【高考語(yǔ)文】2022-2023學(xué)年古代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練 02 古詩(shī)中的人物形象（含解析）

1、第PAGE 頁(yè)碼21頁(yè)/總NUMPAGES 總頁(yè)數(shù)21頁(yè)【高考語(yǔ)文】2022-2023學(xué)年古代詩(shī)歌閱讀考點(diǎn)專項(xiàng)訓(xùn)練 02 古詩(shī)中的人物形象1閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面的題目懷嵩樓新開南軒與郡僚小飲歐陽(yáng)修繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩。霜林落后山爭(zhēng)出，野菊開時(shí)酒正濃。解帶西風(fēng)飄畫角，倚欄斜日照青松。會(huì)須乘醉攜嘉客，踏雪來看群玉峰?！咀ⅰ看嗽?shī)作于歐陽(yáng)修被貶任滁州太守之時(shí)?！皯厌詷恰?，唐代名相李德裕被貶滁州刺史時(shí)所建，因其曹分司洛陽(yáng)，建樓以表懷念嵩山、洛陽(yáng)之意。畫角：彩繪的號(hào)角，用以報(bào)時(shí)。這首詩(shī)塑造了詩(shī)人怎樣的形象？是如何塑造的？結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。2閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面的題目贈(zèng)別前蔚州契苾使君

2、李商隱何年部落到陰陵，奕世勤王國(guó)史稱。夜卷牙旗千帳雪，朝飛羽騎一河冰。蕃兒襁負(fù)來青冢，狄女壺漿出白登。日晚鵜泉畔獵，路人遙識(shí)郅都鷹?！咀ⅰ吭?shī)題下作者自注：“使君遠(yuǎn)祖，國(guó)初功臣也”契苾通是鐵勒族契部落人，貞觀六年，契苾通五世祖契何力，率部歸順唐王朝。鵜泉：在今內(nèi)蒙古五原縣。郅都：西漢景帝時(shí)人，任雁門太守時(shí)，威震匈奴。趙臣璦于山滿樓箋注唐詩(shī)七言律中“義山撰人，神采奕奕?！贝嗽?shī)為我們塑造了怎樣的使君形象？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析概括。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。除夜對(duì)酒贈(zèng)少章陳師道歲晚身何托，燈前客未空。半生憂患里，一夢(mèng)有無(wú)中。發(fā)短愁催白，顏衰酒借紅。我歌君起舞，潦倒略相同。注少章：秦覯，字少章，與詩(shī)

3、人交往頗密。未空：事業(yè)、生活沒有落空，即言“有了著落”。3下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A除夕之夜，本該合家團(tuán)聚，但詩(shī)人卻問“身何托”，首句抑郁不平之情劈空而來。B首聯(lián)，詩(shī)人“身何托”和客人事業(yè)、生活“未空”構(gòu)成鮮明對(duì)比，極寫客人的躊躇滿志。C詩(shī)歌第四句的意思是：夢(mèng)中，抱負(fù)有地方施展，理想有可能實(shí)現(xiàn)；而現(xiàn)實(shí)中卻一無(wú)所有。D頸聯(lián)對(duì)仗工整，寫愁催白發(fā)、酒助紅顏，形象表達(dá)了詩(shī)人愁情之深、內(nèi)心之苦。4詩(shī)歌中塑造了怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)張旭（節(jié)選）李頎張公性嗜酒，豁達(dá)無(wú)所營(yíng)。皓首窮草隸，時(shí)稱太湖精。下舍風(fēng)蕭條，寒草滿戶庭。問家何所有？生事如浮萍。左手持蟹螯

4、，右手執(zhí)丹經(jīng)。瞪目視霄漢，不知醉與醒。注張旭：唐代著名書法家，終生坎坷，窮愁潦倒。太湖精：張旭生長(zhǎng)于吳縣，故時(shí)人稱其為“太湖精”。相傳他喝得酩酊大醉才開始作書，狂叫奔走，創(chuàng)作狀態(tài)近于瘋狂。丹經(jīng)：道書。5下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A開篇兩句是全詩(shī)的總綱，詩(shī)人以酒破題，足見酒在張旭一生中具有不可或缺的地位。B“皓首”句，寫出了張旭對(duì)書法藝術(shù)的孜孜以求、樂此不疲和竭盡終生獻(xiàn)身于書法的癡狂。C“太湖精”這一稱呼體現(xiàn)出友人之間的融洽無(wú)間，也含有對(duì)張旭出神入化書法的贊美。D“瞪目”二句從多角度詳細(xì)描述了張旭酒后的狀態(tài)，因窮困潦倒而憤世嫉俗，以致自己不知道醉與醒。6張旭身上“豁達(dá)無(wú)所營(yíng)”的

5、特點(diǎn)是如何表現(xiàn)出來的？請(qǐng)結(jié)合第5-10句簡(jiǎn)要分析。閱讀下面兩首元詩(shī)，完成下面小題。客 意元好問雪屋燈青客枕孤，眼中了了見歸途。山間兒女應(yīng)相望，十月初旬得到無(wú)？客中憶二女高 啟每憶門前兩候歸，客中長(zhǎng)夜夢(mèng)魂飛。料應(yīng)此際猶依母，燈下看縫寄我衣。【注】了了：了然，清楚。7下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）A兩首詩(shī)的標(biāo)題都明白如話，“客意”指詩(shī)人在旅途中的孤獨(dú)之感與思親之情，“客中憶二女”指詩(shī)人在旅途中思念家中的一雙女兒。B元詩(shī)首句手法獨(dú)特，孤身一人，已甚孤寂，偏偏又是雪天客居他鄉(xiāng)，一盞青燈相伴，孤枕難眠，用一“孤”字來渲染清冷、孤寂的氛圍，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。C元詩(shī)語(yǔ)言平易、樸素、明白曉暢，優(yōu)

