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文檔簡介

1、2022年吉林省長春市南關區(qū)中考語文一模試卷一、積累與運用(15分)1(8分)閱讀下面文字,回答以下各題。 徜徉于博大精深的漢語文化,“青春”當屬最美好的詞匯之一。青年最富有朝氣、最富有夢想。魯迅先生說:“青年所多的是生力。遇見森林,可以辟成平地的;遇見曠野,可以栽種樹木的;遇見沙漠,可以開掘井泉的”。奮斗是最樸素的“成功學”,是邁向目標的最可靠階梯?,F(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。新時代的中國青年,就應該胸懷理想、志存高遠。古人言:“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。行大道、立大志,把自己的小我(融入/溶入)國家的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好地實

2、現(xiàn)人生價值、升華人生境界。蘇軾曾揮筆寫就“詩酒趁年華”,讓我們以夢為馬、不(f)韶華,用奮斗精神(鑄就/筑就)青春的底色,以“青春之我”成就“青春之國家”“青春之民族”。(1)根據(jù)漢字寫拼音或根據(jù)拼音寫漢字,完全正確的一組是 A曠(kung)野不f(付)韶華B曠(kung)野不f(負)韶華C曠(gung)野不f(付)韶華D曠(gung)野不f(負)韶華(2)依次選出括號內的詞語填入文中,最恰當?shù)囊豁?A溶入筑就B融入筑就C溶入鑄就D融入鑄就(3)下列語句表述正確的一項是 A“博大精深”“遇見沙漠”“開掘井泉”詞組類型相同。B句運用了比喻的修辭手法,把“奮斗”比喻成“階梯”。C“現(xiàn)在青春是用來奮

3、斗的;將來,青春是用來回憶的?!边@個句子是遞進關系復句。D句“胸懷理想、志存高遠”的主語是“新時代”。(4)下列關于文學常識、文化常識表述不正確的一項是 A魯迅在故鄉(xiāng)藤野先生孔乙己等小說里塑造了個性鮮明的人物形象。B“大道之行也”語出禮記。禮記是儒家一部經(jīng)典著作。C古人重視立志,“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”,莊子也談到過“鯤鵬之志”。D蘇軾的江城子密州出獵一詞的題目中,“江城子”是詞牌名。2(7分)古詩文默寫(1)會當凌絕頂, 。(杜甫望岳)(2) , ??蓱z白發(fā)生!(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)(3)論語中論述學習和思考關系的句子是: , 。(4)孟子在生于憂患 死于安樂中反復論

4、證了苦難對人的價值和意義,并深切指出:如果一個國家“ , ”就難以避免滅亡的命運。二、閱讀(45分)3(7分)閱讀下面的課內文言文,回答以下各題。愚公移山列子 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以

5、殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1)下列各句中沒有通假字的一項是 A叩石墾壤B汝之不惠C始一反焉D無隴斷焉(2)下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的一項是 A文章開頭寫太行、王屋二山的“高”“大”,暗示了愚公移山的困難很大。B愚公眼光長遠卻命名為“愚”,智叟鼠目寸光卻命名為“智”,命名極

6、具諷刺效果。C愚公移山的原因是“指通豫南,達于漢陰”;愚公移山的目的是“懲山北之塞,出入之遷也”。D從“雜然相許”和“鄰人京城氏之霜妻有遺男,始齔,跳往助之”兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護。(3)面對家門前的高山,這位年近九旬的老翁居然決心與全家人“畢力平險”。你如何評價愚公移山這一行為?4(8分)閱讀下面的課外文言文,回答以下各題。戴震難師段玉裁 先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書過目成誦日數(shù)千言不肯休。授大學章句,至“右經(jīng)一章”以下,問塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門人記之?”師應之曰:“此朱文公所說?!奔磫枺骸爸煳墓螘r人?”曰:“宋朝人?!薄翱鬃?、

7、曾子何時人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去幾何時矣?”曰:“幾二千年矣?!薄叭粍t朱文公何以知然?”師無以應,曰:“此非常兒也?!保ㄟx自戴東原先生年譜)【注釋】先生:老師,這里指戴震。是年:這里指1733年,這年戴震十歲。蘊蓄:蘊藏,積蓄。就傅:跟隨老師。門人:學生。(1)畫線句子“就傅讀書過目成誦日數(shù)千言不肯休”的斷句,正確的一項是 A就傅/讀書過目成誦/日數(shù)千言不肯休B就傅讀書過目/成誦日數(shù)/千言不肯休C就傅讀書/過目成誦/日數(shù)千言不肯休D就傅讀書過目成誦/日數(shù)千言不肯休(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然則朱文公何以知然?師無以應,曰:“此非常兒也?!保?)閱讀選文,你認為少年戴震有哪些

8、良好的學習品質?5(7分)閱讀下面的文字,回答以下各題。愿你披荊斬棘 磨礪成自己的榜樣父輩們普遍崇拜的戰(zhàn)斗英雄、先進人物相比,如今的年輕人似乎不知道該向誰看齊,只被演藝和商業(yè)明星的光環(huán)晃得頭暈目眩、不可自拔。榜樣的背后,是價值的取向。難道我們年輕人,真的是淪為精神空虛、拜金主義、娛樂至死、幻想“一夜成名”的代名詞了嗎?不服,我想你也不服?!芭枷瘛边@個詞,本身就含有“虛幻”“盲目”的意義,容易誤導人想到明星,而“榜樣”則是指“值得學習的人或事物”,二者含義并不完全相同,怎能混為一談?況且,當下中國雖少見槍林彈雨、血染山河,但有責任、有擔當、愿奉獻的青年人比比皆是。年輕的航母艦載戰(zhàn)斗機飛行員張超,

