2023年高考語文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練：實(shí)用類文本閱讀之傳記（解析版）

1、2023年高考語文一輪復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練 實(shí)用類文本閱讀之傳記 閱讀下面的文字，完成下面小題。國士無雙鐘南山是一位科學(xué)家，他追求真實(shí)，說真話，干真事，勇?lián)?dāng)。他或許沒有想過改變誰的命運(yùn)，卻對醫(yī)學(xué)事業(yè)全心奉獻(xiàn)，影響了無數(shù)的繼承者。（一）醫(yī)學(xué)世家1936年10月20日，南京中央醫(yī)院內(nèi)，兒科主任醫(yī)師鐘世藩的長子呱呱墜地。由于醫(yī)院地處鐘山之南，鐘氏夫婦遂為其取名為“南山”。在鐘南山的印象里，母親溫柔隨和、寬容大度且極具同情心；父親則嚴(yán)肅寡言、為人正派，講話極度注重依據(jù)。每當(dāng)?shù)搅艘雇恚依锏娜龑有强倳裢鉄狒[。因?yàn)橛H戚朋友、街坊鄰居們經(jīng)常會趁此抱著孩子來找父親看病。醫(yī)者仁心，對于上門的病患，鐘世藩

2、從不推辭拒絕?！拔腋杏X當(dāng)醫(yī)生還是挺受人尊重的，而且真的幫人解決問題。那個感受讓我覺得爸爸很開心，家庭也很開心，這是一個原始的感受。”家學(xué)熏陶也罷，個人志向也罷，這一時期，鐘南山心中已然深深埋下了學(xué)醫(yī)的種子。（二）堅持從醫(yī)1955年，鐘南山如愿考入北京醫(yī)學(xué)院。在校期間，他的體育才能被挖掘出來，接連創(chuàng)造了110米欄和400米欄兩項(xiàng)校園紀(jì)錄。1960年，鐘南山自北京醫(yī)學(xué)院畢業(yè)。北京市委希望他能夠繼續(xù)留在體育集訓(xùn)隊(duì)，從事職業(yè)體育運(yùn)動?？紤]到自己體質(zhì)不行，達(dá)不到世界水平，鐘南山最終選擇了退出體壇，留校擔(dān)任北京醫(yī)學(xué)院放射醫(yī)學(xué)教研組助教。盡管沒能繼續(xù)體育職業(yè)生涯，鐘南山卻一直堅持運(yùn)動。年屆七旬時，他還曾是醫(yī)

3、院籃球隊(duì)的主力，與青年小伙們共同馳騁籃球賽場。時至今日，鐘南山仍然保持著每周定期鍛煉三到四次的良好習(xí)慣。（三）非典戰(zhàn)士2003年初，他被任命為廣東省非典型肺炎醫(yī)療救護(hù)專家指導(dǎo)小組組長，全面指導(dǎo)廣東省的非典救治工作。而他成為焦點(diǎn)人物，則是在一次采訪之后。一日，在被問及疫情是否得到了控制時，鐘南山如實(shí)相告：“根本就沒控制，頂多是將病人隔離起來，遏制了疫情的傳播。第一，不知道病原是什么；第二，這個病還沒有治療的方法，依然處于傳染過程中，怎么能說得到了控制？”這樣的回答與有關(guān)部門稱“疫情得到控制”不符，引起了極大轟動。鐘南山認(rèn)為，最重要的是向公眾公布實(shí)情，這樣才能得到公眾的信任與配合，而公眾的配合則是

4、抑制疫情擴(kuò)散的關(guān)鍵。這時，他為自己真正做到了父親要求的“講老實(shí)話，做老實(shí)人”而感到充滿力量。他信守“不唯書，不唯上，只唯實(shí)”的理念，因?yàn)樗巡∪说纳旁诘谝晃?。在疫情危機(jī)時，醫(yī)生群體也被悲觀、恐懼的情緒影響，許多醫(yī)院的醫(yī)生不敢接觸病人。另外，重癥病人如果留在普通醫(yī)院，可能會引發(fā)更多感染病例。于是，鐘南山說：“把最重的病人送到我這里來?！边@樣堅定的聲音和無畏的奉獻(xiàn)精神，令所有人感動。這一年，他67歲，本應(yīng)退休在家安享天年。（四）再赴前線2020年新年伊始，武漢市發(fā)現(xiàn)不明原因肺炎。隨著感染人數(shù)不斷攀升，疫情最終爆發(fā)。此時，已經(jīng)84歲的鐘南山告訴人們“沒什么特殊情況不要去武漢”，自己卻在第一時間和

5、其他專家一起從廣州奔赴武漢。到達(dá)武漢的第二天，鐘南山了解了疫情基本情況后，就立刻從武漢飛往北京參加國家衛(wèi)健委會議。之后，他又趕往武漢金銀潭醫(yī)院和武漢疾控中心了解情況。直到下午5點(diǎn)，他才又從武漢登上飛往北京的航班。到達(dá)北京后，再次趕往國家衛(wèi)健委開會?；氐骄频辏璩?點(diǎn)多鐘才睡下。凌晨6點(diǎn)鐘，鐘南山又開始看文件，準(zhǔn)備材料，匆匆吃完早餐，一天高強(qiáng)度的工作又馬上開始了：全國電視電話會議，新聞發(fā)布會，媒體直播連線于是我們就聽到了他關(guān)于“勤洗手、戴口罩”的建議，“病毒人傳人”的精準(zhǔn)判斷，提醒公眾加強(qiáng)預(yù)防。在疫情嚴(yán)峻之時，他眼含淚水地給人們鼓勵說：“全國幫忙，武漢是能夠過關(guān)的。武漢本來就是一座很英雄的城市。

6、”（五）薪火相傳在廣州醫(yī)科大學(xué)授課時，鐘南山對90后學(xué)生說自己是80后，微笑著用溫和的語言告訴大家何為治病救人。而今，臺下的年輕學(xué)子聽著他的講話，就像他當(dāng)年聽著父親的諄諄教誨，醫(yī)者精神在他們堅定眼神之得到傳承永續(xù)。（摘編自鐘南山傳）1下列對原文的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A鐘南山的家庭對他的良好影響在較大程度上影響了他最終的職業(yè)選擇。B鐘南山最終選擇退出體壇，是因?yàn)樗J(rèn)為自己體質(zhì)不好，達(dá)不到世界水平。C鐘南山要求把最重的病人送到他那里去，這讓他在2003年成為了焦點(diǎn)人物。D鐘南山在為人、從醫(yī)乃至從教中的表現(xiàn)，使他無愧于“無雙國士”的稱號。2下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)?/p>

7、一項(xiàng)是（ ）A“家庭是第一學(xué)校，父母是第一任老師?！辩娔仙降娜松?jīng)歷以及取得的成就，證明了家庭教育的重要性。B“身體是革命的本錢。”如果能像鐘南山一樣加強(qiáng)定期鍛煉，我們也就能像鐘南山一樣體格健壯、倍顯年輕。C父親的影響和把病人的生命放在第一位的理念，使鐘南山成為了一個“不唯書，不唯上，只唯實(shí)”的人。D鐘南山不僅醫(yī)學(xué)水平高，在傳染病學(xué)上的造詣尤其突出，還重視對青年學(xué)子的諄諄教導(dǎo)，讓醫(yī)者精神傳承永續(xù)。3聯(lián)系全文，談?wù)勎覀兛梢詮溺娔仙皆菏磕抢锏玫侥男﹩⒌?？【答案?C2B3根據(jù)自身的實(shí)際情況，做出適合自己的選擇。堅持運(yùn)動，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，增強(qiáng)體質(zhì)。敢講真話，追求實(shí)事求是的精神。堅定無畏，敢于擔(dān)當(dāng)

