廣東地域建筑

1、的四種。廣東地域建筑的類(lèi)型豐富，特別是以廣東民居最具代表性，形成了具有獨(dú)特地域背景的建筑大家庭，為適應(yīng)廣東特殊的自然人文環(huán)境，有兩種截然不同圖2客家民系土樓圖3上下九騎樓廣東地域建筑廣州騎樓一、廣東地域建筑的類(lèi)型廣東，背靠五嶺，面向大海，這種特殊地理位置與地理環(huán)境使這里自古以來(lái)形成了相對(duì)孤立的、具有濃郁地方特色的社會(huì)文化。更是因此廣東地區(qū)受多元文化的影響，其建筑表現(xiàn)出了更加復(fù)雜而豐富的類(lèi)型，創(chuàng)造了具有特色的城市風(fēng)貌地區(qū)。在中國(guó)民居六大類(lèi)型即北方院落民居、南方院落民居、南方天井民居、廣東客家集團(tuán)民居、西北窯洞民居和南方自由式民居中，廣東就占據(jù)了其中圖1開(kāi)平碉樓的功能即用于商業(yè)和進(jìn)行防御的功能形態(tài)

2、使廣東民居具有典型的地域特征。1.典型的防御式封閉住宅碉樓和土樓，其中最為典型的就是開(kāi)平碉樓（圖1）和客家民系的土圍樓（圖2）。2.店屋式開(kāi)放住宅騎樓。二、騎樓的概念、發(fā)展動(dòng)因、歷史淵源騎樓建筑是20世紀(jì)初廣州和嶺南地區(qū)的臨街商業(yè)樓房的一種建筑形式。（圖3）名稱(chēng)緣由“騎樓”名稱(chēng)出現(xiàn)以前，在亞洲各地有著其他名稱(chēng)，如“涼亭子”，“五腳基”，“亭子腳”等。而“騎樓”作為正式名稱(chēng)，據(jù)可考證，最早出現(xiàn)在民國(guó)時(shí)期，為治理廣州頒布的取締建筑章程和施行細(xì)則中。從此廣州為中心的珠江三角洲一帶地區(qū)將這類(lèi)建筑稱(chēng)為“騎樓”。學(xué)術(shù)界通稱(chēng)為“南洋風(fēng)”建筑。形態(tài)就單體而言，騎樓底層有面向街道的架空支柱層，其后為店鋪，上層則

3、全部為住房；就整體而言，連排的騎樓底層形成前為長(zhǎng)柱廊式人行道，其后商業(yè)街，上層則為功能上相互獨(dú)立的住宅群的格局。所以就形態(tài)而言，騎樓為“前店后居”或“下店上居”式建筑。功能就功能而言，騎樓為集商業(yè)、居住、人行交通、休息、娛樂(lè)為一體的混合型建筑。騎樓是建筑從單一功能走向復(fù)合功能的典型形式。結(jié)構(gòu)騎樓的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以中國(guó)傳統(tǒng)的院落組織空間（圖4），進(jìn)深小的采用走道或天井連接前店和后屋，進(jìn)深大的則布置兩進(jìn)或三進(jìn)天井將整個(gè)建筑統(tǒng)一起來(lái)。這種內(nèi)廷外廊式店屋創(chuàng)造了無(wú)內(nèi)外空間的和諧過(guò)渡。關(guān)于騎樓這種建筑結(jié)構(gòu)形式的來(lái)由，有兩種不同的意見(jiàn)。一種意見(jiàn)認(rèn)為是從古代嶺南越族的干欄式（高腳樓）發(fā)展而來(lái)。另一種意見(jiàn)認(rèn)為是外來(lái)建

4、筑形式，是廣州人將西方古典建筑券廊式與廣州傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)相結(jié)合而形成的。多數(shù)觀點(diǎn)傾向于后者，因?yàn)檫@更接近嶺南文化開(kāi)放性和兼容性的特點(diǎn)。文化騎樓是海上絲綢之路將地中海文化傳播到南洋地區(qū)的結(jié)果，臨街立面多采用西式造型，稱(chēng)“洋式店面”。其重點(diǎn)在女兒墻、檐口、窗洞、陽(yáng)臺(tái)、柱廊等部分的裝飾藝術(shù)。如古希臘的柱式、古羅馬的穹頂、巴洛克的山花曲線、哥特式的垂直線條等。歷史淵源騎樓的歷史淵源有著很大的爭(zhēng)論與想法。從印度的“外廊式”殖民建筑、地中海的“柱廊式”宗教建筑、歐洲的“敞廊式”市場(chǎng)建筑、中國(guó)的“檐廊式”店鋪建筑和“干闌式”居住建筑等的形態(tài)、功能來(lái)看，我們很難判斷到底哪一種建筑類(lèi)型是騎樓建筑的原生形態(tài)，但可以

