世界最變態(tài)的6大習(xí)俗 (2)

1、世界最變態(tài)的6大習(xí)俗，中國(guó)占兩個(gè)有很多的習(xí)俗其實(shí)是很恐怖的，慘無人道的1 纏足在大約一千年之前，纏足是中國(guó)在年輕女性中實(shí)行的一種習(xí)俗。此項(xiàng)風(fēng)俗始于十世紀(jì)，終于二十世紀(jì)早期。中國(guó)人的纏足文化是指，大約在女孩兒六歲或是更早時(shí)，將她們的腳用布條纏緊，這樣做她們的腳就不會(huì)按照正常情況長(zhǎng)大：然后，為了重新塑型，他們將腳打碎變得嚴(yán)重畸形。一般纏足的腳不會(huì)超過46英寸（約1015厘米）。這就是如今一些上了年紀(jì)的中國(guó)女性殘障（無行走能力）的重要原因。步驟是：第一，把兩只腳都浸泡在混有藥草和動(dòng)物血液的溫水里。這種混合藥劑使得肌肉松弛易塑。隨后將她們的指甲剝?nèi)ヒ苑乐剐g(shù)后的內(nèi)部感染。以上步驟都是為接下來真正的纏足作

2、準(zhǔn)備?，F(xiàn)在進(jìn)入塑造“優(yōu)美線條”。準(zhǔn)備絲質(zhì)或棉質(zhì)繃帶，大約長(zhǎng)10英尺、寬2英寸。也把它浸泡在先前準(zhǔn)備的混合藥劑里。把每沒一只打碎的腳趾用濕繃帶纏好，這些濕繃帶在變干過程中不斷束緊，然后逐漸收緊至腳跟。制作鞋子時(shí)，為了更適合于纏足而大幅度縮減鞋子大小。2木乃伊化傳說，Sokushinbutsu是指通過一種獨(dú)特的方式自行死去的佛教徒和僧人，這種特殊死亡方式我們稱為木乃伊化。據(jù)報(bào)道，這種習(xí)俗幾乎只發(fā)生在日本北部的Yamagata市。人們?cè)谀抢锇l(fā)現(xiàn)大約有16-24具木乃伊。僧人們?cè)谌昀锞S持一種特殊的飲食習(xí)慣只吃堅(jiān)果和種子。他們嚴(yán)刻的執(zhí)行這種對(duì)身體“療程，以此減少身上的脂肪。過了這樣的三年后，他們開始只

3、吃一些樹皮和樹跟，喝一些漆樹產(chǎn)生的毒汁（一般用涂有漆的碗來盛放）。此過程還是要持續(xù)三年。這種飲食方式使得他們?nèi)菀讎I吐，身體內(nèi)的液體迅速流失；并且能夠殺死身體里的蛆，使他們死后的尸體不易腐敗。最后，為了能夠讓軀體一直保持蓮花狀，即將木乃伊化的僧人會(huì)進(jìn)入一個(gè)與身體大小相近的墓穴中。僧人與外界唯一的聯(lián)系就只通過通氣管與鈴聲。每天他搖響鈴鐺來讓外界知道他還活著。如果某天鈴聲停止了，外面的人就會(huì)移除通氣管并將墓封死。3太監(jiān)也許你會(huì)對(duì)這張照片感到糊涂，其實(shí)這張照片是一個(gè)男性太監(jiān)。太監(jiān)是割去生殖器的男性：因?yàn)樘囟ǖ纳鐣?huì)職責(zé)，產(chǎn)生了特指割去生殖器的男性的專有名詞太監(jiān)。此后作為一個(gè)常見的名詞，成為了許多社會(huì)體系

4、的一部分。在古代中國(guó)閹割生殖器不僅是一種傳統(tǒng)的刑罰方式（起始于隋朝），也是一種得到侍奉帝王這個(gè)職位的方法。在明代末期皇宮內(nèi)約有70，000個(gè)太監(jiān)。這種職位的價(jià)值在于：處于一定地位的太監(jiān)可以得到巨大的權(quán)利甚至高于帝王但是自行閹割是違法的。在1912年侍奉帝王的人太監(jiān)，這個(gè)職業(yè)停止了。而其數(shù)量驟降至470人。在青春期左右閹割的太監(jiān)需要十分重視。他們不僅需要進(jìn)行多種文化的訓(xùn)練和并且還要保持他們獨(dú)特的嗓音。這些孩子與一般的孩子一樣有天生的頑皮和尖細(xì)的嗓音，但適應(yīng)性極好。這就是我們所知的太監(jiān)。不幸的是，太監(jiān)的擇選都是有年齡限制的。這些男孩必須是在沒有性別意識(shí)時(shí)閹割的。而且要保證閹割手術(shù)后他們的聲音依然要

5、優(yōu)美清脆。4殉葬殉葬是印度一種葬禮習(xí)俗。但是在如今的印度殉葬是十分稀少的，并且認(rèn)為殉葬是一種嚴(yán)重的犯罪行為。在葬禮儀式中，死去丈夫的寡婦為了向其丈夫貢獻(xiàn)自己而跳入焚燒丈夫的火堆中自殺。人們猜測(cè)殉葬的做法是殉葬者心甘情愿的，根據(jù)現(xiàn)有的資料證實(shí)她們大多數(shù)人都是十分自愿的。在一些社會(huì)中人們期望寡婦能夠陪葬。某種程度上殉葬是一種強(qiáng)迫制度。社會(huì)給她們施加壓力，期望她們?nèi)パ吃?。在現(xiàn)代社會(huì)就此已經(jīng)展開激烈辯論。經(jīng)常出現(xiàn)的狀況是。寡婦在失去丈夫后對(duì)生命失去的期望，尤其是她沒有孩子的情況下。不管怎樣，同樣也有不同意寡婦殉葬的例子，他們作出積極努力防止此類死亡。5活人祭祀活人祭祀方法是用來祭祀神靈或其他神物。人們

6、通常用殺死人類來乞求超自然力量和權(quán)利。這種習(xí)俗常常出現(xiàn)在古代文化中，并且在多個(gè)文化領(lǐng)域中發(fā)揚(yáng)，如因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化一些人將這兩種文明視為這種恐怖習(xí)俗的本源。人們認(rèn)為受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。受害人的選取范圍從囚犯到嬰孩到純潔的處女，他們?cè)馐苤瘧K的命運(yùn)焚燒、斬首、活埋。經(jīng)歷了數(shù)年，活人祭祀在全球范圍內(nèi)已經(jīng)變得不常見。如今這種祭祀已經(jīng)非常稀少。大多數(shù)的宗教譴責(zé)這種行為，當(dāng)代法律也將其定位違法行為。盡管如此，在如今還是會(huì)看見這種習(xí)俗，特別是仍然信奉傳統(tǒng)文化的不發(fā)達(dá)地區(qū)。6藝妓正統(tǒng)的藝妓已經(jīng)被現(xiàn)代社會(huì)系統(tǒng)所代替。曾經(jīng)藝妓數(shù)量數(shù)不勝數(shù)。在1900年，藝妓數(shù)量超過25，000人。到了1930年早期藝妓數(shù)量為80，000人。大多數(shù)藝妓都在京都，京都是日本古代首府。如今，藝妓數(shù)量不到10，000人。在東京，還留有100多名藝妓。但事實(shí)上藝妓已經(jīng)非常的稀少了。現(xiàn)代藝妓不是來自于貧窮的家庭。她們還是孩子的