8、，樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)?！窘馕觥?本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C. “鐘南山要求把最重的病人送到他那里去，這讓他在2003年成為了焦點(diǎn)人物”因果關(guān)系錯誤。原文說“而他成為焦點(diǎn)人物，則是在一次采訪之后。一日，在被問及疫情是否得到了控制時，鐘南山如實(shí)相告”，由此可知，2003年他成為焦點(diǎn)人物是在采訪之后，由于他敢講真話，所講內(nèi)容與有關(guān)部門發(fā)布的信息不符，引起了極大轟動。故選C。2本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B.“如果我們也就能像鐘南山一樣”錯。體格是否健壯、是否顯年輕，受多種因素影響，并不一定“像鐘南山一樣加強(qiáng)定期鍛煉”就能達(dá)到效果，選項(xiàng)過于絕對化。故選B。

9、3本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力?！氨本┦形Ｍ軌蚶^續(xù)留在體育集訓(xùn)隊(duì)，從事職業(yè)體育運(yùn)動?？紤]到自己體質(zhì)不行，達(dá)不到世界水平，鐘南山最終選擇了退出體壇，留校擔(dān)任北京醫(yī)學(xué)院放射醫(yī)學(xué)教研組助教”，要根據(jù)自身的實(shí)際情況，做出適合自己的正確選擇?！氨M管沒能繼續(xù)體育職業(yè)生涯，鐘南山卻一直堅持運(yùn)動。年屆七旬時，他還曾是醫(yī)院籃球隊(duì)的主力，與青年小伙們共同馳騁籃球賽場。時至今日，鐘南山仍然保持著每周定期鍛煉三到四次的良好習(xí)慣”，要堅持運(yùn)動，養(yǎng)成進(jìn)行適當(dāng)體育鍛煉的良好習(xí)慣，增強(qiáng)我們的體質(zhì)?！扮娔仙绞且晃豢茖W(xué)家，他追求真實(shí)，說真話”，要敢于講真話，追求實(shí)事求是的科學(xué)精神?！案烧媸?，勇?lián)?dāng)。他或許

10、沒有想過改變誰的命運(yùn)，卻對醫(yī)學(xué)事業(yè)全心奉獻(xiàn)，影響了無數(shù)的繼承者”，要堅定無畏，干真事，勇于擔(dān)當(dāng)，全心奉獻(xiàn)，激勵后人。閱讀下面的文字，完成下面小題。陳洪鐸：解開朗格漢斯細(xì)胞之迷1949年秋，時任中國醫(yī)科大學(xué)教務(wù)長的田志東帶人到上海開招生會。陳洪鐸與幾位同學(xué)來到現(xiàn)場，田志東告訴他們，中國醫(yī)科大學(xué)前身是中國共產(chǎn)黨建立的第一所高等醫(yī)學(xué)院校，是唯一一所走完二萬五千里長征的醫(yī)科大學(xué)。聽完這段輝煌校史之后，陳洪鐸不顧家人反對，作出了一生中最重要的決定放棄上海優(yōu)厚的條件和當(dāng)時所學(xué)的專業(yè)，選擇了中國醫(yī)科大學(xué)。1950年2月，18歲的陳洪鐸順利通過中國醫(yī)科大學(xué)的入學(xué)考試。就在陳洪鐸入學(xué)的頭一年，抗美援朝開始了。中

11、國醫(yī)科大學(xué)師生從沈陽出發(fā)，前往中蘇邊境的黑龍江北安。冬天的北安最低溫度在零下50攝氏度。陳洪鐸回憶：“我一個南方人第一次來到東北，真冷得受不了！”幾位從南方來的同學(xué)適應(yīng)不了那里艱苦寒冷的環(huán)境，實(shí)在扛不住，不得不打道回府。但陳洪鐸咬牙挺著，依舊竭盡全力學(xué)習(xí)。在他看來，與求醫(yī)報國的理想相比，這些苦頭都不算什么。1979年1月，陳洪鐸考取了美國賓夕法尼亞大學(xué)，他所選擇的研究對象是朗格漢斯細(xì)胞。陳洪鐸是個有心人，在皮膚移植的研究中，他根據(jù)田鼠頰囊和人的角膜移植后成活率較高，而二者又都缺少朗格漢斯細(xì)胞這一事實(shí)，提出這樣設(shè)想：移植物內(nèi)的朗格漢斯細(xì)胞可能對移植物是否被排斥具有決定性作用。那段時光，陳洪鐸像陀

12、螺一樣，輾轉(zhuǎn)在圖書館、實(shí)驗(yàn)室、動物房等之間。陳洪鐸工作起來是不要命的，有時甚至是以身體健康為代價。午飯后愛犯困的陳洪鐸，索性不吃午餐，只吃早、晚兩頓飯，每頓飯的時間基本也不會超過五分鐘；在美國租的房間里沒有床，他不去買，也不去借，竟整整在地板上睡了900多個夜晚，終于，陳洪鐸的努力得到了回報。歷經(jīng)近千次動物實(shí)驗(yàn)后，他在國際上首次揭示朗格漢斯細(xì)胞具有傳遞組織相容性抗原的功能，并在國際上第一次用動物實(shí)驗(yàn)證實(shí)了朗格漢斯細(xì)胞在免疫排斥中的重要功能。留學(xué)期間，鑒于陳洪鐸的突出工作，賓夕法尼亞大學(xué)破格聘請他為客座教授。在當(dāng)年，一位中國講師能夠被美國著名大學(xué)聘為教授，非常罕見，是極大的榮譽(yù)。1982年，在美

13、國完成了學(xué)業(yè)的陳洪鐸迫不及待地想要回國，他的導(dǎo)師塞爾維斯多次挽留，希望他能在美國長期工作，可陳洪鐸一再謝拒。面對導(dǎo)師的誠意，陳洪鐸說出了自己的真實(shí)想法：“我是為振興中國的醫(yī)學(xué)事業(yè)出國學(xué)習(xí)的。我的事業(yè)在我的祖國。我們的設(shè)備暫時是比較落后的。但正因?yàn)槁浜螅判枰覀內(nèi)ジ淖?，去更新啊。”回國途中，陳洪鐸受到日本東京大學(xué)的邀請，參加了在東京舉行的第十六屆國際皮膚科大會。在宣讀論文前，大會主席介紹與會發(fā)言人，當(dāng)介紹“下一位發(fā)言者是來自美國的陳洪鐸教授”時，只見陳洪鐸大步走上講臺，用清晰有力的語調(diào)鄭重聲明：“我是中國人，來自中華人民共和國。”回國后，中國醫(yī)科大學(xué)的校、院領(lǐng)導(dǎo)關(guān)切地問陳洪鐸：“生活上有什么要

14、求？”他馬上說：“生活上我無所需求，我只有兩點(diǎn)希望：一是盡快成立實(shí)驗(yàn)室，把我在國外進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)繼續(xù)下去。二是希望組織上幫助我克服缺點(diǎn)，使我早日加入中國共產(chǎn)黨。”陳洪鐸一做起實(shí)驗(yàn)就什么都忘了。這一點(diǎn)他的妻子翟明最清楚。一個深秋的凌晨，翟明急匆匆地前往實(shí)驗(yàn)室，因?yàn)樗恼煞蛞呀?jīng)三天沒有回家了。到了實(shí)驗(yàn)室后，她看見陳洪鐸在吃長了綠毛的月餅，她再也忍不住眼里的淚水。陳洪鐸三次獲得衛(wèi)生部科技進(jìn)步獎，在皮膚科學(xué)界是國家自然科學(xué)獎的唯一獲得者。截止到2018年11月27日，陳洪鐸領(lǐng)導(dǎo)的科室在國內(nèi)外發(fā)表論文1317篇，其中450篇發(fā)表于外文期刊。盡管如此，他仍不滿足：“這沒什么了不起。要知道，在20世紀(jì)80年

