美術(shù)活動(dòng)中教師應(yīng)具備的素養(yǎng)

1、研究方案研究課題名稱：美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)具備的素養(yǎng)一、課題總體介紹（研究的意義、價(jià)值、內(nèi)容） 該課題研究的意義：了解當(dāng)前幼兒園美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題；為發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師做有力參考，促進(jìn)幼兒園教師的反思；該課題研究的價(jià)值：通過(guò)對(duì)美術(shù)活動(dòng)方面，教師素養(yǎng)的總結(jié)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)理論知識(shí)有了明確目標(biāo)；為今后從事幼兒教師工作做了有力鋪墊。該課題研究的內(nèi)容：從幼兒園教師素養(yǎng)包含的內(nèi)容中細(xì)化出美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)具備的素養(yǎng)。二、擬形成的研究子問(wèn)題美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)能正確地欣賞、鑒定幼兒美術(shù)作品美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)科學(xué)地引導(dǎo)幼兒美術(shù)素質(zhì)的發(fā)展美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重自身審美素

2、質(zhì)的提高美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)具備培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的能力美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)培養(yǎng)幼兒欣賞和評(píng)價(jià)美術(shù)作品的能力美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)有善于挖掘幼兒的觀察、想象和創(chuàng)造力的美術(shù)素養(yǎng)一、對(duì)子問(wèn)題的解釋（包括研究的內(nèi)容、方法等）（一）美術(shù)活動(dòng)中，教師應(yīng)注重自身審美素質(zhì)的提高一、教師的審美素質(zhì)的內(nèi)涵審美素質(zhì)指人所具備的審美經(jīng)驗(yàn)、審美情趣、審美能力、審美理想等各種因素的總和。審美素質(zhì)既體現(xiàn)為對(duì)美的接收和欣賞的能力，又轉(zhuǎn)化為對(duì)審美文化的鑒別能力和審美文化的創(chuàng)造能力?！白怨乓詠?lái)，審美素質(zhì)都被看作是能夠改變生活品位的一種極為高尚的精神品質(zhì)，美成為具有超越意向的人們渴求、追隨和崇拜的對(duì)象?！保羁桑┯绊憣徝乐黧w的因素有人的

3、生理結(jié)構(gòu)、心理結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)三個(gè)方面。教師的審美素質(zhì)由多種因素組成。它既具有一般意義的審美素質(zhì)的共性，同時(shí)又兼具教師職業(yè)的特殊性。教師應(yīng)具有高品位的審美素質(zhì)，包括對(duì)美的感知能力、欣賞能力、評(píng)價(jià)能力、創(chuàng)造能力和傳播能力，更重要的是擁有美的心靈，并能以美的規(guī)律自律自己的行為， 這種高品位的審美素質(zhì)外化為崇高的人格力量，不但讓自己在幸福的人生中享受教師職業(yè)帶來(lái)的滿足與榮耀，最終實(shí)現(xiàn)了自我的完善，還更加深刻的影響下一代的人格塑造與成長(zhǎng)發(fā)展。所以，教師提升審美素質(zhì)的過(guò)程也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的過(guò)程。擁有較高審美素質(zhì)的教師，在教書育人的每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)由內(nèi)而外散發(fā)出親和力與迷人的魅力，教育出的學(xué)生同樣擁有高品位

4、的審美素質(zhì)。二教師的審美素質(zhì)體現(xiàn)在幾個(gè)方面：（一）是擁有正確的審美觀。教師不但有強(qiáng)烈的追求美的愿望，而且朝著健康的方向發(fā)展。（二）是擁有較高的審美能力。這是屬于實(shí)踐層面的內(nèi)容，包括對(duì)美有敏銳的感受力、鑒賞力和無(wú)盡的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力；具有基本的美學(xué)知識(shí)，熱愛人類優(yōu)秀文化，崇尚科學(xué)和藝術(shù)。（三）是擁有傳遞美的責(zé)任感與使命感和對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的能力。作為教育者要明了審美教育的價(jià)值與意義，完成美育的任務(wù)，讓受教育者同自己一同提升。熱愛教育，尊重學(xué)生，對(duì)教材中的審美因素具有敏銳的感知力，能夠挖掘其中的審美因素，時(shí)刻將美育融入教育之中。（四）是擁有審美的生活態(tài)度與美化生活的能力。有美化自己生活和工作環(huán)境的意識(shí)