9、訓練突遇飛機故障,生死邊緣的4.4秒仍試圖挽救飛機重傷犧牲;29歲北大女博士婁滔不幸患漸凍癥,她最后的愿望是將器官都捐出來,“能救命的部分盡管用!”;80后的余靜兩年前主動報名駐村扶貧,“大灣村一戶不脫貧,我就不撤崗”;80后特警張劫為保護居民樓200多居民的安全,第一個沖進屋內阻止歹徒引燃爆炸物,自己卻被燒得“像個爛桃子”他們,恪守和實踐著這些寶貴精神品質,成為社會中最溫暖人心的力量。找錯了,人生就歪了。多元化并不意味著沒有標準。這個時代,誰才能夠成為我們的榜樣?明星可以嗎?如果他醉心藝術、孜孜以求,不是碰運氣、靠臉蛋炒得大紅大紫:如果他德藝雙馨、言行一致,不是給粉絲一面、背地一面的“戲精”

10、,當然值得褒揚。普通人可以嗎?有一位51歲的父親和他19歲的女兒考上了同一大學同一專業(yè),女兒說,爸爸是最好的榜樣。身邊的人,反而更能言傳身教?!笆≌摺笨梢詥??當柯潔以一己之力代表人類與人工智能對戰(zhàn),卻負于阿爾法狗,誰又能說他的勇氣和堅持不值得被稱為“榜樣”?失敗不可怕,拼過就值得!誰都可以成為“榜樣”,關鍵是要學習他的是什么?是羨慕他腰纏萬貫、揮金如士,還是欽佩他的奮斗之路堅忍不拔、百折不撓?是眼紅他的前呼后擁、派頭十足,還是崇拜他的廢寢忘食、心無旁騖?這一點,你心里一定得有答案。心中有光,你才會發(fā)光?!耙粋€榜樣勝過二十條教誨”,一次行動勝過二十次感動。中國特色社會主義進入新時代,“中華民族

11、偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!痹谀愕拿媲埃且环礁墒聞?chuàng)業(yè)的沃土,是一個前所未有的廣闊天地。愿這個新時代,能喚醒你身體的每一個細胞,不管你是20歲、30歲還是50歲、60歲;愿你披荊斬棘、矢志不渝,磨礪成自己的“榜樣”“英雄”。(選自人民日報給青年的一封信,有刪改)(1)下面對文章內容的理解分析,表述不正確的一項是 A作者指出了如今父輩們崇拜的榜樣大多是戰(zhàn)斗英雄、先進人物、演藝和商業(yè)明星以及“失敗者”。B當下中國有責任、有擔當、愿奉獻的青年人比比皆是,他們成為了社會中最溫暖人心的力量。C“偶像”含有虛幻和盲目的意義:“榜樣”是指值得學習的人或事物,二者不能混為一談。D“

12、兩個榜樣勝過二十條教誨,一次行動勝過二十次感動”,說明榜樣和行動的力量是巨大的。(2)“心中有光,你才會發(fā)光”,談談你對“心中之光”的理解。(3)選文的中心論點是什么?行文中運用了哪些論證方法?6(15分)閱讀下面的文字,回答以下各題。心的方向 無窮無盡彭程此刻,目光所及的廣闊視域里,眾多植物茁壯茂盛,一派濃郁恣肆的碧綠,噴吐著生命的活力。這里是興隆熱帶植物園,位于海南萬寧。眼前這些樹木花卉,讓我的思緒飛向三十年前,我到過的西雙版納熱帶植物園。兩地之間海陸阻隔,江河縱橫,山脈連綿,然而想象能夠消弭阻隔,就像我此刻的體驗。在意識的調遣下,距離不復存在,方向隨意掌控。在華北平原長大的我,十幾歲時把

13、小橋流水的江南,當成心目中最初的遠方。我想象那里的天空、土地,河流和植物,那里的人們和他們的生活。數(shù)年后,當我初次踏上那里的土地時,卻分明有一種舊地重游的感覺。后來,陜北高原成為我新的向往。隨著年齡和經(jīng)歷的增加,曾經(jīng)的虛幻變作真實,陌生成為熟悉,然而向往也會同步擴展,沒有停歇。目光盡頭的地平線,不過是一個新的起點。有許多年了,我最喜歡做的一件事情,是在某個清靜的時辰,展開一本中國地圖冊,確定其上的一個或幾個地點,放飛思緒。一幕幕畫面穿越時光和距離,翩然閃現(xiàn)。那是長白山下小鎮(zhèn)外的原始森林,腳步踩在厚重松軟的腐殖土上,松脂的清香、鈴蘭花的馥郁伴著鳥兒的鳴叫撲面而來;是浙東南永嘉群峰環(huán)抱中的楠溪江,

14、用千百條清澈澄碧的溪水,用奇巖、飛瀑、深潭、古村和老街,打造出了三百里山水畫廊。有時候,借助資料和圖片,我也會把目光投向某個向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源頭的浩瀚壯麗,西藏納木錯圣湖邊飄揚的經(jīng)幡;想象大涼山滿山遍野的金黃色苦蕎麥,大興安嶺深處以馴鹿和獵狗為伴的鄂倫春人家。甚至僅僅是想象,就能夠帶來一種愜意的慰藉。讓我記述一次這樣的閃電和震顫,它曾讓我此生難忘。那是二十多年前,一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓,就在它的邊緣,神話一樣,眼前突然閃現(xiàn)出一望無際的向日葵,至少有幾十萬株吧,莖稈高大粗壯,花盤飽滿圓潤,花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放,一片汪洋燦爛,仿佛色彩的爆炸和燃燒。在片

15、刻的驚駭后,我覺察到眼眶中盈滿了淚水。這在當?shù)囟际亲钇胀ǖ娘L景,普通到無人關注,卻讓我鏤心刻骨。因為平凡而普遍,它們更能夠反映此地的自然之美的本質,也更能夠和孕育于風土之中的普遍精神建立起一種關聯(lián)。久久凝視那一幅雄雞形狀的版圖上,那些你親近過的地方,一種情感會在心中誕生和積聚。你正是從這里,從一草一木,從一峰一壑,建立起對一片國土的感情?!昂R依北風,越鳥巢南枝”,【甲】。每個人的家園之感,都誕生于某一片具體的土地,而家國同構,無數(shù)家園的連接,便壘砌起了整個國度的根基?!疽摇吭跀晨荑F蹄踐踏、國土淪喪百姓流離的黯淡日子里,詩人戴望舒這樣寫道:“我/用殘損的手掌/摸索這廣大的土地:這一角/已變成灰

