2016年專升本語文課外知識點

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè) 季氏將伐顓臾駁論文作者：孔子 春秋末期魯國 史上少有的千古一人 后人對孔子稱呼 萬世師表主張：有教無類，因材施教 選自論語 季氏體裁 語錄體考點政治主張 治國以禮 為政以德 手法 陳力就列 不能者止（演繹法）危而不持 顛而不扶（類比法）虎兕出于神 龜玉毀于櫝中（雙重喻義）修辭排比 反問 比喻加點字過：責(zé)備 就:屆 擔(dān)任 相：指輔佐的人 疾： 惡 痛恨 修：講完 完善成語既來之 則安之：后指已經(jīng)來了，就應(yīng)該安下心來多用于勸慰別人。分崩離析：崩：倒塌；析：分開。崩塌解體，

2、四分五裂。形容國家或集團(tuán)分裂瓦解。禍起蕭墻：語出季氏將伐顓臾。謂禍患起于內(nèi)部開柙出虎 季孫之憂論證方法歸納法（先舉例 后總結(jié)）演繹法（陳列就列 ，不能者止）雙重喻義(虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中)類比法（不患寡而不患不均，不患貧而患不安）（危而不持，顛兒不扶）拓展季氏將伐顓臾的目的是進(jìn)行領(lǐng)土擴張求！無乃爾是過與？修辭手法是呼告與反詰四書五經(jīng) （大學(xué)）（ 中庸）（ 孟子 ）（ 論語）趙威后問齊使駁論文選自戰(zhàn)國策 齊策特點：（語言鋪張揚厲，富有氣勢、辯麗橫肆）劉向編校整理 屬 國別體雜史，記錄戰(zhàn)國時期謀臣策士游說 辯難的言論和行動，主要記載縱橫家的言論，先秦時期最具有文學(xué)色彩的歷史散文。論點：以民為本

3、論據(jù)：事實論據(jù)論證方法：歸納法修辭：排比和反詰（使文章言之鑿鑿 具有不容辯駁的氣勢）以問答的方式展開議論名詞活用為動詞（有衣者亦衣 ）拓展文中通過問答，委婉的批評齊國政治失當(dāng)，集中體現(xiàn)趙威后重用賢才 以民為本的思想寡人之于國也對話體的議論文(說理文)作者：孟軻 孟子 (辯論特點欲擒故縱，引君入彀)政治思想：主張民貴君輕的民本思想，以民為本 實行王道-先仰后揚 兼施 善誘 先批評后表揚選自孟子 梁惠王上論點：王無罪歲 斯天下之民至焉線索：民不夠多和如何使民加多手法：對比法（狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發(fā)）修辭：排比 加點字河內(nèi)兇：災(zāi)荒 或百步而后止：或：有的人拓展反應(yīng)當(dāng)時貧富懸殊 階級對立

4、的社會現(xiàn)實成語：五十步笑百步 殺人罪兵秋水對話體說理文作者：莊子 莊周道家代表人物 提倡無為而無不為-曾激烈批判 竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門，仁義存焉。先秦諸子散文中文學(xué)性最強的莊子，風(fēng)格特點想象豐富（帶有寓言性的對話體說理文）選自莊子 秋水共7篇論證方法類比-歸納(由小到大 河海天地 由大到小 萬物人類（逐層推進(jìn)的方式）修辭排比反詰：增強說理文的力量反問：表達(dá)效果加強語氣比喻：表達(dá)效果引人聯(lián)想 發(fā)人深思（夏蟲不可語于冰者）-人的認(rèn)識受時間限制成語望洋興嘆貽笑大方竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門，仁義存焉。主旨：闡明人的知識有限性加點字拓展伯夷辭之以為名 仲尼語之以為博（小看孔子的學(xué)識）

