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文檔簡(jiǎn)介

1、第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播晨背關(guān)鍵語(yǔ)句理解教材新知應(yīng)用創(chuàng)新演練把握命題熱點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)一NO.1考向例析NO.2熱點(diǎn)分析知識(shí)點(diǎn)二第二框文化在交流中傳播知識(shí)點(diǎn)三第三課 文化的多樣性與文化傳播第二框 文化在交流中傳播 1文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 2傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。 3大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 4文化交流的重要途徑主要有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育。 5我們既要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。識(shí)記探究層級(jí) 1文化傳播的

2、含義 (1)文化交流的過程,就是 的過程。 (2)文化傳播的含義:人們通過一定的方式傳遞 、信息、 、情感和 ,以及與此相關(guān)的所有 。文化傳播知識(shí)觀念信仰社會(huì)交往活動(dòng) 2文化傳播的途徑 (1)重要途徑: 不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)涵的 加以交流,而且通過人與人之間的 交流文化。 。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播。商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易交往過程人口遷徙 。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者是一種更為直接的文化傳播方式。 (2)其他途徑: 各種 、 、 活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中。教育經(jīng)濟(jì)政治文化 古時(shí)朋友相逢稱“攜手”,等于現(xiàn)代的握手。 離別時(shí)稱“解手”。

3、明洪武、永樂年間,發(fā)現(xiàn)許多省份有地廣人稀、地狹人稠的現(xiàn)象,因此太祖、成祖多次下令,將人稠之地人民移往人稀之地。但人有安土重遷之習(xí)性,古人尤甚,誰(shuí)也不愿離開土生土長(zhǎng)的家鄉(xiāng),移往陌生之地,另行開疆創(chuàng)業(yè)。那時(shí)的山西洪洞、臨汾、蒲絳等地人民,要移往河南、山東、河北、陜西等地。每次遷移,均以萬戶計(jì),攜家?guī)Ь欤仟N不堪,所以在未集結(jié)上路之前,每每有人逃亡。押解之官吏,為了防范人民逃走,把他們繩捆索綁,挽結(jié)串聯(lián),使其魚貫而行。旅途漫漫,動(dòng)輒數(shù)月,移民大小便時(shí),就得請(qǐng)求官吏,把捆綁手臂的繩索解開,便后,再重新捆綁。時(shí)間一久,移民要求大小便時(shí),便簡(jiǎn)單地呼叫:“我要解手!”從此這個(gè)詞就成了“上廁所”的專有名詞了。

4、 從“解手”一詞詞義的演變中,你對(duì)文化的發(fā)展與交流有什么看法? 提示(1)文化之間的相互交流必須借助一定的方式與途徑,人口遷徙就是其中一個(gè)重要的途徑。 (2)人口遷徙,意味著一定規(guī)模的文化傳播,會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。 (3)我們?yōu)榱双@得更多的文化知識(shí),必須廣泛接觸社會(huì),廣泛地與人交往、交流、交談。理解應(yīng)用層級(jí)正確區(qū)分文化傳播的重要途徑途徑商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育地位商人進(jìn)行的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要方式人口遷徙是文化交流的重要途徑之一教育是文化傳播的又一重要途徑途徑商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育意義商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間

5、的交往過程交流文化每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式1.下列活動(dòng)具有文化傳播功能的是 () 古代商旅活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教育人口遷 徙紅色旅游科考隊(duì)南極考察 A B C D解析:為考察自然的活動(dòng),探究的是自然的奧秘,從中我們可以獲得更多關(guān)于南極的知識(shí),但是并沒有傳播文化,故不選。答案:C識(shí)記探究層級(jí) 1傳媒的發(fā)展階段 它大體經(jīng)歷了 、文字、 、電子和 等發(fā)展階段。 2大眾傳媒的內(nèi)涵 新的傳媒不斷出現(xiàn),在現(xiàn)代生活中,報(bào)刊、廣播、電視、

