語文人教必修52011年同步學(xué)案：第4課 歸去來兮辭并序

1、第二單元古代抒情散文第4課歸去來兮辭并序 一、實詞1通假字(1)乃瞻衡宇(通“橫”，橫木)(2)景翳翳以將入(通“影”，日光)2古今異義(1)知來者之可追(古義：未來的事情；今義：來的人。)(2)將有事于西疇(古義：耕種之事；今義：有事情。)(3)既窈窕以尋壑(古義：深遠(yuǎn)曲折的樣子；今義：女子文靜而美好。)(4)悅親戚之情話(古義：父母兄弟等親屬；今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血緣關(guān)系的家庭或它的成員。)(5)策扶老以流憩(古義：拐杖；今義：攙扶老人。)(6)于是悵然慷慨，深愧平生之志(古義：因此；今義：承接連詞。)(7)嘗從人事，皆口腹自役(古義：做官；今義：人的離合、境遇、存亡等情況。)(8

2、)幼稚盈室，瓶無儲粟(古義：小孩；今義：形容頭腦簡單或缺乏經(jīng)驗。)3一詞多義(1)乘eq blcrc (avs4alco1(聊乘化以歸盡(順隨),乘虛而入(利用、憑借),公與之乘，戰(zhàn)于長勺(乘車),乃請賓客，約車騎百余乘(量詞，shn)(2)策eq blcrc (avs4alco1(策扶老以流憩(拄著),振長策而御宇內(nèi)(馬鞭子),惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策(策略)(3)審eq blcrc (avs4alco1(審容膝之易安(明白、知道),用意詳審(詳細(xì)，周密),為人主計，莫如先審取舍(審察),孔子如審先知，當(dāng)早易道(確實)(4)委eq blcrc (avs4alco1(曷不委心任去留(隨從，

3、順從),王年少，委國事大臣(委托),教化從來有源委(末尾),委命下吏(把交給)(5)將eq blcrc (avs4alco1(田園將蕪(將要),將信將疑(且，又),暫伴月將影(和，與),出郭相扶將(扶持),將功贖罪(拿，用),王侯將相寧有種乎(將領(lǐng)，讀jin),使關(guān)羽將三萬兵至益陽(統(tǒng)兵，讀jin)4詞類活用(1)園日涉以成趣(名詞作狀語，每天)(2)時矯首而遐觀(名詞作狀語，有時)(3)攜幼入室，有酒盈樽(形容詞用作名詞，兒童、小孩子)(4)或命巾車，或棹孤舟(名詞用作動詞，用槳劃)(5)策扶老以流憩(名詞用作動詞，拄著)(6)眄庭柯以怡顏(使動用法，使愉快)(7)樂琴書以消憂(樂，意動用法

4、，以為樂。琴書，名詞用作動詞，撫琴、讀書)(8)悅親戚之情話(意動用法，以為愉快)(9)善萬物之得時(形容詞用作動詞，喜好、羨慕)(10)倚南窗以寄傲(形容詞用作名詞，高傲的情志)二、虛詞1以eq blcrc (avs4alco1(既自以心為形役(介詞，使、讓),舟遙遙以輕飏(連詞，表修飾，同“而”),農(nóng)夫告余以春及(介詞，把),引壺觴以自酌(連詞，表承接),忠不必用兮，賢不必以(動詞，用、采取),眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲(表目的，來)2之eq blcrc (avs4alco1(感吾生之行休(用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性),胡為乎遑遑欲何之(動詞，到去),縱江東父兄憐而王我，我何面目見之(代

5、詞，他們),之子于歸(代詞，這),悅親戚之情話(助詞，的),何陋之有(賓語前置的標(biāo)志),悵恨久之(音節(jié)助詞，無實義)三、句式1既自以心為形役(被動句，“為”是“被”的意思)2問征夫以前路(狀語后置句，應(yīng)為“以前路問征夫”)3復(fù)駕言兮焉求(賓語前置句，應(yīng)為“復(fù)駕言兮求焉？”)4農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(狀語后置句，應(yīng)為“農(nóng)人以春及告余，于西疇將有事”)5胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句，應(yīng)為“胡為乎遑遑欲之何？”)6樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置句，應(yīng)為“樂夫天命復(fù)疑奚！”)四、名句積累1悟已往之不諫，知來者之可追。2木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。3云無心以出岫，鳥倦飛而知還。4策扶老以流憩，時矯首而遐