6、美而不尚浮華；高詩(shī)語(yǔ)言明白如話，不用典故，力求通暢，親切動(dòng)人。元詩(shī)比高詩(shī)語(yǔ)言更“平實(shí)”。D高詩(shī)實(shí)寫自己在客居他鄉(xiāng)的長(zhǎng)夜中，常常夢(mèng)回家鄉(xiāng)，想象著一雙女兒依偎在母親身旁，看著他們母親為“我”縫制衣服。8兩首詩(shī)都運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。柳梢青春感劉辰翁鐵馬蒙氈，銀花灑淚，春入愁城。笛里番腔，街頭戲鼓，不是歌聲。那堪獨(dú)坐青燈。想故國(guó)、高臺(tái)月明。輦下風(fēng)光，山中歲月，海上心情。（注）劉辰翁（1233-1297），南宋詞人。宋亡以后隱居于故鄉(xiāng)江西廬陵山中，從事著述，以此終老。漢書蘇武傳記載：“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落，”

7、9下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詞題為“春感”，然春景不多。從詞中出現(xiàn)的物象，如“銀花”“戲鼓”“月明”等推斷，該詞應(yīng)是作者在元宵節(jié)有感而作。B春天給人以希望，但在作者的筆下，處于元軍鐵蹄蹂躪之下，曾經(jīng)錦繡的江南此刻毫無(wú)生氣，處處充滿哀愁，C詞中“番腔”“戲鼓”與辛詞京口北固亭懷古中的“神鴉社鼓”，都表達(dá)出對(duì)淪陷之地民眾麻木不仁的激憤。D全詞以整齊的四字句法結(jié)構(gòu)為主，搭配兩字一頓的節(jié)奏和內(nèi)涵豐富的典故，生出一種沉郁蒼涼、欲說還休的情致。10本詞以三組名詞意象作結(jié)，看似并列，其實(shí)有一組意象起統(tǒng)帥作用，請(qǐng)問是哪一組？為什么？閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。題泉州王梅溪先生祠堂戴復(fù)古堂堂大節(jié)在

8、朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕。乾道君臣千載遇，先生議論九重驚。人歌黃霸思遺愛，我頌朱云有直聲。一瓣清香拜圖像，英風(fēng)凜凜尚如生。【注】原題后尚有“徐竹隱直院謂梅溪古之遺直，渡江以來一人而已”二句。王梅溪：名十朋，號(hào)梅溪，南宋大臣。乾道：孝宗年號(hào)。黃霸：西漢著名循吏，為政外寬內(nèi)明，力勸耕桑，推行教化，治行為當(dāng)時(shí)第一。朱云：漢成帝時(shí)人，以直臣聞名于世。11下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首聯(lián)先直接贊美王梅溪先生的志節(jié)，后用襯托手法表現(xiàn)他的名聲之大。B頷聯(lián)意謂君臣際遇是千載難逢的，梅溪先生議論國(guó)家大事，令帝王驚嘆。C頸聯(lián)用典，意在表達(dá)作者對(duì)循吏黃霸和直臣朱云的贊美之情，感情真摯。D尾聯(lián)點(diǎn)題，詩(shī)人

9、瞻仰拜祭梅溪先生的遺像，感覺他英風(fēng)凜凜，一如生前。12在作者的心目中，王梅溪先生是怎樣的形象？試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成下面小題。病牛李綱（宋）耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷？但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。騎牛曲陸師（清）牛背兒童自放歌，頭頭注澗復(fù)逾坡。問渠何法牛馴擾【注】，鞭撻無(wú)驚芻牧多?！咀ⅰ狂Z擾：馴服柔順。13下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A李詩(shī)的前兩句運(yùn)用夸張手法寫牛做出了很大貢獻(xiàn)，累得筋疲力盡卻無(wú)人同情。B李詩(shī)的后兩句寫眾人吃了牛耕種的糧食，卻不關(guān)心牛的死活，任由它病臥夕陽(yáng)。C陸詩(shī)刻畫了一個(gè)悠閑自得、深得牧牛之法的牧童形象，全詩(shī)敘議結(jié)合，饒有興味。D

10、李詩(shī)和陸詩(shī)都寫到了牛，但其中牛的形象和作者所要表達(dá)的思想感情并不相同。14陸詩(shī)運(yùn)用了卒章顯志的手法，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。探春呂本中謾遣兒童掃雪開，卻穿籬落看春回。溪山冷落泥三尺，故舊飄零酒一杯。止買芒鞋供踏雪，更攜藜杖與尋梅。玉川縱老生涯在注，時(shí)有鄰僧送米來。注玉川：唐代詩(shī)人盧仝，自號(hào)玉川子，少有才名，未滿20歲便隱居嵩山少室山。15下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A讓兒童打掃積雪，又穿過籬墻去尋春的蹤跡，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春的熱愛和向往。B路途上冷落泥濘的景象，眼下故舊飄零的孤獨(dú)境況，強(qiáng)化了詩(shī)人尋春的艱難。C玉川子年老，生計(jì)只能靠鄰僧時(shí)常接濟(jì)，詩(shī)人借此典