16、燼,那一角/只是血和泥;這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)”漫游,讓腳步跟隨著目光,讓詩意陪伴著向往。行走中,遠方化為眼前,異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng),腳步每當踏上一個新的地方,都是把家園的界限向外擴展。而所有的家鄉(xiāng),它們的名字的組合,就形象地描畫出了一個國家的名字,成為對它的標注和闡釋。在被這個名字覆蓋和庇護的一大片土地上,我們誕生和成長,愛戀和死亡。我的心的方向,朝著四面八方,無窮無盡。(選自光明日報)(1)下列對文章內容的理解,不正確的一項是 A寫興隆與西雙版納兩個熱帶植物園的距離遙遠,是為了表現(xiàn)調遣意識不受距離的限制。B作者年幼時把江南當成心中的遠方,即使未曾去過,無數(shù)次想象已讓江南成為舊相識。C遠方并不是唯一

17、的,也不是固定不變的地方,隨著陌生變?yōu)槭煜?,遠方不斷地向外延伸。D對去過的地方,作者在回憶中重溫美好,對沒去過的地方,只能借助資料和圖片獲得慰藉。(2)請從詞語運用或修辭使用的角度,賞析下面語句。莖稈高大粗壯,花盤飽滿圓潤,花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放,一片汪洋燦爛,仿佛色彩的爆炸和燃燒。(3)在第自然段中,根據(jù)其前后語境,從下列兩個選項中選擇恰當?shù)淖帜秆a在甲和乙兩處。A因為那個方向,分別是它們的家園所在。B甚至一種最為深切的哀痛和悲憤,也可以經(jīng)由風光和自然來獲得寄托?!炯住刻帒撗a 【乙】處應該補 (4)文章開頭至第自然段使用第一人稱“我”。第自然段改用第二人稱“你”。請分析人稱變化產(chǎn)生怎樣

18、的表達效果?(5)你怎樣理解文章標題“心的方向 無窮無盡”的含義?三、名礱閱讀(8分)7(2分)下列關于名著內容表述不正確的一項是 A美猴王、弼馬溫、齊天大圣、孫行者,斗戰(zhàn)神佛等都是西游記中對孫悟空的稱謂。B水滸傳中的李逵,綽號“黑旋風”,使兩把板斧力大如牛,為人粗中有細,愛憎分明。C朝花夕拾中“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總在藐視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”,“他”指的是“滕野先生”。D海底兩萬里中的尼摩船長是個神秘人物,他在荒島上建造的潛艇不僅異常堅固而且結構巧妙,他用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。8(6分)閱讀下面名著選段,回答問題。 已是十

19、二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下去歸號。周學道看在心里,封門進去。出來放頭牌的時節(jié),坐在上面,只見那穿麻布的童生上來交卷。那衣服因是朽爛了,在號里又扯破了幾塊。周學道看看自己身上,緋袍錦帶。何等輝煌!因翻一翻點名冊,問那童生道:“你就是范進?”范進跪下道:“童生就是。”學道道:“你今年多少年紀了?”范進道:“童生冊上寫的是三十歲,童生實年五十四歲?!睂W道道:“你考過多少回數(shù)了?”范進道:“童生二十歲應考,到今考過二十余次?!睂W道道:“如何總不進學?”范進道:“總因童生文字荒謬,所以各位大老爺不曾賞取?!敝軐W道道:“這也未必盡然。你且出去,卷子待本道細細看?!狈哆M磕頭下

20、去了。(1)語段選自儒林外史作者是 ,“儒林”是指 這一群體。(2)選段是范進參加科舉考試時的場景,從中看出了范進怎樣的境況?(3)“周學道看看自己身上,緋袍錦帶,何等輝煌!”“這也未必盡然。你且出去,卷子待本道細細看?!睆闹軐W道的行為和語言中,你體會到他怎樣的心理?四、綜合實踐(10分)9(4分)點擊鏈接就可以閱讀美文,打開圖片就可以欣賞風景,掃碼支付就可以購買商品信息化的發(fā)展使生活共享變得更加便捷和美好?!竟蚕硇畔ⅰ考质£P于在重點公共場所啟動“人人有碼 碼上行動”健康信息碼管理通告,決定在重點公共場所啟動健康信息碼管理。如果你的同學還不了解相關情況,你如何依照圖片信息,在班級群里告訴同學

21、們,進行“碼上行動”?10(4分)【享學習】學校將組織“健康成長致敬青春”知識宣講活動,下面是籌委會發(fā)給某醫(yī)生的邀請函正文,其中有兩處加點詞語使用不恰當。請找出并作修改。 我校第五屆“健康成長致敬青春”知識宣講活動,將于2022年5月25日舉行。您是【A】貴校杰出校友,我們【B】熱烈地邀請您,為廣大學生做一次健康講座。您現(xiàn)在是【C】著名專家,【D】工作繁忙,但我們仍十分期盼您的蒞臨。選擇 處,修改 選擇 處,修改 11(2分)【共享訪談】 如果你是一位記者,針對這次新冠肺炎要去采訪某專家,請根據(jù)下面專家的回答,補寫出你所提出的問題。(要求:語言得體,簡明通順)記者: 專家:對于個人防護,要注意

22、在公共場所,特別是人員聚集的地方做好防護措施,這些措施包括戴口罩、洗手,原來強調的那些措施仍然適用。戴口罩仍是很重要的自我防護手段,現(xiàn)在就提出不戴為時過早。不過,在疫情不嚴重的地區(qū),人少的地方或空曠場所,倒不見得必須戴。五、寫作(50分)以下作文,任選其一12(50分)在我們的成長的過程中。既有陽光雨露的呵護,也有風霜雨雪的相伴,它們都是人生的一大財富。幸福和諧的生活。讓我們品嘗甜蜜,懂得了珍惜;苦難艱辛的處境,使我們厚積薄發(fā),實現(xiàn)了超越。尊重關愛,讓我們學會寬容;挫折磨難。讓我們更加堅強請將題目“在 中成長”補充完整,寫一篇文章。作文要求:選擇你最擅長的文體,結合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯

