對(duì)圍城中知識(shí)女性的形象分析

1、對(duì)圍城中知識(shí)女性的形象分析 目錄內(nèi)容摘要 3關(guān)鍵詞 3引言 3蘇文紈和唐曉芙的性格特點(diǎn) 3孫柔嘉的性格特點(diǎn) 5文化底蘊(yùn)與人性弱點(diǎn) 7注釋、參考文獻(xiàn) 7內(nèi)容摘要：本文通過對(duì)錢鐘書圍城中幾位女性的形象做一些分析、挖掘隱伏其后的文化底蘊(yùn)。以期對(duì)女性的弱點(diǎn)作一些探討。小說中的蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等幾位女性都受過良好的教育，同在三閭大學(xué)謀生的范小姐和劉小姐，一位是講師，一位是助教，自然也都是知識(shí)分子，即使是因病賦閑在家的汪太太，也是帶著“中國(guó)畫”和“鋼琴”兩份中西合璧的文化嫁妝，來到汪家的知識(shí)分子。她們身受“五四”新思想的洗禮，內(nèi)心具有打破傳統(tǒng)束縛的思想意識(shí)。這些女性都在主人翁方鴻漸的生活中留下或濃或

2、淡的一筆，在社會(huì)變遷、人生流轉(zhuǎn)間，一些人性的特點(diǎn)在經(jīng)意或不經(jīng)意間浮現(xiàn)出來。關(guān)鍵詞：女性 文化 人性 弱點(diǎn)導(dǎo)引錢鐘書先生在其長(zhǎng)篇小說圍城中，塑造了幾位現(xiàn)代女性知識(shí)分子的形象，然而，她們并非是千篇一律，她們各自有自己的性情和個(gè)性。由此構(gòu)成了一幅多彩的圍城世界，向人們展示了二三十年代的知識(shí)分子生活的一面，進(jìn)而對(duì)人生作一些睿智的思考。蘇文紈和唐曉芙的性格特點(diǎn)蘇文紈是圍城中圍捕愛情不成功的一個(gè)女性形象，她追求愛情的方式也是很特殊的，作者在作品中把這個(gè)女性加以工筆式的嘲諷，使其在文中丑角化，成為作者和讀者共同嘲笑的對(duì)象。使人們把女性愛情失敗的生命傷痛界定為咎由自取，在男人的心理上產(chǎn)生一種不應(yīng)該的思想，使其

3、完全失去被憐憫被同情的價(jià)值。而成為喜劇嘲諷的對(duì)象。蘇文紈在里昂研究法國(guó)文學(xué)，又新授博士學(xué)位，女博士衣服極其斯文講究。她“眉清目秀，身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，平日里就有一種孤芳自賞，落落難舍的神情?！弊髡呤紫劝酌枇颂K文紈的外在形象，字里行間里透露出嘲諷的意圖。兩人的感情糾葛始于鮑小姐香港上岸后，兩人熟悉了之后，蘇文紈開始了她的“圍攻策略”，她為方鴻漸“洗手帕，釘紐扣?！薄吧埔獾莫?dú)裁”讓方鴻漸起了慌恐。因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)的思想里，洗手帕、釘紐扣都是太太對(duì)丈夫應(yīng)盡的義務(wù)，自己憑什么享受這些權(quán)利呢？于是他開始慌恐，想到這里，方鴻漸“毛骨悚然”?！凹偃缬喕榻渲甘锹淙肴μ椎南笳?，釘紐扣是扣住不放的預(yù)兆，那么自

