原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生7課件

1、單元史前時期第2課原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 在不斷的勞動實踐過程中，我國的原始居民積累了豐富的經(jīng)驗學會了種植莊稼和喂養(yǎng)家畜。出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，即原始農(nóng)耕文化。其中最具代表的是北方半坡遺址和南方的河姆渡遺址。這節(jié)課我們就來研究一下這兩個遺址的原始農(nóng)耕文化。一、半坡遺址二、河姆渡人的生活三、原始農(nóng)耕的產(chǎn)生講授新課學 習 目 標1、了解南北方原始聚落不同的生活狀況2、了解中國南北方農(nóng)耕文化的異同活動時間六七千年前活動區(qū)域陜西西安半坡半坡原始居民一、半坡遺址陜西西安半坡村原始社會聚落遺址學習活動走進原始農(nóng)耕文化遺址狗尾草粟（谷子）中國：世界上較早種植粟的國家之一谷子屬禾本科作物，脫殼前稱為“谷子”，脫殼后稱為“小

2、米”，學名為“粟”。谷子起源于黃河流域，由野生狗尾草進化而來。我國栽培谷子已有七千年以上的歷史。古代甲骨文稱粟為“禾”，秦漢以粟為五谷之首（禾、稷、菽、麥、稻）。炭化的粟和菜籽粟農(nóng)業(yè)方面：種植粟、麻和蔬菜石磨盤和磨棒 加工谷物想一想 根據(jù)課文，發(fā)揮你的想像力，回答下列問題：1、此陶器叫什么？2、有什么用途？3、盆上刻魚說明了什么？4、你還知道哪些半坡人制作的陶器？半坡人的魚紋彩陶盆動腦筋1、這個陶器叫什么？2、半坡人為什么要設(shè)計這樣一個取水瓶？半坡尖底瓶觀察小口尖底瓶的吸水過程,想一想,瓶子為什么被做成這個樣子?這說明了.試判斷半坡出土的工具的用途，推斷半坡人的生產(chǎn)和生活情況？面對歷史的印記，

3、你的感悟. 半坡遺址出土的紡輪和骨錐 他們用紡輪把麻纖維捻成線，織成麻布，然后再用骨錐等工具把獸皮和麻布縫合起來。 想一想 1、左圖住房樣式叫什么？ 2、你認為這是南方還是北方的住房？理由是什么？半地穴式房屋活動時間約7000年前活動區(qū)域浙江余姚河姆渡村河姆渡原始居民二、河姆渡人的生活河姆渡出土的炭化稻谷農(nóng)作物：水稻實物考察 圖為河姆渡遺址出土的黑陶釜。從該文物上你可以知道哪些歷史事實？有些河姆渡遺址出土的陶釜，外有火燒煙熏的痕跡，內(nèi)有燒煳的飯?；颉板伆汀?，可見當時陶釜是用來煮燒米飯的炊具。想一想 南方先民在建造干欄式房屋時，使用了卯榫工藝。你認為這有何作用？河姆渡遺址的榫（sn）卯建筑構(gòu)件榫

4、卯河姆渡遺址出土的草編殘片用于干欄式建筑鋪墊地板想一想 1、左圖住房樣式叫什么？ 2、你認為這是南方還是北方的住房？理由是什么？干欄式房屋自學思考討論:在人類不斷進步的過程中，半坡人在生活中學會了什么？(學會了種植、飼養(yǎng)、制作什么、學會了使用什么？半坡人種植這種農(nóng)作物與當?shù)氐臍夂颦h(huán)境有關(guān)系嗎？為什么？小結(jié):半坡原始聚落(距今六七千年）類別原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)原始紡織業(yè)原始制陶業(yè)原始建筑業(yè)表現(xiàn)粟，黍和蔬菜飼養(yǎng)豬狗紡輪制作麻布制造彩陶建造半地穴式房屋自學思考討論: 在人類不斷進步的過程中，河姆渡人在生活中又學會了什么？河姆渡人種植這種農(nóng)作物與當?shù)氐臍夂颦h(huán)境有關(guān)系嗎？為什么？小結(jié):河姆渡原始

5、聚落(約7000年前）原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)紡織 制陶 建筑水稻飼養(yǎng)豬狗黑陶干欄式房屋半坡和河姆渡遺址的異同（黃河流域與長江流域文化的異同）遺址名稱生活區(qū)域自然環(huán)境特征建筑形式原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)陶器制作半坡遺址河姆渡遺址相同點黃河流域多雨潮濕炎熱干欄式水稻飼養(yǎng)家畜黑陶長江流域少雨干燥寒冷半地穴式粟飼養(yǎng)家畜彩陶使用磨制石器和陶器，會建筑房屋，建立了村落，過定居生活，從事原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。 河姆渡人和半坡人的房屋有哪些區(qū)別？為什么會造成這樣的差別？ 人類活動與自然環(huán)境相互作用，相互影響。課堂小結(jié)：南北農(nóng)耕文明對比記憶表北方的農(nóng)耕文化代表半坡遺址類別原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)原始紡織業(yè)原

6、始制陶業(yè)原始建筑業(yè)表現(xiàn)栽培谷物粟、黍和蔬菜飼養(yǎng)豬、狗用紡輪制作麻布制造彩陶建筑半地穴式房屋南方農(nóng)耕文化的代表河姆渡遺址類別原始農(nóng)業(yè)原始畜牧業(yè)原始手工業(yè)原始捕魚業(yè)原始制陶業(yè)原始建筑業(yè)表現(xiàn)栽培水稻飼養(yǎng)豬、狗漁獵制造黑陶建筑干欄式房屋1、北方農(nóng)耕文化的典型代表是( )A.元謀人B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人C隨堂訓練2、你認為半坡人開始了定居或半定居生活的一個重要原因是( )A.生活在黃河流域 B.學會了種旱地作物C.學會了喂養(yǎng)家畜和種植莊稼 D .這些先民生活的地方氣候比較溫暖C3、下列關(guān)于河姆渡人的說法錯誤的是( )A.是我國北方農(nóng)耕文化的典型代表 B.這些先民最早生活在長江下游地區(qū)C.最

7、早栽培水稻 D.還能夠飼養(yǎng)家畜A4、河姆渡先民居住的房屋特點為( )A.地穴式 B.半地穴式 C.磚瓦結(jié)構(gòu) D.干欄式D5、決定河姆渡原始居民種植水稻、半坡原始居民種植粟的根本因素是( )A.飲食習慣B.勞動工具C.自然條件D.勞動技術(shù)C小陶舟答：從陶舟的大小看，無實用價值?？脊艑W家認為是玩具。小陶舟說明了：A.河姆渡居民能夠制造陶器；B.河姆渡居民很熟悉舟；C.舟在河姆渡居民生活中占有重要地位；D.河姆渡居民已很重視對兒童的教育；E.河姆渡居民已有一定的閑暇時間；F.其他6.圖為河姆渡遺址出土的小陶舟。想想小陶舟是做什么用的？它說明了什么？66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略

8、 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞

9、 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個

10、有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物

11、。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走

12、過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運

13、如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)

14、，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡

15、。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應該做的好事，不

16、能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待時而動。 周易 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 12滿招損，謙受益。 尚書 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不慍，不亦君子乎？ 論語 譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎？知緣齋主人 14言必信 ，行必果。 論語 譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 論語 譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。 16三