23、的情感;認真書寫,力求工整、美觀;文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;不少于600字。13閱讀下面的材料,選擇一個角度,自擬題目,寫一篇文章。 白巖松的十八是個木里面有這樣一段話:“高三的生活在我的生命中是一個重要的轉折,在進入高三之前我在班上的排名是倒數(shù),那個時候想考大學是不可能的事情,但是就像我參加一場足球比賽上半場我0:3落后,在高三的這一年中,我在下半場。完成了逆轉。高考的時候我成了我們班正數(shù)第八,考到了北京廣播學院?!?其實,在現(xiàn)實生活中,并不存在一帆風順的人生,對于大多數(shù)人來說,都曾面臨人生的困境和挫折,最終在許多原本看來不可能的情況下,實現(xiàn)了自己人生的逆襲。作文要求:選擇你最擅長的文體

24、,結合你最熟悉的生活,抒發(fā)你最真摯的情感;認真書寫,力求工整、美觀;文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名;不少于600字。2022年吉林省長春市南關區(qū)中考語文一模試卷參考答案與試題解析一、積累與運用(15分)1(8分)閱讀下面文字,回答以下各題。 徜徉于博大精深的漢語文化,“青春”當屬最美好的詞匯之一。青年最富有朝氣、最富有夢想。魯迅先生說:“青年所多的是生力。遇見森林,可以辟成平地的;遇見曠野,可以栽種樹木的;遇見沙漠,可以開掘井泉的”。奮斗是最樸素的“成功學”,是邁向目標的最可靠階梯。現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的。新時代的中國青年,就應該胸懷理想、志存高遠。古人言:“立志而圣則圣

25、矣,立志而賢則賢矣”。行大道、立大志,把自己的小我(融入/溶入)國家的大我、人民的大我之中,與時代同步伐、與人民共命運,才能更好地實現(xiàn)人生價值、升華人生境界。蘇軾曾揮筆寫就“詩酒趁年華”,讓我們以夢為馬、不(f)韶華,用奮斗精神(鑄就/筑就)青春的底色,以“青春之我”成就“青春之國家”“青春之民族”。(1)根據(jù)漢字寫拼音或根據(jù)拼音寫漢字,完全正確的一組是BA曠(kung)野不f(付)韶華B曠(kung)野不f(負)韶華C曠(gung)野不f(付)韶華D曠(gung)野不f(負)韶華(2)依次選出括號內的詞語填入文中,最恰當?shù)囊豁桪A溶入筑就B融入筑就C溶入鑄就D融入鑄就(3)下列語句表述正確的

26、一項是BA“博大精深”“遇見沙漠”“開掘井泉”詞組類型相同。B句運用了比喻的修辭手法,把“奮斗”比喻成“階梯”。C“現(xiàn)在青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!边@個句子是遞進關系復句。D句“胸懷理想、志存高遠”的主語是“新時代”。(4)下列關于文學常識、文化常識表述不正確的一項是AA魯迅在故鄉(xiāng)藤野先生孔乙己等小說里塑造了個性鮮明的人物形象。B“大道之行也”語出禮記。禮記是儒家一部經(jīng)典著作。C古人重視立志,“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”,莊子也談到過“鯤鵬之志”。D蘇軾的江城子密州出獵一詞的題目中,“江城子”是詞牌名?!痉治觥浚?)本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力和根據(jù)漢字寫拼音的能力。A有

27、誤,“不f韶華”應寫作“不負韶華”;B正確;C有誤,“曠”讀作“kung”,“不f韶華”應寫作“不負韶華”;D有誤,“曠”讀作“kung”。故選:B。(2)本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。融入,加入其中而自我獨立。溶入,化解而不分你我。根據(jù)語境把自己的小我加入國家的大我,而自我獨立,應用“融入”。鑄就,指把熔化的金屬倒入特制的模子里,也指塑造人的性格或脾氣?!爸汀毙稳莺陚サ慕ㄖ?,及偉大不可描述的夢想。根據(jù)語境,用奮斗精神塑造青春的底色。故選:D。(3)本題考查辨析詞組類型、修辭手法、復句關系、句子主干。A有誤,“博大精深”是并列短語,“遇見沙漠”“開掘井泉”是動賓短語。B正確。C有

28、誤,“現(xiàn)在青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的?!边@個句子是并列關系復句。D有誤,句“胸懷理想、志存高遠”的主語是“中國青年”。故選:B。(4)本題考查對文學常識、文化常識的積累。A有誤,藤野先生是散文。BCD正確。故選:A。【解答】答案:(1)B(2)D(3)B(4)A【點評】漢字中有很多形近字、同音字,這是都是使用中經(jīng)?;煜淖忠簟⒆中?,正確書寫這些字音、字形,就要做到平時多留心,書寫時仔細體會它們的差別。2(7分)古詩文默寫(1)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫望岳)(2)了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖财脐囎訛殛愅x壯詞以寄之)(3)論語中論述學習和思考關系的句

29、子是:學而不思則罔,思而不學則殆。(4)孟子在生于憂患 死于安樂中反復論證了苦難對人的價值和意義,并深切指出:如果一個國家“入則無法家拂士,出則無敵國外患者”就難以避免滅亡的命運?!痉治觥勘绢}考查學生對古詩文名句的識記能力。根據(jù)提示語句寫出相應的句子,理解性識記,注意結合語境填充,尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。【解答】答案:(1)一覽眾山?。?)了卻君王天下事 贏得生前身后名(重點字:贏)(3)學而不思則罔 思而不學則殆(重點字:罔)(4)入則無法家拂士 出則無敵國外患者(重點字:拂)【點評】解答此類題目,我們需要在平時的學習中,做好積累。二、閱讀(45分)3(7分)閱讀下面的課內文言文,回答以下

