廣州市越秀區(qū)東山街道招考1名輔助人員模擬卷

1、廣州市越秀區(qū)東山街道招考1名輔助人員模擬卷答題時間：120分鐘 試卷總分：100分 試卷試題：共200題題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分一.單選題(共100題)1.全國政協(xié)十二屆一次會議通過政治決議，提出要充分發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主的主 要渠道作用，把政治協(xié)商納入決策程序，協(xié)商于決策之前和決策之中，協(xié)助黨委和政府搞好在人民政協(xié)同各民主黨派、各民族和各界人士的協(xié)商。全國政協(xié)重視協(xié)商是因為_。A: 協(xié)商民主是多黨合作的根本活動準則B: 協(xié)商民主是完善人民政協(xié)制度體系的前提C: 協(xié)商民主有利于提高黨和政府的決策水平D: 協(xié)商民主旨在強化公眾對政治決策的監(jiān)督參考答案: C本題

2、解釋:【答案】C。解析：協(xié)商民主制度是我國社會主義民主政治的重要形式，全國政協(xié)重視協(xié)商是因為協(xié)商民 主有利于提高黨和政府的決策水平。多黨合作的根本活動準則是遵守憲法和法律,A項錯誤。堅持中國共產(chǎn)黨 的領導是完善人民政協(xié)制度體系的前提，B項錯誤。發(fā)展協(xié)商民主旨在提高決策的科學性和民主性，0項錯誤。 故本題答案選C。本題所屬考點-題庫原題2.玩忽職守罪與濫用職權罪的主要區(qū)別是_。A: 犯罪主體不同B: 犯罪客體不同C: 犯罪結果不同D: 主觀要件不同參考答案: D本題解釋:參考答案:D【解析】濫用職權罪的行為人主觀上是故意，而玩忽職守罪的行為人主觀上是過失。本題所屬考點-題庫原題3.某法院出版了一

3、本刑法教科書，對刑法若干問題做了闡釋，這種解釋屬于_。A: 立法解釋B: 司法解釋C: 學理解釋D: 刑法解釋參考答案: C本題解釋:解析學理解釋是指專家學者從法律理論、各家學說的角度對法律所作出的解釋，沒有法律強制力，不是法官審判案件的依據(jù)，不具法律約束力，但是從法律的淵源及將來的發(fā)展來看，學理解釋是一個很重要的法學發(fā)展的推動力。題中某法院出版教科書，對若干問題進行解釋，明顯是學理解釋，故選C。本題所屬考點-法理學與憲法4.有愛國人士指出：“今日的國民黨應該挺身出來，找尋那些呼喚的聲音，去宣傳去組織，樹起旗幟來讓民眾反抗軍閥與外國帝國主義的民眾，是工人，是學生，是農(nóng)民，是商人，都集合在國民黨

4、旗幟之下，結成一個向軍閥與外國帝國主義作戰(zhàn)的聯(lián)合戰(zhàn)線?！边@段話反映的歷史事件是_。A: 第一次工人運動高潮的出現(xiàn)B: 第一次革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立C: 西安事變的爆發(fā)與和平解決D: 抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：題目中所說反映了在國民黨的旗幟之下，結成的反對帝國主義和反對封建軍閥的聯(lián)盟，這個聯(lián)盟包括小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級和農(nóng)民。這是國共第一次合作時期國民黨改組之后的性質(zhì)。故本題答案選B。本題所屬考點-題庫原題5.養(yǎng)花專業(yè)戶李某為防止偷花，在花房周圍私拉電網(wǎng)。一日晚，白某偷花不慎觸電，經(jīng)送醫(yī)院搶救，不治身亡。李某對這種結果的主觀心理態(tài)度是什么？_A:

5、 直接故意B: 間接故意C: 過于自信的過失D: 疏忽大意的過失參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：李某明知私拉電網(wǎng)可能發(fā)生危害社會的結果，仍然在自己的花房周圍拉電網(wǎng)，并且未采取任何防止結果出現(xiàn)的措施，對出現(xiàn)的結果是一種漠不關心的放任態(tài)度，所以是間接故意。6.小學生的思維_。 A: 正處于具體思維與抽象思維并行發(fā)展階段 B: 正處于抽象思維向具體思維過渡階段C: 正處于具體思維向抽象思維過渡階段D: 完全屬于具體形象思維階段 參考答案: C本題解釋:【出題思路】本題考查考生對思維發(fā)展階段的了解。【參考答案】C【名師點睛】本題是招教考試中?？嫉囊粋€考點，在福建、甘肅等地多次考到?？忌朐?/p>

6、思維發(fā)展的考點上不丟分，必須對小、初、高階段學生的主導思維有所把握。個體的思維發(fā)展分為三個階段，在03歲時是直觀動作思維占主導，即嬰兒期，這個階段的個體主要依賴實際動作為支柱，解決直觀、具體的問題。37歲的幼兒則主要是具體形象思維占主導，能夠利用頭腦中的具體形象來解決實際問題，如運用實例完成數(shù)的加減運算。7歲以后是抽象邏輯思維發(fā)展的階段，即兒童期以后。這時兒童已經(jīng)逐漸從直觀形象思維向抽象邏輯思維過渡，到青少年期完成這種過渡，到青年初期已經(jīng)能夠熟練運用概念、判斷和推理的形式進行思維。這個階段又大致可分成三個階段：一個是712歲少年期的過渡期；一個是12-1S歲青少年期的經(jīng)驗型抽象邏輯思維占主導期

7、；最后一個是1518歲青年初期理論性抽象邏輯思維占主導期，這個階段辯證邏輯思維得到飛速發(fā)展。因此在本題中，小學生是712歲這個階段，他們處在過渡期的抽象邏輯思維階段，即由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡。本題所屬考點-學生的心理發(fā)展與教育7.公文處理工作的三個主要環(huán)節(jié)是_。A: 擬制、辦理、管理B: 擬制、辦理、整理C: 整理、管理、處理D: 整理、管理、辦理參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：根據(jù)黨政機關公文處理工作條例中的相關規(guī)定，公文辦理工作分為“擬制、辦理、管理”三個銜接有序的工作環(huán)節(jié)。故本題答案選A。本題所屬考點-題庫原題8.我國勞動爭議訴訟的必經(jīng)程序是_。A: 調(diào)解B: 中裁C