15、代，我的導(dǎo)師一生在自然科學(xué)雜志上發(fā)表的論文比咱們國家總共發(fā)表的還多。我們差得遠(yuǎn)啊！”。（摘編自光明日報2019年3月25日）相關(guān)鏈接：早在20世紀(jì)60年代末，30多歲的陳洪鐸就顯示出了自己在醫(yī)學(xué)研究上的天賦。一天，他在門診出診，發(fā)現(xiàn)一名患者臉上長的癬顏色異常，就認(rèn)真詢問患者的病史，當(dāng)他聽說患者飼養(yǎng)的家兔身上也長了癬時，腦子里立刻閃過了一個念頭：“家兔會不會是病菌的傳染源呢？”善于思考的他經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)研究，預(yù)想得到了證實(shí)。這位新中國培養(yǎng)出來的第一代大學(xué)生，成為國際上第一個證實(shí)家兔是須癬毛癬菌傳染源的人。（摘編自中華醫(yī)學(xué)信息導(dǎo)報2014年第29卷）在陳洪鐸看來，青年是國家的希望所在，也是教學(xué)、科研

16、、醫(yī)療創(chuàng)新的主力軍。陳老處處注重培養(yǎng)中青年人才，指導(dǎo)撰寫論文，推薦出席國際會議，千方百計地創(chuàng)造條件送年輕人去先進(jìn)國家學(xué)習(xí)和進(jìn)修。（摘編自東北新聞網(wǎng)2017年7月24日）4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A陳洪鐸不顧家人反對，放棄所學(xué)專業(yè)，而選擇了地處東北的中國醫(yī)科大學(xué)，此舉與他聽了該校輝煌校史讓他萌生求醫(yī)報國的理想有關(guān)。B陳洪鐸面對北安零下50攝氏度的嚴(yán)寒，咬牙堅持學(xué)習(xí)，而幾位同樣是從南方來的同學(xué)卻打道回府，這說明理想對于人生有很大影響。C陳洪鐸領(lǐng)導(dǎo)的科室在國內(nèi)外發(fā)表論文1317篇，取得了很豐碩的研究成果，但是他并不滿足，是因?yàn)樗膶?dǎo)師比他發(fā)表的文章還要多。D陳洪鐸非常重視中青年

17、人才培養(yǎng)，這是科研之外又一大貢獻(xiàn)，只有涌現(xiàn)出更多的杰出人才，才能為國家的發(fā)展提供源源不斷的資源。5下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A陳洪鐸年輕有為。留美期間，被賓夕法尼亞州費(fèi)城破格聘請為客座教授，此榮譽(yù)與他不要命地拼命努力工作是分不開的。B陳洪鐸回國途中在日本開會，面對大會主席的錯誤介紹，他鄭重聲明自己是中國人，回國后又積極要求加入中國共產(chǎn)黨。C陳洪鐸留學(xué)時，在圖書館、實(shí)驗(yàn)室、動物房等不停地輾轉(zhuǎn)；回國后，他為了做實(shí)驗(yàn)三天不回家，把長了綠毛的月餅當(dāng)飯吃。D陳洪鐸不只是治療，而且探索患者長癬的原因，將兔子和人聯(lián)系在一起，通過多次實(shí)驗(yàn)研究提出并證明了自己的猜想。6陳洪鐸把一生都獻(xiàn)

18、給了醫(yī)學(xué)研究事業(yè)，請結(jié)合原文概括分析他身上的精神品質(zhì)?！敬鸢浮?C5D6堅持理想。面對艱苦環(huán)境，陳洪鐸堅持求醫(yī)報國的理想，依舊竭盡全力學(xué)習(xí)；善于思考。陳洪鐸在研究朗格漢斯細(xì)胞和思考家兔是須癬毛癬菌傳染源時，都根據(jù)事實(shí)提出了自己的猜想；熱愛祖國。陳洪鐸拒絕了導(dǎo)師的多次挽留，回國途中在日本開會，鄭重申明自己是中國人，回國后積極加入中國共產(chǎn)黨；甘于吃苦。陳洪鐸工作起來不要命，有時甚至是以身體健康為代價，為了工作不吃午餐，睡地板，堅守實(shí)驗(yàn)室不回家；甘為人梯。陳洪鐸非常重視青年人才培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)了很多杰出的人才。【解析】4本題考查學(xué)生對文本重要內(nèi)容的理解能力。C“是因?yàn)樗膶?dǎo)師比他發(fā)表的文章還要

19、多”錯。原文說“盡管如此，他仍不滿足：這沒什么了不起。要知道，在20世紀(jì)80年代，我的導(dǎo)師一生在自然科學(xué)雜志上發(fā)表的論文比咱們國家總共發(fā)表的還多。我們差得遠(yuǎn)啊”，由此可知，他不滿足的原因是想向他的導(dǎo)師看齊，他要成為像他的導(dǎo)師一樣的人才。故選C。5本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。D“通過多次實(shí)驗(yàn)研究提出并證明了自己的猜想”錯。原文說“一天，他在門診出診，發(fā)現(xiàn)一名患者臉上長的癬顏色異常，就認(rèn)真詢問患者的病史，當(dāng)他聽說患者飼養(yǎng)的家兔身上也長了癬時，腦子里立刻閃過了一個念頭”，陳洪鐸是在聽說患者飼養(yǎng)的家兔身上也長了癬時，有了自己的猜想，而不是“通過多次實(shí)驗(yàn)研究提出”的猜想。故選D。6本題考查學(xué)生

20、分析傳主的精神品質(zhì)的能力。“幾位從南方來的同學(xué)適應(yīng)不了那里艱苦寒冷的環(huán)境，實(shí)在扛不住，不得不打道回府。但陳洪鐸咬牙挺著，依舊竭盡全力學(xué)習(xí)。在他看來，與求醫(yī)報國的理想相比，這些苦頭都不算什么”，面對艱苦環(huán)境，陳洪鐸堅持求醫(yī)報國的理想，依舊竭盡全力學(xué)習(xí)，說明他能夠堅持自己的理想。“他所選擇的研究對象是朗格漢斯細(xì)胞。陳洪鐸是個有心人，在皮膚移植的研究中，他根據(jù)田鼠頰囊和人的角膜移植后成活率較高，而二者又都缺少朗格漢斯細(xì)胞這一事實(shí)，提出這樣設(shè)想：移植物內(nèi)的朗格漢斯細(xì)胞可能對移植物是否被排斥具有決定性作用”“ 一天，他在門診出診，發(fā)現(xiàn)一名患者臉上長的癬顏色異常，就認(rèn)真詢問患者的病史，當(dāng)他聽說患者飼養(yǎng)的家

21、兔身上也長了癬時，腦子里立刻閃過了一個念頭：善于思考的他經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)研究，預(yù)想得到了證實(shí)”，陳洪鐸在研究朗格漢斯細(xì)胞和思考家兔是須癬毛癬菌傳染源時，都根據(jù)事實(shí)提出了自己的猜想，說明他善于思考。“在美國完成了學(xué)業(yè)的陳洪鐸迫不及待地想要回國，他的導(dǎo)師塞爾維斯多次挽留，希望他能在美國長期工作，可陳洪鐸一再謝拒”“回國途中，陳洪鐸受到日本東京大學(xué)的邀請，參加了只見陳洪鐸大步走上講臺，用清晰有力的語調(diào)鄭重聲明：我是中國人，來自中華人民共和國”“我只有兩點(diǎn)希望：一是盡快成立實(shí)驗(yàn)室，把我在國外進(jìn)行的科學(xué)實(shí)驗(yàn)繼續(xù)下去。二是希望組織上幫助我克服缺點(diǎn)，使我早日加入中國共產(chǎn)黨”，陳洪鐸拒絕了導(dǎo)師的多次挽留，回國途中