4、己應(yīng)該留點(diǎn)神”。由此我們可以看出，方鴻漸并沒有從情感上接受這位蘇小姐，蘇文紈的多情，只不過是讓方鴻漸感到“毛骨悚然”?；氐缴虾：螅按弦粍e，不知她近來怎樣，自己答應(yīng)去看她，明知也許從此多事，可實(shí)在是太無聊，現(xiàn)在的女朋友太缺乏了，好比睡不著的人，顧不得安眠藥的害處，先要圖眼前的舒服”。由此，我們可以看出，從一開始，方鴻漸就假意迎合著蘇文紈，兩人的情感在磕磕碰碰中終于達(dá)到了高潮。在這個(gè)過程中，方鴻漸所表現(xiàn)出的人性弱點(diǎn)，我們暫且不講，這位有才華的蘇小姐自身的弱點(diǎn)卻曝露無遺。蘇文紈主動(dòng)圍捕方鴻漸首先在自己的家里組織了一次“沙龍”，她喜歡趙辛楣和方鴻漸斗法式的搶自己，但是她又擔(dān)心二人交戰(zhàn)的過于猛烈，頃

5、刻之間決出了勝負(fù)，二人只剩下一人，那自己的身邊就不熱鬧了。這里仿佛是圍捕方鴻漸的戰(zhàn)場(chǎng)，雍容華貴、矜持自負(fù)、說著漂亮話的蘇文紈調(diào)度著各色人物為自己的愛情攻堅(jiān)服務(wù)，在這個(gè)完全排除外界干擾的“真空”里，各種任務(wù)粉墨登場(chǎng)，施展著自己的愛情戰(zhàn)略，這里有熱情大方、來去瀟灑的趙辛楣，清純可愛、摩登文明的唐曉芙，不學(xué)無術(shù)卻口才極佳的方鴻漸，自我標(biāo)榜“新古典主義”劍橋詩(shī)人，曹元朗等。蘇文紈是策劃者，她充分展現(xiàn)了自己的風(fēng)度與才學(xué)，以期攻下方鴻漸這個(gè)愛情目標(biāo)。這時(shí)的蘇文紈是個(gè)虛榮做作而又風(fēng)光閃耀的。蘇小姐雖然出身名門，態(tài)度和相貌算是大家閨秀，但實(shí)際上在她的身上少了一點(diǎn)大家閨秀的溫柔與敦厚，更多的沾染了巴黎上流社會(huì)交

6、際圈中的那種貴夫人的矜持與自負(fù)、賣弄風(fēng)情與盛氣凌人的習(xí)氣。她喜歡方鴻漸，卻始終不敢表白，對(duì)他總是半推半就，“猶抱琵琶半遮面”。后來又挖空心思在自己的大廳里演了一場(chǎng)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的戲。這場(chǎng)游戲的主演是方鴻漸和趙辛楣，她想以此來激起方鴻漸的斗志，讓他感到來自趙辛楣的威脅，讓他對(duì)自己發(fā)起猛烈的進(jìn)攻，等他們斗得“頭破血流”時(shí)她便可以“從天而降”，把自己視為極其偉大而又高貴的愛情施與方鴻漸，讓他明白自己喜歡他有點(diǎn)委屈、有點(diǎn)無奈的。想以此牢牢地拴住方鴻漸，讓他安心地做自己的“城”。然而在這場(chǎng)游戲里，方鴻漸卻愛上了天真的唐曉芙。蘇文紈意識(shí)到這一切之后，先是嫉妒，然后便惱羞成怒。于是便在唐曉芙面前大罵方鴻漸，并把他

7、買假文憑和在船上偷情的事情一一抖了出來。至此，我們可以看出她的用心。我們還可以從另外一個(gè)角度來審視蘇文紈對(duì)待愛情的態(tài)度，放棄了追求自己多年的趙辛楣，而把自己的愛情繡球拋給了方鴻漸，原因何在？那是因?yàn)榉进櫇u的家庭與學(xué)識(shí)都無法與自己相比，一旦成功了，她便可以永遠(yuǎn)駕馭著方鴻漸，這充分說明了，蘇文紈的婚姻觀念已經(jīng)有了某種程度的扭曲?？墒亲髡邊s讓她跟那個(gè)“長(zhǎng)著雙喜臉”的曹元朗結(jié)婚，作者故意安排這一細(xì)節(jié)，從而達(dá)到了嘲諷蘇文紈這個(gè)多情庸俗的小女人本來的面目。行婚禮的時(shí)候，新娘和新郎也是那種哭笑不得的表情與喜慶的日子極不融合，作者最終讓蘇文紈成了人們茶余飯后的笑料。說到底，蘇文紈雖洋派，亦難以擺脫“窈窕淑女，