6、觀。5三徑就荒，松菊猶存。五、課文理解1本文在序和第一段中都對作者辭官歸隱的原因作了交代，其歸隱的原因是什么？點(diǎn)撥作者在文中提到辭官的原因有四點(diǎn)：一是“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；二是“饑凍雖切，違己交病”；三是“于是悵然慷慨，深愧平生之志”；四是“尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職”。奔程氏妹喪顯然只是表層原因，結(jié)合全文看，另外三點(diǎn)才是陶淵明辭官的根本原因。在迫于生計步入仕途后，他發(fā)現(xiàn)出仕既不能實現(xiàn)自己的志愿，折腰事人、同流合污又違背了自己的本性，這種違背本性導(dǎo)致的身心交病遠(yuǎn)比忍凍受餓更讓人難以忍受。污濁的官場生活使他感到“深愧平生之志”；而自己“質(zhì)性自然，非矯厲所得”；又不想強(qiáng)迫自己做不愿做

7、的事，就只能選擇歸隱躬耕之路，于是借著奔程氏妹喪之機(jī)，便棄官歸田。2陶淵明在歸途中快樂而急切，他水路兼行，歸心似箭，“恨晨光之熹微”。家中的生活到底有哪些樂趣？請分析一下文章從哪幾方面寫了歸隱之樂。點(diǎn)撥從三個方面寫了歸隱之樂：(1)歸隱后有園中之樂。園內(nèi)“三徑就荒”，但“松菊猶存”，在園內(nèi)自斟自酌，看看院子里的樹木覺得很愉快；拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，自成一種樂趣；矯首遐觀，見園中將暮之景，徘徊不忍離去。(2)歸隱后有田中之樂。農(nóng)人提醒田事，作者有時乘車有時乘船來到田間，為萬物及時生長而欣喜，同時慨嘆自己的人生遲暮。(3)歸隱后有身心自由之樂。人生苦短，應(yīng)該“委心任去留”，歸隱田園正順了

8、自己的心意，“樂夫天命復(fù)奚疑！”作者堅信自己的選擇無可懷疑，心胸曠達(dá)愉快，其間也流露出無可奈何、聽天由命的情緒。3辭中哪些地方表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立、心胸曠達(dá)、淡遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格？點(diǎn)撥從該辭的序及辭的第一段，我們均清楚可見，作者辭官是因為鄙棄官場的黑暗，但文中卻只言自己“惆悵而獨(dú)悲”的心情，而不言官場的黑暗。對已往的居官求職，也只言“不諫”“昨非”，決定不與達(dá)官貴人來往，反用“息交以絕游”輕輕帶過，而在寫回到田園生活的場景時，句句從心中流出家中景有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足問慰；寫涉園之景時“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”，因而“善萬物之得時，感吾生之行休”。處處顯示作者“曠而真”的感情；這種淡遠(yuǎn)

9、瀟灑的文風(fēng)，跟作者安貧樂道、超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。4本文主要寫作者歸去之樂，但這樂的背后也掩藏著作者心靈深處的悲哀，本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”表達(dá)的作者的人生感想和處世哲學(xué)，是否顯得消極？點(diǎn)撥不能說不消極。但從作者的經(jīng)歷來看，又不能只作簡單的判斷。理解這種消極的思想要聯(lián)系陶淵明自身的經(jīng)歷和當(dāng)時的社會背景?！凹鏉?jì)天下”規(guī)范了中國古代文人的心路歷程，作為中國第一位隱逸詩人、田園詩人，他的“濟(jì)世”的確讓人費(fèi)解。文中為我們呈現(xiàn)了恬淡安閑、自然靜謐的田園情趣，但這并不意味著陶淵明消極避世。詩人回歸田園，崇尚自然，這里的“自然”指的是人的質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受對人