22、在日本開會，鄭重申明自己是中國人，回國后積極加入中國共產(chǎn)黨，說明他熱愛祖國。“那段時光，陳洪鐸像陀螺一樣，輾轉(zhuǎn)在圖書館、實(shí)驗(yàn)室、動物房等之間。陳洪鐸工作起來是不要命的，有時甚至是以身體健康為代價。午飯后愛犯困的陳洪鐸，索性不吃午餐，只吃早、晚兩頓飯，每頓飯的時間基本也不會超過五分鐘；在美國租的房間里沒有床，他不去買，也不去借，竟整整在地板上睡了900多個夜晚”，陳洪鐸工作起來不要命，有時甚至是以身體健康為代價，為了工作不吃午餐，睡地板，堅守實(shí)驗(yàn)室不回家，說明他甘于吃苦。“陳老處處注重培養(yǎng)中青年人才，指導(dǎo)撰寫論文，推薦出席國際會議，千方百計地創(chuàng)造條件送年輕人去先進(jìn)國家學(xué)習(xí)和進(jìn)修”，陳洪鐸非常重視

23、青年人才培養(yǎng)，為國家的發(fā)展培養(yǎng)了很多杰出的人才，說明他甘為人梯。閱讀下面的材料，完成下列小題。葉嘉瑩，著名學(xué)者，1924年出生，1945年畢業(yè)于北平輔仁大學(xué)國文系，自1954年開始，在臺灣大學(xué)任教15年，1969年遷居加拿大溫哥華，1979年開始經(jīng)?；貒v學(xué)，退休后仍長期堅持講學(xué)，現(xiàn)任南開大學(xué)中華古典文化研究所所長。聆聽大家欄目組總編輯景延安對葉嘉瑩先生進(jìn)行了一次采訪，以下為節(jié)選內(nèi)容。問：請您談?wù)勚袊诺湓娫~蘊(yùn)含的興發(fā)感動、陶冶人品之功。葉嘉瑩：在中國文化之傳統(tǒng)中，詩歌之最寶貴的價值和意義，就在于詩歌可以從作者到讀者之間，不斷傳達(dá)出一種生生不已的感發(fā)的生命。讀詩的好處，就在于可以培養(yǎng)我們有一顆

24、美好而活潑的不死的心靈。我們作為現(xiàn)代人，雖然不一定要再學(xué)習(xí)寫作舊詩，但是如果能夠?qū)W會欣賞詩歌，則對于提升我們的性情品質(zhì)，實(shí)在可以起到相當(dāng)?shù)淖饔?。問：您說您的平生志意，就是要把美好的詩詞傳給下一代人，您為何一直堅守這樣的志意？葉嘉瑩：我是一個曾經(jīng)歷過不少坎坷憂患的人，是古典詩詞給了我謀生的工作能力，更是古典詩詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生的智慧支持我度過了平生種種憂患與挫折。我的愿望只是想把我自己內(nèi)心對古典詩詞的熱愛作為一點(diǎn)星火，希望能借此點(diǎn)燃其他人，特別是年輕人心中熱愛古典詩詞的一點(diǎn)星火。問：您說論語是您背誦得最熟，也是對您影響最大、受益最多的一本書，您如何看論語等儒家經(jīng)典？葉嘉瑩：我在艱苦的物質(zhì)

25、生活中，所想到的是論語中所說的“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也”及“衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥”的一種自信與自立的精神和態(tài)度。在我看來，不僅詩歌，論語一書中也同樣充滿了活潑的感發(fā)之生命。問：離別30年再次回到故鄉(xiāng)北京，在1974年您曾寫下“卅載離家?guī)兹f里，思鄉(xiāng)情在無時已。一朝天外賦歸來，眼流涕淚心狂喜”的詩句。其后1979年您從加拿大第一次回國講學(xué)，又寫下“構(gòu)廈多材豈待論，誰知散木有鄉(xiāng)根。書生報國成何計，難忘詩騷李杜魂”的詩句，表達(dá)您回國為祖國的古典文化和教育事業(yè)做貢獻(xiàn)的堅定意愿。在您心中，“祖國”是一個怎樣的存在？葉嘉瑩：我從小是在苦難之中長大，我關(guān)懷國家人民的苦難，這種感情是我從小養(yǎng)成

26、的。我在臺灣的時候，就一心夢想，哪一年我能夠再回到我的故鄉(xiāng)。杜甫的“秋興八首”里邊有一句是“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”。我懷念我的故鄉(xiāng)，我就在想我這輩子還能夠再回到我的老家北京去嗎？1979年當(dāng)我能回來教書的時候，國家要建設(shè)，國內(nèi)有的是人，我是個不成材的散木，但是我懷念我的故鄉(xiāng)，懷念我的祖國。我熱愛中國傳統(tǒng)文化，沒有好的辦法報國，我只能把我所體會的、我所傳承的中國詩歌中的美好的品格和修養(yǎng)傳給下一代。問：您出生時中國正處于破碎戰(zhàn)亂之中，分崩割裂。今天的中國走上了自立自強(qiáng)的發(fā)展之路，請描述一下您心中的中國夢。葉嘉瑩：2014年的4月，我參加恭王府的“海棠雅集”，當(dāng)年我到輔仁大學(xué)女校來讀書，輔

27、仁大學(xué)女校就在恭王府。當(dāng)年恭王府也有海棠，可是當(dāng)年的海棠花開的時候，我們是在淪陷之中，我現(xiàn)在再回到恭王府看到恭王府的海棠花開，我們已經(jīng)是如此富強(qiáng)、如此有前途的一個國家了，我真是高興能看到我們國家有這樣一個欣欣向上的氣象。7下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A葉嘉瑩認(rèn)為，中國傳統(tǒng)詩歌可以從作者到讀者之間，不斷傳達(dá)出一種生生不已的感發(fā)的生命，讀詩可以培養(yǎng)我們有一顆美好而活潑的不死的心靈。B葉嘉瑩與古典詩詞難以分割，古典詩詞中蘊(yùn)含的精神、智慧幫助她渡過了許多人生憂患，她也視傳播詩詞文化為自己的使命，為此付出了大量心血。C“夔府孤城落日斜，每依北斗望京華”，杜甫懷想長安的心情，與漂泊

28、在外的葉嘉瑩對祖國的思念是相通的，她雖以散木自傲，但仍有報國之真心。D葉嘉瑩的家國情懷體現(xiàn)在她對恭王府的海棠的講述中，當(dāng)年與如今，花開則同，而時代背景大異，這體現(xiàn)了她對富強(qiáng)而有前途的當(dāng)代中國的認(rèn)可。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A充分的采訪準(zhǔn)備有利于對話的順利進(jìn)行。從訪問者所提問題來看，他對葉先生的事跡與學(xué)術(shù)經(jīng)歷是比較了解的，在訪談前應(yīng)該做了比較充分的準(zhǔn)備，體現(xiàn)出較高的職業(yè)素養(yǎng)。B采訪者在提問的時候舉出了葉嘉瑩創(chuàng)作的詩句，所舉詩句是提問的有機(jī)組成部分，客觀上也能起到拉近與受訪對象距離的作用，讓雙方的對話得以在更為和諧的氛圍中進(jìn)行。C葉嘉瑩在回答問題時引用了古典作品中的部