8、君子好逑”的那種傳統(tǒng)的戀愛模式，他寧愿費(fèi)盡心思，去玩那種“貓捉老鼠”的游戲，也不肯扯掉那種羞澀的面紗做一次愛的表白，所以，她所有的計(jì)劃最終都會(huì)破產(chǎn)。蘇文紈有著出眾的外表，但她的內(nèi)心，我們卻不敢恭維，她出嫁以后，清高孤傲地發(fā)起了國(guó)難財(cái)，曹元朗也當(dāng)上了“戰(zhàn)時(shí)物資委員會(huì)”會(huì)長(zhǎng)。至此，這對(duì)才子佳人也算是錦瑟共鳴了。蘇文紈從孤芳自賞的大家閨秀到唯利是圖的販夫走卒，作者絕殺式的嘲諷了這個(gè)的女性形象。下面來看一下唐曉芙的形象特點(diǎn)，唐曉芙猶如劃過圍城上空閃亮的流星，美好如出水芙蓉，錢鐘書的圍城可以說是一部杰出的諷刺之作，但作者對(duì)唐曉芙的偏愛是不言而喻的?？偠灾?，唐曉芙是摩登文明社會(huì)里那種“罕見物”一個(gè)真正的

9、女孩子。她不笑的時(shí)候，臉上一臉的笑意，像是音樂停止后，空中裊裊的余音，如此美輪美奐。親切可人的純真女性可謂一笑傾倒方鴻漸，不笑也傾倒方鴻漸。此時(shí)的方鴻漸不是“兩小時(shí)前的春天門外漢了”。走路時(shí)身體輕得好像是在地面上浮起來的！作者首先塑造唐曉芙的美麗生動(dòng)的外在形象，作者賦予她被男人認(rèn)同的十足魅力。在唐曉芙身上有著任性而可愛的內(nèi)在魅力，唐曉芙和方鴻漸的交往受到蘇文紈的阻撓。唐曉芙任性、直率地加以反擊“她太欺負(fù)人了，方鴻漸又不是她的，要她那樣管著？表姐愈是這樣的干預(yù)，自己偏要讓他親近。自己絕不愛方鴻漸，愛是又曲折又偉大的情感”。這種小女孩子的叛逆和對(duì)愛情的憧憬迎面撲來的是唐曉芙渾身散發(fā)出活力四射的青春

10、氣息，讓讀者愈發(fā)的心生憐愛。唐曉芙和方鴻漸的交往言談表現(xiàn)出她思維的敏捷、聰明活潑、伶牙俐齒的一面，而她溫柔善良的一面卻是在和方鴻漸分手時(shí)表現(xiàn)出來的。她用天真的語(yǔ)言鼓勵(lì)著方鴻漸去辯護(hù)：“你為什么不去辯護(hù)呢，我全相信你的”。而愛情迸發(fā)之際卻也成為他們分手的時(shí)刻，遺憾的情感留給了讀者，唐曉芙也就更加深入人心了。唐曉芙有著美麗的外表，也有純真的心靈，這與她的年齡與成長(zhǎng)的環(huán)境是分不開的。不妨設(shè)想，如果唐曉芙再留洋回來，像蘇小姐那樣，不知還能否引起方鴻漸的鐘情？或者，唐曉芙和方鴻漸有情人終成眷屬。柴米油鹽之瑣碎如孫柔嘉一般的過日子，又能否引起方鴻漸的浪漫情懷，所以唐曉芙的美也許只能存在于生活的某一階段。因