8、: 協(xié)商D: 訴訟參考答案: B本題解釋:參考答案:B【解析】勞動法第77條規(guī)定，用人單位與勞動者發(fā)生勞動爭議，當事人可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟，也可以協(xié)商解決。故調(diào)解和協(xié)商不是必經(jīng)程序。A、C排除。第83條規(guī)定，勞動爭議當事人對仲裁裁決不服的,可以自收到仲裁裁決書之日起十五日內(nèi)向人民法院提起訴訟。一方當事人在法定期限內(nèi)不起訴又不履行仲裁裁決的，另一方當事人可以申請人民法院強制執(zhí)行。B正確，應選。訴訟不可能是勞動爭議訴訟的必經(jīng)程序，D錯誤。本題所屬考點-題庫原題9.二審法院在審理不服一審法院裁定不予受理的上訴案件中，若二審法院認為一審裁定有誤，則二審法院_。A: 可以查清事實后直接改判B

9、: 應當判決撤銷一審裁定C: 應當裁定撤銷一審裁定，并指令原審法院依法立案受理或繼續(xù)審理D: 直接受理案件參考答案: C本題解釋:參考答案:C【解析】最高人民法院關于執(zhí)行家庭是人的第一所學校。父母對孩子的態(tài)度給幼兒以后對社會的態(tài)度奠定了基礎。每個幼兒都從自己家庭的生活中獲得不同于他人的經(jīng)驗、形成自己的行為習慣、發(fā)展待人處事的能力以及語言等。這一切在幼兒人園后，仍然極大地影響和制約著幼兒園教育，幼兒園教育只能在幼兒原有的基礎上展開，否則教育效果不佳。（3）家長是幼兒園重要的教育力量。家長與幼兒天然的聯(lián)系使家長具有別人難以替代的優(yōu)勢，一旦家長與教師為著一個共同的目的攜起手來，教育效果將倍增。具體表

10、現(xiàn)在：家長的參與極有利于幼兒的發(fā)展；家長是教師最好的合作者；家長本身是幼兒園寶貴的教育資源。本題所屬考點-幼兒園教育理論綜合5.假如你是小何，你怎樣解決這一“苦惱”問題？（9分）參考答案: 假如我是小何，將從以下幾方面人手解決這一問題：（1）增強工作主動性，要強化主動意識，超前謀劃、主動分析，力求考慮問題快半拍；（2）在信息反饋上情下達、下情上達、上下通達上盡可能暢通無阻，為領導提供真實、詳盡、可靠的信息依據(jù)；（3）注重協(xié)調(diào)大局性，要把服務大局作為協(xié)調(diào)工作的主題和方向，善于站在全局的高度思考問題和謀劃工 作，充分調(diào)動各方積極因素，維護單位的發(fā)展大局；（4）主動跟蹤督査，政令措施能否在基層得到落

11、實關系到單位的執(zhí)行力和權威,要隨時掌握各項工作進展 情況，跟蹤督促，確保各項工作按期進行。本題所屬考點-題庫原題6.簡述提高幼兒解決問題能力的措施。 參考答案: 參考解析：（1）不斷提高幼兒知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量； （2）訓練幼兒解決問題的方法與策；（3）提供多種解決問題的機會；（4）培養(yǎng)幼兒思考問題的習慣。本題所屬考點-教育理論綜合知識7.兒童心理發(fā)展敏感期的形成與哪些因素有關? 參考答案: 【參考答案】 幼兒心理發(fā)展敏感期的形成與生理發(fā)展的加速期和心理發(fā)展本身的狀態(tài)有關；同時，也與心理的整體發(fā)展有關。本題所屬考點-幼兒園教育理論綜合8.簡要說明應該如何通過環(huán)境創(chuàng)設和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展

12、。 參考答案: （1）幼兒園的空間、設施、活動材料和常規(guī)要求等應有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動，有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間的積極相互作用； （2）幼兒同伴群體及幼兒園教師集體是寶貴的教育資源，應該充分發(fā)揮這一資源的作用；（3）教師的態(tài)度和管理方式應有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，教師的言行舉止應成為幼兒學習的良好榜樣。本題所屬考點-教育理論綜合知識9.進行有意義學習必須具備哪些前提條件？ 參考答案: 進行有意義學習必須具備以下客觀條件和主觀條件： 客觀條件：具有邏輯意義的學習材料。主觀條件：（1）學習者必須具備有意義學習的心向；（2）學習者認知結構中必須具有適當?shù)闹R與新知識

13、進行聯(lián)系；（3）學習者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與其認知結構中有關的舊知識發(fā)生相互作用。本題所屬考點-教育理論基礎知識10.閱讀下列材料，并回答問題。一位教師在教學兩條小溪的對話時，讓學生分角色表演。有一位學生問：“老師.我能不用書中的原話嗎？”老師和藹地問：“為什么呢？”“因為書中的原話太長，我背不下來，如果拿著書表演，又不太好”。孩子說出了原因?！澳愕囊庖姾芎?，用自己的話來表演吧”。老師高興地撫摸了一下孩子的頭。果然，這個孩子表演得非常出色。請評價一下這位老師的做法。 參考答案: 這位老師的做法是值得提倡的。 首先，老師讓學生分角色表演，是讓學生參與到內(nèi)容的學習中來，體現(xiàn)了教

14、師的主導性和學生的主體性相結合的原則；其次，老師對學生的觀點給予肯定，并表揚學生的意見很好，說明老師不是把自己當做權威者.而是把學生當做一個平等的人、有思想的人，尊重學生，贊賞并相信學生，教師的行為也大大增加了學生的信心。案例當中，師生關系是非常和諧的，師生關系是教育過程中最基本、最重要的關系。和諧的師生關系有利于學生的學習，而不和諧的師生關系則會使學生產(chǎn)生抵觸情緒。這位老師的做法體現(xiàn)了新型的師生關系是值得提倡和學習的。本題所屬考點-教育理論綜合知識六.公文寫作(共10題)1.有研究表明，但凡在事業(yè)上取得成功的人士，都會在起步之初，根據(jù)自己的價值取向、性格特征等，做一個職業(yè)生涯設計。假設你順利

15、進入了本次報考的崗位工作，請寫一份自己的職業(yè)生涯設計。要求篇幅400字左右，文中涉及姓名、單位名稱時一律畫“X”代替，否則0分。參考答案: 【參考答案】一名合格的行政管理者可以為單位的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理、服務提供有效的支持和后勤保障，而我外向開朗的性格和靈活處理事務的能力都在促使我向一名管理者邁進。如果我有幸進入本次報考的崗位工作，我將從以下三個方面設計自己的職業(yè)生涯：短期目標:在進入單位的12年內(nèi)，我會熟悉所在行政部門及單位的相關規(guī)章制度和工作流程，明確崗位職責，在夯實理論知識的基礎上，加強與同事領導的溝通，注意協(xié)調(diào)各方面的關系，提髙自己的觀察分析能力、應變能力和組織能力，做好各項本職工作。中