5、和能力，熱愛生活，自尊自信，有文明的生活方式；有美化自身儀表的意識(shí)、能力和習(xí)慣，氣質(zhì)高雅，儀態(tài)端莊，衣著服飾得體，符合教師職業(yè)特點(diǎn)和本人的個(gè)性特征。三、獲得教師的審美素質(zhì)的途徑第一，注重品德修養(yǎng)，發(fā)展審美人格。教師要自尊自愛，這也是人之所以為人的根本所在。教育的特殊性對(duì)教師的道德品質(zhì)提出更高的要求精神上必須具備崇高的道德境界，因?yàn)榻逃蓴〉年P(guān)鍵仰仗教師自身精神與文化的含量的高低。如果以美的種類與形態(tài)作比喻，教師在品德上要追求“優(yōu)美”與“崇高”，并以“喜劇”為目標(biāo)?！叭烁癜酥悄苋烁?、品德人格和審美人格。他們既各自有別，又相互包容，審美人格中包含了智能人格和品德人格，是真善美的高度統(tǒng)一。審美人

6、格的發(fā)展促進(jìn)智能與道德的提升與完善?！?顧永芝：美學(xué)原理，東南大學(xué)出版社，2008年，第365頁(yè)。教師的審美人格的發(fā)展，將直接關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展。第二，加強(qiáng)學(xué)識(shí)修養(yǎng)，豐厚文化底蘊(yùn)。審美素質(zhì)較高的人普遍會(huì)有淵博的學(xué)識(shí)、出眾的才華，所以博學(xué)也是教師提升審美素質(zhì)的有效途徑，而讀書是教師最基本的學(xué)習(xí)方式。教師應(yīng)積極涉獵經(jīng)典名著和當(dāng)代大師的名作，既包括美學(xué)、美育、教育方面的，也包括文學(xué)、藝術(shù)及其他方面的。通過(guò)閱讀，與大師對(duì)話，與崇高的靈魂溝通，來(lái)提升教師學(xué)識(shí)修養(yǎng)。讀書還能讓教師遠(yuǎn)離浮躁，涵養(yǎng)秀外慧中的氣質(zhì)。除讀書之外還應(yīng)多向?qū)＜?、同事、朋友虛心求教以增長(zhǎng)見識(shí)，并能把知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中驗(yàn)證認(rèn)識(shí)

7、、獲得真知。這樣循環(huán)往復(fù)，把自己鍛造為擁有外在知性氣質(zhì)和內(nèi)在文化底蘊(yùn)的博學(xué)教師。第三，提高教學(xué)藝術(shù)，滲透審美意識(shí)。一提及美育，部分教師會(huì)認(rèn)為那是藝術(shù)學(xué)科和藝術(shù)教師的事情，殊不知任何學(xué)科都應(yīng)該積極滲透美育的成分，教學(xué)本身就是藝術(shù)活動(dòng)。教師應(yīng)有意識(shí)的、富于創(chuàng)造性地把美帶進(jìn)每一堂課，把美的意識(shí)種進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心田。將美育主動(dòng)地融入到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程，使師生獲得美感體驗(yàn)，而學(xué)科本身的認(rèn)知活動(dòng)則在審美愉悅中高效地完成。教師要潛心學(xué)習(xí)美學(xué)、美育理論，悉心挖掘教材中的審美因素，在精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)中把它呈現(xiàn)出來(lái)，還要藝術(shù)地處理課堂上各種生成性情況。這對(duì)教師審美素養(yǎng)的提升是一種實(shí)戰(zhàn)性的鍛煉，隨著教育智慧的提高