5、旋其面目望洋向若而嘆 （看到大海的無邊無際 認(rèn)識到自己的驕傲自大）聞道百 以為若己若者（理論依據(jù)）諫逐客書奏章作者：李斯 戰(zhàn)國時楚國 選自史記 李斯列傳論點：（臣聞吏談逐客，竊以為過矣）說服秦王取消逐客令 以抓秦王統(tǒng)一天下的心理論據(jù)：以繆公 孝公 惠王 昭王 重用客卿的歷史事實作為論據(jù)歸納法 對比論證 -一正一反論古 穆公 昭王 孝公（正）論今：重物輕人（事實論據(jù)）修辭 排比比喻中心論點：逐客錯誤文中采用大肆鋪陳的手法，列舉大量事實做依據(jù)，具有事實勝于雄辯的效果。五代史伶官傳序史論文作者： 主張 明道致用新五代史的撰寫者 歐陽修，字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，謚號文忠，世稱歐陽

6、文忠公。韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。選自新五代史 伶官傳寫作手法：欲仰先揚論證方法：對比論證（莊宗建國之盛，亡國之衰）論點：盛衰之理 雖曰天命 豈非人事哉論據(jù)：歷史事（李存勖盛衰成?。┲髦迹簯n勞可以興國 逸豫可以亡身加點字原：推本求原 從事：這是指負(fù)責(zé)具體事務(wù)的官員 一少牢：用豬羊做祭品 牢：祭祀用的祭品 告：禱告 方：當(dāng).時 季：捆綁 組：絲帶函:木匣 名詞作動詞 逸豫：逍遙游樂 安逸享樂拓展夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。滿招損，謙得益 尚書國家盛衰，事業(yè)成敗取決于人事（木其

7、成敗之際，而皆自于人歟）重點段落世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！” 莊宗受箭收藏在祖廟藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。論據(jù)；歷史事（李存勖盛衰成?。┎煌雀高z命洗血國恥的經(jīng)過莊宗受而世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我推立的，契丹與我約為兄弟，可是后來都背叛我去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親報仇的志向?！薄Ｒ院笄f宗出兵打仗，便派手下的隨從官員，用豬羊去祭告祖先

8、，從宗廟里恭敬地取出箭來，裝在漂亮的絲織口袋里，使人背著在軍前開路，等打了勝仗回來，仍舊把箭收進(jìn)宗廟書曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，（居安思危）自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，（防患于未然）豈獨伶人也哉！作伶官傳。主旨：憂勞可以興國，逸豫可以亡身尚書上說：“自滿會招來損害，謙虛能得到益處?！睉n勞可以使國家興盛，安樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。因此，當(dāng)他興盛時，普天下的豪杰，沒有誰能和他相爭；到他衰敗時，數(shù)十個樂官就把他困住，最后身死國滅，被天下人恥笑。禍患常常是由一點一

9、滴極小的錯誤積累而釀成的，縱使是聰明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某種愛好之中，受其迷惑而結(jié)果陷于困窮，難道只有樂工（是所溺的成分）嗎？方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？主要觀點：國家盛衰之理取決于人事論據(jù)：事實論據(jù)論證方法：對比當(dāng)他用繩子綁住燕王父子，用小木匣裝著梁國君臣的頭，走進(jìn)祖廟，把箭交還到晉王的靈座前，告訴他生前報仇的志向已經(jīng)完成，他那神情氣概，是多么威風(fēng)

10、！等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)安定，一人在夜里發(fā)難，作亂的人四面響應(yīng)，他慌慌張張出兵東進(jìn)，還沒見到亂賊，部下的兵士就紛紛逃散，君臣們你看著我，我看著你，不知道哪里去好；到了割下頭發(fā)來對天發(fā)誓，抱頭痛哭，眼淚沾濕衣襟的可憐地步，怎么那樣的衰敗差勁呢！難道說是因為取得天下難，而失去天下容易才像這樣的嗎？還是認(rèn)真推究他成功失敗的原因，都是由于人事呢？燈下漫筆雜文作者：魯迅 周樹人中國現(xiàn)代文學(xué)奠基人 最早發(fā)表莽原收錄于墳考點中國白話文發(fā)軔之作狂人日記-最早用魯迅筆名抨擊封建傳統(tǒng)文化和國民奴化心態(tài)為主旨的雜文論點部分一 想做奴隸而不得的時代（亂世） 暫時坐穩(wěn)了奴隸的時代（治世）部分二中國文明是安排闊人享用