16、期目標:在接下來的34年中，我會不斷創(chuàng)新單位的經(jīng)營理念、管理策略、精神文化、用人政策等，在為單位創(chuàng)造更多價值的同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和領導能力，不斷拓寬個人發(fā)展空間。長期目標:挖潛和革新。每項任務的完成都需要潛心研究，在工作中，我會及時總結經(jīng)驗教訓，深入群眾，多方挖掘潛力，通過適當?shù)母母飹叱枇?，為單位貢獻更多的力量，從而更好地為群眾服務。本題所屬考點-題庫原題2.論述生態(tài)文明建設的重大意義。參考答案: 【參考答案】十八大報告專門辟出一個章節(jié)，論述“大力推進生態(tài)文明建設”。明確“五位一體”的總布局的定位，標志著我們黨發(fā)展理念的升華，對發(fā)展與環(huán)境關系認識的飛躍，具有劃時代的意義。（1）是人類發(fā)展

17、理論髙點上的思維覺醒，是人類文明史的一個新的里程碑。工業(yè)革命造成了生產(chǎn)力的空前解放和發(fā)展，創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，同時導致了嚴重的環(huán)境危機和生態(tài)惡化，使發(fā)展變?yōu)椴豢沙掷m(xù)。中國在工業(yè)化進程中也產(chǎn)生了西方工業(yè)化中發(fā)生的能源大量消耗、環(huán)境污染、生態(tài)破壞的問題。生態(tài)文明是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的拐點，推動經(jīng)濟以新的方式發(fā)展。（2）把生態(tài)文明建設納人“五位一體”的總布局必將為推動人類可持續(xù)發(fā)展做出重大貢獻中國是最大的發(fā)展中國家，如果我國率先跨人生態(tài)文明社會，不但會使全國的經(jīng)濟、社會、生態(tài)、環(huán)境、人文、民生面貌為之一新，而且必將大大加快全球生態(tài)文明建設進程。屆時，全球“綠色版圖”將明顯擴大，有1/3以上的人口走上

18、生態(tài)文明之路。（3）推進生態(tài)文明建設對破解我國前進中的種種難題有決定意義。改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，創(chuàng)造了舉世罕見的奇跡，成就輝煌。但發(fā)展中付出的資源、環(huán)境代價過大;發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾突出；城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差別、收益分配差別擴大；生態(tài)退化、環(huán)境污染加重；民生問題凸顯以及道德文化領域里的消極現(xiàn)象等，會影響現(xiàn)代化宏偉目標的順利實現(xiàn)。唯有以生態(tài)文明超越傳統(tǒng)工業(yè)文明，堅持生態(tài)文明的理念和思路，對發(fā)展中的矛盾、問題，作統(tǒng)籌評估，理性調(diào)控，綜合治理，化逆為順,方能舉一反三，突破瓶頸制約，在新的起點上實現(xiàn)綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。（4）推進生態(tài)文明建設，對建成全面小康社會的具有重要意義。生態(tài)文明作為全

19、面建設小康社會的重要組成部分，必須與其他目標任務同步。然而，同物質(zhì)文明相比，我國生態(tài)文明建設明顯滯后，是薄弱環(huán)節(jié)，亟需加大力度，加快步伐。否則，勢必會拖全面建設小康社會的后腿。這是應當防止和避免的。（5）五位一體的生態(tài)文明建設布局必將促進地方領導干部綠色發(fā)展觀念的提升。我國環(huán)境惡化不能根本好轉，這與很多地方領導的發(fā)展理念有直接的關系。近些年來，我國城鄉(xiāng)人民的生態(tài)意識、環(huán)保觀念日益增強，參與生態(tài)治理、環(huán)境保護的積極性明顯提高。但是，地方領導者和公職人員的思想觀念仍然停留在傳統(tǒng)工業(yè)文明時代。顯然，若不破除種種陳舊的傳統(tǒng)思想觀念和干部考評機制，代之以可持續(xù)發(fā)展的理念和思路，并見諸于行動，那么，生態(tài)文

20、明建設就很難邁出大的步伐。實行五位一體的生態(tài)文明建設布局必將促進地方領導干部綠色發(fā)展觀念的提升。本題所屬考點-題庫原題3.1.某市一化工廠附近的下水道阻塞，造成污水四溢，臭氣熏天。附近1000多戶居民深受其害，多次向有關部門反映，但問題一直得不到解決。某報記者對此做了專門的采訪，并在該報的監(jiān)督專欄里對有關部門提出了批評和建議，終于促使有關部門馬上采取了措施，在不到一周的時間內(nèi)解決了下水道阻塞問題。2.2008年5月，中國礦業(yè)大學某教授向徐州市紀檢委機關舉報該市泉山區(qū)區(qū)委書記董鋒的經(jīng)濟和作風問題。兩個月沒有等來答復，便在網(wǎng)絡論壇上實名發(fā)帖區(qū)委書記演繹荒唐“一夫二妻”制。隨后，許多網(wǎng)民陸續(xù)提供董鋒

21、的腐敗情況，逐步在網(wǎng)絡上形成較大的影響，有關部門隨即迅速查處了董鋒的腐敗問題。分析說明上述報紙和網(wǎng)絡的報道和批評在此類問題解決過程中的作用及其原因。 參考答案:參考答案:報紙和網(wǎng)絡的報道、批評在解決舉報得不到政府回應的問題上發(fā)揮的作用：一是引起社會民眾對事件的廣泛關注，讓政府和民眾快速了解事件情況;二是監(jiān)督和督促政府盡快回應舉報內(nèi)容，倒逼政府調(diào)查和解決問題。報紙和網(wǎng)絡能發(fā)揮此作用的主要原因：第一，報紙和網(wǎng)絡具有新聞傳播功能。報紙和網(wǎng)絡傳播速度快，讀者分布范圍廣，因此消息發(fā)布后能在短時間內(nèi)傳播給社會大眾，形成社會輿論壓力。中國礦業(yè)大學教授網(wǎng)絡發(fā)帖后，就引起了網(wǎng)民關注并逐步形成較大影響。第二，報紙

22、和網(wǎng)絡具有輿論監(jiān)督功能。人民群眾可以通過報紙、網(wǎng)絡，使用輿論的力量，表達自己的愿望、要求和意見，對國家機關、政黨、團體、公職人員的決策和行為，以及社會上一切有悖于法律和道德規(guī)范的行為進行監(jiān)督。其中，輿論監(jiān)督的主要形式就是批評報道。某報記者通過在該報監(jiān)督專欄里對有關部門提出批評和建議，倒逼政府重視化工廠附近下水道堵塞問題，促使其在一周內(nèi)將問題解決。本題所屬考點-題庫原題4.社會主義市場經(jīng)濟就是市場出效率、政府管公平、法律保公正。參考答案: 【參考答案】這句話是正確的。市場經(jīng)濟具有平等性、競爭性、法制性、開放性等特點，市場可以有效地調(diào)節(jié)社會資源的分配，引導企業(yè)按照社會需要組織生產(chǎn)經(jīng)營，并且可以對商