6、網(wǎng)絡(luò)等傳媒形式被稱為 ??谡Z(yǔ)印刷網(wǎng)絡(luò)大眾傳媒 3大眾傳媒的標(biāo)志 傳媒真正開始面向大眾傳遞信息,是以 為標(biāo)志的。 4大眾傳媒的重要性 大眾傳媒能夠最大程度地 的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化 、 、 的強(qiáng)大功能。已成為文化傳播的 。 印刷媒體的推廣超越時(shí)空傳遞溝通共享主要手段 2011年以來,“微博打拐”“免費(fèi)午餐”“美麗童行”“大愛清塵”“老兵回家”等頗具影響力的公益活動(dòng),幾乎都由知名媒體或媒體人士發(fā)起并推動(dòng)。“免費(fèi)午餐”項(xiàng)目從網(wǎng)上發(fā)酵造就奇跡,短短幾個(gè)月募款近2 000萬元,為近80所學(xué)校的1萬余名學(xué)生帶來了免費(fèi)的營(yíng)養(yǎng)午餐。其發(fā)起人鄧飛認(rèn)為,項(xiàng)目的成功得益于微博互動(dòng)、微博拍賣等

7、創(chuàng)新形式,而根本上則離不開草根民眾的支持。 想一想,在“微博打拐”“免費(fèi)午餐”等公益活動(dòng)中,大眾傳媒為什么能發(fā)揮巨大作用? 提示大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。理解應(yīng)用層級(jí)正確區(qū)分文化傳播與傳媒文化傳播傳媒(傳播方式)區(qū)別含義文化交流的活動(dòng)及過程即傳播媒介,是文化傳播借助的物質(zhì)手段文化傳播傳媒(傳播方式)區(qū)別途徑文化傳播的途徑主要有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等有各種文化傳播方式,有口語(yǔ)、報(bào)紙雜志、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)短信等,其中報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等稱為大眾傳媒聯(lián)系文化傳播總是借助一定的傳媒手

8、段,文化傳播離不開傳傳媒的手段直接影響文化傳播的速度、廣度和深度;豐富了文化傳播的內(nèi)容,發(fā)展了文化傳播的方式媒 誤區(qū):大眾傳媒的發(fā)展將促使舊的傳媒消失 警示:(1)依托于現(xiàn)代信息技術(shù)的傳媒叫大眾傳媒。它能夠最大限度地超越時(shí)空的局限,匯集來自各地的信息,顯示出其文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。 (2)但是,舊的傳媒并沒有消失,仍在當(dāng)今的文化傳播中發(fā)揮著重要作用,具有傳播渠道多、方法靈活、反饋及時(shí)等特點(diǎn)。2.移動(dòng)廣播電視(CMMB)是信息傳播的一種新媒體形式, 采用數(shù)字編碼,通過無線發(fā)射,實(shí)現(xiàn)廣播電視節(jié)目手 持移動(dòng)接收,目前已成為世界范圍內(nèi)傳播廣播電視節(jié) 目的一個(gè)很重要的

9、途徑。移動(dòng)廣播電視的出現(xiàn)() 說明新的傳媒的產(chǎn)生意味著舊的傳媒已失去作用 說明電視等大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段能夠最大限度地超越時(shí)空局限,匯集來自世界各地的信息 充分顯示大眾傳媒的文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能ABC D解析:新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失,所以排除。故答案選B。答案:B識(shí)記探究層級(jí) 1文化交流的意義 中華文化的向外輻射,為 的傳播和 的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而 也不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。中華文化世界文化外域文化 2文化交流的態(tài)度 我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó) 在中國(guó)傳播,吸收各國(guó) 成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中化文化走向 ,做傳播中華文化的使者,增