11、故暗示了自己處境凄涼。D詩(shī)人從探春之前的準(zhǔn)備寫到路上的情景和心情，再聯(lián)想到玉川子，脈絡(luò)分明。16詩(shī)歌的頸聯(lián)與蘇軾詞“竹杖芒鞋輕勝馬”在情感表現(xiàn)上有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)析。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。寄李儋元錫韋應(yīng)物去年花里逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓?！咀ⅰ坷钯伲╠n）：字元錫，武威（今屬甘肅）人，曾任殿中侍御史。韋應(yīng)物：京兆長(zhǎng)安（今陜西西安）人，中唐著名詩(shī)人，本詩(shī)是韋應(yīng)物出任滁州刺史時(shí)的作品。世事茫茫：當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安尚為叛軍朱泚（c）盤踞，皇帝逃難到奉先，消息不通，情況不明。17下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)

12、是（）A首聯(lián)觸景生情，去年花里與友分別，今年花開兩地，感慨油然而生。B頷聯(lián)寫詩(shī)人不僅心憂國(guó)事，還對(duì)自己的無(wú)所作為和前路茫茫感到憂心。C尾聯(lián)聞?dòng)褋碓L，殷切期盼，然而，友人卻又遲遲未至，不免心生埋怨。D全詩(shī)起于思念，終于相約，體現(xiàn)了朋友間的深摯情誼，感情真切動(dòng)人。18頸聯(lián)兩句甚受古人贊譽(yù)，范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”。請(qǐng)結(jié)合作品加以賞析。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。西亭子言懷張謂數(shù)叢芳草在堂陰，幾處閑花映竹林。攀樹玄猿呼郡吏，傍溪白鳥應(yīng)家禽。青山看景知高下，流水聞聲覺淺深。官屬不令拘禮數(shù)，時(shí)時(shí)緩步一相尋。注本詩(shī)約作于詩(shī)人大歷年間任潭州刺史時(shí)。官屬：主要官員的屬吏。19下列對(duì)這首詩(shī)的

13、理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A首聯(lián)的“數(shù)叢芳草”“幾處閑花寫西亭子景致之清麗，流露出詩(shī)人的恬適之情。B“玄猿呼郡吏”是人們到西亭子游玩時(shí)所看到的情景，這表現(xiàn)了人與自然的和諧。C詩(shī)人以看景知高下、聞聲知水深，突出了自己的賞景經(jīng)驗(yàn)之豐富與觀察力之敏銳。D這首詩(shī)的語(yǔ)言樸素平淡，而平淡中又有著深遠(yuǎn)的情致，與陶淵明的詩(shī)歌語(yǔ)言相似。20尾聯(lián)的意思是什么？它刻畫了詩(shī)人怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。郊行劉克莊一雨餞殘熱，忻然思杖藜。野田沙鸛立，古木廟鴉啼。失仆行迷路，逢樵負(fù)過溪。 獨(dú)游吾有趣，何必問棲棲。21下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首聯(lián)中的“餞”字用得好，活

14、潑傳神，寫出了雨后暑氣消散的情景。B中間兩聯(lián)濃墨重彩地描繪出一派靜謐曠遠(yuǎn)的郊野景象，透露出詩(shī)人閑適恬淡的心情。C末聯(lián)詩(shī)人倚杖獨(dú)游，頗有自得之趣，認(rèn)為沒有必要棲棲遑遑，奔走道途。D全詩(shī)清新淡雅，既展現(xiàn)了郊野清幽的境界，又透露出詩(shī)人瀟散的情懷。22這首詩(shī)句句扣題，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。23下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，看似平淡的敘述中卻寄予著許多感慨。B頷聯(lián)寫洞庭湖的浩瀚無(wú)邊。

15、洞庭湖坼吳楚、浮日月，波濤洶涌，浩茫無(wú)際。這一聯(lián)寫景壯闊，技巧精湛，令人玩味不已。C頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，無(wú)任何援助，于極悶極狹的詩(shī)境中富無(wú)限情意，但從整體看，與全詩(shī)聯(lián)系不緊。D尾聯(lián)寫詩(shī)人眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，卻只能倚窗北望，涕泗交流。“戎馬關(guān)山北”寫出了詩(shī)人的廣闊胸襟?！皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。24結(jié)合作者的境況，談?wù)勀銓?duì)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”這兩句詩(shī)的理解。25閱讀下面的唐詩(shī)，完成小題。春江花月夜張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月

16、何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析詩(shī)中的“離人”形象閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。晚過盤石寺禮鄭和尚岑參暫詣高僧話，來尋野寺孤。岸花藏水碓，溪竹映風(fēng)爐。頂上巢新鵲，衣中帶舊珠。談禪未得去，輟棹且踟躕。注碓（du）

17、，春米用具。風(fēng)爐：一種專用于煮茶的爐子。法華經(jīng)五百授記品載，窮困的愚夫被富有的朋友贈(zèng)送寶珠，而愚夫因醉酒不知，仍到處奔波謀生。偶然再遇，才知道自己衣服里藏有貴重的珠寶。舊珠，指佛心和般若智慧。26下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A題目交代了時(shí)間、地點(diǎn)及事件，其中一個(gè)“禮”字點(diǎn)明詩(shī)人非常尊敬鄭和尚。B首聯(lián)照應(yīng)題目，詩(shī)句中以“高僧”稱鄭和尚，是對(duì)其高超修行的肯定與贊美。C頷聯(lián)“藏”“映”兩字以動(dòng)寫靜，將“岸花”“水碓”“溪竹”“風(fēng)爐”等山寺景物融為一體。D詩(shī)人原想“暫”訪就走，與鄭和尚談禪后卻不想離開，表達(dá)出詩(shī)人禪悟的喜悅。27這首詩(shī)善于借助側(cè)面描寫塑造鄭和尚的高僧形象，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行