23、品生產(chǎn)者實行優(yōu)勝劣汰的選擇。所以，市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種有效形式,市場出效率。社會主義市場經(jīng)濟條件下，政府的職能與作用主要不是經(jīng)濟的而應是社會的，應該管市場管不了的或市場、企業(yè)無能為力的事，如社會福利、社會保障、生態(tài)環(huán)境、科技教育、人口、社會公共事務等。所有這些社會經(jīng)濟管理職能的發(fā)揮，其根本出發(fā)點，在于維護市場經(jīng)濟條件下的社會公平，營造公平競爭的有利環(huán)境。由此可見，政府需要做和擅長做的事，就是確保社會的公平和公正。作為宏觀調(diào)控的政府，應把目標確定在完善市場機制和維持市場的良好秩序，給企業(yè)活動創(chuàng)造一個公平、寬松自由的環(huán)境空間，同時為市場經(jīng)濟和經(jīng)濟發(fā)展提供必要的基礎性服務，并通過稅收和福

24、利開支等措施，防止收入分配的嚴重不均，力求滿足社會的有效需求，以保持社會的穩(wěn)定。作為直接創(chuàng)造經(jīng)濟效益的市場，要對資源進行有效配置并為經(jīng)濟增長提供刺激力，市場機制要能保護和實現(xiàn)“消費者主權”，使經(jīng)濟生活多樣化，使生產(chǎn)產(chǎn)品多樣化，使社會生活日益豐富多彩。適應這種職能分工的要求，就必須要由政府來管公平，由市場來管效率。因此，“政府管公平、市場管效率”應該是現(xiàn)代市場經(jīng)濟順利運行的基本邏輯。市場經(jīng)濟是法治經(jīng)濟，在市場經(jīng)濟和民主政治的條件下，要真正實現(xiàn)公平，必須推行民主法治，這是一個根本的前提條件。市場行為是實現(xiàn)效率的主要手段，政府行為則是實現(xiàn)社會公平的主要手段，國家的法律是維護和實現(xiàn)社會公平的基本保障。

25、本題所屬考點-題庫原題5.【資料部分】燒開水一位青年滿懷煩惱地去找一位智者。他大學畢業(yè)后，曾豪情萬丈地為自己樹立了許多目標，可是幾年下來，依然一事無成。他找到智者肘，智者正在河邊小屋里讀書。智者微笑著聽完青年的傾訴，對他說：“來，你先幫我燒壺開水！”可是由于壺太大，那捆柴火燒盡了，水也沒開。于是他跑出去繼續(xù)找柴火，等找到了足夠的柴火回來，那壺水已涼得差不多了。這回他學聰明了，沒有急于點火，而是再次出去找了些柴火。由于柴火準備得足，水不一會兒就燒開了。智者忽然問他如果沒有足夠的柴火，你該怎樣把水燒開？”青年想了一會兒，搖搖頭。智者說：“如果那樣，就把壺里的水倒掉一些！”青年若有所思地點了點頭。智

26、者接著說：“你一開始躊躇滿志，樹立了太多的目標，就像這個大壺裝的水太多一樣，而你又沒有足夠多的柴火，所以不能把水燒開。要想把水燒開，你或者倒出一些水，或者先去準備柴火！”參考答案: 【參考例文】成就夢想需要腳踏實地資料中的青年畢業(yè)之初豪情萬丈，樹立了許多目標，但幾年來一無所成。智者用燒開水的例子揭示了其原因所在：成就夢想需要腳踏實地。其實，能力如柴，夢想如水，有多少柴燒多少水。這個故事正是對我們當代青年的警醒：大學畢業(yè)初人社會，我們需要腳踏實地，設定合理的奮斗目標，不斷提升能力才能實現(xiàn)夢想?！拔沂且粋€凡人，所以只追求凡人的幸福?！痹O立平凡的目標，并不妨礙麥哲倫在環(huán)球遠航中付出勤勉與努力。大多成

27、功者，在夢想的征途上，都會為自己設定科學合理的小目標，通過自己的踏實努力，積小勝為大勝，最終抵達成功的彼岸。成就夢想需要取適量的水，設定合理目標。諸葛亮說：“志當存高遠?！碑斍安糠执髮W生在求職時，將這句名言牢記在心，非政府機關不考，非國企央企不投。求職碰壁后寧可賦閑在家，對中小企業(yè)也不屑一顧。我們承認，無論是政府機關還是國企央企，其薪資待遇和崗位穩(wěn)定性確實令人羨慕不已。但正是由于這些優(yōu)勢，加劇了職位競爭的壓力，形成了千軍萬馬過獨木橋的慘烈場面。其實，隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，中小企業(yè)對人才愈加渴望，其待遇也今非昔比。大學畢業(yè)生若降低就業(yè)標準，進入中小企業(yè)，不但能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值，更能夠加快中小企業(yè)

28、的發(fā)展。因此，青年人合理設定自己的求職目標，將所學知識在工作中成功應用，通過工作的積累，不斷提升個人能力才是成就夢想的基礎。成就夢想需要多準備柴，提升個人能力。大學畢業(yè)生進入社會，如何將學識轉化為能力是每一個求職者必須思考的問題。當前我國社會發(fā)展增速，科技水平不斷提升，科技轉化生產(chǎn)力的效率越來越高。而大學畢業(yè)生所具備的大多是書本知識，實際動手能力較差。這時，就需要對自己的能力有一個正確的認識。作為新人應該對工作中存在的不足認真反思，不斷向書本學習、向領導和同事請教，以此提升自己的業(yè)務水平，才能具備成就夢想的可能。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳

29、。樹立偉大的夢想值得贊揚，但夢想的實現(xiàn)需要破釜沉舟的勇氣和臥薪嘗膽的努力。當代大學生畢業(yè)后有迷茫，有困惑，但只要在生活中腳踏實地，合理設定目標，并不斷提升和鍛煉自己，用辛勤的汗水澆灌合理的秧苗，相信最終將收獲夢想的果實。本題所屬考點-題庫原題6.材料:水有三種狀態(tài)，人生也有三種狀態(tài)，水的狀態(tài)是溫度決定的，人生的狀態(tài)也是自己心靈的溫度決定的。假若一個人對生活和人生的溫度是零度以下,那么這個人的生活狀態(tài)就會是冰，他的整個人生世界也就不過他雙腳站的地方那么大；假若一個人對生活和人生抱平常心態(tài)，那么他就是一掬常態(tài)下的水，他能奔流進大河、大海，但他永遠也離不開大地;假若一個人對生活和人生是一百度的熾熱，