8、，使教師自身的創(chuàng)新性審美人格得以培養(yǎng)。第四，端正審美觀念，培養(yǎng)審美能力。在人的各種感覺器官中，與審美活動(dòng)關(guān)系較為密切的是視覺與聽覺。教師要強(qiáng)化審美感官，訓(xùn)練聽覺、視覺的敏感度，提高審美感受力。加強(qiáng)審美想象力、理解力，遠(yuǎn)離低級(jí)審美趣味，明確審美標(biāo)準(zhǔn)，不懈地追求審美理想，樹立進(jìn)步的審美觀，崇尚風(fēng)雅的審美情趣。第五，注重外在形象，展現(xiàn)教師風(fēng)范。教師美好的形象帶給學(xué)生以賞心悅目的美感，不但優(yōu)化師生關(guān)系，還能實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。課堂也是教師展現(xiàn)或美麗優(yōu)雅氣質(zhì)，或帥氣儒雅風(fēng)范的舞臺(tái)，雖然教師無(wú)法選擇自己先天的容貌和身材，但可以通過(guò)后天的努力來(lái)美化自己的形象，優(yōu)化自己的氣質(zhì)與風(fēng)度。外在的風(fēng)采很大程度上是內(nèi)在修養(yǎng)的

9、外化，所以，教師要努力鉆研美學(xué)知識(shí)，研究教師審美形象的內(nèi)涵，探索教師形象與教學(xué)活動(dòng)之間的和諧關(guān)系，努力提高自身的審美素養(yǎng)。第六，投身審美活動(dòng)，豐富日常生活教師要踐行美的生活方式，積極參加具有審美特征的活動(dòng)。文化生活、娛樂(lè)活動(dòng)、旅游觀光都是教師進(jìn)行自我美育的途徑：投身于大自然的懷抱，陶冶情操；置身于豐富藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如唱歌、跳舞、繪畫，書法、戲劇等；參觀訪問(wèn)、游覽古跡、接觸社會(huì)、接觸藝術(shù)品，都是開闊視野，舒展胸懷，增長(zhǎng)才干的好契機(jī)。教師應(yīng)在日常生活中養(yǎng)成關(guān)注美、熱愛美、追求美、創(chuàng)造美的習(xí)慣，做生活中的有心人，讓自己時(shí)刻沐浴在充滿美感的生活之中。四、提升教師的審美素質(zhì)的意義 教師的審美素質(zhì)對(duì)教學(xué)美

10、的創(chuàng)造起關(guān)鍵作用，教育研究結(jié)果也表明：教育者必須具備一種對(duì)美的精細(xì)的感覺，必須熱愛美、創(chuàng)造美和維護(hù)美。為了更好地進(jìn)行教學(xué)美的創(chuàng)造，每個(gè)教師都應(yīng)有意識(shí)地提升自己的審美素質(zhì)。第一，具備審美素質(zhì)的教師會(huì)把教學(xué)當(dāng)作藝術(shù)看待，并以審美的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。頗有職業(yè)造詣的教師會(huì)讓課堂變成一種藝術(shù)體驗(yàn)。所謂藝術(shù)性的東西，就是把技能和感情以一種特殊的方式結(jié)合起來(lái)，使創(chuàng)造的成品賦有一種美。當(dāng)教師更多地懂得了美的素質(zhì)怎樣進(jìn)入人的生活，當(dāng)他們能夠有意識(shí)地來(lái)完善、擴(kuò)展這種美的體驗(yàn)的方法時(shí)，他們也就踏上了教學(xué)藝術(shù)之路。在一定意義上說(shuō)，教學(xué)藝術(shù)就是成功地創(chuàng)造美的教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要以審美的眼光來(lái)看到學(xué)生的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的