29、分內(nèi)容，這不是故作高深，而是針對問題進(jìn)行回答時的自然引用，從中我們也能領(lǐng)略到葉嘉瑩先生作為古典文學(xué)研究專家的風(fēng)采。D在經(jīng)典傳統(tǒng)文化的世界中不斷求索，對艱苦的物質(zhì)生活毫不埋怨，用自信、自立的精神態(tài)度積極應(yīng)對人生歷程中的種種境遇與挑戰(zhàn)，葉嘉瑩的這份智慧具有重要的參考價值。9結(jié)合本次的訪談與你的個人日常閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓υ娫~中蘊(yùn)含的“活潑的感發(fā)之生命”的理解。【答案】7C8D9“活潑的感發(fā)之生命”，指的是古典詩詞乃至古典文化中蘊(yùn)含的鮮活的精神。古典文化不是死物，我們面對古典詩詞，其實(shí)是在面對一個豐富生動的世界，不應(yīng)該持機(jī)械死板的態(tài)度。領(lǐng)悟了“活潑的感發(fā)之生命”，我們能夠更為積極地面對生活，面對人生。

30、【解析】7本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“以散木自傲”不對，從原文“不成材的散木”來看，這是一種自謙的說法。“散木”原指因無用而享天年的樹木。后多喻天才之人或全真養(yǎng)性、不為世用之人。典出莊子人間世：“匠石之齊，至于曲轅，見櫟社樹曰：已矣，勿言之矣！散木也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液，以為柱則蠹。是不材之木也，無所可用，故能若是之壽?！北敝茆仔欧詈头蹜?yīng)詔：“羈臣從散木，何以預(yù)中天？”唐戴叔倫酬贈張眾甫詩：“野人無本意，散木任天材。”宋蘇軾題過所畫枯木竹石詩之二：“散木支離得自全，交柯蚴蟉欲相纏?！惫蔬xC。8本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D. “毫不埋怨”

31、于原文無據(jù)。原文的表達(dá)是“我在艱苦的物質(zhì)生活中，所想到的是論語中所說的士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也及衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥的一種自信與自立的精神和態(tài)度”。故選D。9本題考查學(xué)生理解重要句子含義，及探究文本中的某些問題、提出自己的見解的能力?！盎顫姷母邪l(fā)之生命”在文中共出現(xiàn)了三次。一次是“在中國文化之傳統(tǒng)中，詩歌之最寶貴的價值和意義，就在于詩歌可以從作者到讀者之間，不斷傳達(dá)出一種生生不已的感發(fā)的生命”，第二次是“我是一個曾經(jīng)歷過不少坎坷憂患的人，是古典詩詞給了我謀生的工作能力，更是古典詩詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生的智慧支持我度過了平生種種憂患與挫折”，第三次是“在我看來，不僅詩歌，論語

32、一書中也同樣充滿了活潑的感發(fā)之生命”?？梢娺@里的“活潑的感發(fā)生命”，指的是古典詩詞乃至古典文化中蘊(yùn)含的鮮活的精神。而葉嘉瑩感悟到了這古典詩詞中的“活潑的感發(fā)之生命”，并從中汲取了精神的動力，“讀詩的好處，就在于可以培養(yǎng)我們有一顆美好而活潑的不死的心靈”“是古典詩詞給了我謀生的工作能力，更是古典詩詞中所蘊(yùn)含的感發(fā)生命與人生的智慧支持我度過了平生種種憂患與挫折”“我在艱苦的物質(zhì)生活中，所想到的是論語中所說的士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也及衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥的一種自信與自立的精神和態(tài)度”?？梢姽诺湮幕皇撬牢铮覀兠鎸诺湓娫~，其實(shí)是在面對一個豐富生動的世界，不應(yīng)該持機(jī)械死板的態(tài)度。正如

33、葉嘉瑩說的那樣“我們作為現(xiàn)代人，雖然不一定要再學(xué)習(xí)寫作舊詩，但是如果能夠?qū)W會欣賞詩歌，則對于提升我們的性情品質(zhì)，實(shí)在可以起到相當(dāng)?shù)淖饔谩?。領(lǐng)悟了“活潑的感發(fā)之生命”，我們能夠更為積極地面對生活，面對人生。閱讀下面的文字，完成下面小題。一粒種子的初心與夢想追記優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)張爍大德曰生你可知，一粒袁隆平教授培育的雜交水稻種子，讓我國占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口？你可知，僅僅20多株被西方“植物獵人”引進(jìn)的我國野生獼猴桃枝條，發(fā)展成了新西蘭經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)？你可知，英國皇家植物園邱園，收集有全世界最多的豆科植物種子，一旦全球變暖，英國將占據(jù)糧食作物的基因優(yōu)勢？“一個基因能

34、夠拯救一個國家，一粒種子能夠造福萬千蒼生?！辩姄P(yáng)總把這句話掛在嘴邊。作為中國植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國守護(hù)植物基因?qū)殠?作為對人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在當(dāng)下為人類建一處種子的“庇護(hù)所”。這個想法，終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣成為現(xiàn)實(shí)。自此，鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生開啟了為國家收集種子的征程。16年來，鐘揚(yáng)和學(xué)生們走過了青藏高原的山山水水，艱苦跋涉50多萬千米，累計收集了上千種植物的 4000 多萬顆種子，占到了西藏高等植物的近1/5。他的理想，是在未來10年間，收集西藏植物的1/3以上，如果有更多人加入，也許30年就能全部收集完“最好的植物學(xué)研究，一定不是坐在辦公室里做

35、出來的?！辩姄P(yáng)有些“傲嬌”地與學(xué)生共勉，這也成為他一生大寫的標(biāo)注。黨員本色經(jīng)年累月的高原工作，讓鐘揚(yáng)的身體頻發(fā)警報。2015年5月2日，51歲生日當(dāng)晚，他突發(fā)腦出血，血管中流出的殷紅鮮血化作CT片上大塊驚人的白斑。從醫(yī)院出來，醫(yī)生給他規(guī)定了3條“鐵律”：一是戒酒，二是吃藥，三是絕不可再去西藏。擔(dān)心鐘揚(yáng)的人們“舒了口氣”：這個“鐘大膽”，可以在進(jìn)藏上消停消停了吧。離開ICU剛半年，他又進(jìn)藏了。開始不敢坐飛機(jī)，就輾轉(zhuǎn)坐火車。怕在家人那里“落埋怨”，就偷偷一個人行動。很多人不解，他連命都不要了，到底想要什么？鐘揚(yáng)，他仿佛對一些人們熱衷追逐的事從不在乎，又仿佛對一些人們不可理解的事格外執(zhí)拗。研究植物一

36、輩子，萬千植物中，鐘揚(yáng)最愛高原植物，它們在艱苦環(huán)境中深深扎根，頑強(qiáng)綻放他曾深情寫下這樣的詩句：世上多少玲瓏的花兒，出沒于雕梁畫棟；唯有那孤傲的藏波羅花，在高山礫石間綻放。這是高原植物的品格，也是鐘揚(yáng)，這個有著26年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求。先生之風(fēng)“教師是我最在意的身份?！辩姄P(yáng)說，每個學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會開出希望之花。這些年，除了為國家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的種子學(xué)生們。初始援藏，鐘揚(yáng)想為青藏高原盤點(diǎn)植物“家底”。漫長科考道路上，他慢慢意識到，這片神奇的土地需要的不僅僅是一位生物學(xué)家，更需要一位教育工作者，“將科學(xué)研究的種子播撒在藏族學(xué)生心中，也許會對未來產(chǎn)

37、生更為深遠(yuǎn)的影響”。于是，他想把西藏大學(xué)的“造血機(jī)制”建起來，打造最好的平臺，把學(xué)科帶到新高度。事實(shí)上，鐘揚(yáng)的視野從沒離開過下一代?！翱茖W(xué)知識、科學(xué)精神和科學(xué)思維要從小培養(yǎng)，現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣，說不定今后就多出幾個科學(xué)家。”誰能想到，一個忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個月卻堅持抽出兩天去上海的中小學(xué)開科普課。多年來，鐘揚(yáng)以巨大熱情投入科普教育中，參與了上海科技館、自然博物館建設(shè)，承擔(dān)了自然博物館500塊中英文圖文的編寫工作，出版了3本科普著作和6本科普譯著，每年主講30場科普講座。鐘揚(yáng)，是有口皆碑的明星科普專家。高原永生2017年9月25日凌晨5時許，內(nèi)蒙古鄂爾多斯市，在為民族地區(qū)干部授課