11、美的短暫而格外的強(qiáng)烈，因美的純潔而格外的耀眼，一如夜空劃過的流星，一如人的初戀，唐曉芙也必然很傷情地從男主角的生活中退出。二、孫柔嘉的性格特點(diǎn)孫柔嘉是作者重點(diǎn)塑造的又一個(gè)女性形象，孫柔嘉在戀愛與家庭生活中表現(xiàn)出具有獨(dú)特的特點(diǎn)。在作者的眼里，她長(zhǎng)得并不漂亮，但給人的感覺還算舒服，穿著雖然不華麗，但還算是得體。首先，讓我們來看一看孫柔嘉在城外是怎樣圍攻方鴻漸的，從上海到三閭大學(xué)，孫柔嘉極力表現(xiàn)出自己的溫柔與天真。當(dāng)方鴻漸說起鯨魚牙縫里溜得進(jìn)一條大船時(shí)，孫小姐天真幼稚的表現(xiàn)，我們可以看出她對(duì)方鴻漸的愛情有了圍捕的策略。倒是趙辛楣一針見血地道破了她工于心計(jì)，有主見的真實(shí)面目?！斑@女孩子，刁滑的很，我?guī)?/p>

12、她上船，上了大當(dāng)孫小姐就像那條鯨魚，張開了口，你這糊涂蟲就像送上門去的那條船?！睂O柔嘉途中生病時(shí)默默流淚，夢(mèng)靨后又問“為什么鬼長(zhǎng)不大？”都是把自己打扮得楚楚可憐，柔弱膽怯而溫柔，而這些只不過是她馴服男人的手段而已。孫柔嘉深諧男人對(duì)女人的癖好，所以她以退為進(jìn)圍攻了方鴻漸，讓他在自己面前產(chǎn)生優(yōu)越感和保護(hù)自己的欲望。到了三閭大學(xué)，孫柔嘉上課時(shí)，學(xué)生造出侮辱性的句子，孫柔嘉并沒有找自己的監(jiān)護(hù)人趙辛楣哭訴，而是來到了方鴻漸這里，“不要臉，手帕按嘴，肩膀聳動(dòng)，唏噓哭起來?？墒钱?dāng)方鴻漸把趙辛楣等兩人都找來，她卻不哭了?！焙髞?，孫柔嘉利用同事陸子瀟寫信求自己的事，去求助方鴻漸。“我照方先生的話去做，是不會(huì)錯(cuò)的

13、，我真要謝謝你，我什么事都不懂，也沒有一個(gè)人可以商量，只怕做錯(cuò)了事，我不知道怎樣做人，做人麻煩死了！方先生，你肯教我嗎？”而方鴻漸呢？正好進(jìn)入了她圍捕的網(wǎng)。孫柔嘉在主動(dòng)追求愛情上，她所能做的也只是制造各種機(jī)會(huì)把自己的情感暗示給方鴻漸，并想方設(shè)法促使方鴻漸向自己表白愛情。至少在表面上，她還是要把追求異性的權(quán)利留給男人，而竭力保持女性被動(dòng)矜持的形象。從孫柔嘉的“煞費(fèi)苦心”中，可以看出孫柔嘉雖然受過高等教育，可思想還是受到傳統(tǒng)的束縛。我們?cè)賮砜匆豢催M(jìn)入城內(nèi)的孫柔嘉是怎樣駕馭方鴻漸的吧，婚后，兩人戀愛時(shí)蒙的面紗逐漸揭開，最原本的面目、個(gè)性逐漸暴露。她強(qiáng)迫方鴻漸說出他過去的戀愛，他不肯講，孫柔嘉卻一而再