18、分析。答案：1這首詩(shī)塑造了詩(shī)人雖然仕途受挫、遭棄被貶，但從容瀟灑、傲岸堅(jiān)強(qiáng)的形象。塑造手法：環(huán)境襯托（側(cè)面描寫）。以霜后“爭(zhēng)出”的山峰、凌霜盛開的野菊、暮色中挺立的青松、冬日如玉的群峰襯托出詩(shī)人傲岸堅(jiān)強(qiáng)的性格。動(dòng)作描寫（正面描寫）。詩(shī)中寫自己酒后“解帶”“倚欄”的動(dòng)作，日后“踏雪”看山的想象，既表現(xiàn)了詩(shī)人登樓遠(yuǎn)眺的愜意，更展現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)挫折打擊時(shí)從容瀟灑的氣度。解析本題考查學(xué)生分析鑒賞人物形象和塑造人物形象手法的能力。分析形象，根據(jù)“繞郭云煙匝幾重，昔人曾此感懷嵩”“霜林落后山爭(zhēng)出，野菊開時(shí)酒正濃”“帶西風(fēng)”概括詩(shī)中人物的形象，注意人物身份。首聯(lián)寫滁州城云遮霧繞，雖然不是“黑云壓城城欲摧”，但

19、重重的云煙卻也叫人艱于呼吸。“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁”，詩(shī)人不禁感慨萬(wàn)端。感慨之后，不由想起和自己有著相似經(jīng)歷和命運(yùn)的李德裕。頷聯(lián)寫得最妙，秋風(fēng)瑟瑟，“無(wú)邊落木蕭蕭下”，可群山卻爭(zhēng)相露崢嶸，大自然的勃勃生機(jī)是誰(shuí)也扼殺不了的。本句通過寫“山爭(zhēng)出”“菊正濃”表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)政治風(fēng)雨的態(tài)度，表現(xiàn)了詩(shī)人的傲岸堅(jiān)強(qiáng)。頸聯(lián)寫詩(shī)人面對(duì)凜冽的西風(fēng)，解帶披襟而笑納之；耳聞悲鳴的畫角，卻無(wú)“城上斜陽(yáng)畫角哀”之凄涼。紅日西墜，倚著欄桿，“君不見拂云百丈青松柯，縱使秋風(fēng)無(wú)奈何！”可見，本詩(shī)塑造了一個(gè)身處逆境，卻能夠自我開解、曠達(dá)、樂觀的形象。分析詩(shī)歌塑造人物的手法，主要從正面描寫和側(cè)面襯托兩個(gè)角度。詩(shī)歌前兩聯(lián)寫

20、景，首聯(lián)寫登上高樓，于云煙彌漫之中追懷歷史、遙想古人，借古傷今，氣氛凝重；頷聯(lián)寫霜后“爭(zhēng)出”的峭拔山峰和凌霜盛開的菊花，表現(xiàn)出詩(shī)人不畏政治風(fēng)霜的嶙峋風(fēng)骨?？梢娗皟陕?lián)以側(cè)面襯托為主。后兩聯(lián)寫人，頸聯(lián)以“解帶西風(fēng)”的舉止和暮色中挺立的青松，透射出自己面對(duì)政治風(fēng)雨的那份瀟灑和從容。尾聯(lián)遙想冬日重游，“踏雪”看山，氣勢(shì)恢宏?？梢姾髢陕?lián)是正面描寫，突出描寫人物的動(dòng)作。2出身于累世勤王之家，是一位忠誠(chéng)、恪盡職守、功勛卓著的少數(shù)民族邊防將領(lǐng)。一位作戰(zhàn)神勇，行動(dòng)迅急，強(qiáng)悍威嚴(yán)，令敵人畏憚的戰(zhàn)將。一位與其他少數(shù)民族和睦相處，深得各部落擁護(hù)愛戴的官員。解析本題考查學(xué)生分析鑒賞人物形象的能力?！傲x山撰人，神采奕奕”

21、，是寫趙臣瑗于山滿樓箋注唐詩(shī)七言律評(píng)價(jià)李商隱塑造的使君形象“神采奕奕”。從內(nèi)容上看，一、二句追溯使君家世，三、四句寫使君英武，五、六句寫使君勛業(yè)，七、八句寫使君威名?！稗仁狼谕鯂?guó)史稱”，這是朝廷對(duì)契苾一門的評(píng)價(jià)，也表達(dá)了詩(shī)人的贊譽(yù)之情，說明他出身于累世勤王之家，是一位忠誠(chéng)、恪盡職守、功勛卓著的少數(shù)民族邊防將領(lǐng)。“夜卷牙旗千帳雪，朝飛羽騎一河冰”，意為契苾家族為國(guó)東征西討，作戰(zhàn)勇敢，立有赫赫戰(zhàn)功，選擇早晨、夜晚兩個(gè)典型時(shí)間，掩旗夜襲和朝飛冰河兩個(gè)典型場(chǎng)面，著力強(qiáng)調(diào)契苾騎兵行動(dòng)的迅急和作戰(zhàn)的神勇，強(qiáng)悍威嚴(yán)?！稗瑑厚哓?fù)來青冢，狄女壺漿出白登”，此二句意為契苾通所到之處，深受各部族老幼婦女的歡迎。從側(cè)