38、返程途中，鐘揚(yáng)遭遇車禍，生命定格在了53歲。這就是那個像守護(hù)生命一樣守護(hù)祖國植物基因庫，在青藏高原跋山涉水50多萬千米，數(shù)次攀登至海拔6000多米，收集了4000多萬顆種子，打響了“植物保衛(wèi)戰(zhàn)”的人嗎?這就是那個不顧高血壓、心臟肥大，堅持16年援藏，讓西藏大學(xué)生態(tài)學(xué)科入選國家“雙一流”的人嗎?這就是那個從教30余年，立志要為每個少數(shù)民族培養(yǎng)一位植物學(xué)博士的人嗎?鐘揚(yáng)那帶著湖南味的普通話依然回蕩在耳邊：“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想。”(摘編自2018年3月26日人民

39、日報)10下列對文中相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是( )A鐘揚(yáng)走進(jìn)西藏，最初是出于生物學(xué)家的使命感：為祖國守護(hù)植物基因?qū)殠欤瑸槿祟惤ǚN子的“庇護(hù)所”。B鐘揚(yáng)托物言志，寫詩贊頌藏波羅花深深扎根高原，能在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)綻放。這朵孤傲頑強(qiáng)的小花象征了他的生命品格。C在漫長的科考途中，幫助西藏大學(xué)建好生態(tài)學(xué)科，留下一支優(yōu)秀科研團(tuán)隊(duì)，成為鐘揚(yáng)的新夢想、新目標(biāo)。D鐘揚(yáng)艱苦援藏16年，為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。11下列對文中相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A文章標(biāo)題一粒種子的初心與夢想中的“種子”一語雙關(guān)，既指他收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又指鐘揚(yáng)自己。

40、B文章開頭用袁隆平等三個事例強(qiáng)調(diào)了植物基因庫在國家建設(shè)中的關(guān)鍵作用，這是鐘揚(yáng)成為科普專家的直接原因。C文中交代了鐘揚(yáng)突發(fā)腦出血和遭遇車禍去世的具體時間，這樣精準(zhǔn)的表述飽含了對鐘揚(yáng)離世的無限哀痛之情。D文中多次引用鐘揚(yáng)說過的話，直接表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信。12鐘揚(yáng)在植物學(xué)研究、共產(chǎn)黨員的追求和教師的責(zé)任等方面有自己的價值觀。請結(jié)合材料，探究在鐘揚(yáng)身上體現(xiàn)出的價值觀與人生的關(guān)系。【答案】10D11B12示例：價值觀是每個人的信念體系，它直接影響每個人的人生軌跡（理想追求、生存方式、道德品格和事業(yè)成就）。鐘揚(yáng)在事業(yè)追求上，胸懷天下，理想崇高，不怕吃苦

41、。立志為祖國、為人類負(fù)責(zé)，建立種子的“庇護(hù)所”。鐘揚(yáng)作為共產(chǎn)黨員，頑強(qiáng)執(zhí)著，腳踏實(shí)地，不計榮辱。他深深扎根于艱苦環(huán)境，毫不畏懼，一生堅守他的人生追求。鐘揚(yáng)認(rèn)為教師就要追求薪火相傳，他傾注心血培育學(xué)生，熱情投入科普教育?！窘馕觥?0本題考查學(xué)生梳理并概括文本內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“為西部少數(shù)民族地區(qū)的科普教育作出了重要貢獻(xiàn)”錯誤，文中“一個忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個月卻堅持抽出兩天去上海的中小學(xué)開科普課”，說明有鐘揚(yáng)在上海開展科普教育的實(shí)例，但在西部地區(qū)開展科普教育屬于張冠李戴。故選D。11本題考查學(xué)生概括和分析文本內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“這是鐘揚(yáng)成為科普專家的直接原因”屬于強(qiáng)加因果，這三個事例應(yīng)

42、該是鐘揚(yáng)收集種子的直接原因。故選B。12本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神的能力。首先要搜集并篩選能體現(xiàn)傳主人生價值觀的相關(guān)文字：鐘揚(yáng)立誓，要為祖國守護(hù)植物基因?qū)殠欤蛔鳛閷θ祟愗?fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在當(dāng)下為人類建一處種子的“庇護(hù)所”；“最好的植物學(xué)研究，一定不是坐在辦公室里做出來的”；“世上多少玲瓏的花兒，出沒于雕梁畫棟；唯有那孤傲的藏波羅花，在高山礫石間綻放”這是高原植物的品格，也是鐘揚(yáng)，這個有著26年黨齡的共產(chǎn)黨員的人生追求；這些年，除了為國家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的種子學(xué)生們；一個忙得連飯都顧不上吃的大教授，每個月卻堅持抽出兩天去上海的中

43、小學(xué)開科普課；“任何生命都有結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因?yàn)槲业膶W(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)下去，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！比缓笤诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行提煉，得出鐘揚(yáng)理想遠(yuǎn)大、忠于事業(yè)、不怕吃苦、腳踏實(shí)地、不計榮辱、熱愛教育等優(yōu)良品質(zhì)，而這些，正是他的的人生價值追求之所在。然后再辨明價值觀和人生實(shí)踐之間的關(guān)系，思想和境界知道一個人的行為，而行為實(shí)踐又促進(jìn)一個人思想境界的提高。答題注意要抓住要點(diǎn)，而且要條分縷析。閱讀下面的文字，完成下面小題。馮驥才：原來是這么一個人1995年前后，馮驥才在大眾心目中還是一個傳統(tǒng)作家、藝術(shù)家。他寫的“俗世奇人都是些天津衛(wèi)

44、的奇人奇事。恰在那時，天津這座他常年居住的城市面臨一場舊城改造的風(fēng)波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產(chǎn)，他邀請了諸多攝影師和專家進(jìn)行文化采風(fēng)和地毯式考察，編成舊城遣韻一書，還建議副市長建一座城市文化博物館。就在強(qiáng)調(diào)天津城市文化的時候，他看到了一本介紹法國著名作家馬爾羅的書。馬爾羅在任文化部長期間提出“大到教堂，小到羹勺”的口號，在全法國做了一次文化普查，這大大增強(qiáng)了法國人的文化自豪感。上世紀(jì)八十年代，法國進(jìn)一步設(shè)立了文化遺產(chǎn)日，呼吁社會各界都參與進(jìn)來。這對他觸動不小。他模仿法國人，當(dāng)時提出了“大到教堂，小到荷包”的口號。他關(guān)于設(shè)立中國文化遺產(chǎn)日的提案在兩會上獲得通過，國務(wù)院確定每年六月的

45、第二個星期六為中國文化遺產(chǎn)日。2003年，他受邀去巴黎，大量研究了法國大量的文化資料。回國后，隨即著手做文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)工作，以十年為期。在這個規(guī)模浩大的“搶救”工程里，民間藝術(shù)文化的分類、使用方式、傳承譜系、傳播方式、絕活傳奇都被以文字、視頻的方式記錄下來并梳理清楚。他把這叫做“摸家底”。十多年過去，“家底摸清楚了”“國家級的非遺是1372項(xiàng)，國家、省、市、縣四級非遺加起來超過1萬項(xiàng)?！彼麑@些數(shù)據(jù)記得很牢，脫口而出。但他擔(dān)心，日韓等其他國家“非遺”雖少，每項(xiàng)卻有學(xué)者團(tuán)隊(duì)支持，而中國卻并非如此，非得國家撥款建項(xiàng)目才行。80%的“非遺”項(xiàng)目都處于自生自滅的境地，因此他希望中國的知識界能“到田野