30、各題。愚公移山列子 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又

31、有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1)下列各句中沒有通假字的一項是AA叩石墾壤B汝之不惠C始一反焉D無隴斷焉(2)下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的一項是CA文章開頭寫太行、王屋二山的“高”“大”,暗示了愚公移山的困難很大。B愚公眼光長遠卻命名為“愚”,智叟鼠目寸光卻命名為“智”,命名極具諷刺效果。C愚公移山的原因是“指通豫南,達于漢陰”;愚公移山的目的是“懲山北之塞,出入之遷也”。D從“雜然相許”和“鄰人京城氏之霜妻有遺男

32、,始齔,跳往助之”兩句可看出愚公移山受到眾人的擁護。(3)面對家門前的高山,這位年近九旬的老翁居然決心與全家人“畢力平險”。你如何評價愚公移山這一行為?【分析】參考譯文: 太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。 北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到九十歲了,在山的正對面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到

33、渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I兒孫中能挑擔子的三個人上了山,鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。 河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太不聰明了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。 握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向

34、天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這時開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了?!窘獯稹浚?)本題考查通假字的辨析能力。解答此題的關鍵是在理解句意的基礎上來辨析。A句意為:鑿石頭。沒有通假字。B句意為:你簡直太不聰明了,同“慧”。C句意為:才能往返一次,同“返”。D句意為:再也沒有高山阻隔了,同“壟”。故選:A。(2)本題考查對文章內容的辨析能力。解答此題的關鍵是在通曉全文大意的基礎上,然后一一判斷正誤即可正確。C有誤,出入之遷也,達于漢陰。故選:C。(3)本題考查闡述觀點看法。解答此題需在通曉全文大意

35、的基礎上??梢圆煌嵌葋黻U述,圍繞著“體現(xiàn)了古代勞動人民敢于改造自然;選擇不贊同;都要言之有理即可。答案:(1)A(2)C(3)示例一:我贊同愚公移山的行為。愚公移山體現(xiàn)了古代勞動人民敢于改造自然,這種敢為天下先。示例二:我不贊同愚公移山的行為。愚公移山困難太大、適宜居住的地區(qū),更為明智?!军c評】通假字是中國古書的用字現(xiàn)象之一,即“通用、借代”,用讀音相同或相近的字或其他類型的字代替本字。需要考生平時對通假字多歸納匯總,并熟悉常見通假字。4(8分)閱讀下面的課外文言文,回答以下各題。戴震難師段玉裁 先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書過目成誦日數(shù)千言不肯休。授大學章句,至“右經(jīng)一章”以下

36、,問塾師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意而門人記之?”師應之曰:“此朱文公所說。”即問:“朱文公何時人?”曰:“宋朝人?!薄翱鬃印⒃雍螘r人?”曰:“周朝人?!薄爸艹?、宋朝相去幾何時矣?”曰:“幾二千年矣?!薄叭粍t朱文公何以知然?”師無以應,曰:“此非常兒也。”(選自戴東原先生年譜)【注釋】先生:老師,這里指戴震。是年:這里指1733年,這年戴震十歲。蘊蓄:蘊藏,積蓄。就傅:跟隨老師。門人:學生。(1)畫線句子“就傅讀書過目成誦日數(shù)千言不肯休”的斷句,正確的一項是CA就傅/讀書過目成誦/日數(shù)千言不肯休B就傅讀書過目/成誦日數(shù)/千言不肯休C就傅讀書/過目成誦/日數(shù)千言不肯休D

37、就傅讀書過目成誦/日數(shù)千言不肯休(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然則朱文公何以知然?師無以應,曰:“此非常兒也。”(3)閱讀選文,你認為少年戴震有哪些良好的學習品質?【分析】參考譯文: 戴震10歲的時候才會說話,大概是聰明累積得太久的緣故吧。跟隨老師讀書,(戴震)看一遍就能背下來,每天背幾千字不肯停下來。老師教大學章句到右經(jīng)一章以后,(戴震)問老師:“這憑什么知道是孔子的話,卻由曾子記述?又怎么知道是曾子的意思,卻是他的學生記下來的呢?“老師回答他說:“這是朱熹說的。“(他)馬上問:“朱文公是什么朝代的人?”(老師)回答他說:“宋朝人。”(戴震問老師):“曾子,孔子是什么朝代的人?”(老師)說

38、:“周朝人?!贝髡鹱穯柕溃骸爸艹退纬喔舳嗌倌??”(老師)說:“差不多兩千年了。”(戴震問老師):“既然這樣,那么朱熹怎么知道?”老師沒有什么可以拿來回答,說:“這個孩子非比尋常啊?!薄窘獯稹浚?)本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,分清層次,反復誦讀加以驗證,(戴震)看一遍就能背下來,據(jù)此斷句為:就傅讀書/過目成誦/日數(shù)千言不肯休。故選:C。(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點。中重點詞語有:然則,既然這樣。知,知道,那么朱熹怎么知道?中重點詞語有:無以,沒有什么可以拿來。應。句意為:老師沒有什么可以拿來回答?!保?)本題考查人物評價。梳理語段內容

39、。根據(jù)“就傅讀書,過目成誦?又何以知為曾子之意而門人記之”“然則朱文公何以知然”等句子,善于思考。答案:(1)C。(2)既然這樣,那么朱熹怎么知道?老師沒有什么可以拿來回答,說:“這個孩子非比尋常啊?!保?)勤學好問,善于思考?!军c評】斷句的基本方法1整體把握語段含義;2盡量分清語段的層次;3從最容易把握的句子入手,借助技巧加以判斷,前后延伸;4用翻譯的方式驗證句子間是否意思連貫。5(7分)閱讀下面的文字,回答以下各題。愿你披荊斬棘 磨礪成自己的榜樣父輩們普遍崇拜的戰(zhàn)斗英雄、先進人物相比,如今的年輕人似乎不知道該向誰看齊,只被演藝和商業(yè)明星的光環(huán)晃得頭暈目眩、不可自拔。榜樣的背后,是價值的取向