22、面說明他是一位與其他少數(shù)民族和睦相處，深得各部落擁護(hù)愛戴的官員。尾聯(lián)“日晚鵜泉畔獵，路人遙識(shí)郅都鷹”，借出獵隱指對(duì)回鶻作戰(zhàn)，“鷹”字雙關(guān)，既關(guān)合上句“獵”字，又喻契苾通正如號(hào)稱“蒼鷹”的郅都，為回鶻所畏憚，明一暗，一喻物一喻人，關(guān)合得異常巧妙，表明他是一個(gè)既得到各部落愛戴，又令敵人畏憚的出身于少數(shù)民族的邊防太守形象。結(jié)合以上詩(shī)句內(nèi)容的分析，對(duì)太守形象進(jìn)行概括即可。3B4生活凄苦，事業(yè)無(wú)成。詩(shī)人無(wú)所依托，雖有抱負(fù)，卻無(wú)從實(shí)現(xiàn)，半生憂患，內(nèi)心愁苦。執(zhí)著追求理想，雖遭挫折仍保持樂觀精神。詩(shī)人做夢(mèng)也希望能夠一展生抱負(fù)，雖然處境困厄，但仍然用歌聲排遣滿腹愁緒。解析3本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。B

23、.“極寫客人的躊躇滿志”錯(cuò)誤，應(yīng)是運(yùn)用對(duì)比突出了詩(shī)人內(nèi)心的抑郁不平與愁苦。故選B。4本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。從首聯(lián)“身何托”、頷聯(lián)“半生憂患”可知，詩(shī)人無(wú)所依托，飽經(jīng)憂患，生活凄苦，事業(yè)無(wú)成；從頷聯(lián)“一夢(mèng)有無(wú)中”、尾聯(lián)“我歌”可知，詩(shī)人做夢(mèng)都希望能夠施展抱負(fù)，雖然“潦倒”，仍然希望通過歌唱排遣愁緒，體現(xiàn)了詩(shī)人執(zhí)著追求理想，雖有挫折依然樂觀精神。5D6居住環(huán)境的描寫：住的是不蔽風(fēng)雨的屋舍，庭院和內(nèi)堂里都長(zhǎng)滿了野草，雖一片荒蕪，但不以為意。在一問一答中概述身世：詩(shī)人明知友人住處荒涼頹敗而故意發(fā)問，友人的回答看似解嘲，實(shí)則隱含身世，表現(xiàn)出達(dá)觀知命的生活態(tài)度。借日常行為表現(xiàn)：一手拿著蟹螯，

24、一手拿著道書，行為之放誕無(wú)忌，正表現(xiàn)了人物心胸淡泊、及時(shí)行樂，對(duì)于富貴名利的無(wú)所謀求。（意思對(duì)即可。）解析5本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。D.“多角度詳細(xì)”表述錯(cuò)誤，這兩句寫其神態(tài)，不是“多角度”；“因窮困潦倒而憤世嫉俗”原因分析不當(dāng)，從詩(shī)歌中“豁達(dá)無(wú)所營(yíng)”可見，他是豁達(dá)之人，并不“憤世嫉俗”；“自己不知道醉與醒”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是張旭的那種狀態(tài)，讓別人不知道他醉與醒。故選D。6本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。“豁達(dá)無(wú)所營(yíng)”的意思是性格豁達(dá)，拙于鉆營(yíng)?！跋律犸L(fēng)蕭條”以下六句，是對(duì)“豁達(dá)無(wú)所營(yíng)”的具體描寫。住的是不蔽風(fēng)雨長(zhǎng)滿了野草的寒室陋舍，居處如此荒涼頹敗，書圣卻豁達(dá)坦然，不

25、以為意，反映出他的“豁達(dá)”；“問家何所有？生事如浮萍”，詩(shī)人故意發(fā)問：家中還有什么呢？張旭回答：反正浪跡萍蹤四海為家，那就用不著這些。輕描淡寫的一句解嘲，雖能體現(xiàn)達(dá)觀知命的生活態(tài)度，深寓其中的卻是一種難掩的苦澀?！白笫殖中夫沂謭?zhí)丹經(jīng)”是寫張旭左手持蟹螯，右手拿著道書消遣，及時(shí)行樂的行為，從這狂放不羈的行為舉止中，也可看出張旭豁達(dá)的心胸，他對(duì)于功名利祿并不在意，而是追求道家隱逸思想，淡泊名利，不為名利汲汲鉆營(yíng)。7C8虛實(shí)結(jié)合。元詩(shī)中，實(shí)寫自己身處寒冷屋內(nèi)、面對(duì)昏暗燈火孤枕難眠的情形；虛寫歸途出現(xiàn)在眼前，仿佛見到兒女們?cè)谏街刑魍群蚋赣H歸來的情景，聽到了他們?cè)谟?jì)算父親的歸期。高詩(shī)中，實(shí)寫自己在

26、客居他鄉(xiāng)的長(zhǎng)夜中，常常夢(mèng)回家鄉(xiāng)；虛寫回憶中兩個(gè)女兒一齊在門前等候父親歸來和她們?cè)跓粝乱蕾嗽谀赣H身旁，看著母親為“我”縫制衣服的情景。解析7本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、思想情感、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法的能力。C“元詩(shī)比高詩(shī)語(yǔ)言更平實(shí)”錯(cuò)誤。高詩(shī)寫“山間兒女應(yīng)相望，十月初旬得到無(wú)”，語(yǔ)言平實(shí)易懂；元詩(shī)寫“料應(yīng)此際猶依母，燈下看縫寄我衣”，語(yǔ)言也是平實(shí)易懂，故應(yīng)該是“兩首詩(shī)語(yǔ)言都很平實(shí)，不相上下”。故選C。8本題考查考生鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。兩首詩(shī)都運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。元詩(shī)前一句“雪屋燈青客枕孤”是實(shí)寫，雪天客居他鄉(xiāng)，一盞青燈相伴，孤枕難眠。實(shí)寫自己身處寒冷屋內(nèi)、面對(duì)昏暗燈火孤枕難眠的情形。后三句“