11、的人肉筳宴（是中國固有文明的實質(zhì)） 中國者是安排闊人享用的廚房論證：日常生活事件 歷史事實 和文獻(xiàn)典籍為論據(jù)進(jìn)行論證最后得出結(jié)論大量采用反語和暗示的手法的文章是燈下漫筆加點字曷：通何 贄敬：進(jìn)見的禮物拓展鈔票折舊換銀元是引出人民處于奴隸地位的敘述社會現(xiàn)狀 人吃人 貧富差距懸殊 階級對立假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西；待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時候，然后給與他略等于牛馬的價格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛則(1)人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世。為什么呢？因為他雖不算人，究竟已等于牛馬了。修辭手法：反語暗示（增強諷刺力度）

12、民族心態(tài)：奴化心理原因：統(tǒng)治階級的暴力為手段的專制統(tǒng)治時代：民不及牛馬，略等牛馬價格想做奴隸而不得的時代（亂世） 暫時坐穩(wěn)了奴隸的時代（治世）雖然那是古事，昭公七年離現(xiàn)在也太遼遠(yuǎn)了，但“復(fù)古家”盡可不必悲觀的。太平的景象還在：常有兵燹，常有水旱，可有誰聽到大叫喚么？打的打，革的革，可有處士來橫議么？對國民如何專橫，向外人如何柔媚，不猶是差等的遺風(fēng)么？中國固有的精神文明，其實并未為共和二字所埋沒，只有(1)滿人已經(jīng)退席，和先前稍不同修辭手法：反語暗示（增強諷刺力度）遺風(fēng)：封建等級制度留下來的作風(fēng)(1)封建制度依然存在，本質(zhì)上與歷史并大區(qū)別這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著，有許多人還想一直排下去。掃蕩這些食

13、人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！修辭手法：排比 比喻論證方法：歸納 例證現(xiàn)在青年的使命：掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是現(xiàn)在的青年的使命！北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞議論文作者：蔡元培 大學(xué)教育的開創(chuàng)者 任北京大學(xué)校長之后 提倡學(xué)術(shù)自由 實行兼容并包的辦學(xué)方針 五四運動的發(fā)源地選自：蔡元培全集辦刊宗旨：治學(xué)宜中外匯通，學(xué)生當(dāng)文理兼修，辦學(xué)應(yīng)兼容并包文風(fēng)：行文樸實 措辭嚴(yán)謹(jǐn) 層次清晰表意明確辦刊必要性 要義一曰盡吾校同人所能盡之責(zé)任 貢獻(xiàn)于學(xué)術(shù)共同研究學(xué)術(shù)之機關(guān)二曰破學(xué)生專己守殘之陋見 文理兼修通才教育三曰釋校外學(xué)者之懷疑 兼容并包思想自由往年考點二曰 劃分三層 媛媛姝姝（

14、典故出自莊子 徐無鬼）得意洋洋 論點 破學(xué)生專己守殘之陋見拓展作者以平和寬厚 誠懇真摯的人格魅力受到后人的廣泛贊譽北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞交代了辦刊原因 必要性 及近代大學(xué) 的要義一曰盡吾校同人所能盡之責(zé)任.所謂大學(xué)者，非僅為多數(shù)學(xué)生按時授課， 造成一畢業(yè)生之資格而已也，實以是為共同研究學(xué)術(shù)之機關(guān)。研究也者，非 徒輸入歐化，而必于歐化之中為更進(jìn)之發(fā)明；非徒保存國粹，而必以科學(xué)方法，揭國粹之真相。雖曰吾校實驗室、圖書館等，缺略不俱；而外界學(xué)會、 工場之屬，無可取資，求有所新發(fā)明，其難固倍蓰于歐美學(xué)者。然十六七世紀(jì)以前，歐洲學(xué)者，其所憑借，有以逾于吾人乎？即吾國周、秦學(xué)者，其所 憑借，有以逾于吾人乎？茍