10、強(qiáng)中華文化國(guó)際 。優(yōu)秀文化優(yōu)秀文明世界影響力 2012年情人節(jié)臨近,大街小巷節(jié)日氣氛越來越濃,到處喜氣洋洋,這個(gè)來自西方的洋節(jié)日似乎越來越深入中國(guó)人的心中。針對(duì)越來越多的國(guó)人特別是年輕人熱衷于過圣誕節(jié)、情人節(jié),反而對(duì)中國(guó)的中秋節(jié)、端午節(jié)卻顯得相對(duì)冷清。前兩年曾有來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等名?;蚩蒲袉挝坏氖徽軐W(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號(hào)召網(wǎng)友慎對(duì)圣誕節(jié)。 你如何看待這種現(xiàn)象? 提示(1)民族節(jié)日是民族文化的主要體現(xiàn),不同的民族文化體現(xiàn)了世界文化的多樣性。中國(guó)人過洋節(jié)是文化相互交流、相互融合的體現(xiàn)。 (2)文化交流應(yīng)認(rèn)同本民族文化,尊重其他民族文化。民族節(jié)日受到

11、冷落,脫離了文化交流的基礎(chǔ)和目的。 (3)民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)、民族文化的集中體現(xiàn)。宣揚(yáng)民族節(jié)日有利于增強(qiáng)民族的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力。所以我們應(yīng)重視本民族節(jié)日的發(fā)展,在文化交流中,不能脫離根本。理解應(yīng)用層級(jí) 全面理解文化在交流中傳播 (1)必要性:文化的交流,是學(xué)習(xí)和借鑒各民族文化的優(yōu)秀成果,發(fā)展本民族文化的過程,是不同民族文化之間相互借鑒,以取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程。因此, 文化多樣性是文化交流的前提,尊重文化多樣性,有利于促進(jìn)文化交流。開展文化交流也有利于維護(hù)世界文化的多樣性。如圖所示: (2)意義:文化交流是不同質(zhì)的文化因素的相互交融,有利于一個(gè)民族文化量的增加。同時(shí),文化交流往

12、往還會(huì)促進(jìn)新的文化創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)文化增殖。 (3)特點(diǎn):文化的交流是雙向的,既包括向世界傳播中華文化,也包括外域文化在中國(guó)的傳播。文化交流的作用是雙重的。在平等的基礎(chǔ)上交流,有利于維護(hù)文化多樣性,促進(jìn)文化繁榮;文化交流違背平等原則,推行文化霸權(quán)則不利于文化的發(fā)展。 誤區(qū):開展文化交流活動(dòng)就是為了傳播本國(guó)的民族文化 警示:開展文化交流,既是為了學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀文化,促進(jìn)本民族文化的發(fā)展和繁榮,也是為了推動(dòng)本國(guó)文化走向世界。傳播民族文化,增進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)人民之間的理解和信任,在國(guó)際上樹立良好的民族形象,提高在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的綜合實(shí)力。3.2011年春節(jié)期間,我國(guó)有關(guān)部門舉辦了“歡樂春節(jié)”系 列活動(dòng),

13、在美國(guó)、泰國(guó)、英國(guó)、德國(guó)等舉辦海外春節(jié)文 化活動(dòng),傳播我國(guó)的春節(jié)文化,收效明顯。春節(jié)文化在 世界的傳播 () 可以展現(xiàn)中華文化的魅力是我國(guó)綜合國(guó)力提升的 表現(xiàn)有利于消除世界文化的差異能促進(jìn)中華文 化與世界文化的交流 AB C D解析:在世界各國(guó)傳播春節(jié)文化,可以展示中華文化的魅力,促進(jìn)中外文化的交流。符合題意,傳播春節(jié)文化收效顯著,是我國(guó)綜合國(guó)力提升的表現(xiàn),符合題意,說法錯(cuò)誤,故答案選B。答案:B體現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系考查點(diǎn)一文化傳播及其途徑 例1(2012威海一模)論語(yǔ)中曾子說道:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!边@句話可反映的文化現(xiàn)象是 () A讀書是為了交友 B文化傳播就在我們生活中 C大眾傳媒是