10、的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值。因此，本文所表達(dá)的陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷。對此，我們應(yīng)有全面的認(rèn)識。1中心主旨本文是作者的一篇述志作品，敘述了他棄官歸田時一路上的心情、回家后的生活情趣和感受，表達(dá)了對黑暗官場的厭惡和鄙棄，強(qiáng)調(diào)了擺脫仕途羈絆的決絕態(tài)度，贊美了農(nóng)村的自然景物和田園勞動生活，表達(dá)了對田園生活的喜悅之情，對自由的追求和向往。但由于他的思想經(jīng)常處于矛盾之中，又找不到真正的出路，在堅持與黑暗現(xiàn)實抗?fàn)幍耐瑫r，也流露出一些“樂天安命”和“人生無?！钡南麡O避世思想。2寫作特色(1)情景交融，寓情于景。作

11、者的感慨、喜悅、遺憾，不是直接生發(fā)，而是借助于對景物形象生動的描繪，是在描景繪事中巧妙而自然地流露的，如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓”。詩情畫意充溢字里行間，又飽含離開官場、回歸自然的歡欣。(2)語言清新典雅，鮮明流暢，音節(jié)鏗鏘。作者遣詞造句字斟句酌，錘煉推敲，精心選擇一些自詩經(jīng)以來詩人慣用的雙聲詞，如“惆悵”“崎嶇”；疊韻詞，如“盤桓”“窈窕”；疊字，如“遙遙”“欣欣”等，從而增強(qiáng)了語言的節(jié)奏感和音樂美，使辭賦兼有詩的藝術(shù)魅力。(3)運(yùn)用辭賦的形式來加強(qiáng)抒情。劉勰在文心雕龍中說，“鋪采摛文，體物寫志”是賦的特點(diǎn)。本文具有賦的鋪張敘事、講求用韻、駢偶和辭藻等特點(diǎn)。文

12、章的主旨在于說明“今是而昨非”，對“昨非”一筆帶過，未加描寫，而對“今是”，即歸耕后的農(nóng)村生活的描寫則極盡鋪陳之能事。這里既保持了賦的音韻和諧、辭采艷麗的特點(diǎn)，又避免了堆砌辭藻的毛病，從而增強(qiáng)了文章的抒情性，使本文具備了較強(qiáng)的抒情功能。3結(jié)構(gòu)圖解4文白對譯eq f(余家貧，耕植不足以自給。,我家貧窮，靠種田植桑不能夠供給自己生活。)eq blcrc (avs4alco1(耕植：耕,田植桑。)eq blc rc(avs4alco1(自給：供給,自己生活。)eq f(幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所,孩子很多，家里沒有余糧，所賴以維持生活)eq f(資，未見其術(shù)。,(的物資)，(我也)沒有得到它的辦法。

13、)eq blcrc (avs4alco1(幼稚：小孩。盈室：滿,屋。瓶：盛糧食的器皿。)eq blc rc (avs4alco1(粟：本指谷子，脫殼后稱為小米，這里指糧食。生生：維持生,活。第一個“生”是動詞，第二個“生”是名詞。所：與后面)eq blc rc(avs4alco1(的動詞組成一個名詞性短語，即“所”字,結(jié)構(gòu)。資：憑借。術(shù)：這里指經(jīng)營生計的本領(lǐng)。)eq f(親故多,親戚朋友大都)eq f(勸余為長吏，脫然有懷，求之,勸我去做官，(我)心里也輕快地動了這個念頭，可是)eq f(靡途。,缺乏求官的門路。)eq blcrc (avs4alco1(為：動詞，做。長吏：指職位較高的官吏。漢

