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文檔簡介
1、小說小說在萌芽之初是相當不受重視的,那些文人雅士都吟詩作詞,視小說者為末流。漢書藝文志諸子略中說:“小說家者流,蓋出于稗官。街談巷語,道聽途說者之造也??鬃釉浑m小道,必有可觀者焉,致遠恐泥。是以君子弗為也。然亦弗滅也,閭里小知者之所及,亦使綴而不忘,如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也。”可見小說當時的地位。即使是這樣,它還是以自己頑強的生命力不斷的生長完善著。六朝的志怪小說,唐代的傳奇,宋代的話本、擬話本,元明的講史都是它發(fā)展演變的歷程,而到了明清的時候,古典小說達到了最高峰。以前多為文言短篇小說,明清時候,長篇得到長足的發(fā)展。中國的古典長篇小說都為章回體,每個故事前的回目都大致交代出本回的主要
2、內(nèi)容。中國古典小說的發(fā)展歷程1先秦兩漢古代小說的萌芽時期。這一時期的神話、寓言、史傳、“野史”傳說、宗教故事等都孕育著小說的藝術(shù)因素,為小說的形成準備了條件,同時也露出小說童年時期形成志人志怪兩大類的端倪。神話:如精衛(wèi)填海、女媧補天、夸父逐日等。神話有簡單的故事情節(jié)和有一定個性的人物形象,這正是萌芽時期的小說藝術(shù)要素。2魏晉南北朝古代小說的童年期。此時出現(xiàn)了“志人”“志怪”小說,合稱筆記小說。這一時期,我國小說初具規(guī)模,劉義慶世說新語(志人)干寶搜神記(志怪),這些小說在藝術(shù)上還不夠成熟,只是“粗陳梗概”:描寫人物不能寫出一個完整的形象,所寫故事,大多是實錄性質(zhì),缺乏藝術(shù)上的虛構(gòu),作者們只是搜
3、奇記軼,而不是有意識地進行小說創(chuàng)作,但它對后世小說戲劇的影響是巨大的。3唐代古代小說的成熟期。唐代出現(xiàn)了唐傳奇。唐代傳奇的出現(xiàn)標志著我國古典小說的成熟。較之童年期的作品,唐人小說有長足的進步:有意識地做小說,從鬼神靈異、奇聞逸事走向現(xiàn)實生活,在藝術(shù)上有了很大的創(chuàng)造和提高。著名的唐傳奇有:蔣防霍小玉傳、元稹鶯鶯傳、李朝威柳毅傳、白行簡李娃傳。4宋代話本產(chǎn)生。宋代出現(xiàn)了白話小說話本,也稱“話本小說”。從此以文言短篇小說為主流的小說史,逐漸轉(zhuǎn)為以白話小說為主流的小說史。同時,文言小說依然存在,至此,才以小說作為故事性文體的專稱。話本的出現(xiàn)是“小說史上的一大變遷”;從文言到白話,既增強了小說的表現(xiàn)力,
4、又擴大了讀者面,提高了小說的社會功能;作品描寫的對象由封建士子轉(zhuǎn)向平民,作品的思想觀點、美學情趣發(fā)生了變化;奠定了白話短篇和長篇的基礎(chǔ)。代表作有錯斬崔寧、三國志平話。5明代白話小說蓬勃發(fā)展。明代出現(xiàn)了“擬話本”。即明代文人模仿話本體制、形式創(chuàng)作的小說。如玉堂春落難尋夫、杜十娘怒沉百寶箱等。明代是白話小說蓬勃發(fā)展的時代。著名的作家作品:洪楩清平山堂話本、馮夢龍“三言”(喻世明言、警世通言、醒世恒言)、凌蒙初的“二拍”(初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇。明清出現(xiàn)了“章回體小說”。其特點是分回標目,常取一個或兩個中心事件為一回,每回篇幅大致相等,情節(jié)前后銜接,開頭、結(jié)尾常用“話說”“且聽下回分解”等口頭語
5、,中間穿插詩詞韻文,結(jié)尾故設(shè)懸念吸引讀者。這一時期,我國古代小說發(fā)展到頂峰,產(chǎn)生了一大批不朽的名著。明初,三國演義(羅貫中)和水滸傳(施耐庵)的相繼問世,標志著中國小說史進入了一個新的階段。從此,中國小說以短篇小說為主轉(zhuǎn)入以短篇小說為主?!八拇笃鏁痹谒鶎俚母黝愵}材的小說中獨占鰲頭:三國演義是小說史上的第一部長篇小說,也是歷史小說的典范;水滸傳既是第一部描寫農(nóng)民起義的作品,也是一部英雄傳奇的典范;西游記(吳承恩)既是第一部長篇神魔小說,也是一部神魔小說的典范;金瓶梅既是第一部寫世情的小說,也是第一部由文人獨力創(chuàng)作的小說。 6清代長篇小說創(chuàng)作的高潮。清代的儒林外史(吳敬梓)和紅樓夢(曹雪芹)的問
6、世,把長篇小說的創(chuàng)作再一次推向高潮。此時的文言短篇小說著名的有蒲松齡的聊齋志異。紅樓夢之后,由于時代的原因,小說創(chuàng)作成低谷狀態(tài),至晚清才又繁榮起來,晚清長篇小說有一千種以上,著名的有“晚清四大小說家”李伯元官場現(xiàn)形記、吳沃堯二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚老殘游記、曾樸孽?;?。 綜上所述,中國古代小說發(fā)展的歷史大體是:宋代以前,是文言短篇小說單線發(fā)展,宋元時代,文言、白話兩種短篇小說雙線發(fā)展,明代開始,文言、白話、長篇、短篇多線發(fā)展,呈現(xiàn)出多姿多彩的狀態(tài)。我國古代小說的特點:注意人物行動、語言和細節(jié)的描寫,在矛盾沖突中展示人物形象;情節(jié)曲折,故事完整;語言準確簡練,生動流暢,富于個性;敘事方式明顯帶有