15、吾人不以此自餒，利用此簡單之設(shè)備、短少之時 間，以從事于研究，要必有幾許之新義，可以貢獻(xiàn)于吾國之學(xué)者，若世界之 學(xué)者。使無月刊以發(fā)表之，則將并此少許之貢獻(xiàn)，而靳而不與，吾人之愧歉 當(dāng)何如耶？大學(xué)生應(yīng)怎樣進(jìn)行研究？共同研究學(xué)術(shù)之機關(guān)（大學(xué)性質(zhì)）科學(xué)方法，揭國粹之真相主要使用修辭手法排比 反問 咬文嚼字文藝專論作者：朱光潛 我國著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?悲劇心理文藝心理學(xué)西方美學(xué)史詩論選自談文學(xué)是一篇通俗的理論讀物論證方法歸納法：言之有據(jù) 生動雋永例證法：言之有據(jù) 生動雋永從心理學(xué)解釋文藝現(xiàn)象（套板反應(yīng)）盲目模仿心理習(xí)慣文章整理部分一 列舉郭沫若修改屈原名詞-說明煉字的重要性部分二中心論點（在文學(xué)

16、，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。）文字與情感（從來沒有一句話換個說法而意味仍完全不變）-例王若虛史記李廣射虎（更動了文字就同時更動了思想情感）-例韓愈修賈島詩推敲文字的直指意/聯(lián)想意（文字的文字有事卻必須顧到聯(lián)想的意義）例蘇軾惠山烹小龍團(tuán)（聯(lián)想的意義也是最易誤用而生流弊）部分三總結(jié)全文運用文字應(yīng)有謹(jǐn)嚴(yán)的精神說笑散文集作者：錢鍾書 散文集寫在人生邊上短篇小說人 獸 鬼長篇諷刺小說圍城 文論集七綴集談藝錄管錐編選自寫在人生邊上20世紀(jì)30年代林語堂周作人提倡的幽默文學(xué)而寫文章特點：形散而文不散論點幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄一般人并非因有幽默而笑，是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默經(jīng)提倡而產(chǎn)生

17、的幽默，一定是矯揉造作的幽默真有幽默的人能笑，我們跟著他笑幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)論據(jù)/論證方法古今中外 旁征博引 層層遞進(jìn) 推理嚴(yán)密 文筆 幽默 諷刺 辛辣修辭比喻巧設(shè)陌生化廢墟作者：余秋雨 當(dāng)代藝術(shù)理論家散文家 散文集文化苦旅山居筆記霜冷長河千年一嘆選自文化苦旅修辭：排比比喻（文章的主要表現(xiàn)手法）擬人寫作背景：針對圓明園廢墟廢墟象征：廢墟在本文象征歷史的滄桑廢墟作用：在古現(xiàn)文明中的作用，溝通古今文明的橋梁是開啟未來的鑰匙（13）作者對廢墟的態(tài)度正視（歷史文化12段）保留（悲劇文化3段） 容納（現(xiàn)代文化4段）文眼（我詛咒廢墟，我又寄情廢墟）加點字角斗：娛樂競技活動拓

18、展本文是作者對人生歷史的深思與領(lǐng)悟全文特點是能把“形散”與“神聚”結(jié)合起來，把智性的議論和詩性的抒情水乳交融，情理合一，充分體現(xiàn)學(xué)者散文的特點。論學(xué)問議論文作者：培根 英國唯物主義哲學(xué)家論證方法：類比部分一讀書的用途 娛樂（幽居養(yǎng)靜）修辭：比喻排比學(xué)問可以彌補改變?nèi)说牟蛔悖怪罩燎赝昝?，學(xué)問又建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)，并接受經(jīng)驗的檢驗學(xué)問鍛煉天性，又受經(jīng)驗的鍛煉部分二不同的書有不同的讀法（讀書的目的）閱讀 會談 筆記 與寫作相結(jié)合（讀書的方法）學(xué)問變化氣質(zhì)結(jié)合自身精神的缺陷四種讀書的方法：選讀 全讀 勤讀 精讀鄭伯克段于鄢記敘文選自：左傳 隱公元年編年體史書 先秦歷史散文中長描寫戰(zhàn)爭（左傳：重記事）