14、,書百官公師表：“秩四百石至二百石，是為)eq blc rc(avs4alco1(長吏?！泵撊唬狠p快的樣子。有,懷：有所思念。靡途：沒有門路。)eq f(會有四方之事，,恰逢有奉使外出的差事，)eq f(諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，,地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦，)eq f(遂見用于小邑。,于是，我被委派到小縣做官。)eq blcrc (avs4alco1(會：恰逢。以惠愛為德：以愛,惜人才為美德。家叔：作者的)eq blc rc(avs4alco1(叔父陶夔，當(dāng)時任太常卿(掌管國,家祭祀禮樂醫(yī)藥的官)。見：被。)eq f(于時風(fēng)波未靜，,那時戰(zhàn)亂還未停息，)eq f(心憚

15、遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，,心里懼怕到遠(yuǎn)的地方當(dāng)差，彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，)eq f(足以為酒。,足夠釀酒之用。)eq blcrc (avs4alco1(于時：在那時候。彭澤：縣名，在今江西,湖口東。去：距離。公田：供俸祿的田。)eq blc rc(avs4alco1(為：動詞，這,里指釀酒。)eq f(故便求之。,所以就請求去那里。)eq blcrc(avs4alco1(之：動詞，,到，往。)eq f(及少日，,等到過了不久，)eq f(眷然有歸歟之情。,便產(chǎn)生辭官回家的想法。)eq blcrc(avs4alco1(及：等到。少日：不久。,眷然：思念的樣子。)eq f(何則？

16、,那是為什么呢？)eq f(質(zhì)性自然，非矯厲所得。,本性坦率自然，這是勉強(qiáng)不得的。)eq blcrc(avs4alco1(何則：什么道理呢？質(zhì)性：,本性。矯厲：造作勉強(qiáng)。)eq f(饑 凍 雖 切，違己交病。,饑寒雖然來得急迫，但是違背自己的本意去做官，(身心)都感到痛苦。)eq blcrc(avs4alco1(切：急迫。違己：違反自己的意,志。交?。荷硇亩几械酵纯?。)eq f(嘗從人事，皆口腹,曾經(jīng)出仕做官，都是為了謀生糊口)eq f(自役。,而役使自己。)eq blcrc(avs4alco1(人事：指做官。,自役：役使自己。)eq f(于是悵然慷慨，深愧,于是惆悵感慨，深深有愧)eq f(

17、平生之志。,于自己平生的志愿。)eq blcrc(avs4alco1(悵然：失意的樣子。,志：志向，志愿。)eq f(猶望,還希望公田里的莊)eq f(一稔，當(dāng)斂裳宵逝。,稼成熟收獲一次，就收拾衣裝，星夜離去。)eq blcrc(avs4alco1(一稔(rn)：莊稼成,熟一次。宵：夜晚。)eq f(尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，,不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，)eq f(自免去職。,自己請求免去官職。)eq blcrc(avs4alco1(尋：不久。程氏妹：,嫁到程家的妹妹。)eq f(仲秋至冬，,自立秋第二個月到冬天，)eq f(在官八十余日。因事順心，,在

18、職共八十多天。因為辭官這件事順?biāo)炝俗约旱男脑福?eq f(命篇曰歸去來兮。,就寫了一篇文章，題目叫歸去來兮。)eq blcrc(avs4alco1(仲秋：秋季的第二個,月。因：介詞，表原因。)eq f(乙巳歲十一月也。,這時候正是乙巳年十一月。)eq blcrc(avs4alco1(乙巳：晉安帝義,熙元年(405)。)eq f(歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既,歸田吧！歸田吧！田園就要荒蕪，為什么還不回去？既然)eq f(自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟,讓內(nèi)心被形體役使，為什么還失意傷感獨(dú)自愁悲？我認(rèn)識到過)eq f(已往之不諫，知來者之可追。,去的錯誤已經(jīng)不可挽回，但知道未來的事還來得及補(bǔ)救。)

