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文檔簡(jiǎn)介

1、感天動(dòng)地竇娥冤關(guān)漢卿教學(xué)目標(biāo): 1了解元雜劇的特點(diǎn);初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。 2了解劇情;以第三折中滾繡球、耍孩兒等曲詞為重點(diǎn),賞析戲曲語言。 3鑒賞劇作的超現(xiàn)實(shí)情節(jié),把握其浪漫主義藝術(shù)特色。 4分析主人公竇娥的形象,認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案,認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。 教學(xué)難點(diǎn): 1第三折的開頭竇娥對(duì)天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動(dòng)地之間的矛盾。 2對(duì)第三折端正好滾繡球 耍孩兒等曲子的理解,對(duì)全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識(shí)。 魯迅說:“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看?!弊8U故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程,顯示出封建禮教的罪惡。

2、“列之于世界大悲劇”的中國(guó)古典悲劇精品竇娥冤則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。 有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的,那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。介紹關(guān)漢卿: 關(guān)漢卿,號(hào)己齋叟,金末元初大都(現(xiàn)北京)人元代雜劇的代表作家,也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱為“元曲四大家”。元代的階級(jí)矛盾和民族矛盾十分尖銳,關(guān)漢卿不滿社會(huì)現(xiàn)實(shí),不僅寫作劇本,有時(shí)還登臺(tái)演唱,借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的社會(huì)理想。他一生創(chuàng)作雜劇有 60 多部,但大都散失,現(xiàn)僅存 15 部。竇娥冤救風(fēng)塵風(fēng)望江亭單刀會(huì)等流傳很廣。其中的竇

3、娥冤是我國(guó)十大古典悲劇之一。 1956 年,他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。”關(guān)漢 他的戲曲作品題材廣泛,大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗,表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng),人物性格鮮明,結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)生動(dòng),語言本色而精練,對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。 關(guān)漢卿的作品主要有竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會(huì)等其中竇娥冤被稱為世界十大悲劇之一關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種,他是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人,數(shù)量超過了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞,被稱為中國(guó)的莎士比亞。 1838 年竇娥冤就有英譯本流傳海外, 1958 年,世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)

4、芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言,被稱為本色派之首。中 國(guó) 古 典 戲 曲 概 述中國(guó)古典戲劇與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”。 中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中,曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。介紹元雜劇: 元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制: ( 1 )結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一完整的故事,個(gè)別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制,每一折大都包括較多的場(chǎng)次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié),介紹人物。 雜劇每折

5、限用同一宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子演出時(shí)一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。( 2 )角色:扮演的角色有末、旦、凈、雜等。 元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。男主角稱正末,女主角稱正旦。正末主唱的劇本叫末本,正旦主唱的叫旦本。 男角色稱末行,分正末(男主角)、副末(男配角)、外末(老年男子)、小末(少年)等; 女角色稱旦行,分正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦、小旦等。 凈行:俗稱“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物如張飛、李逵。有男有女,分正凈、副凈。 雜行:包括細(xì)酸(窮秀才)、孛( b )老(老頭兒),卜兒(老婦人),孤(官員),徠兒(小廝)。(

6、 3 )劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。 唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 科是戲劇動(dòng)作的總稱包括舞臺(tái)的程式、武打和舞蹈。 白是“賓白”,是劇中人的說白部分”賓白又分以下四種:對(duì)白:人物對(duì)話;獨(dú)白:人物自敘;旁白:背過別的人物自敘心理話;帶白:唱詞中的插話。 賓白是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分所謂“曲白相生,方盡劇情之妙”,正說明這一點(diǎn)。 元雜劇的唱詞按一定的宮調(diào)寫成。共分五個(gè)宮(五個(gè)全音階):正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮,分別相當(dāng)于現(xiàn)在的C、D、E、F、G、A五個(gè)樂調(diào)(譜號(hào));