27、眼中了了見歸途。山間兒女應(yīng)相望，十月初旬得到無(wú)”是作者的想象，是虛寫。虛寫歸途出現(xiàn)在眼前，仿佛見到兒女們?cè)谏街刑魍群蚋赣H歸來的情景，聽到了他們?cè)谟?jì)算父親的歸期。高詩(shī)第二句“客中長(zhǎng)夜夢(mèng)魂飛”是實(shí)寫，實(shí)寫自己在客居他鄉(xiāng)的長(zhǎng)夜中，常常夢(mèng)回家鄉(xiāng)。其他三句是想象，為虛寫，從“每憶”“料應(yīng)”可以看出。虛寫回憶中兩個(gè)女兒一齊在門前等候父親歸來和她們?cè)跓粝乱蕾嗽谀赣H身旁，看著母親為“我”縫制衣服的情景。9C10“海上心情”起統(tǒng)率作用。因?yàn)椤拜傁嘛L(fēng)光”指故都臨安的美麗風(fēng)光，包含著對(duì)故國(guó)的深切懷念?！吧街袣q月”指隱居故山寂寞漫長(zhǎng)的歲月，有寂處山中不與異族統(tǒng)治者合作的孤傲；而“海上心情”代表矢志守節(jié)，抗擊侵略者的

28、志向。歸根結(jié)蒂，隱居不仕、懷念故國(guó)都是“海上心情”民族氣節(jié)的表現(xiàn)，以“海上心情”作結(jié)，點(diǎn)出了“輦下風(fēng)光”“山中歲月”的實(shí)質(zhì)，而且是全篇思想感情的一個(gè)總收束。解析9本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的綜合賞析能力。C.“民眾麻木不仁”是錯(cuò)誤的?！暗牙锓?，街頭戲鼓，不是歌聲”三句寫想象中臨安元宵鼓吹彈唱的情景：橫笛中吹奏出來的不是漢家的故音，而是帶有北方游牧民族情調(diào)的“番腔”，街頭上演出的也不再是熟悉的故國(guó)戲鼓，而是是異族的鼓吹雜戲，一片嘔啞之聲，身為忠于故國(guó)的南宋遺民，聽來根本不能稱為“歌聲”。這幾句對(duì)元統(tǒng)治者表現(xiàn)了義憤。故選C。10本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力。本題要求在結(jié)尾三組名詞意象中找出起統(tǒng)帥作用的

29、意象并說明原因。首先找到詩(shī)歌中的三組名詞意象：輦下風(fēng)光、山中歲月、海上心情。再結(jié)合注釋（海上指愛國(guó)志士在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)）、背景（南宋滅亡之后所作）以及作者表達(dá)的情感（借寫元宵節(jié)以抒發(fā)亡國(guó)之恨和故國(guó)之思）來分析?！拜傁嘛L(fēng)光”，指故都臨安的美麗風(fēng)光。作者所指的“風(fēng)光”應(yīng)是宋亡前臨安城元宵節(jié)的繁鬧場(chǎng)景，以及亡國(guó)前的升平歲月?！吧街袣q月”，指自己隱居山中的寂寞歲月?！昂Ｉ闲那椤保话愣贾杆纬徊糠謵蹏?guó)志士，在臨安失守后在福建、廣東一帶繼續(xù)進(jìn)行抗元斗爭(zhēng)的事情，以及作者對(duì)他們的掛念之情。“輦下”憶昔；“山中”述今；“海上”念遠(yuǎn)。三者中隱居不仕、懷念故國(guó)都是“海上心情”民族氣節(jié)的表現(xiàn)，以“海

30、上心情”作結(jié)，點(diǎn)出了“輦下風(fēng)光”“山中歲月”的實(shí)質(zhì)，所以“海上心情”起統(tǒng)帥作用。這三句思維極為跳躍，內(nèi)涵極為豐富。全詞到此收束，但言有盡而意無(wú)窮。11C12王梅溪先生是一位立朝正直、德高望重、赤心為國(guó)、深受君主器重的大臣形象。他在朝為官，正直端方，有著遠(yuǎn)大志節(jié)，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過華山，深受孝宗賞識(shí)，議論國(guó)事君主極為重視。去世多年，仁愛還留于后世，百姓仍然歌頌懷念他。解析11本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C“意在之情”錯(cuò)誤，頸聯(lián)贊頌循吏黃霸和直臣朱云，意在表達(dá)對(duì)梅溪先生的稱頌與贊美。故選C。12本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。通過分析詩(shī)句內(nèi)容可知，王梅溪先生