19、eq f(實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是,確實走入了迷途大概還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)認(rèn)識到如今回去是對的，)eq f(而昨非。,而以前的做法是錯誤的。)eq blcrc (avs4alco1(蕪：田地荒廢。胡不歸：為什么還,不回去。以：認(rèn)為，知道。心為)eq blc rc (avs4alco1(形役：指內(nèi)心不想做官，可是身不由己，被迫出仕。奚：何，為)eq blc rc (avs4alco1(什么。諫：勸止、挽回。追：補(bǔ)救。迷途：指出來做官。)eq blc rc(avs4alco1(覺今是而昨非：認(rèn)識到現(xiàn)在辭官是正確的，,而以前做官是錯的。是，正確。非，錯誤。)eq f(舟遙,船在水面上)eq f(遙以輕飏，風(fēng)

20、飄飄而吹衣。問征夫以,輕輕地飄蕩著前進(jìn)，和風(fēng)徐徐吹拂起我的衣袂。問詢行人)eq f(前路，恨晨光之熹微。,前面已到了何處，遺憾的是天剛剛放亮。)eq blcrc (avs4alco1(輕飏(yn)：形容船,在水面上很輕快地前)eq blc rc(avs4alco1(進(jìn)。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。問征夫以前路：即“以前,路問征夫”。以，用。征夫，行人。熹(x)微：天色微明。)eq f(乃瞻衡宇，載欣載,剛剛看到了自家橫木為門的簡陋房屋，我高興得向前)eq f(奔。僮仆歡迎，稚子候門。,飛奔。仆人們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口。)eq f(三徑就荒，松菊猶存。,院子里的小路快要荒蕪了，松

21、樹和菊花卻還保存。)eq blcrc (avs4alco1(衡宇：橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。載：語助詞。三徑：庭院,里的小路。西漢末年，王莽篡奪政權(quán)，蔣詡免官回家，在院子)eq blc rc(avs4alco1(竹林下開了三條小路，只同幾,個高雅的人來往。就：接近。)eq f(攜幼入室，有酒盈,攜著幼兒走進(jìn)屋內(nèi)，有酒滿滿)eq f(樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡,的一樽。拿起酒壺酒杯自斟自飲，斜望著庭院中的樹木現(xiàn)出快)eq f(顏。倚南窗以寄傲，審容膝,樂的容顏?？恐洗凹耐邪寥蛔缘玫男木?，深知住在小屋里)eq f(之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。,反而容易安適。每天在園中散步成為樂趣，

22、屋子雖然有門卻常常緊關(guān)。)eq f(策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云,拄著拐杖出去，到處走走，隨時隨地休息，常常抬起頭向遠(yuǎn)處望望。云氣)eq f(無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將,自然而然地冒出山頭，鳥飛累了也知道回還。陽光黯然，太陽快要)eq f(入，撫孤松而盤桓。,下山了，我撫摩著孤松徘徊流連。)eq blcrc (avs4alco1(樽：酒器。眄(min)：斜視。,這里有“隨便看看”的意思。)eq blc rc (avs4alco1(庭柯：庭院中的樹木。怡顏：使臉上現(xiàn)出愉快神色。寄傲：寄托,傲然自得的情懷。審：明白。容膝：僅能容納雙膝的小屋，極)eq blc rc (avs4alco1

23、(言居室狹小。涉：走。策：作動詞用，拄著。扶老：拐杖的)eq blc rc (avs4alco1(別稱。流憩：無目的地漫步和隨時隨地休息。矯首：抬頭。)eq blc rc(avs4alco1(遐觀：遠(yuǎn)望。岫(xi)：山穴，這里指山峰。景：,日光。翳翳(y)：陰暗的樣子。盤桓：徘徊。)eq f(歸去來兮，請息交以絕游。,歸田吧，歸田吧，讓我斷絕一切官場的交游。 這)eq f(世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚,世道同我的意愿不合，我還駕著車出去追求什么？親戚們)eq f(之情話，樂琴書以消憂。,談的知心話使我高興，以彈琴讀書為快樂來消除悶愁。)eq f(農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。,農(nóng)夫們告訴