7、曲牌,相當(dāng)于現(xiàn)在的調(diào)號(hào)和板號(hào)(如二黃散板、西皮快板等),也即簡(jiǎn)譜中的曲譜和節(jié)拍。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。1、關(guān)漢卿:雜劇竇娥冤救風(fēng)塵魯齋郎拜月 亭散曲四塊玉閑適舊酒沒新醅潑老瓦盆邊笑呵呵共山僧野叟閑吟和他出一對(duì)雞我出一個(gè)鵝閑快活2、馬致遠(yuǎn):曲狀元/詩劇散曲天凈沙秋思 雜劇漢宮秋梅花酒:“呀!俺想著徊野悲涼,草已添黃,兔早迎霜,犬褪得毛蒼,人搠起纓槍,馬負(fù)著行裝,車運(yùn)著糇糧,打獵起圍場(chǎng),他他他3、白樸雜劇墻頭馬上梧桐雨 散曲 仙呂寄生草飲 長(zhǎng)醉后方何礙,不醒時(shí)有甚思糟醃兩個(gè)功名字,醅渰千古興亡事,曲埋萬丈虹霓志不達(dá)時(shí)皆笑屈原非,但知音盡說陶潛是4、鄭光祖雜劇倩女離魂王粲登樓元曲四大家及代表作【

8、中國(guó)十大古典悲劇】竇娥冤元關(guān)漢卿 趙氏孤兒元紀(jì)君祥精忠旗明馮夢(mèng)龍 清忠譜 清李 玉桃花扇清孔尚任 漢宮秋 元馬致遠(yuǎn)琵琶記明高則誠(chéng) 嬌紅記 明孟稱舜長(zhǎng)生殿清洪 昇 雷峰塔 清方成培【中國(guó)十大古典喜劇】救風(fēng)塵元關(guān)漢卿 西廂記元王實(shí)甫看錢奴元鄭延玉 墻頭馬上元白 樸李逵負(fù)荊元康進(jìn)之 中山狼明康 海綠牡丹明吳 濂 幽閨記元施君美 玉簪記明高 濂 風(fēng)箏誤清李 漁四大悲劇竇娥冤關(guān)漢卿漢宮秋馬致遠(yuǎn)梧桐雨白樸趙氏孤兒紀(jì)君祥四大愛情劇拜月亭關(guān)漢卿西廂記王實(shí)甫墻頭馬上白樸倩女離魂鄭光祖【字詞】縹緗(pioxing):縹,青白色的絲織品。緗,淡黃色的絲織品。古人習(xí)慣用這兩種絲織品包書或做書袋,后來用作書籍的代稱。

9、爭(zhēng)奈:怎奈,無奈。 看覷(q):照看,照顧。 一向:這里的意思是一段時(shí)間以來。 驀(m)過隅(y)頭:轉(zhuǎn)過墻角。驀過,邁過、跨過。隅頭:墻角,拐角。 賺(zhun):本義指買賣得盈利,引申為贏得;獲得。誑騙,欺哄。文中是誑騙、欺哄 繡闥(t):指婦女的居室。闥:本義指小門。門內(nèi)。門樓上的小屋。 短籌:這里的意思是短命。籌是古時(shí)計(jì)數(shù)和占卜用的工具,文中比喻壽數(shù)。 闌(ln)珊:將近,衰落。闌:將盡。 憊(bi)賴:潑賴,兇狠潑辣。 撚(nin)斷脊筋:傷筋斷骨,這里形容討債催逼得緊迫。撚,揉搓。 浪蕩乾坤:本義指天下太平,文中是光天化日之下的意思。 恁(nn)的:這樣的。恁:這樣,如此。 忤(w

10、)逆:叛逆;不孝敬父母。忤:抵觸. 恓(x)惶:煩惱不安的樣子。 委的:真的,確實(shí)。 錯(cuò)勘(kn):錯(cuò)誤地判斷??保号袛唷?前合后偃(yn):跌跌撞撞,站不穩(wěn)。偃:倒下,倒伏。 瀽(jin):潑,倒。 一陌(bi):兒:一疊。陌,量詞,“疊”。 罪愆(qin):過錯(cuò),罪過。 湛(zhn)湛青天:湛湛,清明澄澈的樣子。 亢(kng)旱:大旱。亢,極。 速讀感知,理清思路 課文節(jié)選的是楔子和前三折,其后情節(jié)見課文注釋介紹。 1請(qǐng)?zhí)x課文,看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌?都屬 什么宮調(diào)? 明確:共出現(xiàn)31個(gè)曲牌,分別屬于仙呂、南呂、正宮三 個(gè)宮調(diào)。 2請(qǐng)概括講述本課故事情節(jié),并重點(diǎn)講述第三折情節(jié)。 (

