我充滿自信地，朝著夢想的方向邁進并且毫不畏懼地，過著我理想中的生活成功，會在不期然間忽然降臨！ 一個不注意小事情的人，永遠不會成功大事業(yè)?？突?一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。巴爾扎克 一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。愛因斯坦 一個人的價值