40、。難道我們年輕人,真的是淪為精神空虛、拜金主義、娛樂至死、幻想“一夜成名”的代名詞了嗎?不服,我想你也不服?!芭枷瘛边@個詞,本身就含有“虛幻”“盲目”的意義,容易誤導人想到明星,而“榜樣”則是指“值得學習的人或事物”,二者含義并不完全相同,怎能混為一談?況且,當下中國雖少見槍林彈雨、血染山河,但有責任、有擔當、愿奉獻的青年人比比皆是。年輕的航母艦載戰(zhàn)斗機飛行員張超,訓練突遇飛機故障,生死邊緣的4.4秒仍試圖挽救飛機重傷犧牲;29歲北大女博士婁滔不幸患漸凍癥,她最后的愿望是將器官都捐出來,“能救命的部分盡管用!”;80后的余靜兩年前主動報名駐村扶貧,“大灣村一戶不脫貧,我就不撤崗”;80后特警張

41、劫為保護居民樓200多居民的安全,第一個沖進屋內阻止歹徒引燃爆炸物,自己卻被燒得“像個爛桃子”他們,恪守和實踐著這些寶貴精神品質,成為社會中最溫暖人心的力量。找錯了,人生就歪了。多元化并不意味著沒有標準。這個時代,誰才能夠成為我們的榜樣?明星可以嗎?如果他醉心藝術、孜孜以求,不是碰運氣、靠臉蛋炒得大紅大紫:如果他德藝雙馨、言行一致,不是給粉絲一面、背地一面的“戲精”,當然值得褒揚。普通人可以嗎?有一位51歲的父親和他19歲的女兒考上了同一大學同一專業(yè),女兒說,爸爸是最好的榜樣。身邊的人,反而更能言傳身教。“失敗者”可以嗎?當柯潔以一己之力代表人類與人工智能對戰(zhàn),卻負于阿爾法狗,誰又能說他的勇氣

42、和堅持不值得被稱為“榜樣”?失敗不可怕,拼過就值得!誰都可以成為“榜樣”,關鍵是要學習他的是什么?是羨慕他腰纏萬貫、揮金如士,還是欽佩他的奮斗之路堅忍不拔、百折不撓?是眼紅他的前呼后擁、派頭十足,還是崇拜他的廢寢忘食、心無旁騖?這一點,你心里一定得有答案。心中有光,你才會發(fā)光?!耙粋€榜樣勝過二十條教誨”,一次行動勝過二十次感動。中國特色社會主義進入新時代,“中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!痹谀愕拿媲?,是一方干事創(chuàng)業(yè)的沃土,是一個前所未有的廣闊天地。愿這個新時代,能喚醒你身體的每一個細胞,不管你是20歲、30歲還是50歲、60歲;愿你披荊斬棘、矢志不渝,磨礪成自己

43、的“榜樣”“英雄”。(選自人民日報給青年的一封信,有刪改)(1)下面對文章內容的理解分析,表述不正確的一項是AA作者指出了如今父輩們崇拜的榜樣大多是戰(zhàn)斗英雄、先進人物、演藝和商業(yè)明星以及“失敗者”。B當下中國有責任、有擔當、愿奉獻的青年人比比皆是,他們成為了社會中最溫暖人心的力量。C“偶像”含有虛幻和盲目的意義:“榜樣”是指值得學習的人或事物,二者不能混為一談。D“兩個榜樣勝過二十條教誨,一次行動勝過二十次感動”,說明榜樣和行動的力量是巨大的。(2)“心中有光,你才會發(fā)光”,談談你對“心中之光”的理解。(3)選文的中心論點是什么?行文中運用了哪些論證方法?【分析】本文是一篇議論文。首先提出問題

44、,年輕人該以什么人為榜樣,然后分析論證,列舉生活中的榜樣,榜樣可以是成功人士,像戰(zhàn)斗機飛行員張超、北大女博士婁滔、駐村扶貧的余靜,也可以是普通人甚至是“失敗者”。最后點明觀點:將自己磨礪成自己的榜樣。【解答】(1)本題考查文章內容的理解。A有誤、先進人物”可知;BCD正確;故選:A。(2)本題考查詞句理解。根據(jù)“誰都可以成為榜樣,“光”指的是榜樣身上的精神和品質,他才能做出正確,同時能夠用自己的“光”照亮別人。從“精神品質”“積極影響”等方面作答即可。(3)本題考查論點的確立和論證方法的識別。根據(jù)“愿你披荊斬棘,磨礪成自己的榜樣、矢志不渝。本文運用多種論證方法、捐獻器官的北大女博士,生動具體地

45、論證了中國當代有責任、愿奉獻的青年人比比皆是的論題,使說理更有說服力,將擁有寶貴精神品質的先進青年和靠臉蛋炒作大紅大紫的明星做對比。答案:(1)A(2)心中有陽光,你才會做出正確的選擇、心中的陽光。要播撒陽光到別人心中。心中有陽光的人。(3)青年人只要披荊斬棘、矢志不渝。本文運用了舉例論證、對比論證?!军c評】尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。大多數(shù)文章,標題只是提出了一個論題,中心論點隱含在文章的論述中。這就需要我們認真地閱讀分析,用自己的語言歸納出中心論點。有的文章,標題就是中心論點。作為論點的標題,一般是個表判斷、表肯定的句子或短語。

46、6(15分)閱讀下面的文字,回答以下各題。心的方向 無窮無盡彭程此刻,目光所及的廣闊視域里,眾多植物茁壯茂盛,一派濃郁恣肆的碧綠,噴吐著生命的活力。這里是興隆熱帶植物園,位于海南萬寧。眼前這些樹木花卉,讓我的思緒飛向三十年前,我到過的西雙版納熱帶植物園。兩地之間海陸阻隔,江河縱橫,山脈連綿,然而想象能夠消弭阻隔,就像我此刻的體驗。在意識的調遣下,距離不復存在,方向隨意掌控。在華北平原長大的我,十幾歲時把小橋流水的江南,當成心目中最初的遠方。我想象那里的天空、土地,河流和植物,那里的人們和他們的生活。數(shù)年后,當我初次踏上那里的土地時,卻分明有一種舊地重游的感覺。后來,陜北高原成為我新的向往。隨著