7、說書人的印記。中國古典小說特點(1)重視寫人,尤其重視寫人的思想性格,這是中國古典小說的藝術(shù)傳統(tǒng);(2)受古典散文的影響,精于藝術(shù)構(gòu)思;(3)講究語言精練,追求簡約美;(4)受民間傳說和“說話“藝術(shù)的影響,形成了講故事的傳統(tǒng);(5)受史傳文學的影響,形成紀傳體的傳統(tǒng)和現(xiàn)實主義的藝術(shù)傳統(tǒng);(6)受古典詩詞的影響,多在敘事中穿插詩詞韻語;(7)受古典繪畫的影響,講究傳神寫意,在人物塑造中追求神似。 紅樓夢 作者簡介:曹雪芹, 清代小說家。名霑,字夢阮,雪芹是其號。 內(nèi)容簡介:紅樓夢一書,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,
8、森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。 人物性格: 1.林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑視功名 權(quán)貴,與寶玉同為封建的叛逆者 2.王熙鳳:精明強干,賈府的實際大管家, 極盡權(quán)術(shù)機變,殘忍陰毒之能事, 3.賈寶玉:封建叛逆者。他厭惡封建社會的 仕宦道路,反對“男尊女卑”的封建道德觀 念 4.薛寶釵:容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻 雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”,勸寶玉去會會 做官的 。她恪守封建婦德,而且城府頗 深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。 西游記 作者簡介:吳承恩,明代小說家。字汝忠,號射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。 內(nèi)容簡介:孫悟空與
9、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經(jīng)。一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果 人物形象: 唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。 孫悟空:他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒:性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,他對師兄的話言聽計從,對師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為“凈壇使者”。是個被人們喜愛同情的喜劇人物。 沙和尚:保護唐僧
10、西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。三國演義 作者簡介:羅貫中,元末明初小說家、戲曲家。名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。 內(nèi)容簡介:三國演義通過集中描繪三國時代各封建統(tǒng)治集團之間的政治、軍事、外交斗爭,揭示了東漢末年社會現(xiàn)實的動蕩和黑暗,譴責了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達了人民呼喚明君、呼喚安定的強烈愿望。 人物簡介: 曹操:自幼放任蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機應(yīng)變。當年,汝南有個善于評論人物的名士,名叫許劭,評論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。 諸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹慎、認真又盡職 鞠躬盡瘁。 劉備:一代梟雄,寬厚仁愛,求賢若渴。俗話說:劉備的江山是哭出來的 關(guān)公:忠義,智勇雙全 水滸作者簡介:施耐庵,元末明初小說家。 內(nèi)容簡介: 宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,宋江、魯智
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