14、，再而三的逼，講了一點(diǎn)還嫌不夠。孫柔嘉實(shí)際上就是吃這些隔年的陳醋，善妒而怪僻，后來在重慶遇見了蘇文紈，孫柔嘉不但奚落方鴻漸而且用極為刻薄的話奚落蘇文紈“我覺得她太賤了，自己有了丈夫還要跟趙辛楣勾搭，什么大家閨秀，我看是小老婆的女兒吧”由此可見孫柔嘉的虛榮心。雖然方鴻漸做了不少讓步，但方鴻漸自己工作的不如意，加上孫柔嘉賺的錢比自己多一倍，又處處顯示精明主婦的本色，又加上雙方親屬之間的矛盾，方鴻漸日趨壓抑。他覺得結(jié)婚半年以來，什么事只要一跟孫柔嘉商量，就不能照意愿去做，從而導(dǎo)致夫妻間的口角不斷，為牢牢地把握自己的婚姻生活，孫柔嘉一面迎合討好方鴻漸，一面又駕馭他以獲得生存的歸屬感。方鴻漸沒有自由，必

15、然與孫柔嘉產(chǎn)生矛盾，而孫柔嘉，也盡顯獨(dú)立自主的現(xiàn)代思想和駕馭看緊男人的傳統(tǒng)思想。孫柔嘉婚姻城內(nèi)波瀾起伏，一個(gè)重要的原因是她沒有處理好雙方的家庭關(guān)系，對(duì)充滿封建專制作風(fēng)的方豚翁，兩個(gè)來調(diào)查自己陪嫁的弟媳，沒有管教的侄兒，都令她十分討厭，作為一名有知識(shí)的女性，她應(yīng)該清楚對(duì)待家人要付出的是關(guān)愛與包容，而不是高高在上的瞧不起，出言不遜?！胺郊液迣O家的簡(jiǎn)慢，孫家討厭方家的陳腐，雙方背后都嫌對(duì)方不闊。”在這樣的親情淡薄，親屬不和的情況下，孫柔嘉并沒有警覺，反而極力地討好市儈、勢(shì)力、愛搬弄是非的姑媽，尋求靠山，直接給自己的婚姻安排了導(dǎo)火索。由此我們可以看出孫柔嘉思維的有限性：圓滑又缺乏修養(yǎng)。孫柔嘉是主動(dòng)追求

16、愛情而婚姻的失敗者，楊絳在記錢鐘書與圍城中就這樣寫道：“孫柔嘉雖跟著方鴻漸同到湖南，又同回到上海，我卻從來沒有見過，相識(shí)的女性中間，沒有一個(gè)與她相似的。但和她稍稍接觸，就發(fā)現(xiàn)她原來是我們這個(gè)圈子里最尋?？梢姷?，她受過高等教育，沒有什么興趣，卻有自己的主張。”可見孫柔嘉代表了蕓蕓眾生普通的知識(shí)女性，我們從她身上可以看到，把握自己的婚姻，關(guān)鍵是更多地關(guān)注自身。駕馭和管理男性只能適得其反，作為現(xiàn)代知識(shí)女性，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是必要的，而婚姻生活更需要個(gè)體的精神的獨(dú)立。文化底蘊(yùn)與人性弱點(diǎn)錢鐘書先生是一位博學(xué)睿智的學(xué)者。淵博的學(xué)識(shí)使他站在一個(gè)理學(xué)的高度上，精細(xì)傳神地刻畫出人生世相，冷靜地表達(dá)對(duì)社會(huì)文化和對(duì)女性的觀