30、那么他就會變成水蒸氣，成為云朵，他將飛起來，他不僅擁有大地，還能擁有天空，他的世界將和宇宙一樣大。請結合你對上述材料的理解和感悟，緊密聯(lián)系實際，自擬題目，寫一篇600字以上的議論文。參考答案: 百度的熾熱百分的人生人們常說“命運掌握在自己手上”，對生命的不同理解，決定了未來不同的生活狀態(tài)。有人庸庸碌碌、平凡一 生；有人轟轟烈烈、名垂千古；有人卑鄙猥瑣，遣臭萬年。人生板態(tài)就好比水的三種物理形態(tài)一樣，你可以是零度 以下，生活在腳底的須吏之地；你可以成為常態(tài)水，奔流大海卻也離不開大地的束縛；你也可以成為百度熾熱的 水蒸氣，自由飛翔。一切都只取決于你心靈的溫度。當今社會，國人的心靈溫度難覓百度，就連常

31、態(tài)都已不易，消極、焦躁的情緒不斷滋生，理想、奉獻的精神卻 在淪喪。越來越多的人追求不勞而獲的生活狀態(tài)，喜歡苛責別人來成全自己的奮斗途徑，崇尚好大喜功卻輕視 勤奮的價值理念。浮躁的情緒讓大家難以忍受踏耠實實、兢兢業(yè)業(yè)的努力奮斗，使大家承受不了些許打擊，從而 自怨自艾、自暴自棄，其結果只能是生活逐漸冰凍，被困在自己的寸土之下。然而，并不是每個人的心靈溫度都是零度以下的，許多人的人生是短暫的，卻是獨一無二的，在這個世上留 下了自己的印記。古有海瑞清廉一生，千古流芳；今有逸夫慈善一生，永垂不朽。他們都有一個共同點，就是用百 分百的心靈熱度，燃燒著自己的生命，不斷奮斗，最終得以超出歷史、地域的跨度被人廣

32、銬傳唱。水是人生平靜的狀態(tài)，對人來說可以使人擁有一穎平常心；冰是人生的失落、灰心喪氣的狀態(tài)，會使人放棄 努力、放棄理想；水蒸氣是人生充滿希望與激情的狀態(tài)，能使人不斷奮斗，勇于挑戰(zhàn)。我們要調(diào)整自己心靈的溢 度，保持積極向上的心態(tài)，用百度的熾熱成就百分的人生。本題所屬考點-題庫原題7.簡述活動課程的特點及優(yōu)缺點。參考答案: 【參考答案】特點：(1)課程應該以學生的興趣、愛好、動機、需要、能力等為核心來編制;(2)課程強調(diào)的不是學科知識，而是學生的發(fā)展，主張以兒童的直接經(jīng)驗作為教材內(nèi)容;(3)體現(xiàn)的是以人為本的課程理念，關注學生在學習活動中的情感及體驗，突出知識的獲得過程。優(yōu)點：(1)重視學生學習活

33、動的心理準備，在課程設計與安排上滿足了兒童的興趣，有很大的靈活性，調(diào)動了學生學習的主動性和積極性;(2)強調(diào)實踐活動，重視學生通過親自體驗獲得直接經(jīng)驗，要求學生主動探索，有利于培養(yǎng)學生解決實際問題的能力;(3)強調(diào)圍繞現(xiàn)實社會生活各個領域精心設計和組織課程，有利于學生獲得對世界的完整認識。缺點：過分夸大兒童個人經(jīng)驗的重要性，存在很大的片面性，忽視了知識本身的內(nèi)在邏輯聯(lián)系與順序，只能使學生獲得一些零碎片段的知識，不能掌握系統(tǒng)的文化知識，降低了學生的知識水平。本題所屬考點-題庫原題8.1.崇善，向來是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人講，“日行一善，勝似日進斗金”，“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，等

34、等。“善行”不僅是個人修身養(yǎng)性的最基本的原則和境界，而且具有深刻的倫理學、哲學內(nèi)涵。從現(xiàn)代意義上看，“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現(xiàn)，是一個社會發(fā)展必需的正能量。2.2014年被網(wǎng)友熱議最多的春晚語言類節(jié)目，無疑是開心麻花的小品扶不扶。在隨后各大門戶網(wǎng)站推出的“最滿意”“最受歡迎”節(jié)目票選中，扶不扶穩(wěn)居于語言類節(jié)目第一，成為最受歡迎的春晚節(jié)目。節(jié)目一經(jīng)播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了，等臺詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網(wǎng)民的競相轉發(fā)。人民日報更是兩次轉發(fā)作品中的經(jīng)典臺詞。春晚小品扶不扶中，“這么和你說吧，哥以前開的是奔馳”，和結尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶

35、不起來了”因為直指社會熱點，爆笑吐槽中傳達正能量而受到觀眾強烈贊許。更有無數(shù)觀眾表達和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。以下是網(wǎng)友對“應不應該扶跌倒老人”評論的相關帖子。我是小小小媽媽：會扶的，助人為樂是一種美德。在扶之前，打開手機把經(jīng)過拍下來，或者叫旁邊的人證明一下，避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心破碎，不要讓英雄流血又流淚。轉身淚傾城：也許并不是我們沒愛心，而是有太多不可預知的結果不敢想象扶起人后是什么結果。以前在農(nóng)村，遇到這種事，幾乎沒人會猶豫，會毫不猶豫地扶起你。騰小琪：扶還是要扶，但是在扶他人時也要注意保護好自己，盡量留下人證、物證，做好事不只是個人行為，

36、也可以是集體行為。如果能與陌生人一起，互留人證，最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些，幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。唯快不破：每個人的素質(zhì)不一樣，當被人訛詐的時候，你才會后悔扶人了一些人的確道德淪喪，法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當看到視頻證據(jù)出來之后，拍拍屁股走了，基本上啥事沒有丨支持要將這些人入罪，同時處以重罰的觀點。一抹淡笑：扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人，為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了，不扶可以，但是要叫救護車。你又不懂醫(yī)術，你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死，你一扶他起來他就死了，那你就有不可推卸的責任了。像梁婭那樣的

37、情況，三分鐘行人就已告知工作人員了，那么她的離去只能說救護車來慢了，不關行人的事，行人已經(jīng)盡力了。姚澤濤：有人突然暈倒，我認為懂急救的專業(yè)人士可以施救：不懂的人不應該草率施救，草率施救會適得其反，但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題，往往是社會問題。夾幀：會扶，但是會用手機記錄下現(xiàn)場，正所謂害人之心不可有，防人之心不可無，還要看到這個事情背后的背景，就是社會保障體系要健全，一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫(yī)保治得起病，而不用因為高昂醫(yī)藥費無法承受必須找一替罪羊買單：二要出臺相關法規(guī)保護熱心援助之人免受冤屈。痞子政：扶人本來是件好事，但有時候會被誣陷，沒有視頻誰還敢