14、文化傳播的主要手段 D文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 解析曾子的意思是:君子通過文章學(xué)問結(jié)交朋友,再通過交朋友來傳達(dá)仁義之禮,A項(xiàng)錯(cuò)誤;大眾傳媒以現(xiàn)代社會(huì)中的報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等為載體,而材料中是通過人際交往進(jìn)行文化傳播,所以C項(xiàng)與題意不符;文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,這是相對(duì)于其他動(dòng)物而言的,所以D項(xiàng)與題意不符。只有B項(xiàng)符合題意。 答案B考查點(diǎn)二文化交流 例2(2011北京高考)歌劇木蘭詩(shī)篇是我國(guó)藝術(shù)家創(chuàng)作的一部?jī)?yōu)秀作品。該劇吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段,融入中國(guó)戲曲的表演形式,謳歌了偉大的民族精神,在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)。這表明 () A不同民族文化的競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了文化融合 B不同藝術(shù)形式的融合有助于

15、文化發(fā)展 C不同民族文化的融合是文化發(fā)展的關(guān)鍵 D東西方藝術(shù)都應(yīng)當(dāng)保持各自的民族特色 解析本題考查文化交流與發(fā)展的知識(shí),意在考查考生的分析理解能力。根據(jù)題干中的“吸納歐洲歌劇藝術(shù)的表現(xiàn)手段”“融入中國(guó)戲曲的表演形式”“在國(guó)內(nèi)外獲得高度評(píng)價(jià)”,可以分析出不同藝術(shù)形式的融合有助于文化發(fā)展,B當(dāng)選。題干沒有體現(xiàn)文化競(jìng)爭(zhēng),保持民族文化特色,A、D不選;文化發(fā)展的關(guān)鍵是促進(jìn)本民族文化的發(fā)展,C錯(cuò)誤。 答案B第六屆孔子學(xué)院大會(huì)在京舉行 2011年12月12日在北京開幕的第六屆孔子學(xué)院大會(huì),吸引了105個(gè)國(guó)家和地區(qū)的2000余位大學(xué)校長(zhǎng)和孔子學(xué)院代表參加。中共中央政治局常委李長(zhǎng)春在開幕式上為全球孔子學(xué)院先進(jìn)

16、個(gè)人和突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng),勉勵(lì)他們通過學(xué)習(xí)漢語(yǔ)增進(jìn)對(duì)中國(guó)文化的了解,加強(qiáng)中外文化教育交流合作,為加深中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的友誼、促進(jìn)不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒作出新的貢獻(xiàn)。 請(qǐng)您思考運(yùn)用文化生活知識(shí)說明在世界各地開辦孔子學(xué)院的意義。 (1)在文化交流過程中,我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 (2)孔子學(xué)院的開辦為加強(qiáng)中外文化教育交流合作,加深中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的友誼、促進(jìn)不同文明之間相互學(xué)習(xí)借鑒作出新的貢獻(xiàn)。1.從孔子學(xué)院到“中法文化年”;從茉莉花、云南映象走出國(guó)門,

17、到動(dòng)畫片中華小子熱播法國(guó)并摘得法國(guó)動(dòng)畫大獎(jiǎng);從解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的易中天的品三國(guó)、于丹論語(yǔ)心得版權(quán)被韓國(guó)人搶購(gòu),到上海城市舞蹈公司的作品在世界各地卷起強(qiáng)勁的“中國(guó)風(fēng)”近年來,中國(guó)文化“走出去”越來越熱。這些現(xiàn)象表明 ( )A.中華文化能夠取代其他民族文化B.中華文化呈現(xiàn)多國(guó)文化的豐富色彩C.世界各國(guó)文化逐漸被中華文化同化D.中華文化在交流中得到廣泛傳播解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,違背了不同民族文化的借鑒、融合、學(xué)習(xí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,中華文化是本民族文化的體現(xiàn),不是多國(guó)文化的體現(xiàn),世界文化呈現(xiàn)多國(guó)文化的豐富色彩。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中華文化與世界各國(guó)的文化都是各具特色的文化,它們都是世界文化的組成部分。故選D項(xiàng)。答案:D2.為了給中國(guó)和平發(fā)展創(chuàng)造更加

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