5、推測(cè)這些建筑樣式都為騎樓的形成奠定了基礎(chǔ)，使看似相像的各地騎樓出現(xiàn)了豐富復(fù)雜的類(lèi)型和發(fā)展變化形態(tài)，形成了騎樓的大家庭。圖4騎樓內(nèi)室三、騎樓建筑的研究建筑學(xué)方面在建筑學(xué)方面，國(guó)外對(duì)中國(guó)騎樓的研究并不多，但對(duì)于廊式建筑則有較多的研究著作。J.F.吉斯特在著作拱廊：一種建筑類(lèi)型的歷史（Arcade,thehistoryofaBuildingType）中，對(duì)拱廊的建筑歷史和社會(huì)歷史進(jìn)行了全面而詳細(xì)的介紹。吉斯特概括了19世紀(jì)拱廊建筑的特征（圖5）主要有7點(diǎn)：1.進(jìn)入建筑群內(nèi)部的通道；私人建筑中的公共空間；3.整齊的街道空間；4.一個(gè)自然采光的空間；5.一個(gè)通道系統(tǒng)；6.一種零售貿(mào)易的組織；7.一種過(guò)渡

6、空間。對(duì)風(fēng)行于19世紀(jì)中后期中國(guó)沿海城市的外廊建筑，日本學(xué)者做了大量研究，目前的研究以藤森照信等為代表。圖5拱廊建筑空間2.建筑史學(xué)和地區(qū)建筑學(xué)方面騎樓建筑是我國(guó)近代建筑和城市發(fā)展史上具有重要意義的區(qū)域性建筑類(lèi)型，在中國(guó)分布于北緯25以南，西自昆明、東達(dá)泉州的廣大地域，最早出現(xiàn)于20世紀(jì)初的東南沿海城市。研究表明，廣州出現(xiàn)的最早的騎樓建筑是在20世紀(jì)20年代，于西關(guān)與舊城區(qū)接壤的馬路兩側(cè)，約在豐寧路和上下九路一帶。一般認(rèn)為，騎樓屬敞廊式商業(yè)建筑，說(shuō)法不一的也用認(rèn)為騎樓為現(xiàn)代干闌支柱架空層建筑。文化地理學(xué)和文化人類(lèi)學(xué)方面騎樓的建筑形式與嶺南的地域文化有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，在經(jīng)過(guò)發(fā)展后演變成具有中國(guó)特

7、色的新騎樓建筑形式。由此可以看出，曾經(jīng)存在著自上而下和自下而上的兩種力量，而最終更為本土化的形式成為了主流。四、廣州騎樓文化的基因重組一個(gè)民族，總是有選擇地從能欣賞的文化中，援引自己的精神資源。騎樓文化的產(chǎn)生離不開(kāi)路向文化和海向文化的共同作用，更離不開(kāi)嶺南地區(qū)特有的地域?qū)傩?。正是嶺南文化所固有的中原農(nóng)耕文化和海外多元文化的基因，才使騎樓文化得以兼收并蓄，長(zhǎng)久受用一方面表現(xiàn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大的涵化能力，另一方面又表現(xiàn)為海外文化較強(qiáng)的吸收與感應(yīng)能力。騎樓建筑正體現(xiàn)了嶺南文化的雙重性格特征。受風(fēng)水思想影響外，外來(lái)形式的西方文化的吸納更為重要。其中文藝復(fù)興的影響，巴洛克的傳播與變異為主要的兩種外來(lái)形

8、式巴洛克大師貝尼尼說(shuō)過(guò)，一個(gè)不偶爾破壞規(guī)則的人就永遠(yuǎn)不能超越它。無(wú)論是東方文化的涵化，還是西方文化的吸納，騎樓建筑在廣東找到了適宜的環(huán)境。騎樓是歷史建筑的新生兒優(yōu)勢(shì)現(xiàn)代建筑的先行者，他記載著文化交流的歷史，傳遞著文化基因的信息。（圖6）圖6近代時(shí)期騎樓五、廣州騎樓特色與類(lèi)別廣州騎樓的結(jié)構(gòu)共分三段：下段為約寬為4米的走廊列柱、中段為樓層、上段為檐口或山花；沿街的一面在各層窗臺(tái)以下的墻面或檐口窗楣處大多都有豐富的裝飾花紋或淺浮雕。依建筑風(fēng)格，廣州騎樓又可分為西關(guān)騎樓和東山騎樓兩個(gè)流派。西關(guān)騎樓是早期騎樓的代表，外觀主要采取巴洛克風(fēng)格的裝飾，山花和樓身的設(shè)計(jì)大多直接具有古羅馬的裝飾特征，如羅馬柱、卷

