人教課標(biāo)版雨霖鈴190課件

1、 清趙翼有詩(shī)：“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！碧圃?shī)過后是宋詞，好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了，于是宋人就另辟蹊徑，使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美，達(dá)到了空前的繁榮，使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。雨 霖 鈴柳 永風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返（壯別）莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君（慰別）勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人（酒別）醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月（慘別）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（闊別）十年生死兩茫茫，不思量，自難忘（夢(mèng)別）有關(guān)離別的詩(shī)句： 學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀，品味意象，把握情感。 （誦讀、意象、情感）2、掌握情景交融和虛實(shí)相生的寫法。 （掌握寫法） 柳永，原名三變，

2、字耆（q）卿，福建崇安人。他排行第七，所以人稱“柳七”又因他曾經(jīng)做過屯田令，世稱“柳屯田”。他是北宋第一個(gè)專力作詞的著名詞人，慢詞的創(chuàng)造者，也是婉約派的代表作家。他的詞的內(nèi)容主要是反映封建社會(huì)中大部分知識(shí)分子懷才不遇、仕途潦倒后的悲憤和不滿。其中以都市生活及羈旅行役的作品最富有特色。雨霖鈴八聲甘州望海潮等都是他的代表作。他的詞作流傳很廣，著名學(xué)者葉夢(mèng)得在避暑錄話中說：“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”。詞集有樂章集。 “雨霖鈴” 也寫作雨淋鈴，本來是唐太宗時(shí)教坊大曲名。來源于唐明皇李隆基與其愛妃楊玉環(huán)的悲歡離合的故事。唐明皇在南下逃亡的途中，迫于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，不得已在馬嵬（wi）坡縊死楊玉環(huán)。后唐玄宗

3、入蜀，到了斜谷的時(shí)候，霖雨連日，他經(jīng)過秦嶺棧道，耳聞鈴聲，勾起了往事，于是創(chuàng)作此曲悼念楊貴妃，寄托哀思。曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。 柳永才情卓著，但一生仕途坎坷，更多的時(shí)日跟歌伎們一起，過著淺斟低唱的生活。他深深了解歌伎們的生活，深切同情她們的不幸遭遇。在他的作品中，很多是反映同她們?cè)谝黄鸬谋瘹g離合。 雨霖鈴便是其中的一首，這首詞寫的是他離開都城汴京時(shí)與一位紅顏知已纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。寫作背景雨 霖 鈴柳永請(qǐng)聽朗讀 寒蟬/凄切，對(duì)/長(zhǎng)亭晚，驟雨/初歇。都門/帳飲/無緒，留戀處，蘭舟/催發(fā)。執(zhí)手/相看/淚眼，竟/無語/凝噎。念/去去，千里/煙波，暮靄/沉沉/楚天闊。 多情/自古/傷離別

4、，更/那堪/冷落/清秋節(jié)！今宵/酒醒/何處？楊柳岸/曉風(fēng)/殘?jiān)?。此?經(jīng)年，應(yīng)是/良辰好景/虛設(shè)。便/縱有/千種風(fēng)情，更/與何人/說！ 本詞的感情基調(diào)是怎樣的?纏綿哀怨 傷感低沉多情自古傷離別傷 離別 （詞眼）一、整體感知上闋主要是寫臨別時(shí)難分難舍的情景。下闋主要是寫別后的孤寂凄清的情景。 這首詞描寫了作者要離開汴京（開封）去外地漂泊時(shí)和心愛的人依依惜別的痛苦心情。 (離別難)(思念苦)宋詞賞析（內(nèi)容）描寫哪些景物？（情感）抒發(fā)什么情感？（技巧）運(yùn)用怎樣方法？二、問題探究寒蟬凄切， 對(duì)長(zhǎng)亭晚， 驟雨初歇。點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，渲染凄涼悲苦的離別氣氛（所見實(shí)寫）寒蟬秋后的蟬是活不了多久的,一番秋

5、雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕.因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞.虹收殘雨，蟬嘶敗柳長(zhǎng)堤暮。 元盧摯沉醉東風(fēng)：“冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁?！碧泼虾迫磺刂屑倪h(yuǎn)上人：“日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲?！遍L(zhǎng)亭 古代大道上每五里設(shè)一短亭，十里設(shè)一長(zhǎng)亭。后被當(dāng)作別離地點(diǎn)的通稱。成為表現(xiàn)離愁別緒的常用意象之一。河橋望行旅，長(zhǎng)亭送故人。 王褒送別裴儀同 長(zhǎng)亭更短亭，何處是歸程？李白菩薩蠻寒蟬長(zhǎng)亭驟雨景 語凄切、落寞別離之愁悲涼、清冷情 感一切景語皆情語情 都門帳飲無緒， 留戀處蘭舟催發(fā)矛盾 戀人在都門外的長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無心思，為什么？ 這七字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)