11、可由多人共同完成) 楔 子:二人亮相,悲劇開始;竇父趕考,留下孤女。 第一折:婆婆遭劫,二張搭救;父子逼婚,竇娥爭(zhēng)理。 第二折:驢兒下藥,誤殺己父;竇娥蒙冤,被判斬刑。 第三折:竇娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。重點(diǎn)賞析第三折。自由朗讀或者分角色朗讀,。 理清第三折戲劇情節(jié): 第一部分:(開頭“哎,只落得兩淚漣漣”)寫竇娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。 第二部分:(“(劊子云)快行動(dòng)些”“不明不暗,負(fù)屈銜冤”)寫竇娥告別婆婆。 第三部分:(“(劊子喝科,云)兀那婆子靠后”)結(jié)束)寫竇娥發(fā)下三大誓愿。賞析第三折第一部分: 1.朗讀第一部分的唱詞。2.端正好曲表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情?(提示:

12、表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。)3.“游魂先赴森羅殿”采用了什么修辭手法?怎樣理解?(提示:諱飾,實(shí)際是說被殺頭而死。)4分析滾繡球曲這節(jié)文字:滾繡球曲中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握,這句話是哪一句?它采用了什么詩歌手法?(提示:“有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法。) 滾繡球是( ) A詞牌 B宮調(diào) C曲目 D曲牌對(duì)這節(jié)文字,分析最恰當(dāng)?shù)氖牵?) A運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥呼天喚地,希望天地為她伸冤報(bào)仇的心理。B運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情和對(duì)神權(quán)的否定。 C運(yùn)用了對(duì)偶、對(duì)比、借喻等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及

13、對(duì)不公平世道的控訴。D運(yùn)用對(duì)偶、對(duì)比、借代等修辭手法,表現(xiàn)了竇娥在有冤難訴時(shí)的悲憤感情及對(duì)黑暗統(tǒng)治的憤怒控訴。D 引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用? (提示:這里是用以指責(zé)天地好壞不分,黑白顛倒。)滾繡球中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公,是哪一句? (提示:為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。) 概括地說,滾繡球一曲表達(dá)了怎樣的思想感情? (提示:既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿,又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。)賞析第三折第二部分: 1朗讀第二部分。2竇娥為什么叫走前街而不走后街?這表現(xiàn)了她怎樣的性格? (提示:因?yàn)樗辉敢姷狡牌?,怕引起婆婆傷心。這表現(xiàn)了她性格中善良的本性。)3作者為什么要表現(xiàn)竇娥善良

14、的性格? (提示:竇娥的善良更顯出冤屈之深,為后文的反抗精神起積淀作用。)4作者再次利用婆媳對(duì)白,敘說竇娥的冤屈,在情節(jié)上起何作用? (提示:主要用以激發(fā)人物的內(nèi)心冤屈,表現(xiàn)人物內(nèi)心憤恨,為后文發(fā)三樁毒誓作鋪墊。)5竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她,是出于怎樣的思想感情? (提示:這個(gè)問題可從這幾方面考慮:這正是體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆,表現(xiàn)了她對(duì)婆婆的掛念;安排婆婆做這些事,是讓婆婆有所寄托,以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念;可以增強(qiáng)悲劇氣氛;白發(fā)人送黑發(fā)人,白發(fā)人祭奠黑發(fā)人,更加突出社會(huì)黑暗,無公道可言。)6竇娥說自己“沒時(shí)沒運(yùn),不明不暗,負(fù)屈銜冤”,這話怎樣理解? (提示:因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)難合人意,她在這

15、種是非顛倒的社會(huì)中感到無能為力,只能感嘆自己時(shí)運(yùn)不濟(jì);另一方面這樣說也可以安慰婆婆,減輕婆婆的悲傷,體現(xiàn)了她的孝順。)六、賞析第三折第三部分:1“無頭愿”是什么意思? (提示:意思是說自己的誓愿無根無據(jù),但正可以表明其冤情。)2“萇弘化碧、望帝啼鵑”是怎么回事?這兩個(gè)典故在文中起何作用? (提示:這兩個(gè)典故主要表明案情是假,冤情是真,也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗(yàn),因?yàn)樗嘈抛杂刑炖碓凇#?怎樣認(rèn)識(shí)三樁誓愿呢?三樁誓愿:血濺白練六月飛雪亢旱三年 這是竇娥對(duì)現(xiàn)實(shí)徹底絕望而表現(xiàn)出來的更堅(jiān)定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪,惡勢(shì)力得到懲辦;同時(shí)也表現(xiàn)出了作者以及百姓的一種美好愿望。而血濺白練、