9、曲花紋等，但也融入了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的元素，比如墻體多是中式清水磚材料。其中最具中式建筑特色的是在西關(guān)大屋中常見(jiàn)的滿洲窗（圖7）由一塊塊細(xì)小的彩色玻璃組合而成的方形窗。頂部的山花挑檐也做成中國(guó)特色的柔和的拱形頂。東山騎樓形成年代比西關(guān)騎樓略晚，更趨于現(xiàn)代化，也更加簡(jiǎn)潔。比如說(shuō)羅馬柱變?yōu)楹?jiǎn)單的方柱、圓柱，細(xì)石米墻代替了清水磚墻，幾何圖案增多等等。山花挑檐是東山騎樓最為獨(dú)特之處，在正面墻挑出拱形雨篷，美觀而且實(shí)用。各種風(fēng)格的騎樓有：仿哥特式例子：愛(ài)群大廈、北京路新華書(shū)店。南洋式、古羅馬券廊式、仿巴洛克式、中國(guó)傳統(tǒng)式。如在南華路、同福路、萬(wàn)福路、德政路、廣州起義路等也有少數(shù)剩余。而現(xiàn)代式騎樓大多建于二十

10、世紀(jì)80年代以后，在各個(gè)方面都與傳統(tǒng)的騎樓有很大差別，顯得簡(jiǎn)潔明快、趨于實(shí)用主義。（圖8）-Jt.圖7落日下的西關(guān)騎樓圖8現(xiàn)代式騎樓六、城市發(fā)展，廣州騎樓的保護(hù)與發(fā)展當(dāng)一名外地人從高樓密布的天河往西進(jìn)入老城區(qū)越秀、荔灣，城市景觀的變化會(huì)讓他有時(shí)光倒退之感。在現(xiàn)今人們眼中破舊、蜿蜒的騎樓街，當(dāng)年卻承載著廣州商業(yè)的輝煌歷史，直到今天，仍有騎樓街是廣州最繁華地段，成為城市的地標(biāo)。然而現(xiàn)在，城市的擴(kuò)張正在不斷吞噬騎樓，人們也開(kāi)始了不停地呼喊：“救救騎樓吧！”。因?yàn)椋隍T樓的長(zhǎng)廊下，沒(méi)有日曬雨淋之苦，只有從容地購(gòu)物、盡情地玩耍，少了街道的呆板枯燥，多了幾分家居般的溫暖和親切。室內(nèi)外的互相滲透，增加了街道

11、的靈巧秀麗，城市空間也更加豐富多彩。與新近開(kāi)辟的寬闊的城市干道相比，親切宜人的騎樓街成為城市空間的重要組成部分，所以，騎樓是不應(yīng)該消失的。由此各方給予了建議；1.繼承傳統(tǒng)騎樓的商業(yè)功能，引導(dǎo)現(xiàn)代中心商業(yè)街區(qū)創(chuàng)造更加人性化的空間，賦予現(xiàn)代商業(yè)建筑更多的人文意義；（圖9）2.繼續(xù)發(fā)揮騎樓的居住功能，使騎樓由外向型變?yōu)閮?nèi)向型、由城市級(jí)街巷變?yōu)榫幼^(qū)街巷；3.充分發(fā)揮騎樓街的步行交通功能和市民休憩中心功能，促進(jìn)城鎮(zhèn)商業(yè)中心向游憩商業(yè)區(qū)（RBD）轉(zhuǎn)變；4.對(duì)騎樓采取保護(hù)性、互補(bǔ)性發(fā)展的原則，因地制宜，充分展示各城鎮(zhèn)騎樓街區(qū)風(fēng)貌的差異性特征。圖9上下九七樓步行街夜市總結(jié)騎樓建筑和騎樓街是近代嶺南城鎮(zhèn)文化的顯在表征。騎樓街的復(fù)興，將為廣東城鎮(zhèn)留下一份珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。騎樓堪稱(chēng)廣東