24、我春天到了，將要到西邊的田里去春耕。)eq blcrc (avs4alco1(息交絕游：謝絕世俗的交游。相違：人世和我相互離棄，形,容自己不合世俗。駕：駕車，指駕車出外交游。言：語)eq blc rc(avs4alco1(助詞，無義。焉求：何求，追求什么。悅、樂：意動詞，以為,喜悅，以為快樂。及：到。事：耕種之事。疇(chu)：田地。)eq f(或命巾車，或棹孤舟。,有時坐著有布篷的小車，有時獨(dú)自劃著一葉小舟。)eq f(既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。,既探詢幽深曲折的山谷，也經(jīng)過道路崎嶇的山丘。)eq f(木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。,春光里萬木復(fù)蘇欣欣向榮，清清泉水汩汩不絕涓涓長流。)eq

25、f(善萬物之得時，感吾生之行休。,羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)，感嘆我的一生將要結(jié)束。)eq blcrc (avs4alco1(或：有時。巾車：有布篷的小車。棹(zho)：這里作,動詞用，用槳劃。窈窕(yo tio)：深遠(yuǎn)曲折的樣子。)eq blc rc(avs4alco1(壑(h)：山溝。經(jīng)：登上，到。涓涓：泉水細(xì)流,不斷的樣子。善：喜好，羨慕。行休：將要結(jié)束。)eq f(已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷,算了吧，算了吧，身體寄托在天地間還能有多少時候，為什么)eq f(不委心任去留？胡為乎遑遑欲,不隨心所欲，聽?wèi){自然地生死？為什么心情不定啊，想要到)eq f(何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。,哪里去

26、？享受榮華富貴不是我的愿望，修仙成神是沒有希望的。)eq blcrc (avs4alco1(已矣乎：算了吧。寓形宇內(nèi)：托身于天地之間。曷(h)：,為什么。委心：隨著自己的心意。胡為：為什么。遑遑：)eq blc rc(avs4alco1(心神不定的樣子。何之：即“之何”。之，動詞，到。,帝鄉(xiāng)：天帝居住的地方，即仙境。期：期望、期求。)eq f(懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。,愛惜這美好的時光獨(dú)自出去游玩，有時拄著拐杖除草培苗。)eq f(登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。,登上東邊的高岡放聲呼嘯，面對清澈的流水我又吟詠賦詩。)eq f(聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚,姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭，樂

27、天安命還有什么)eq f(疑！,可疑慮呢！)eq blcrc (avs4alco1(懷：留戀、愛惜。孤往：獨(dú)自外出。植杖：把手杖直,插在田邊。耘：除草。耔：培苗。東皋(o)：東邊)eq blc rc (avs4alco1(的高地。舒嘯：放聲呼嘯。臨：面對。聊：姑且。乘化：順隨自,然。乘，順應(yīng)。歸盡：到死。樂夫天命：樂天知命，即樂于順)eq blc rc(avs4alco1(應(yīng)天意，安于命,運(yùn)。奚：什么。)(45分鐘90分)一、基礎(chǔ)知識(21分)1下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是(3分)()A心為形役窈窕淑女乃贍衡宇載欣載奔B涉園成趣 侯車室 攜幼入室 山清水秀C矯揉造作 迷途知反 樂天安命

28、欣欣向榮D寓形宇內(nèi) 不脛而走 明火執(zhí)仗 橫槊賦詩答案D解析A項贍瞻；B項侯候；C項反返。2對下列短語中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項是(3分)()A田園將蕪(荒蕪)乃瞻衡宇(世界)三徑就荒(近于) 有酒盈樽(滿)B引壺觴(拿來) 審容膝(仔細(xì)看)策扶老(拄著) 矯首(舉，抬起)C息交(斷絕) 出岫(泛指山峰)西疇(田地) 巾車(車帷)D尋壑(山溝) 耘耔(除草)東皋(高地) 聊乘化(姑且)答案C解析A項中“宇”是“屋檐”的意思；B項中“審”是“明白、知道”的意思；D項中“耔”是“培苗”的意思。3下列句子中“以”字的意義和用法，不同于其他三句的一句是(3分)()A舟遙遙以輕飏 B云無心以出岫C木欣欣