47、年齡和經(jīng)歷的增加,曾經(jīng)的虛幻變作真實,陌生成為熟悉,然而向往也會同步擴展,沒有停歇。目光盡頭的地平線,不過是一個新的起點。有許多年了,我最喜歡做的一件事情,是在某個清靜的時辰,展開一本中國地圖冊,確定其上的一個或幾個地點,放飛思緒。一幕幕畫面穿越時光和距離,翩然閃現(xiàn)。那是長白山下小鎮(zhèn)外的原始森林,腳步踩在厚重松軟的腐殖土上,松脂的清香、鈴蘭花的馥郁伴著鳥兒的鳴叫撲面而來;是浙東南永嘉群峰環(huán)抱中的楠溪江,用千百條清澈澄碧的溪水,用奇巖、飛瀑、深潭、古村和老街,打造出了三百里山水畫廊。有時候,借助資料和圖片,我也會把目光投向某個向往已久而尚未遂愿的地方。我想象青海三江源頭的浩瀚壯麗,西藏納木錯圣湖

48、邊飄揚的經(jīng)幡;想象大涼山滿山遍野的金黃色苦蕎麥,大興安嶺深處以馴鹿和獵狗為伴的鄂倫春人家。甚至僅僅是想象,就能夠帶來一種愜意的慰藉。讓我記述一次這樣的閃電和震顫,它曾讓我此生難忘。那是二十多年前,一次在新疆大地上的行旅。是在天山北麓,就在它的邊緣,神話一樣,眼前突然閃現(xiàn)出一望無際的向日葵,至少有幾十萬株吧,莖稈高大粗壯,花盤飽滿圓潤,花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放,一片汪洋燦爛,仿佛色彩的爆炸和燃燒。在片刻的驚駭后,我覺察到眼眶中盈滿了淚水。這在當?shù)囟际亲钇胀ǖ娘L景,普通到無人關注,卻讓我鏤心刻骨。因為平凡而普遍,它們更能夠反映此地的自然之美的本質,也更能夠和孕育于風土之中的普遍精神建立起一種關

49、聯(lián)。久久凝視那一幅雄雞形狀的版圖上,那些你親近過的地方,一種情感會在心中誕生和積聚。你正是從這里,從一草一木,從一峰一壑,建立起對一片國土的感情?!昂R依北風,越鳥巢南枝”,【甲】。每個人的家園之感,都誕生于某一片具體的土地,而家國同構,無數(shù)家園的連接,便壘砌起了整個國度的根基?!疽摇吭跀晨荑F蹄踐踏、國土淪喪百姓流離的黯淡日子里,詩人戴望舒這樣寫道:“我/用殘損的手掌/摸索這廣大的土地:這一角/已變成灰燼,那一角/只是血和泥;這一片湖/該是我的家鄉(xiāng)”漫游,讓腳步跟隨著目光,讓詩意陪伴著向往。行走中,遠方化為眼前,異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng),腳步每當踏上一個新的地方,都是把家園的界限向外擴展。而所有的家鄉(xiāng),它

50、們的名字的組合,就形象地描畫出了一個國家的名字,成為對它的標注和闡釋。在被這個名字覆蓋和庇護的一大片土地上,我們誕生和成長,愛戀和死亡。我的心的方向,朝著四面八方,無窮無盡。(選自光明日報)(1)下列對文章內容的理解,不正確的一項是DA寫興隆與西雙版納兩個熱帶植物園的距離遙遠,是為了表現(xiàn)調遣意識不受距離的限制。B作者年幼時把江南當成心中的遠方,即使未曾去過,無數(shù)次想象已讓江南成為舊相識。C遠方并不是唯一的,也不是固定不變的地方,隨著陌生變?yōu)槭煜ぃh方不斷地向外延伸。D對去過的地方,作者在回憶中重溫美好,對沒去過的地方,只能借助資料和圖片獲得慰藉。(2)請從詞語運用或修辭使用的角度,賞析下面語句

51、。莖稈高大粗壯,花盤飽滿圓潤,花瓣金黃耀眼。它們齊齊地綻放,一片汪洋燦爛,仿佛色彩的爆炸和燃燒。(3)在第自然段中,根據(jù)其前后語境,從下列兩個選項中選擇恰當?shù)淖帜秆a在甲和乙兩處。A因為那個方向,分別是它們的家園所在。B甚至一種最為深切的哀痛和悲憤,也可以經(jīng)由風光和自然來獲得寄托?!炯住刻帒撗aA【乙】處應該補B(4)文章開頭至第自然段使用第一人稱“我”。第自然段改用第二人稱“你”。請分析人稱變化產(chǎn)生怎樣的表達效果?(5)你怎樣理解文章標題“心的方向 無窮無盡”的含義?【分析】作者心之所向,目之所及,皆是富有生機的美好景色。從興隆熱帶植物園到西雙版納熱帶植物園;小橋流水的江南到陜北高原;從展開一

52、本中國地圖冊,確定其上的一個或幾個地點,放飛思緒,都能將遠方化為眼前,異鄉(xiāng)變成家鄉(xiāng),與每一個地方產(chǎn)生關聯(lián)的情感,最后升華成永不停息的家國之愛?!窘獯稹浚?)本題考查對文學作品的思想內容與藝術特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點。ABC.正確;D.有誤,“只能借助資料和圖片獲得慰藉”有誤,就能夠帶來一種愜意的慰藉”。故選:D。(2)本題考查句子賞析?!按謮选薄帮枬M圓潤”寫出了向日葵生長的旺盛,“耀眼”“爆炸”“燃燒”寫出了向日葵顏色的濃重。“它們齊齊地綻放,仿佛色彩的爆炸和燃燒”運用比喻的修辭手法,將“向日葵盛開”比作“色彩的爆炸和燃燒”形象生動地表現(xiàn)了向日葵開放的燦爛熱烈。(3)