46、里去”。2013年，他又去了一次巴黎，給法國人演講十年來中國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面做的工作。隨后，他游覽了歐洲幾國的鄉(xiāng)村，驚訝地發(fā)現(xiàn)“所有的房子都很美，像童話一樣”。這讓他很羨慕。對比中國的村莊，不少已瀕臨瓦解和空心的問題?；貒螅职l(fā)起了傳統(tǒng)村落認(rèn)定保護(hù)的工作，他認(rèn)為，“世世代代居住的鄉(xiāng)村有很美好重要的東西，承載著民族精神文化的DNA”。因此，摸完了“非遺”的家底，他又開始摸村落的家底了。似乎，他又要忙上若干年了。去年，俗世奇人18篇新作發(fā)表后，遲子建給他發(fā)了條短信：二十年了，你，筆頭還這么健呢！一個“健”字，評價得極為恰切。上世紀(jì)八九十年代是他文學(xué)創(chuàng)作的噴薄期，二十年后，再拿起筆來，新加入的

47、故事依然精悍利落，硬度不改，津味兒也不改。但時間卻是大問題。俗世奇人的前、后l8篇之間隔的20年，正是他把工作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)的20年?！斑@么長的時間，我?guī)缀醴艞壛宋膶W(xué)，偶爾想起寫東西，但是想起的時候因?yàn)樘头诺袅??！痹趫D書訂貨會上，他被問起關(guān)于自己的文學(xué)創(chuàng)作的問題，卻又總是無意中拐回到文化遺產(chǎn)保護(hù)的話題上。他認(rèn)為，這些工作比他個人的創(chuàng)作還重要，他寧愿為此犧牲個人創(chuàng)作的時間。然而當(dāng)了許多年的作家和藝術(shù)家，他到底不能完全放下。他有一個“苦惱”，就是“做文化遺產(chǎn)搶救的時候，無法擁有小說家的純虛構(gòu)式的思維”。小說家的思維是純虛構(gòu)式的，“有段時間一定要活在虛構(gòu)里”，“在現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)間甜蜜的往返”。

48、但他已經(jīng)無法獲得一個完全離開現(xiàn)實(shí)的純虛構(gòu)環(huán)境。俗世奇人這樣的故事每篇大約2000字左右，他稱它為“超短篇”。它們大概也是他和現(xiàn)實(shí)相互妥協(xié)后的一種“往返”方式。“只能寫這樣超短篇的小說了。想寫的太多，不知有沒有時間?！彼f，卻是一副釋然的樣子?！拔疫@個人我隨緣，看上帝給我多少時間。”(選自北京晚報，有刪改)13下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A1995年前后，馮驥才以作家、藝術(shù)家的身份為大眾所知曉。他所寫的“俗世奇人”系列人物之所以躍然紙上，根本在于這些人事就發(fā)生在他常年生活的天津，他有創(chuàng)作所需的厚實(shí)的生活基礎(chǔ)。B曾任法國文化部長的著名作家馬爾羅，在全法推行文化普查行動并設(shè)立

49、文化遺產(chǎn)日，大大增強(qiáng)了法國人的文化自豪感，這對馮驥才在中國開展保護(hù)文化遺產(chǎn)的系列行動有重要的啟示。C在搶救中國文化遺產(chǎn)的十年間，馮驥才與他的團(tuán)隊(duì)對民間藝術(shù)文化以文字、影像的方式進(jìn)行全方位的記錄，按照國家、省、市、縣的不同層次進(jìn)行了清晰梳理，為保存和研究中國文化遺產(chǎn)作出了重要貢獻(xiàn)。D中國的“非遺”雖多，但每項(xiàng)都沒有學(xué)者團(tuán)隊(duì)支持，處于自生自滅的境地，非得國家撥款建項(xiàng)目才行，因此馮驥才希望中國的知識界能“到田野里去”。14文章的畫線句“它們大概也是他和現(xiàn)實(shí)相互妥協(xié)后的一種往返方式”是什么含意？請結(jié)合上下文談?wù)勀愕睦斫狻?5文章的標(biāo)題“馮驥才：原來是這么一個人”，請簡要概括馮驥才在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面表現(xiàn)

50、為怎樣的一個人。【答案】13C14（1）作為作家和藝術(shù)家，馮驥才鐘愛文學(xué)，不能完全放下寫作；（2）但忙于保護(hù)文化遺產(chǎn)等社會事務(wù)讓他難以獲得小說家需要的純虛構(gòu)環(huán)境；（3）因此，他只能選擇寫作“超短篇”的“俗世奇人”這樣的故事來求得理想志趣與現(xiàn)實(shí)責(zé)任的平衡。15（1）善于學(xué)習(xí)，善于改變；（2）關(guān)心傳統(tǒng)文化，有社會責(zé)任感與使命感；（3）犧牲自我，勇于付出；（4）工作認(rèn)真細(xì)致，堅持不懈。【解析】13本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答本題，應(yīng)先審題，然后瀏覽選項(xiàng)，明確考查的方向，畫出文中相關(guān)語句，加以分析概括，之后加以比較。A項(xiàng)，“根本在于這些人事就發(fā)生在他常年生活的天津”錯誤，強(qiáng)加因果，原文

51、是“他寫的俗世奇人都是些天津衛(wèi)的奇人奇事”，這并不能說明他所寫的“俗世奇人”系列人物之所以躍然紙上，根本在于這些人事就發(fā)生在他常年生活的天津。B項(xiàng)，“曾任法國文化部長的著名作家馬爾羅，在全法推行文化普查行動并設(shè)立文化遺產(chǎn)日”錯誤，張冠李戴，依據(jù)原文“馬爾羅在任文化部長期間提出“大到教堂，小到羹勺”的口號，在全法國做了一次文化普查，這大大增強(qiáng)了法國人的文化自豪感。上世紀(jì)八十年代，法國進(jìn)一步設(shè)立了文化遺產(chǎn)日，呼吁社會各界都參與進(jìn)來”可知，“設(shè)立了文化遺產(chǎn)日”的不是“馬爾羅”。D項(xiàng)，“每項(xiàng)都沒有學(xué)者團(tuán)隊(duì)支持，處于自生自滅的境地”錯誤，范圍擴(kuò)大，原文的說法是“80%的非遺項(xiàng)目都處于自生自滅的境地”。故

52、選C。14本題考查體會重要語句的豐富含意的能力。答題的關(guān)鍵是從遣詞造句、藝術(shù)手法、語言特色等方面找到句子的特殊之處，然后結(jié)合句子的內(nèi)容加以具體分析，注意聯(lián)系上下文。題目要求理解文章的畫線句“它們大概也是他和現(xiàn)實(shí)相互妥協(xié)后的一種往返方式”的含意，注意結(jié)合上下文理解關(guān)鍵詞的含義、作者的情感等。由原文“然而當(dāng)了許多年的作家和藝術(shù)家，他到底不能完全放下”可知，作為作家和藝術(shù)家，馮驥才鐘愛文學(xué)，不能完全放下寫作；由原文“但時間卻是大問題。俗世奇人的前、后l8篇之間隔的20年，正是他把工作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)的20年。他認(rèn)為，這些工作比他個人的創(chuàng)作還重要，他寧愿為此犧牲個人創(chuàng)作的時間”“他有一個“苦惱，就

53、是做文化遺產(chǎn)搶救的時候，無法擁有小說家的純虛構(gòu)式的思維。但他已經(jīng)無法獲得一個完全離開現(xiàn)實(shí)的純虛構(gòu)環(huán)境”可知，因?yàn)槊τ诒Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，處理的事情多，個人創(chuàng)作的時間少，難以獲得小說家需要的純虛構(gòu)環(huán)境；由上文“俗世奇人這樣的故事每篇大約2000字左右，他稱它為超短篇”可知，“它們”指俗世奇人這種超短篇的文學(xué)創(chuàng)作，“超短篇”是他與保護(hù)文化遺產(chǎn)工作（現(xiàn)實(shí)）妥協(xié)后可以獲得的“一個完全離開現(xiàn)實(shí)的純虛構(gòu)環(huán)境”，往返與兩者間，以此獲得理想志趣與現(xiàn)實(shí)責(zé)任的平衡。15本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題實(shí)際上是在考查考生閱讀文本內(nèi)容以及聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力