31、應(yīng)該是一位大臣?！疤锰么蠊?jié)在朝廷，名重當(dāng)時(shí)太華輕”，第一句直接贊美王梅溪先生有著遠(yuǎn)大志節(jié)，第二句用“重”“輕”形成對(duì)比，名聲之重簡(jiǎn)直蓋過華山，襯托王梅溪先生的名聲之大?！扒谰记лd遇，先生議論九重驚”，結(jié)合注釋內(nèi)容“乾道：孝宗年號(hào)”分析，這樣的君臣際遇是千載難逢的，也就是說王梅溪先生深受孝宗賞識(shí)。王梅溪先生關(guān)于國(guó)家大事的議論、觀點(diǎn)等，令帝王驚嘆，他的觀點(diǎn)深受君王重視。“人歌黃霸思遺愛，我頌朱云有直聲”，結(jié)合注釋分析，用循吏黃霸和直臣朱云的典故，來表達(dá)對(duì)王梅溪先生的稱頌和贊美?！耙话昵逑惆輬D像”，詩(shī)人瞻仰拜祭梅溪先生的遺像。最后兩聯(lián)表明百姓仍然歌頌懷念他。結(jié)合以上分析可知，王梅溪先生是一位有遠(yuǎn)

32、大志節(jié)，有德行，有見解，忠君愛國(guó)，而且深受君王器重的大臣。13B14這首詩(shī)先寫一位牧童在牛背上悠然放歌，而牛群則非常馴順地統(tǒng)一行動(dòng)；然后提出疑問，牧童是用什么方法使牛如此馴順？以上都是鋪墊。最后得出結(jié)論：不要過多地去鞭打驚擾牛群，要找那些牧草豐富的地方讓牛兒吃個(gè)飽。作者借此諷喻統(tǒng)治者不要過分?jǐn)_民，要關(guān)心體貼百姓。而這正是本詩(shī)的主旨。解析13本題考查學(xué)生理解并賞析詩(shī)歌內(nèi)容及思想情感的能力。B. “寫眾人吃了牛耕種的糧食，卻不關(guān)心牛的死活，任由它病臥夕陽(yáng)”理解錯(cuò)誤。根據(jù)詩(shī)意，李詩(shī)后兩句是以牛的口吻寫的，意思是只要眾生都能吃飽，即使我累得病倒在殘陽(yáng)之下，也在所不辭。故選B。14本題考查學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)

33、歌內(nèi)容及表達(dá)技巧的能力。陸師的這首騎牛曲是一首諷喻詩(shī)。詩(shī)歌的大意是：牧童騎在牛背上悠然放歌，而牛群則非常馴順地統(tǒng)一行動(dòng)，走過山澗，又走過山坡。牧童是用什么方法使牛如此馴順的？原來是不要過多地去鞭打驚擾牛群，要找那些牧草豐富的地方讓牛兒吃個(gè)飽。從詩(shī)歌的整體構(gòu)思來看，詩(shī)人不僅僅在于描寫牧牛這樣一件極為普通的小事，而是在于諷喻時(shí)政，然后以極為委婉的語(yǔ)氣告訴當(dāng)政者：“鞭撻無(wú)驚”牛，就是說不要過分?jǐn)_民；“芻牧多”則在于諷喻統(tǒng)治者，要施行仁政，真正關(guān)心體貼百姓，只有讓老百姓衣食無(wú)憂、安居樂業(yè)，才能天下歸心，民心順?biāo)?，這正是詩(shī)歌的主旨。而這首詩(shī)的詩(shī)旨是在一系列鋪墊之后，在詩(shī)末才委婉地顯現(xiàn)的，實(shí)謂卒章顯志?？?/p>

34、以說，這首詩(shī)言辭簡(jiǎn)樸但其旨極大，舉類淺近而見義深遠(yuǎn)。15C16同：兩詩(shī)都以芒鞋竹杖等外在形象表現(xiàn)了詩(shī)人灑脫豁達(dá)的生活情懷。異：呂詩(shī)以踏雪尋梅的細(xì)節(jié)表現(xiàn)對(duì)高雅志趣的向往和追求：蘇詞則以比較的方式表現(xiàn)對(duì)官場(chǎng)榮辱得失的淡然態(tài)度。解析15本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。C. “暗示自己處境凄涼”有誤，根據(jù)上文作者所寫內(nèi)容是踏雪尋梅賞梅的高雅，故此處是借玉川之典表現(xiàn)自己清苦而自得。故選C。16本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！爸官I芒鞋供踏雪，更攜藜杖與尋梅”，買來芒鞋是為了踏雪尋梅賞梅；“竹杖芒鞋輕勝馬”是蘇軾在沙湖道中遇雨后的灑脫；兩首詩(shī)歌都是借用芒鞋這一意象表現(xiàn)自己

35、雖遇到困難但依然灑脫。呂本中的“止買芒鞋供踏雪”，是表現(xiàn)自己買來芒鞋后去踏雪尋梅賞梅的高雅情趣；而蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬”是表現(xiàn)自己在被貶謫黃州之后寄情山水，看淡官場(chǎng)榮辱得失的灑脫。17C18（1）“賢、仁”二字贊譽(yù)了韋應(yīng)物的思想境界。（2）詩(shī)人看到“邑有流亡”百姓受苦，自己卻無(wú)能為力，因而苦悶，這體現(xiàn)了詩(shī)人的一顆愛民仁心。（3）詩(shī)人因身體多病，想辭官歸隱，卻又感到愧對(duì)俸祿，愧對(duì)君王（朝廷）和百姓，因而內(nèi)心矛盾、痛苦，這體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)父母官的良知和責(zé)任心，頗有“賢臣”之德。解析17本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C. “友人遲遲未至，不免心生埋怨”的說法沒有根據(jù)，詩(shī)人只是說“早聽說