29、以向榮 D私見張良，具告以事答案D解析D項的“以”為介詞，譯為“把”；其他三項的“以”相當(dāng)于“而”，連詞，表修飾。4下列句子的句式特點(diǎn)與其他三句不同的一句是(3分)()A胡為乎遑遑欲何之B樂夫天命復(fù)奚疑C蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)D七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也答案C解析C項為定語后置句，其余三項為賓語前置句。5默寫。(9分)(1)_，_。實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。(2)_，_。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。(3)木欣欣以向榮，_。善萬物之得時，感吾生之行休。(4)_，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，_。(5)_，_。攜幼入室，有酒盈樽。答案(1)悟已往之不諫知來者之可追(2)云無

30、心以出岫鳥倦飛而知還(3)泉涓涓而始流(4)園日涉以成趣時矯首而遐觀(5)三徑就荒松菊猶存二、文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成69題。余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰歸去來兮。

31、乙巳歲十一月也。6對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是(3分)()A生生所資，未見其術(shù)生生：維持生活B脫然有懷，求之靡途 靡：無，沒有C眷然有歸歟之情 眷然：思念的樣子D猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝 稔：事物醞釀成熟答案D解析“稔”指莊稼成熟。7下列句子中加點(diǎn)字的意義判斷正確的一項是(3分)()eq blcrc (avs4alco1(親故多勸余為長吏,故便求之)eq blcrc (avs4alco1(尋程氏妹喪于武昌,聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終)A相同，相同B相同，不同C不同，相同 D不同，不同答案C解析朋友，所以，都是“不久”。8下列六句話分別編為四組，全都表現(xiàn)陶淵明辭官原因的一項是(3分)

32、()于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役質(zhì)性自然，非矯厲所得于是悵然慷慨，深愧平生之志猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔仲秋至冬，在官八十余日A BCD答案B9翻譯下列句子。(6分)(1)幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。(3分)(2)尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。(3分)答案(1)孩子很多，家里沒有余糧，所賴以維持生活(的物資)，(我也)沒有得到它的辦法。(2)不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。三、課堂延伸(20分)閱讀下面的文字，完成1014題。子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳，置家羅浮之下，獨(dú)與幼子過負(fù)擔(dān)度海。葺茅竹而居之

33、，日啖薯芋，而華屋玉食之念不存于胸中。平生無所嗜好，以圖史為園囿，文章為鼓吹，至是亦皆罷去。獨(dú)猶喜為詩，精深華妙，不見老人衰憊之氣。是時，轍亦遷?？?，書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，則始于吾。吾于詩人，無所甚好，獨(dú)好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡一百有九，至其得意，自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之，以遺后之君子，其為我志之。然吾于淵明，豈獨(dú)好其詩也哉？如其為人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：吾少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒。淵明此語，

34、蓋實錄也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深愧淵明，欲以晚節(jié)師范其萬一也?！编岛?！淵明不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小人兒，而子瞻出仕三十余年，為獄吏所折困，終不能悛，以陷大難，乃欲以桑榆之末景，自托于淵明，其誰肯信之？雖然，子瞻之仕，其出入進(jìn)退，猶可考也。后之君子，其必有以處之矣。轍少而無師，子瞻既冠而學(xué)成，先君命轍師焉。子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng)，自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。其詩比李太白、杜子美為有余，遂與淵明比。轍雖馳驟從之，而常出其后，其和淵明，轍繼之者，亦一二焉。(略有刪節(jié))【注】黽勉(mn min)：努力。10對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項