11、閃光點(diǎn)，讓學(xué)生在教師贊賞的眼光和鼓勵(lì)聲中不斷進(jìn)步；同時(shí)，使自己在教學(xué)中也有美的感受，從而提高審美能力，為不斷滿足受教者的審美需要而進(jìn)步。學(xué)會(huì)了審美的教師，其目光中的學(xué)生沒(méi)有不美的；反過(guò)來(lái)，被教師審美目光普照的學(xué)生，也會(huì)變得越來(lái)越美。第二，教師的審美素質(zhì)直接影響教學(xué)美的創(chuàng)造。 具有相當(dāng)審美修養(yǎng)的教師，會(huì)富有創(chuàng)造性地投入到教學(xué)活動(dòng)中，不僅把豐富的知識(shí)和嫻熟的技巧作為教學(xué)的手段，而且自覺地使教學(xué)按美的規(guī)律來(lái)進(jìn)行，使教學(xué)提高到審美化的境界。因而，他們的教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)上就是美的創(chuàng)造。教師具有較高的審美修養(yǎng)，就會(huì)以審美的態(tài)度對(duì)待普通人視為尋常的教學(xué)活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)其中所存在的美。 教師的審美素質(zhì)對(duì)學(xué)生具有積極的影

12、響作用，學(xué)生在教師審美修養(yǎng)的陶冶下會(huì)逐漸養(yǎng)成審美興趣，發(fā)展審美能力和習(xí)慣，最后形成審美修養(yǎng)，從而享受教學(xué)中的美，變枯燥的學(xué)習(xí)為快樂(lè)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而激發(fā)他們追求美、創(chuàng)造美的愿望，開拓新的教學(xué)美的天地。同時(shí)，教師的審美素質(zhì)也有助于自己享受教學(xué)美創(chuàng)造的幸福感。因?yàn)樾腋Ｄ芰哪撤N程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。因此，缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福，教師既要有較高的精神境界、創(chuàng)造性的教學(xué)能力，還應(yīng)具有對(duì)教學(xué)過(guò)程和對(duì)教學(xué)雙方的審美能力。第三，教師詩(shī)意地生活，是教學(xué)詩(shī)意化的必要條件。教師的生活固然要受到現(xiàn)實(shí)條件的制約，不能耽于幻想，但也確實(shí)需要有點(diǎn)浪漫主義的情懷，超越現(xiàn)實(shí)功利的困惑，追求一些

13、精神的東西，否則就會(huì)在純粹的現(xiàn)實(shí)功利中越陷越深，以致不能自拔。只有教師生活詩(shī)意化了，課堂教學(xué)才能真正詩(shī)意化，學(xué)生也才能有詩(shī)意的生活。教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)和內(nèi)涵，優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師，教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。 李如密：教師的審美素養(yǎng)：教學(xué)美創(chuàng)造的精神之源，教育科學(xué)研究，2006年，第一期。21世紀(jì)是審美文化高度發(fā)展的時(shí)代。但是與此不協(xié)調(diào)的是，長(zhǎng)期以來(lái)，美育一直是學(xué)校教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，

14、教師對(duì)于審美素質(zhì)的理解尚不全面。教師是學(xué)校教育的主導(dǎo)者，而“教師審美素質(zhì)”是教師基本素質(zhì)的重要組成部分，而現(xiàn)今教師審美素質(zhì)的欠缺，也成為制約美育發(fā)展的重要因素。因此，提升教師的審美素質(zhì)成為所有教師們刻不容緩的任務(wù)，它不但使教師的工作達(dá)到較高的境界，而且也使生活更加愉悅，從而深刻影響到自身的生活質(zhì)量和人生幸福。審美素質(zhì)的提升也要遵循理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，在理論部分（第一章 教師與美）之后的三個(gè)章節(jié)中，將開始深入探討“教師的審美素質(zhì)”的實(shí)踐部分：教師的語(yǔ)言美、情趣美、儀表美研究過(guò)程中存在的困難相關(guān)文獻(xiàn)少對(duì)子問(wèn)題的認(rèn)識(shí)理解探究過(guò)程中存在困難參考文獻(xiàn)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì).美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀.北京師范大學(xué)出版社，2012學(xué)前兒童藝術(shù)綜合教育研究/樓畢生，屠美如著.