36、你將要來此地探望我，我就天天盼望著你的到來”，含有感激李儋的問候和亟盼他的來訪的意思。故選C。18本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。題干中范仲淹的“仁”和朱熹的“賢”，是對(duì)詩(shī)人的思想境界的高度評(píng)價(jià)?？忌鷳?yīng)從思想內(nèi)容和情感角度分析頸聯(lián)。頸聯(lián)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”，意思是“多病的身軀讓我想歸隱田園間，看著流亡的百姓愧對(duì)國(guó)家俸祿”。頸聯(lián)具體寫自己的思想矛盾?！耙赜辛魍隼①哄X”寫詩(shī)人看到百姓流離失所，自己作為地方官卻無(wú)能為力，因而感動(dòng)內(nèi)心苦悶，感到愧對(duì)這些俸祿，這正體現(xiàn)出人民的“仁”心；因?yàn)樯眢w多病因而“思田里”，想要辭官歸隱，然而卻覺得愧對(duì)俸祿，愧對(duì)君王（朝廷）和百姓，因而內(nèi)心矛

37、盾、痛苦，這體現(xiàn)了詩(shī)人作為一個(gè)父母官的良知和責(zé)任心，頗有“賢臣”之德，是為“賢”。這兩句誠(chéng)懇地披露了一個(gè)清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶，真實(shí)地概括出這樣的官員有志無(wú)奈的典型心情。詩(shī)人能夠?qū)懗鲞@樣真實(shí)、典型、動(dòng)人的詩(shī)句，正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗(yàn)。19C20尾聯(lián)的意思：不時(shí)地帶著屬吏從容、閑適地到西亭子來尋景散心。形象：詩(shī)人是一個(gè)平易近人、閑適自在且熱愛自然的官員。他身為刺史，卻不讓自己和屬下被禮數(shù)拘束，不分尊卑、高下：時(shí)時(shí)緩步尋景，透露出詩(shī)人對(duì)西亭子一帶風(fēng)景的喜愛之情。解析19本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。C.“突出了自己的賞景經(jīng)驗(yàn)之豐富與觀察力之敏銳”錯(cuò)誤，詩(shī)人突出

38、的不是自己的賞景經(jīng)驗(yàn)與觀察力，而是那種悠然自得的樂趣。故選C。20本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。先看尾聯(lián)的意思?！肮賹俨涣罹卸Y數(shù)”的正常語(yǔ)序應(yīng)為“不令官屬拘禮數(shù)”，也就是說不讓大小官員受禮數(shù)拘束；“時(shí)時(shí)緩步一相尋”的主語(yǔ)是自己和“官屬”，“緩步”是尋賞美景的行為舉止，可以看出心情之閑適。合起來是說自己要不時(shí)地帶著不分尊卑的屬吏從容、閑適地到西亭子來尋景散心。再看刻畫的人物形象。詩(shī)人身為刺史，沒有一點(diǎn)官架子，沒有高高在上，不讓自己和屬下被禮數(shù)拘束，不分尊卑、高下；一起去緩步尋景，既看出詩(shī)人的閑時(shí)，詩(shī)句中又透露出詩(shī)人對(duì)西亭子一帶風(fēng)景的喜愛之情。由此看出這是一為平易近人、閑適自在

39、且熱愛自然的官員。21B22首聯(lián)寫郊行興起的原因。夏天的陣雨驅(qū)走了炎熱，雨后清新涼爽的空氣喚起了詩(shī)人郊游的雅興；頷聯(lián)寫郊行所見所聞?？匆娨疤锢飾⒅c(diǎn)點(diǎn)沙鸛，聽到參天古木中傳來烏鴉的啼叫；頸聯(lián)承上繼寫詩(shī)人郊外的行蹤。途中迷路，幸得樵夫相助；尾聯(lián)抒發(fā)詩(shī)人的郊行之趣。結(jié)構(gòu)完整，針線細(xì)密。解析21本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。B“中間兩聯(lián)濃墨重彩地描繪出一派靜謐曠遠(yuǎn)的郊野景象”錯(cuò)誤，不是“濃墨重彩”，應(yīng)該是“不事藻飾，不著顏色，寥寥幾筆勾勒”。故選B。22本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。詩(shī)歌的題目是“郊行”，首聯(lián)“一雨餞殘熱，忻然思杖藜”是說夏天的陣雨驅(qū)走了炎熱，內(nèi)心感動(dòng)

40、愉快，就想到拄著手杖到郊外游玩。這是寫郊行興起的原因。頷聯(lián)“野田沙鸛立，古木廟鴉啼”描寫到郊外出行看到的和聽到的景象，靜謐曠遠(yuǎn)。作者看見野田里棲息著點(diǎn)點(diǎn)沙鸛，聽到參天古木中傳來烏鴉的啼叫。頸聯(lián)“失仆行迷路，逢樵負(fù)過溪”是寫在郊外出行遇到的情況，寫詩(shī)人的行蹤。在郊外迷失了道路，遇到了一位樵夫，背著他過了小溪。尾聯(lián)“獨(dú)游吾有趣，何必問棲棲”是抒情，是說自己獨(dú)自游玩十分有趣，何必問孤獨(dú)與否？在詩(shī)人心中，到郊外游玩，一點(diǎn)都不孤獨(dú)，十分有趣。抒發(fā)詩(shī)人的郊行之趣?？梢娫?shī)歌的每一聯(lián)都和“郊行”有關(guān)，郊行的原因、過程和結(jié)果都寫到了，結(jié)構(gòu)完整，針線細(xì)密。23C24個(gè)人境況：舉目無(wú)親，年老多病，以孤舟為伴。詩(shī)句理解：時(shí)值戰(zhàn)爭(zhēng)未平、國(guó)家多