19、（國語：重記言）敘述方式：順敘春秋三傳（公羊傳）（谷梁傳）（左傳）春秋左氏傳/左氏春秋文章現(xiàn)象：統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的虛偽性殘酷性（鄭莊公：陰險狠毒 攻于心計）（共叔段：貪婪狂妄 愚昧無知）（潁考叔：聰慧機敏）（姜氏：偏狹昏聵 以私情干證）（祭仲：老成持重）（公子呂：直率急躁）在相互映襯對比中更為突出（中心任務(wù)鄭莊公）文章末寫潁考叔的純孝與鄭莊公的不孝偽笑對照在選材結(jié)合安排史料剪裁上的特點（詳略得當(dāng)）詳寫矛盾起因發(fā)展 略寫戰(zhàn)爭經(jīng)過文章細(xì)節(jié)描寫作用（莊公寤生、食舍肉、遂而相見）深化主題（鄭莊公面對弟弟共叔段的野心應(yīng)對策略欲擒故縱）加點字亟：屢次 難圖：難以對付 （圖：圖謀謀劃 ） 自斃：自取滅亡 既

20、而：不久 斃：邊邑 將自及：將會自己遭殃的意思 公伐諸鄢：莊公在鄢地討伐共叔段（諸：之于）闕：通掘 匱：竭盡 錫：通賜焉辟害：怎么能避免這個禍害呢？（焉：怎能疑問詞 辟：通避）鄭伯克段于鄢這句話原出自春秋祭十二郎文祭文作者：韓愈 是中唐古文運動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖 文起八代之衰的唐代作家 推崇儒學(xué) 提倡創(chuàng)新，強調(diào)“惟陳言之務(wù)去”韓愈和十二郎之間的關(guān)系（叔侄關(guān)系）情同手足考點十二郎：是韓愈的侄子“韓老成”表現(xiàn)手法：追敘選材上、家?，嵤聝?nèi)容上是對死者的歌功頌德吾與汝相稱向死者訴說（造成一種面對面交談的真切感人的效果）本文除了對十二郎之死的感悼之情還包含了那些悲情（人生無常、宦海浮沉仕涂坎坷、感慨人丁不興

21、）本文的主要特點“以情取勝”主旨：寫叔侄二人生死相依的深厚情誼加點字不省所怙：不記得父親 省：知道 怙：依仗，依靠 孥：妻與子合稱 遽：驟然斗斛之祿：指微薄的俸祿。斗斛：古代十升為一斗，十斗為一斛 輟：中止離開嗣：子嗣后代 孩提：可以提抱得幼兒，指未成年的孩子 成立：長大成人吊：慰問喪家，孤：遺留下來的孩子 兆：墓地 尤：埋怨歸結(jié)去年，孟東野往，吾書與汝曰：“吾年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強而早世，如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯來；恐旦暮死，而汝抱無涯之戚也?！笔胫^少者歿而長者存，強者夭而病者全乎？嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？信也，吾兄之盛

22、德而夭其嗣乎？汝之純明而不克蒙其澤乎？少者強者而夭歿，長者衰者而存全乎？未可以為信也。夢也，傳之非其真也？東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？嗚呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之純明宜業(yè)其家者，不克蒙其澤矣！所謂天者誠難測，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！第一層：自老先衰（表達(dá)自己仕途坎坷的不平）第二層：迷離恍惚的心理狀態(tài)第三層：將從汝而死念頭三個邪 乎 也 五個矣？修辭手法：排比設(shè)問描寫手法：心理描寫孟東野：中唐詩人孟郊去年，孟東野到你那里去時，我寫給你的信中說：“我年紀(jì)還不到四十歲，但視力模糊，頭發(fā)花白，牙齒松動。想起各位父兄，都在健康強壯的盛年早早去世，像我這樣衰弱

23、的人，難道還能長活在世上嗎？我不能離開（職守），你又不肯來，恐怕我早晚一死，你就會有無窮無盡的憂傷?！闭l能料到年輕的卻先死了，而年老的反而還活著，強壯的早早死去，而衰弱的反而還活在人間呢？唉！是真的這樣呢？還是在做夢呢？還是這傳來的消息不可靠呢？如果是真的，那么我哥哥有（那么）美好的品德反而早早地絕后了呢？你（那么）純正聰明反而不能承受他的恩澤呢？難道年輕強壯的反而要早早死去，年老衰弱的卻應(yīng)活在世上嗎？實在不敢把它當(dāng)作真的??！如果是夢，傳來的噩耗不是真的，可是東野的來信，耿蘭的報喪，卻又為什么在我身邊呢？啊！大概是真的了！我哥哥有美好的品德竟然早早地失去后代，你純正聰明，本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的，