16、六月飛雪兩樁誓愿即時(shí)應(yīng)驗(yàn),是為了突出竇娥的冤,突出竇娥品格的高潔,從而增強(qiáng)作品對(duì)黑暗社會(huì)的批判力。4監(jiān)斬官說:“這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來”這一說在文中起何作用? (提示:反襯竇娥的確冤情深重,怨氣沖天。)5鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用? (可以襯托竇娥冤案是實(shí),證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)。)6竇娥為什么要發(fā)下“亢旱三年”的毒誓? (提示:她希望的不僅是個(gè)人的冤情得到伸張,而且希望上天能夠懲治惡人?!翱汉等辍保葑匀皇穷w粒無收,那些貪贓枉法,草菅人命的貪官污吏自然就無可搜刮。)7“東海孝婦”的典故起何作用?(提示:除了暗示第三樁誓愿將要實(shí)現(xiàn)之外,更能襯托竇娥的反抗

17、精神。)8三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)采用了什么手法?說說這種手法的藝術(shù)效果? “三樁誓愿”中運(yùn)用了三個(gè)典故,分析這三個(gè)典故的內(nèi)涵。誓愿順序 ;誓愿內(nèi)容 ; 所用典故 ;涉及人物 ;誓愿實(shí)質(zhì) 第一樁:血濺白練;萇弘化碧望帝啼鵑;萇弘杜宇;希望刑場(chǎng) 上的人了解她的冤屈 第二樁: 六月飛雪;六月飛霜;鄒衍;希望雪花覆蓋她軀體,表 明她的清白 第三樁: 亢旱三年;東海孝婦冤;東海孝婦;不僅證明冤屈更 希望上天能懲治邪惡 (提示:浪漫主義手法;既能證明竇娥冤情實(shí)在是真,有能增強(qiáng)悲劇氣氛。從觀眾來看,符合一般民眾善惡有報(bào)的心理,反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望,能引起觀眾更多的共鳴;也表現(xiàn)了作者鮮明的愛憎。)10別

18、林斯基說:“悲劇的實(shí)質(zhì),在于沖突,即在于人心的自然欲望與道德責(zé)任或與不可克服的障礙之間的沖突”該悲劇中的主角竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突?主要矛盾沖突是什么?竇娥與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾沖突有: 張?bào)H兒誤把自己的父親毒死,卻誣陷清白的竇娥; 竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉,卻反而被判以死罪; 竇娥渴望清清白白地活著,卻怕連累婆婆,自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪 (主)(主)11.這些矛盾沖突反映了什么? 沖突的焦點(diǎn)何在? 提示:這些矛盾沖突反映當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)實(shí);反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗,官吏的昏庸,貪贓枉法;也表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。 從表面上看,主要矛盾沖突的雙方是竇娥和桃杌太守、張?bào)H兒等人其實(shí),從

19、竇娥的曲詞和賓白來看,受冤的不僅僅是竇娥一個(gè)人,而是整個(gè)生活在黑暗社會(huì)中的勞動(dòng)人民;屈打成招、濫施刑罰、草菅人命、貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人,而是整個(gè)社會(huì)的腐敗吏治。概括主題:(根據(jù)賞析概括) 竇娥冤是我國(guó)十大悲劇之一。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤,揭露了封建社會(huì)的黑暗,統(tǒng) 治階級(jí)的昏庸殘暴,歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。 竇娥的形象壯美動(dòng)人,她的悲劇性格,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。竇娥揭示的是元代社會(huì)的重重矛盾。吏治昏聵,法度不公,惡人橫行;百姓無告的黑暗現(xiàn)實(shí),正是通過竇娥含冤受刑的故事集中體現(xiàn)的。竇娥的曲詞,道白,尤其是刑前三樁誓愿是戲劇沖突的集中體現(xiàn),是對(duì)黑暗社會(huì)的血淚控訴。

20、分析主要人物形象:(根據(jù)賞析概括)竇 娥:善良,質(zhì)樸;不甘屈辱,不畏強(qiáng) 暴,不 甘于命運(yùn)的擺布,對(duì)親人細(xì)致體貼,對(duì) 多舛命運(yùn)勇敢抗?fàn)帯T诟]娥身上,既有封 建思想的烙印,又有反抗性格的影子。張?bào)H兒:無賴狠毒、卑劣可憎的惡人。桃 杌:貪婪成性、圓滑老練、自以為是、主觀 武斷的昏官。蔡 婆:膽小、糊涂。探究1:魯迅先生說:“悲劇,就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”而竇娥作為世界十大悲劇之一竇娥冤的主人公,她身上有哪些封建傳統(tǒng)意義上的有價(jià)值(美好)的性格?她身上還有一種怎樣的精神?你是怎樣看待的? 提示:從文本的細(xì)節(jié)中我們可以感受到竇娥是一位有著勤勞善良、孝順純樸、堅(jiān)強(qiáng)有主見的美好品行的弱女子。 在【