38、做好事?自己摔倒又誣陷好人，良心實在是大大地壞了，同時影響社會的正氣!3.社會問題研究專家鄭教授表示，用法律為好人撐腰壯膽，也許他們在以后做好事時，會少一些后顧之憂，也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。被稱為“好人法”的深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定(以下簡稱規(guī)定)于2013年8月1日開始實施。這部法規(guī)是全國首部保護救助人權益的法規(guī)。該法規(guī)立法目的在于，遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風氣，核心是要解決救助人因好心施救而可能產(chǎn)生的民事責任問題，這是當前社會關注的焦點，也是解除公眾對實施救助行為后顧之憂的關鍵所在。從這個意義上看，深圳市法制辦發(fā)布的深圳經(jīng)濟特區(qū)救助人權益保護規(guī)定，

39、很有現(xiàn)實針對性，不僅填補了國內(nèi)公民救助行為立法的空白，而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。該規(guī)定最大亮點是確立了助人行為免責的原則，根據(jù)條例，救助人提供救助行為，除存在重大過失，對救助行為的后果不承擔法律責任。為規(guī)避被救助人歪曲事實，規(guī)定還重點設置了舉證原則：被救助人主張救助人在實施救助過程中存在重大過失，造成救助不成功后果，或者認為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔賠償責任的，被救助人應當提供證據(jù)證明。法律人士認為，道德與法律應互相補充，根本還是要通過幫扶機制的建立來降低人們見義勇為的成本，鼓勵善良，遏制反咬一口的惡意。“法律不能對道德提出更高的要求，但法律從來不排

40、除道德，并且在根本上有助于道德的完善。”中國人民大學法學院朱虎博士也同樣認為，法律不僅是提供法官裁判的適用方式，而且具有讓普通人知道該怎么做的功能?！案匾氖?，救助別人帶來的風險可以通過法律而得以化解，從而有助于良善社會的構建?！?.公民借助發(fā)達的網(wǎng)絡平臺傳遞資訊、發(fā)表觀點、提出意見，這本是互聯(lián)網(wǎng)應用的題中應有之義，是信息社會深度發(fā)展的表現(xiàn)，更是公民社會道德建設的重要一環(huán)，網(wǎng)絡應該是促進發(fā)展、維護和諧、增加福祉的工具，而不應該成為虛假信息的溫床，甚至是違法犯罪的策源地。去年，某網(wǎng)站上就出現(xiàn)了“臺風圣帕襲擊福建廈門，一大型網(wǎng)絡公司63名員工集體失蹤”的帖子，帖子稱臺風“圣帕，襲擊福建廈門，造成

41、20人死亡，69人失蹤。其中某網(wǎng)絡公司63人集體失蹤，并配有失蹤人員的集體照片和搶救現(xiàn)場等照片。最后，經(jīng)廈門市公安局網(wǎng)安部門調(diào)查表明，這出鬧劇是網(wǎng)站惡意策劃所為，由于該帖子被國內(nèi)部分網(wǎng)絡、論壇轉載，造成了惡劣的社會影響，該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔嚴重的刑事責任。網(wǎng)絡是一個高度自由的“虛擬世界”，有人甚至戲謔說，“在網(wǎng)上沒有人知道你是一只狗”，因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論，然而實際上互聯(lián)網(wǎng)也從來不是純粹的虛擬空間，它與現(xiàn)實社會始終是聯(lián)系在一起的，而且越來越緊密，互聯(lián)網(wǎng)上的行為與現(xiàn)實行為一樣，都具有公共性和社會性。我們在網(wǎng)上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內(nèi)，不能任意逾越，

42、否則，“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。5.在A市拾金不昧或?qū)⒂袑嵸|(zhì)獎勵。正向社會征求意見的A市拾遺物品管理規(guī)定(以下簡稱規(guī)定)提出：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物，失主領回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出，引起了社會熱議。有人認為：“我在馬路邊，撿到一分錢，把它交給警察叔叔手里邊”聽著或唱著這首兒歌長大的人，一看到獎勵拾遺自然有所不適，甚至感嘆世風日下，底線不斷退守。其實，對于獎勵拾遺不必慌張?！白勇肥苋艘詣竦拢迂曋t讓而止善”的故事，想必人們并不陌生。做好事的成本過高，就沒有人敢做和愿做好事，做好事受到了獎勵則會產(chǎn)生一定

43、的激勵作用。不難看出，規(guī)定首先肯定了拾金不昧者索要一定報酬的正當性：其次，在失主與撿到失物者之間存在著一個博弈關系?！耙?guī)則”的加人，有助于博弈向著“歸還撿到失物，這個對各方有利的結果達成均衡。我們要尊重那些基于道德理想主義的人們，他們大多數(shù)是這個時代道德的守護者。但是，一方面，對失主而言，感恩也是一種道德;另一方面，規(guī)定畢竟不是道德戒律，它著眼于現(xiàn)實可行性。而對平凡人的雖卑微而不乏合理的愿望抱同情和體恤之心(哪怕他可能為不法分子提供了某些空子)，本身體現(xiàn)了社會的民主與進步。在規(guī)定中還需要對10%獎勵的上限、對一些特殊情況還可以考慮得更細;同時，它與做好事不求回報的道德弘揚，完全可以并行不悖。也

44、有人認為：新規(guī)對“報酬請求權”的明確，無非旨在降低“拾金求酬”的法律風險。推演開去，因為“拾金求酬”風險降低，所以更多人愿意送還失物換取收益?誠然，基于假設，一定的貨幣激勵當能誘發(fā)善行。然而不能忽視的是，所謂“報酬請求權”并非直接的金錢利益，而不過是賦予拾得人追逐利益的機會?！皥蟪暾埱髾唷苯o拾得人帶來多少實利，其實難以預期。此等間接的經(jīng)濟激勵，想必不會激發(fā)太多善行。當一些人擔憂，過度強化“報酬請求權”會斷送國人拾金不昧的傳統(tǒng)之時，另一些人則直言，對“還金有償”零碎、片面、欲言又止的支持，絲毫不會助力于社會風氣的凈化和升華?！坝袃斒拔铩?，可能會使道德變味。何況，有的失物無法用金錢來衡量，比如文件