54、。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題，注意不要脫離文本來談自己的見解。題目中要求概括馮驥才在“保護(hù)文化遺產(chǎn)方面”的個性特征，我們首先要篩選出相關(guān)的信息再加以概括?！八７路▏耍?dāng)時提出了大到教堂，小到荷包的口號”“他受邀去巴黎，大量研究了法國大量的文化資料”等可見其善于學(xué)習(xí)，善于改變；“他希望中國的知識界能到田野里去”“他認(rèn)為，世世代代居住的鄉(xiāng)村有很多美好重要的東西，承載著民族精神文化的DNA等可見其關(guān)心傳統(tǒng)文化，有社會責(zé)任感與使命感；“他認(rèn)為，這些工作比他個人的創(chuàng)作

55、還重要，他寧愿為此犧牲個人創(chuàng)作的時間”等可見其犧牲自我，勇于付出；“他對這些數(shù)據(jù)記得很牢，脫口而出”“正是他把工作重心轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)的20年”等可見其工作認(rèn)真細(xì)致，堅持不懈。閱讀下面的作品，完成下面小題。國家最高科技獎得主曾慶存：“我還沒有登頂”邱晨輝即便是站在了國家科技最高領(lǐng)獎臺，85歲高齡的曾慶存，還是那個在科學(xué)高峰面前保持謙卑、依舊不愿停下探索腳步的“攀登者”。1月10日，當(dāng)這位滿頭銀絲的中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院大氣物理研究所研究員，從國家主席習(xí)近平手中接過2019年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎證書時，他和黃旭華，以及此前的屠呦呦、袁隆平、于敏等科學(xué)家一起，進(jìn)入到我國科技領(lǐng)域終身榮譽(yù)行列。那

56、一刻，第一次聽說曾慶存的人，被這個名字背后一連串的科技成果、諸多頭銜以及傳奇經(jīng)歷所驚嘆曾慶存首創(chuàng)了“半隱式差分法”，成功實(shí)現(xiàn)原始方程數(shù)值天氣預(yù)報，這一工作成為數(shù)值天氣預(yù)報發(fā)展的里程碑。他的一些原創(chuàng)性成果還被國際學(xué)者評價為“氣象學(xué)理論化極重要的篇章”“構(gòu)筑氣象力學(xué)必不可少的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)”，他本人也被國際氣象學(xué)界公認(rèn)為“數(shù)值天氣預(yù)報理論的重要奠基人”“享譽(yù)全球的大氣科學(xué)家”。他的學(xué)術(shù)生涯也頗為傳奇：1978年，43歲的曾慶存還是中國科學(xué)院一名助理研究員，但轉(zhuǎn)眼就被破格提升為研究員。兩年后，45歲的他便當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員，成為當(dāng)時最年輕的院士之一。曾慶存親手書寫長達(dá)80萬字的數(shù)值天氣預(yù)報的數(shù)學(xué)物理

57、基礎(chǔ)、30萬字的大氣紅外遙感原理等大部頭，讓他“著作等身”；兩項(xiàng)國家自然科學(xué)獎二等獎，五項(xiàng)中國科學(xué)院自然科學(xué)獎一等獎，以及一項(xiàng)世界氣象組織最高獎國際氣象組織獎等獎項(xiàng)，則讓他“榮譽(yù)等身”。如今，再到他摘下這一次的國家最高科技獎，有人說，“曾先生可算是登頂了吧！”曾慶存卻不止一次地說，還沒有登頂，還沒有登頂。對于這樣的說法，和曾慶存共事多年的同事、學(xué)生一點(diǎn)也不意外。中國科學(xué)院大氣物理研究所研究員趙思雄說，“曾先生對于科學(xué)簡直到了癡迷的程度！到現(xiàn)在，他那句餓著肚子推公式，越推越新鮮都讓身邊的人記憶猶新?！痹鴳c存是廣東農(nóng)家窮孩子出身。按照他的描述：小時候家貧如洗，拍壁無塵。雙親帶著他和哥哥曾慶豐后來成

58、為我國著名地質(zhì)學(xué)家力耕垅畝，每日往返于田間和學(xué)堂。小學(xué)三年級期末，老師給曾慶存寫下了“天資聰穎，少年老成”的評語。小學(xué)沒畢業(yè)，弟兄倆便參加了百里挑一的“跳考”，直接進(jìn)入中學(xué)讀書。后來，曾慶存考入北京大學(xué)物理系，當(dāng)該系安排一部分學(xué)生主修氣象學(xué)專業(yè)時，他當(dāng)即服從安排?！澳且荒?，一場晚霜把河南40%的小麥凍死了，我挨過餓，深有體會。如果能提前預(yù)判天氣，還會這樣嗎？”從此，他走上大氣科學(xué)的研究之路。說起天氣預(yù)報，人類最初是“憑經(jīng)驗(yàn)”，比如古人看云識天天上鉤鉤云，地上雨淋淋；到了20世紀(jì)，科學(xué)家發(fā)明和應(yīng)用了氣象儀器來測量大氣狀態(tài)，氣象學(xué)由此進(jìn)入“科學(xué)時代”。后來，有科學(xué)家提出數(shù)值天氣預(yù)報模型。這是一個全

59、新的解決方案，其中最難的，就是原始方程的算法。拿計算方面來說，原始方程包含需要計算的大氣物理變量很多，例如溫度、氣壓、濕度、風(fēng)向、風(fēng)速等等，在當(dāng)時的計算條件下，要想“追上天氣變化的速度”將其計算出來，實(shí)現(xiàn)真正的“預(yù)報”，幾乎是不可能的事。曾慶存苦讀冥思，反復(fù)試驗(yàn)，幾經(jīng)失敗，終于從分析大氣運(yùn)動規(guī)律的本質(zhì)入手，想出了用不同的計算方法分別計算不同過程的方法，一試成功。他提出的，正是著名的“半隱式差分法”。那時，這個年僅20多歲的年輕人并沒有想到，他做出的這個成果，后來會成為一個劃時代的產(chǎn)物世界上首個用原始方程直接進(jìn)行實(shí)際天氣預(yù)報的方法，隨即用于天氣預(yù)報，至今仍在沿用。此后，曾慶存全身心投入到科研高峰

60、的攀登之旅：踏足全新的氣象衛(wèi)星領(lǐng)域，提出“最佳信息層”和反演方法，提出人工調(diào)控自然環(huán)境的理論方法、氣象災(zāi)害的監(jiān)測、預(yù)測和防控調(diào)度實(shí)用研究（中國青年報2020110有刪改）16下列對曾慶存人生經(jīng)歷的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A曾慶存小學(xué)沒畢業(yè)就“跳考”，直接進(jìn)入中學(xué)讀書?？既氡本┐髮W(xué)物理系后，服從安排主修氣象學(xué)專業(yè)。B曾慶存20多歲就首創(chuàng)了“半隱式差分法”，成功實(shí)現(xiàn)了原始方程數(shù)值天氣預(yù)報，該成果至今仍被沿用。C曾慶存43歲時還是中國科學(xué)院的助理研究員，但兩年后，他便成為當(dāng)時中國最年輕的科學(xué)院學(xué)部委員。D曾慶存先生在85歲高齡時，獲得2019年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎，進(jìn)入到我國科技領(lǐng)域終身榮譽(yù)行列。