17、察、思考和見解。圍城中的女性形象是作者精心刻畫出具有思想價(jià)值與藝術(shù)品位的藝術(shù)形象，她們帶給我們的思考和啟迪是豐富深邃的。圍城中的女人大多數(shù)都是受過高等教育的知識(shí)分子，受過五四學(xué)潮的影響，有的出國(guó)留學(xué)，接受過現(xiàn)代文化的洗禮，就算是沒有出過留學(xué)的，如孫小姐、唐小姐也都是或多或少地受到西方現(xiàn)代文化的影響，她們也像西方的女性那樣，能偶自由地選擇自己的事業(yè)，能夠自由地戀愛，希望自由地主持自己的婚姻，她們不安于傳統(tǒng)女性的角色。自古以來，知識(shí)分子都是文化的代言人，傳統(tǒng)文化主要是通過知識(shí)分子這一特殊群體得一保留、承襲和發(fā)展下來的，也正是因?yàn)檫@一原因，封建傳統(tǒng)思想觀念更可能在知識(shí)分子的頭腦中深深地扎根。她們有許

18、多現(xiàn)代意識(shí)，為追求人格價(jià)值體現(xiàn)與理想生活境界，擠入男性社會(huì)刻意巧畫人生，率先嘗到了女性解放過程中的辛酸苦辣，她們?nèi)谕ü沤瘢钪旖?jīng)地義的男女不平等觀念之根深蒂固，因而迫于現(xiàn)實(shí)又無力擺脫淪為父權(quán)宗法制度犧牲品的命運(yùn)。這兩種悖反的處境，使中國(guó)女性解放只能是暗流涌動(dòng)而無法成為主流。就算是那部分受西方現(xiàn)代文化洗禮的女性也仍無法無視封建傳統(tǒng)，所以她們用盡心計(jì)替自己找個(gè)靠得住的丈夫，正如圍城中所說的“丈夫是女人的事業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)?！边@一點(diǎn)就是個(gè)有力的證明。中國(guó)幾千年的封建傳統(tǒng)思想觀念在人們的心目中根深蒂固，“三從四德”壓得女性難以做自己的主人，近代以來，西方的先進(jìn)的物質(zhì)文明和精神文明不斷地沖擊著中

19、國(guó)這塊古老的土地，本身已腐朽的封建傳統(tǒng)文化在接受先進(jìn)的外來文化時(shí)，便顯示出種種荒謬性：“落伍的時(shí)髦，俗氣的都市文化，活像那中國(guó)裁縫仿制的西裝，把外國(guó)人舊衣服上的兩個(gè)補(bǔ)丁也照樣子在衣袖和褲子上做了”?！皣?guó)粹”和“洋物”摻合在一起時(shí)，就產(chǎn)生了不倫不類的現(xiàn)象，中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方的人文文化只是相互碰撞，而沒有真正地融合。中國(guó)的知識(shí)分子對(duì)西方的先進(jìn)文化，還不能夠完全消化。幾千年以來，女人一直處于被看被欣賞的角度，那么女人的地位就是通過男人來得以確立的。因此，相貌的美好對(duì)一個(gè)女人來講是極其重要的，一個(gè)女人，一旦擁有了美麗的相貌和漂亮的身段，那么，自然就會(huì)有男人為她傾倒。而如果一個(gè)女人相貌平平，那么他就要為自己的婚姻操心了，就要為了尋找一個(gè)有用的丈夫而奔波。有時(shí)，就要費(fèi)盡心機(jī)，甚至不擇手段。男人成為了女人衡量自己的標(biāo)準(zhǔn)，女性在社會(huì)中的地位自然而然的邊緣化了。而她們認(rèn)為擁有一個(gè)自己的男人，可以讓自己從邊緣的位置稍微向中心靠攏一些。所以，圍城中的女人都用盡一切智慧來賺取那些男人，并想借婚姻這座“城堡”把他們牢牢地拴住。在這里，婚姻成為了女人們自身戰(zhàn)績(jī)的回報(bào)。而這一點(diǎn)，恰恰也正是女人迷失自我的表現(xiàn)，是女性的悲哀。孫柔嘉盡管“戰(zhàn)績(jī)不菲”，在婚姻上獲得了勝利，但在更大意義上卻失敗于婚姻這座“城堡”之內(nèi)。孫柔嘉那樣一副柔弱、天真、溫順的外表，及時(shí)馴