6、境與典型心理：欲飲無緒，欲留不能，一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣依依不舍，難舍難分的矛盾何其尖銳。描寫人物的動(dòng)作、神態(tài) 此時(shí)無聲勝有聲 一切盡在不言中 返回 執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。 景念去去，千里煙波， 暮靄沉沉楚天闊。 這句詞用了什么藝術(shù)手法，試作分析。用了“虛景實(shí)寫”的藝術(shù)手法。這兩句是詞人的內(nèi)心獨(dú)白?！澳睢弊指嬖V讀者下面為想像的景物，是虛寫。詞人凝噎在喉的是什么話呢？ 念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 （想象虛寫） 千里煙波浩淼綿長(zhǎng)的特點(diǎn)與詞人心頭長(zhǎng)時(shí)間難以排解的惆悵相似 傍晚云霧濃重的特點(diǎn)與詞人心情的沉重壓抑相似 楚地天空的空闊遼遠(yuǎn)與愁緒的無邊無際相似 融情于景返回分 析

7、煉 字念 念：承接上片內(nèi)容，寫出的是戀人分別時(shí)難舍難分，彼此留戀掛念，不忍離去的心情。同時(shí)，又為下片寫離別后的孤獨(dú)及苦悶起到過渡作用。上下片的過渡銜接自然。情多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)！觸景生情卻道天涼好個(gè)秋萬里悲秋常作客秋風(fēng)秋雨愁煞人自古逢秋悲寂寥 共同感受普遍情感 “自古”說明了什么？為什么清秋節(jié)更讓人難以承受離別之苦？（明）賀裳皺水軒詞筌：“柳屯田今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)伦允枪沤窨【??！笨此破匠５囊痪湓?shī)為什么能得到這么高的評(píng)價(jià)呢？今宵酒醒何處? 楊柳岸， 曉風(fēng)殘?jiān)隆?1、把楊柳、風(fēng)、月這三件最能觸動(dòng)離愁的事物集中成為一幅鮮明的畫面。楊柳：王維： “渭城朝雨浥清晨， 客舍青青柳

8、色新。”詩(shī)經(jīng)：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 送別留贈(zèng)的信物，自古就有“折柳送別”的習(xí)俗?！皸盍兑辉~”在詞中，則浸透著一種傷離別的凄清冷落之情。柳諧音留風(fēng)： 自古逢秋悲寂寥。秋天是特別讓人傷感的季節(jié)。曉風(fēng)輕拂，帶來的并不是快意，而是涼意，凄涼的感覺。 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！ 史記刺客列傳 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。 蘇軾水調(diào)歌頭月是離合的象征，何況是殘缺不全的月，這一“殘”字，最易引起詞人的愁思。象征離愁月今宵酒醒何處？ 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?.此畫面出現(xiàn)在特定的時(shí)刻 “酒醒”之后醉不成歡慘將別 白居易舉杯消愁愁更愁 李 白扶頭酒醒，別是閑滋味 李清照 酒“酒”是中國(guó)的傳統(tǒng)

9、文化，曹操說“何以解憂，唯有杜康”，酒成為古人消憂解愁的最好辦法，“酒醒”即“愁醒”，曾經(jīng)被麻醉的“愁”一經(jīng)復(fù)蘇，更是無以排解。結(jié)論：酒是“愁”的象征。 離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時(shí)已然無緒，更何況酒醒之后？此時(shí)，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的景象依然鮮明在心，而如今卻是形影相吊，前路“千里煙波”不知所終，只能離愛人越行越遠(yuǎn)，可想而知詞的人心情。 酒醒 愁來 酒、楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)拢@四件最能觸動(dòng)離愁的典型意象組合在一起，集中成為一幅鮮明的畫面，一種已愁苦不堪，更何況是四種，真可謂是愁上加愁。此情此景，妙在寓情于景，意在言外。小結(jié)此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？“良辰好

10、景”因無人共賞而如同“虛設(shè)”。“良辰好景虛設(shè)”為什么？此去經(jīng)年， 應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有千種風(fēng)情， 更與何人說？ 想象孤清冷落的別后情景刻畫心理離別前離別時(shí)離別后寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇,都門帳飲無緒。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)；便縱有千種風(fēng)情，更與何人說。勾勒環(huán)境 描寫情態(tài)刻畫心理體 會(huì) 詩(shī) 意離別前:離別時(shí):離別后:勾勒環(huán)境描寫情態(tài)因情設(shè)景刻畫心理寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨實(shí)寫（景語）執(zhí)手、淚眼、凝噎煙波、暮藹、楚天好景虛設(shè)、風(fēng)情難言（情語）實(shí)寫虛擬（景語）虛擬（情語）楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)卤憩F(xiàn)手法：情景交融虛實(shí)相生上闋(離別時(shí)難分難舍的心情)寒蟬 長(zhǎng)亭 驟雨環(huán)境悲涼執(zhí)手