45、、證件：有的失物價值巨大，如何操作?因此，“拾物有獎”缺乏可操作性，弄不好可能挑起人與人之間的矛盾。6.李老師今年49歲，從1993年一直從事中學的輔導工作，最近三年，擔任中學的思想道德教育，她最大的困惑就是學校思想道德教育，沒有像其他教學一樣受到重視。衡量一個學校的標準，在許多家長心目中，教學質(zhì)量最為重要，沒有家長是在看上這所學校德育搞得好才把學生轉過來的。另外，德育教育并不像其他教學，思想道德教育是以一系列的活動為載體，活動搞多了學校領導班主任都擔心影響學生學習。組織學生外出參觀愛國主義教育基地等活動是學校思想道德教育的一種有效形式，深受同學喜歡，然而現(xiàn)在學校組織的參觀活動越來越少，這主要

46、是學校擔心安全方面出問題，如果外出的學生有磕著碰著，一下子就成了學校政教工作的“大事故”，加之學生外出學校就要收相應的交通費、門票費，有的家長就投訴學校亂收費，讓學校進退兩難。校外活動不好組織，校內(nèi)的活動也不好開展，最近她所在學校開展大合唱排練，中學生本來就應該像百靈鳥一樣愛唱愛跳，而不少班主任卻認為這耽誤了學生的自習時間，不讓學生參加。在學校思想道德教育是圍著教學轉?，F(xiàn)在家長都望子成龍、望女成鳳，一切與學習無關的事情都讓“靠邊站”。例如每個年級都要進行軍訓，讓學生了解國防知識，培養(yǎng)學生集體主義的精神。但是家長一聽學校要組織軍訓，一窩蜂地跑來給學生請假，擔心軍訓影響學生的學習成績。相關教育專家

47、開展了一項家庭教育的調(diào)查，問及當父母者“您考慮孩子前途時最為關心的問題是什么?”前三項回答人數(shù)比例的高低為：學到知識占90.6%，良好行為習慣占43.9%，身體健康占37.3%，又問及“您認為好孩子的主要標準是什么?”前三項回答依次為：學習成績好占35.8%，道德品質(zhì)好占36.2%，身體好占27.8%。這項調(diào)查表明，當今父母關注孩子的重心是智力的開發(fā)，評價孩子的首要標準是學習成績。這樣的觀念，表現(xiàn)在家庭教育中就是淡化了德智體的全面發(fā)展，對未成年子女只要求學好功課，千叮嚀萬囑咐的是“除了學習你什么都不用管”。有的父母對他們的課外時間甚至做出五不準的規(guī)定：不準看電視，不準看課外書，不準玩棋踢球，不

48、準私自找同學玩，不準參加跟學習無關系的活動。什么法制教育、道德教育、身心健康教育，都被視為無足輕重而淡化，家庭如此的潛移默化，使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習慣，如：只會讀書不知世間萬事;自我為中心，不會關心他人：思想拘謹，缺乏生活興趣。父母關心未成年人的學習成績，本為人間常情，然而對學習成績的期望過高，只能考好不能考差，學習成績排名只能靠前不能靠后，連一次小測驗都要看名次找過錯，這往往會在孩子稚嫩的心理上造成難以承受的壓力，這類望子成龍的重心偏誤于今卻非個別，已成為未成年人思想道德養(yǎng)成的一大障礙。7.當人們對如何行善心存疑慮時，另有一縷清風拂面，在人們心中蕩起層層漣漪。從最美媽

49、媽、最美女孩、最美爺爺?shù)阶蠲滥棠桃幌盗凶蠲啦莞宋锏挠楷F(xiàn)讓全社會感動，他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命。這些最美人物的行為無疑是最有道德的，他們展現(xiàn)了最純美的人性，傳遞了最善良的情感，填補了人們內(nèi)心對道德的渴求。今年，中央電視臺“2013年度感動中國”欄目揭曉的感人事跡，更讓人們深切感受到了道德力量在現(xiàn)代社會的迸發(fā)。一邊有人叫嚷著“好人難做”，另一邊有人卻無欲無求的踐行著道德準則。有媒體終結這種情形說：中國社會道德生態(tài)遭遇“雙重門”。從個體層面來說，人自身的局限性使其始終處在與強大現(xiàn)實的PK戰(zhàn)中，人們抱怨人性冷漠、道德滑坡，痛恨麻木不仁、見死不救，這說明良知和傳統(tǒng)美德并沒有消

50、失，人的內(nèi)心始終是向往真善美的，然而，人本身就是有局限性的，包括自身的、社會的和歷史的諸多局限。從個別不公平現(xiàn)象的發(fā)生來看，人們?nèi)狈ψ龊檬碌挠職?，沒人愿意承受“好人沒好報”的惡果。從社會層面來說，制度保障的欠缺使道德頻遭“風吹雨打”，早前頻頻發(fā)生的“老人摔倒無人敢扶”事件，讓人感慨：十三億中國人扶不起一個摔倒老人，而在這場“摔與扶”的博弈中，道德同樣受了“重傷”。有德者得不到應有的保護，失德者沒有受到相應的懲罰，長此以往，只會讓人們“心安理得”于自己在危難面前的不作為。道德建設的制度保障，不僅要保護有德者，還要懲罰失德者。當每一個有德者都受到尊崇，每一個失德者都遭到唾棄，道德自然會成為人們向往

51、的追求，道德之風也自然將回歸社會的主流。當然，制度不是萬能的，但在現(xiàn)代社會，沒有制度卻是萬萬不能的，在當前極度缺乏制度供給的道德建設領域，我們尤其需要大力呼吁道德的制度呵護。值得欣慰的是，公民道德的體制機制保障建設已經(jīng)引起國家重視，相關工作正在穩(wěn)步開展，當制度能夠為道德建設樹起厚實的“防風墻”時，數(shù)十上百位全國道德模范樹起的火炬才能在前行中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并成功點亮十幾億人心中那小小的、溫暖的燭光。1、根據(jù)背景材料反映的社會道德建設存在的主要問題，整理出一份匯報提綱，供上級領導審閱。(20分)要求：條理清楚，簡明扼要，字數(shù)不超過300字。2、根據(jù)背景材料的內(nèi)容，結合實際，自擬題目，自選角度，寫一

52、篇議論文。(40分)要求：觀點正確、理由充分，文字規(guī)范流暢，字數(shù)在1000字左右。參考答案: 1、【參考例文】當前我國道德建設方面存在的問題主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是不良風氣蔓延。部分人道德淪喪，法制觀念淡薄，自己摔倒反而誣陷好人，影響社會正氣。二是網(wǎng)絡道德被逾越。網(wǎng)絡成為虛假信息的溫床和違法犯罪的策源地，惡意策劃的網(wǎng)絡虛假信息造成惡劣的影響，給現(xiàn)實社會帶來危害。三是制度保障不完善。救助行為立法缺失，有德者得不到應有的保護和獎勵，失德者沒有受到相應的懲罰?！笆拔镉歇劇背踔噪m好，但缺乏可操作性。四是未成年人缺乏思想道德教育。學校思想道德教育圍著教學轉，不受重視;家庭教育方面只關心學習成績，淡化