53、本題主要考查的是對重點段落的理解和分析?!昂R依北風,故依戀北風,故巢宿于南枝,人應該有戀鄉(xiāng)之情;根據(jù)“每個人的家園之感,可看出詩人把對外族侵略的痛恨之情,寄寓到了意象之中。(4)本題考查學生分析散文中人稱變化的原因,首先要知道不同人稱的使用,用第二人稱“你”,拉近與讀者的距離,分別概括出段的大意和第段所寫的內容,以及第段使用第二人稱“你”的好處,這也是作者轉換人稱的用意:人稱的變化,進而能夠更好把控情感,描述更為理性,內容深度更強。(5)本題考查標題的含義。閱讀原文,第節(jié)是說心的方向指意念的方向,方向隨意掌控,不受時空限制。第節(jié),讓詩意陪伴著向往,遠方化為眼前,每當腳步踏上一個新的地方。第節(jié)

54、,朝著四面八方,與每一個地方產(chǎn)生關聯(lián)的情感。本題回答“心的方向”的含義時、腳步的方向和情感的方向。答案:(1)D(2)粗壯、飽滿圓潤、爆炸和燃燒等詞語;運用比喻的修辭手法,形象生動地表現(xiàn)了向日葵開放的燦爛狀態(tài)。(3)A;B(4)用第一人稱寫自己的親身經(jīng)歷和調遣意識到達任何地方,從而帶來慰藉;能自由表達情感,能夠拉近與讀者的距離;容易引起共鳴,富有感染力。(5)不斷地把向往變?yōu)楝F(xiàn)實,沒有停歇,不過是一個新的起點,無窮無盡。無法到達祖國的每個角落,可以通過想象,心的方向朝著四面八方。概括文章的主要內容,心的方向是意識的方向,情感的方向;作者感情的出發(fā)點,表達了作者對自然風物和家園之愛;文章線索,全

55、文以“心之所向;文章用“心之所向無窮無盡”為題吸引讀者、新穎。【點評】題目是文章的眼睛,在理解標題本意的基礎上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。標題,有的十分含蓄,如結合社會現(xiàn)實,深入思考之后,會發(fā)現(xiàn)它實際上還具有深層的含義,語義雙關。所以,含義的分析注意從表層和深層的角度進行分析,表層含義注意結合文本的情節(jié)作答,深層含義注意結合文章的主旨作答。三、名礱閱讀(8分)7(2分)下列關于名著內容表述不正確的一項是CA美猴王、弼馬溫、齊天大圣、孫行者,斗戰(zhàn)神佛等都是西游記中對孫悟空的稱謂。B水滸傳中的李逵,綽號“黑旋風”,使兩把板斧力大如牛,為人粗中有細,愛憎分明。C朝花夕拾

56、中“這是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總在藐視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對”,“他”指的是“滕野先生”。D海底兩萬里中的尼摩船長是個神秘人物,他在荒島上建造的潛艇不僅異常堅固而且結構巧妙,他用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。【分析】本題考查學生對課本推薦名著的掌握程度。結合積累作答?!窘獯稹緼BD正確;C有誤。故選:C?!军c評】閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應手。8(6分)閱讀下面名著選段,回答問題。 已是

57、十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下去歸號。周學道看在心里,封門進去。出來放頭牌的時節(jié),坐在上面,只見那穿麻布的童生上來交卷。那衣服因是朽爛了,在號里又扯破了幾塊。周學道看看自己身上,緋袍錦帶。何等輝煌!因翻一翻點名冊,問那童生道:“你就是范進?”范進跪下道:“童生就是?!睂W道道:“你今年多少年紀了?”范進道:“童生冊上寫的是三十歲,童生實年五十四歲?!睂W道道:“你考過多少回數(shù)了?”范進道:“童生二十歲應考,到今考過二十余次?!睂W道道:“如何總不進學?”范進道:“總因童生文字荒謬,所以各位大老爺不曾賞取?!敝軐W道道:“這也未必盡然。你且出去,卷子待本道細細看?!狈哆M磕頭

58、下去了。(1)語段選自儒林外史作者是吳敬梓,“儒林”是指儒生、讀書人這一群體。(2)選段是范進參加科舉考試時的場景,從中看出了范進怎樣的境況?(3)“周學道看看自己身上,緋袍錦帶,何等輝煌!”“這也未必盡然。你且出去,卷子待本道細細看?!睆闹軐W道的行為和語言中,你體會到他怎樣的心理?【分析】儒林外史是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說。全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護,從而寄寓了作者的理想?!窘獯稹浚?)

59、本題考查名著的基本知識。儒林外史作者是吳敬梓,“儒林”指的是封建社會的儒生。(2)本題考查人物形象。由“已是十二月上句,凍得乞乞縮縮,下去歸號”“那衣服因是朽爛了,范進穿著單薄,非常猥瑣。(3)本題考查了對比手法和人物心理。周學道的“緋袍錦帶”與范進破爛的“麻布直裰”形成鮮明的對比,內心自然充滿了優(yōu)越感。答案:(1)吳敬梓;儒生(2)范進穿著單薄、破爛、悲涼。(3)有種明顯的優(yōu)越感,高高在上?!军c評】閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。四、綜合實踐(10分)9(4分)點擊

60、鏈接就可以閱讀美文,打開圖片就可以欣賞風景,掃碼支付就可以購買商品信息化的發(fā)展使生活共享變得更加便捷和美好?!竟蚕硇畔ⅰ考质£P于在重點公共場所啟動“人人有碼 碼上行動”健康信息碼管理通告,決定在重點公共場所啟動健康信息碼管理。如果你的同學還不了解相關情況,你如何依照圖片信息,在班級群里告訴同學們,進行“碼上行動”?【分析】本題考查根據(jù)材料收取信息的能力。仔細閱讀材料中的文字圖片告訴同學們啟動健康碼的地點、登錄的方法等。本題沒有固定答案,符合題意即可?!窘獯稹看鸢福菏纠和瑢W們,今天吉林省在重點公共場所啟動“人人有碼。大家可以長按掃碼在線注冊,在線注冊即可。【點評】綜合讀寫內容多樣,需要同學們

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