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1、蘭州纏海鞭桿簡介蘭州是古代重要的軍事重鎮(zhèn),且又地處西北邊陲,古代及人們同大自然長期抗?fàn)幍碾p重需要,形成了具有廣泛代表性而又相對獨(dú)立的蘭州武術(shù)文化體系。鞭桿作為原始的短之王,就是蘭州土生土長的武術(shù)之產(chǎn)物。一、概述鞭桿是武術(shù)的短器械之一,主要分布在及山西等地,在境內(nèi)主要分布在蘭州、天水、隴南及隴西一帶,而纏海鞭桿則以蘭州為最主要的交流與心。近一百多年來,蘭州鞭桿在原有的基礎(chǔ)上有很大的發(fā)展,逐漸形成了以“纏海十八招”為中心的不同鞭桿套路,如“黃龍鞭桿”“掉手鞭桿”等。在這一過程中,具有的已故代表性人有、源、管其泰、虎鄭東海、邸世禮等人。上世紀(jì) 70年代初,這些珍貴的武術(shù)精華在時任省武術(shù)兼長先生的潛心
2、鉆研下,歷經(jīng) 30 多年的收集整理,形成了蘭州纏海鞭桿“五陰”、“七手”、“十三法”之訓(xùn)練法與“纏海十八招式”、鞭桿對練以及“入海鞭桿”一路、二路,“纏海鞭桿”一路、二路、三路。自此,蘭州“纏海鞭桿”形成了規(guī)范、完整、系統(tǒng)的體系,成為獨(dú)具特色,集、養(yǎng)生、等多功能于一身的科學(xué)化、系統(tǒng)化的武術(shù)項(xiàng)目。蘭州纏海鞭桿的特點(diǎn)是短小精悍,竣辣迅猛、變化多端、微妙莫測、單雙手并用、大小頭掉用,尤其把法的變化招式可以說是極盡巧妙,是武術(shù)短器械藝術(shù)上的獨(dú)造。蘭州纏海鞭桿在技法上以“搬、攔、裹、劈、勾、掛、霍、剁、滾,格、墩、戳、砸、掠、挑、窩、飛、點(diǎn),絞、壓”等二動作為主要內(nèi)容,形成了許多鞭桿套路。鞭桿的技法特點(diǎn)
3、是“稍把并用,掉手為母,短兵長打,力若鞭抽”。為了增加變化和力量,一般均為雙手執(zhí)鞭,正是由于演練鞭桿的武術(shù)前輩豐富的文化內(nèi)涵和對武術(shù)原則的準(zhǔn)確把握,才形成了今天勁道迅猛,招法凌厲,攻防兼?zhèn)?,結(jié)構(gòu)巧妙,兩頭兼使,把法多變,步法靈活,身法敏捷的蘭州纏海鞭桿。鞭桿因每一擊出后都力如抽鞭,勁道獨(dú)特而因此得名。在不是所有練鞭桿的人能發(fā)出如此霸道的勁力,除有西北棍稱的先生、遠(yuǎn)先生等鞭桿名家外,達(dá)先生的鞭桿也曾獨(dú)步武林。二、杰出價值蘭州纏海鞭桿是以中國傳統(tǒng)文化為理論基礎(chǔ),以攻防技擊為主要活動目標(biāo),并融修身、自衛(wèi)、審美為一體,同時也就蘊(yùn)涵了哲學(xué)、文化、藝術(shù)等要素,這充分體現(xiàn)了其諸多的價值。哲學(xué)價值中國武術(shù)包含
4、了天人合一觀、太極哲理、道與氣,其理論基礎(chǔ)是、八卦等東方哲學(xué)的深蘊(yùn),并以之作主干和方向來構(gòu)筑自己的理論基礎(chǔ)。蘭州纏海鞭桿也不例外,因此,中國的哲學(xué)淵源對鞭桿必然造就了其深邃的哲學(xué)價值。文化研究價值蘭州纏海鞭桿根植于我國邊陲西北,世代相傳,有著濃郁的地方區(qū)域性,其歷史悠久,內(nèi)容豐富,是反映西北文化的活性載體,具有人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)研究素材的特殊價值,已逐漸受到國內(nèi)磬學(xué)界的關(guān)注,藝術(shù)階值蘭州鞭桿武術(shù)中的一塊奇葩,其風(fēng)格獨(dú)特、變化奧妙,充分的展現(xiàn)了中華民族文化的創(chuàng)造力與生命力。演練時似蛟龍纏身、無窮、勁道迅猛、招法凌厲、身法敏捷,更能體現(xiàn)出中華民族文化中高超的技藝水平,具有極強(qiáng)的欣賞價值,從 978 年至今,纏海鞭桿參加性比賽,獲得武術(shù)比賽和多次全運(yùn)會的金牌,得到們的高度關(guān)注和贊揚(yáng)。民族認(rèn)同的紐帶由于鞭桿取材方便、攜帶輕巧,適合各個段的人群練習(xí),其適宜性強(qiáng),文明程度高,功能顯著,安全可靠,可以進(jìn)行普及推廣,從而起到全民的推動作用,同時,蘭州纏海鞭桿作為傳統(tǒng)文化的載體,其本
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