21、滾繡球】和“三樁誓愿”中還體現(xiàn)了一種反抗精神第三折的【滾繡球】這段曲詞,質(zhì)疑、責(zé)罵天地,既是向天地辯白自己的冤屈,又是對(duì)天地沒有主持公道的抗?fàn)庍@是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)最猛烈、最尖銳的抨擊三樁誓愿,層層深入,表現(xiàn)竇娥對(duì)自己蒙冤受刑的強(qiáng)烈憤怒和堅(jiān)決抗?fàn)?;把全劇推向高潮;塑造了一個(gè)善良而又強(qiáng)烈的反抗精神的婦女形象。 竇娥善良溫順,守禮節(jié)、懂孝道、明事理,卻為社會(huì)所不容,她的三樁誓愿是她強(qiáng)烈反抗精神的具體體現(xiàn),她的反抗從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,同時(shí)由于她思想的局限也注定了她悲劇的結(jié)局:她一方面受到封建禮教的束縛,一方面又要掙脫這一束縛;一方面甘受命運(yùn)的擺布,另一方面又要與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?;一方面靠天,一?/p>

22、面又要罵天她的反抗是不堅(jiān)決的,不徹底的,她始終讓自己的命運(yùn)操縱在別人手中,總是把自己依附在別人身上,即使是對(duì)張?bào)H兒的反抗也是為了維護(hù)封建倫理而作的反抗她不懂得自身存在的價(jià)值和意義,丈夫在時(shí)為丈夫而活,丈夫死后為照顧婆婆而活,受了冤屈、上公堂審判時(shí),她把自己的命運(yùn)托付給青天大老爺桃杌,希望他來為自己洗冤想一想,如果竇娥不招,也存在案件難理,上報(bào)官吏復(fù)勘,竇娥免于被斬的可能但竇娥為了盡孝道,為了不讓婆婆受刑,指望暫且虛招,盼望“官吏們還復(fù)勘”,但既已招供畫押,還有什么復(fù)戡可言,與其說竇娥幼稚糊涂,不如說是因?yàn)樽駨牧朔饨ǘY教而斷送了自己年輕的生命。 探究2:從竇娥冤的悲劇中可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的

23、社會(huì)現(xiàn)狀? 造成這一悲劇的元兇到底是誰?提示:當(dāng)時(shí)是一個(gè)黑暗充斥社會(huì)、邪惡摧毀美好的現(xiàn)狀:高利貸十分盛行,下層知識(shí)分子落魄,流氓無賴橫行鄉(xiāng)野,貪官污吏草菅人命:由此可見竇娥的悲劇具有其典型性 元兇是當(dāng)時(shí)的社會(huì);社會(huì)不公,昏官惡霸的橫行,才使得善良的人蒙受冤情竇娥的冤死,其中有張?bào)H兒的陷害,有昏官無能和草菅人命,有蔡婆的引狼入室,還有竇天章的典賣女兒這些方面的因素缺一不可,這些因素構(gòu)成了“社會(huì)”所以造成竇娥之死的根本原因就是那個(gè)清濁不辨、是非顛倒、善惡錯(cuò)位、真假難分的黑暗社會(huì)。 【竇娥形象大家談】 竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘富于抗?fàn)幘竦墓糯鷦趧?dòng)?jì)D女的形象。她善良美麗、勤勞孝順,同時(shí)又剛毅頑強(qiáng),敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生活于昏聵腐敗的封建吏治下,注定要走向悲劇的結(jié)局。竇娥悲劇的性格、壯美的形象,具有深刻的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的感染力量。 關(guān)于本色派的語言特點(diǎn):竇娥冤一劇具有很高的藝術(shù)成就。歷來劇評(píng)家都以“本色”二字概括關(guān)漢卿戲曲語言特色,即說白和唱詞樸實(shí)自然、生動(dòng)形象,符合劇中人物的身份個(gè)性,能為展開劇情和刻畫人物服務(wù)。在課文中,凝練而又明白如話

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