11、相看 無語凝噎難分難舍 千里煙波 楚天遼闊惆悵傷感 （融情入景 ）下闋(想象中的別后情景) 傷離別 清秋冷落 愁意濃濃楊柳岸 曉風(fēng)殘?jiān)?酒醒傷情好景虛設(shè) 風(fēng)情難言 慘不成歡 （以情帶景 ）情景交融 虛實(shí)相生傷離別總結(jié) 柳詞之美，美在有景，有物，有人，有情。惟有景，才使萬物美麗；惟有物，才使萬物豐富；惟有人，才使萬物空靈；而惟有情，才使萬物富有神韻。作者筆下的情景是有機(jī)交融的（情景交融），作者眼前之景與未知之景是相融的（虛實(shí)相生），如此這般才有了這份凄楚哀婉。別后的痛苦四重痛苦1、無限傷感：2、無家可歸：3、無心賞景：4、無人傾訴： 今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便

12、縱有千種風(fēng)情，更與何人說？多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)？ 對(duì)比雨霖鈴念奴嬌赤壁懷古，歸納總結(jié)豪放詞、婉約詞的特點(diǎn)。 傳說蘇軾曾問一個(gè)善于唱歌的幕士：“我詞何如柳七(柳永)？”這個(gè)人回答：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶鐵綽板，唱大江東去。”由此大家可知這兩個(gè)流派的不同特點(diǎn)。課外拓 展雨霖鈴念 奴 嬌 赤壁懷古景物人物行動(dòng)作者情感寒蟬、長(zhǎng)亭、驟雨、煙波、楚天（實(shí)景）楊柳岸 、曉風(fēng)、殘?jiān)拢ㄌ摼埃┐蠼?、故壘、亂石、驚濤（實(shí)景）檣櫓灰飛煙滅（虛景）（周瑜）談笑帳飲、執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎（我）一尊還酹江月無緒、留戀、多情自古傷離別、縱有千種風(fēng)情

13、，更與何人說多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)凄美纏綿凄涼壯美豪邁悲憤風(fēng)格比較豪放派婉約派題材狹窄，多抒情，婉約纏綿細(xì)膩，語言含蓄，多寫個(gè)人遭遇或者男女戀情。題材廣泛，內(nèi)容豐富，氣象宏大意境雄渾，抒發(fā)豪情壯志。陰柔之美陽(yáng)剛之美 豪放派詞的特點(diǎn)：意境壯美感情豪邁高遠(yuǎn)清新陽(yáng)剛之美多寫男女愛情，離愁別緒；語言含蓄、婉約，情調(diào)凄涼婉約派詞的特點(diǎn)：陰柔之美三、 作業(yè)背誦雨霖鈴宋詞二首學(xué)習(xí)指導(dǎo)與能力訓(xùn)練4、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開始。杜威5、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納6、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)摸索，找到客觀規(guī)律。徐特立7、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不

14、成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。朱自清8、一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團(tuán)及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧9、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。華羅庚10、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基11、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作。布瓦羅14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音

15、樂時(shí)學(xué)會(huì)了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會(huì)。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約翰貝勒斯22、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人精邃，倫理學(xué)使人莊重，

16、邏輯學(xué)使人善辯。培根23、我們?cè)谖覀兊膭趧?dòng)過程中學(xué)習(xí)思考，勞動(dòng)的結(jié)果，我們認(rèn)識(shí)了世界的奧妙，于是我們就真正來改變生活了。高爾基24、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。毛澤東25、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基13、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚52、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。53、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。54、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。55、領(lǐng)導(dǎo)的速度決定團(tuán)隊(duì)的效率。56、成功與不成功之間有時(shí)距離很

17、短只要后者再向前幾步。57、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。58、偉人所達(dá)到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕樽u(yù)就很難挽回。59、不要說你不會(huì)做！你是個(gè)人你就會(huì)做！60、生活本沒有導(dǎo)演，但我們每個(gè)人都像演員一樣，為了合乎劇情而認(rèn)真地表演著。61、所謂英雄，其實(shí)是指那些無論在什么環(huán)境下都能夠生存下去的人。62、一切的一切，都是自己咎由自取。原來愛的太深，心有墜落的感覺。63、命運(yùn)不是一個(gè)機(jī)遇的問題，而是一個(gè)選擇問題；它不是我們要等待的東西，而是我們要實(shí)現(xiàn)的東西。64、每一個(gè)發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。65、再冷的石頭，坐上三年也會(huì)暖。66、淡了，散了，累了，原來的那個(gè)你呢？

18、67、我們的目的是什么？是勝利！不惜一切代價(jià)爭(zhēng)取勝利！68、一遇挫折就灰心喪氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。而一向努力奮斗，堅(jiān)韌不拔的人會(huì)走向成功。69、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。70、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。71、勝利，是屬于最堅(jiān)韌的人。72、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。73、只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)。74、駕馭命運(yùn)的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)，不停止一日努力。3、上帝助自助者。24、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。25、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。26、沒有退路的時(shí)候，正是潛力發(fā)揮最大的時(shí)候。27、沒有糟糕的事情，只有糟糕的心情。28、不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。29、打開你的手機(jī)，收到我的祝福，忘掉所有煩惱，你會(huì)幸福每秒，對(duì)著鏡子笑笑，從此開心到老，想想明天美好，相信自己最好。30、不屈不撓的奮斗是取得勝利的唯一