35、是(3分)()A是時，轍亦遷?？颠w：搬家B淵明臨終，疏告儼等 疏：奏章C性剛才拙，與物多忤 忤：感觸D其必有以處之矣 處：立身答案D解析A項遷：貶謫；B項疏：(寫)書信；C項忤：抵觸、違逆。11下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(3分)()A.eq blcrc (avs4alco1(葺茅竹而居之,故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿)B.eq blcrc (avs4alco1(追和古人，則始于吾,于其身也，則恥師焉)C.eq blcrc (avs4alco1(以遺后之君子,不賂者以賂者喪)D.eq blcrc (avs4alco1(自托于淵明，其誰肯信之,其聞道也固先乎吾)答案A解析A

36、項均為連詞，表承接關(guān)系；B項介詞，從/介詞，對于；C項連詞，表目的，用來/連詞，表因果，因為；D項語氣詞，表詰問，難道/代詞，他們。12下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是(3分)()A以圖史為園囿，文章為鼓吹B獨(dú)猶喜為詩，精深華妙C至其得意，自謂不甚愧淵明D黽勉辭世，使汝等幼而饑寒答案B解析A項古：古代的一種樂器合奏，即“鼓吹樂”，在文中代指音樂；今：宣揚(yáng)提倡，吹噓。B項古今義同，指學(xué)問或理論精密深奧。C項古：在文中指得意之作，感到得意的作品，用作名詞；今：感到非常滿意，用作形容詞或動詞。D項古：推辭世事，指隱居不仕；今：去世，謝世。13下列各句對文章的闡述，不正確的一項是

37、(3分)()A本文引用蘇軾的話介紹他追和陶詩的情況，著重談了他晚年謫居儋耳、深服淵明、并立志學(xué)陶的原因。B蘇轍對蘇軾的上述情況略加評論，其中說到了蘇軾半生為官，頻遭屈辱而不知悔，議論中流露出對其兄遭遇的不平之慨。C蘇軾認(rèn)為陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)是“質(zhì)而實綺，癯而實腴”，認(rèn)為陶淵明為人是“性剛才拙”，自己能夠從中汲取經(jīng)驗教訓(xùn)。D這篇序言引用蘇軾的原話來介紹其創(chuàng)作動機(jī)等相關(guān)情況，這種寫法有利于縮短讀者與蘇軾的距離，讓人感到親切可信。答案C解析“性剛才拙”非蘇軾對陶淵明的評價。14把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)然其詩質(zhì)而實綺，癯而實腴。(2分)(2)而子瞻出仕三十余年，為獄吏所

38、折困，終不能悛，以陷大難。(3分)(3)然自其斥居?xùn)|坡，其學(xué)日進(jìn)，沛然如川之方至。(3分)答案(1)但他的詩看上去樸質(zhì)而實際上華美，看上去清瘦而實際上豐厚。(2)子瞻做了三十多年的官，被管監(jiān)的官吏置于屈辱、困頓的地位，最后還是不能改悔，以致陷入大難之中。(3)然而子瞻自從被貶謫到黃州住在東坡之后，他的學(xué)問日益長進(jìn)，如同河水奔流般充沛盛大?！緟⒖甲g文】東坡先生被貶謫到儋耳，他把家安置在羅浮山下，只和幼子蘇過挑著東西過海。在儋耳，他住的是用茅草、竹子修的房屋，每天吃的是薯芋，心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日沒有什么特殊的愛好，只是把史地著作當(dāng)作園囿來游覽，把文章當(dāng)作音樂來欣賞，到了這時也全都停下來了。他只是喜歡寫詩，他寫的詩精深華妙，并未顯出老年人那種衰弱疲憊的精神狀態(tài)。這時，我也被貶謫到?？?，子瞻來信對我說：“自古以來，已經(jīng)有詩人寫過模擬古人的作品，卻沒有人追和古人的詩。追和古人的詩，便從我東坡開始。在詩人中沒有誰是我非常喜愛的，我惟獨(dú)喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多，但他的詩看上去樸質(zhì)而實際上華美，看上去清瘦而實際上豐厚。即使是曹植、劉禎、鮑照、謝靈運(yùn)、李白、杜甫眾位詩人，都趕不上他。我前后和淵明的詩共一百零九首，至于那些得意之作，自認(rèn)為在淵明面前并不覺