53、了德智體全面發(fā)展。2、【參考范文】制度宣傳并用重塑道德新風崇德向善歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國歷來強調(diào)“仁義道德”“助人為樂”“善有善報”的思想。然而當前社會上卻出現(xiàn)了救助他人反遭誣陷，好人難做；網(wǎng)絡謠言四處傳播，帶來惡劣影響；德育教育被忽視，未成年人道德養(yǎng)成面臨障礙等社會道德建設問題?！叭藷o德不立，國無德不興”，在全面建成小康社會、大力弘揚社會主義核心價值觀的新時期，重塑道德新風已刻不容緩。重視宣傳教育，打牢思想基礎。人無常心，習以成性；國無常俗，教則移風。中華民族有著五千年的文明史，自古以來十分注重道德的教化和養(yǎng)成，早在戰(zhàn)國時期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當前，隨著經(jīng)濟全球化

54、的深入發(fā)展和社會生活各領域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，講利益不講道義、重能力不重品行的現(xiàn)象有所滋長。我們要清醒認識到，市場經(jīng)濟的發(fā)展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融人到整個國民教育當中，不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細節(jié)抓具體，持之以恒、久久為功，才能推動良好道德風尚的形成，更好地助推經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。完善法律法規(guī)，做好制度保障。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最

55、基本的道德，二者功能互補、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實，必須有一套嚴格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風向標，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項制度的嚴格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。如果扶危濟困、助人為樂者的合法權益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會減少：如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴懲，網(wǎng)絡上惡意造謠的行為便會受到遏制。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個社會的道德基石才能堅實穩(wěn)固。國家者，積人而成。加強道德建設不僅需要制度宣傳并用，也需要每個人從自身

56、做起，為道德大廈的建成添磚加瓦。為官一任當講官德，清正為民，造福一方；為人師表應講師德，言傳身教，琢玉成器：經(jīng)商辦企業(yè)得講商德，誠信經(jīng)營，贏得市場。只有人人修身自律，躬行實踐，積小流而成江海，積小善而成大德，我們才能告別“扶不起”的社會尷尬，迎來文明和諧的道德新風。本題所屬考點-題庫原題9.今天“立夏”，隨著氣溫攀升，熱門話題“男司機暴打女司機”閱讀量也攀升為4000萬。一種被稱為“路怒”的病癥，被更多人知曉，一些不文明的行車習慣和行車方式遭到了社會大眾的譴責?！奥放Y”，是一個誕生于汽車時代的詞匯。因駕車引發(fā)情緒沖突、交通違法，甚至演變?yōu)樾淌路缸?。“一遇堵車就抓狂，一見紅燈就煩躁，一被超車就

57、斗氣”，成為“路怒族”的常見病癥?！奥放濉币坏┣榫w失控，駕駛的汽車便成了武器，挑戰(zhàn)公共道路安全。成都男司機毆打女司機案，便是“路怒”爆發(fā)的典型案例，從行車記錄儀拍攝的畫面看，兩個人都是“路怒族”的典型代表。雙方多次斗氣，多次互“別”，導致事件最終以暴打收尾?；仡櫧陙淼穆访鏇_突，因“路怒族”滋生的暴力事件層出不窮，造成的傷害也是極大的；2015年2月，3輛武漢號牌轎車在武荊高速公路上追逐一輛河南籍重型貨車，將其逼停在快“道內(nèi)，一時險象環(huán)生；2014年12月，杭州兩位的哥因為出租車突然變道，車輛產(chǎn)生刮擦，一怒之下，大打出手；2014年11月，天津一輛公交車和別克轎車因道路狹窄互不相讓，長時間僵

58、持導致路段嚴重擁堵2012年，中科院心理研究所發(fā)布的城市擁堵與司機駕駛焦慮調(diào)研調(diào)查結果顯示，北京、上海、廣州有高達35%的司機屬于“路怒族”。那么，為何平日文質(zhì)彬彬的開車族，會變成暴力的失控者？交通壓力大，通勤時間長，生活不順心等外在因素間接影響了駕駛人在路上的心情；認為法不責眾，能搶一步是一步，被超車就是輸了的心態(tài)促使“路怒”行為的發(fā)生。女司機“別”后車是“路怒”，男司機最終爆發(fā)逼停女司機并施以拳腳，也是路怒。問題：上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，聯(lián)系實際，寫篇800字左右的議論文。要求：（1）根據(jù)材料，自選角度，自擬題目。（2）觀點鮮明、論述深刻、內(nèi)容充實。（3）結構

59、完整、條理淸晰、語言流暢。參考答案: 【參考例文】治療“路怒”痼疾保障交通安全2015年，“成都司機糾紛”成為網(wǎng)絡熱門話題，引發(fā)社會思考。無論是女司機“別車”在前，還是男司機“暴打”在后，都是我國公共交通“路怒”行為的表現(xiàn)。近年來，“路怒”事件越演越烈，已經(jīng)由“冷嘲熱諷”上升為“拳腳相加”，不但違背文明禮儀，而且干擾城市交通。為此，我們要積極治療“路怒”痼疾，保障交通安全?！奥放笔且环N汽車時代病，其主要癥狀為“一遇堵車就抓狂，一見紅燈就煩躁，一被超車就斗氣”。2012年的一項調(diào)查顯示，北京、上海、廣州有高達35%的司機屬于“路怒族”。由此可見“路怒癥”的普遍性和嚴重性。成都男女司機多次斗氣，

60、多次互“別”，最終以暴打收尾，正是“路怒癥”的極端爆發(fā)?！奥放钡漠a(chǎn)生并非偶然，而是具有深刻復雜的原因。當前，隨著生活水平的不斷提高，我國有車族的隊伍不斷壯大，城市交通壓力不斷增長，許多城市患上了嚴重的“交通擁堵病”，這種交通公共服務供求不足的問題直接激發(fā)了“路怒一族”。同時，我國經(jīng)濟發(fā)展迅猛，但文明建設遲緩，無論是亂穿馬路，還是隨意超車，公共交通的不文明行為隨處可見，而且監(jiān)管、處罰手段的缺位直接造成“破窗效應”，加重“路怒”問題。另外，城市生活節(jié)奏日益加快，生活工作壓力也不斷提升，人們普遍存在一定的心理困擾，而交通糾紛正好點燃了人們心中的怒火。在破解“路怒”難題的過程中，我們只有了解病因，才