24、現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了。這正是所謂蒼天確實難以揣測，而神意實在難以知道了！也就是所謂天理不可推求，而壽命的長短無法預(yù)知?。∥崮晔?，始來京城。其后四年，而歸視汝。又四年，吾往河陽省墳?zāi)?，遇汝從嫂喪來葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝來省吾。止一歲，請歸取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果來。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罷去，汝又不果來。吾念汝從于東，東亦客也，不可以久；圖久遠(yuǎn)者，莫如西歸，將成家而致汝。嗚呼！孰謂汝遽去吾而歿乎！吾與汝俱少年，以為雖暫相別，終當(dāng)久相與處。故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。本文選材特點：家常瑣事文章以：吾

25、 汝相稱表達(dá)效果？造成一種面對面交談的真切感人效果.表現(xiàn)手法：追敘文字特點：以情盛文字主題：寫叔侄二人三會兩別表達(dá)作者對十二郎之死的悲傷之情李將軍列傳紀(jì)傳體通史作者：司馬遷 西漢史學(xué)家 文學(xué)家選自史記是一篇偉大的歷史著作，它所使用的紀(jì)傳體形式對后代史書寫作產(chǎn)生了巨大的影響，同時也是一部偉大的傳記文學(xué)作品，魯迅贊其為“史家之絕唱，無韻之離騷”第一部紀(jì)傳體通史未封侯原因文帝子不遇時（暗示李廣一生的不幸）王朔(禍患大于殺已降)武帝（李廣老 數(shù)奇）刻薄寡恩（統(tǒng)治者）政治黑暗 壓抑人才殺霸陵尉（負(fù)能使性）中石沒鏃（臂力無比）家無余財（廉潔輕財）畫地為軍陣（天性）雁門出擊戰(zhàn)（顯示李廣善于應(yīng)變能力）上郡遭遇

26、戰(zhàn)（李廣善騎射臨威不懼，從容鎮(zhèn)定）右北平之戰(zhàn)（凸現(xiàn)膽識和神威）從衛(wèi)青擊匈奴（側(cè)面敘述李廣遭遇坎坷）加點字用：因為 秩：官吏的俸祿 格：格斗 負(fù)：倚恃 會：適逢 刁斗：軍中所用銅鍋 咸樂為之死：都心甘情愿地為他死 咸：都 當(dāng)：判決 失亡；損失傷亡 輒：就 急：急迫 益謝：逐漸松弛 謝通懈 罷：通疲 陰：暗中 詣：往 傳：指論語拓展史記記錄諸侯事跡的是“世家”史記中占篇幅最多的是“列傳”史記記錄帝王事跡“本紀(jì)”程不識故與李廣俱以邊太守將軍屯。及出擊胡，而廣行無部伍行陳，就善水草屯，舍止，人人自便，不擊刁斗以自衛(wèi)，莫府省約文書籍事，然亦遠(yuǎn)斥侯，未嘗遇害。程不識正部曲行伍營陳，擊刁斗，士吏治軍簿至明，

27、軍不得休息，然亦未嘗遇害。程不識和李廣從前都任邊郡太守并兼管軍隊駐防。到出兵攻打匈奴的時候，李廣行軍沒有嚴(yán)格的隊列和陣勢，靠近水豐草茂的地方駐扎軍隊，停宿的地方人人都感到便利，晚上也不打更自衛(wèi)，幕府簡化各種文書簿冊，但他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地布置了哨兵，所以不曾遭到過危險。程不識對隊伍的編制、行軍隊列、駐營陣勢等要求很嚴(yán)格，夜里打更，文書軍吏處理考績等公文簿冊要到天明，軍隊得不到休息，但也不曾遇到危險。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。終廣之身，為二千石四十余年，家無余財，終不言家產(chǎn)事。廣為人長，猿臂，其善射亦天性也，雖其子孫他人學(xué)者，莫能及廣。廣訥口少言，與人居則畫地為軍陳，射闊狹以飲。專以射為戲，竟死

28、。廣之將兵，乏絕之處，見水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛樂為用。其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。用此，其將兵數(shù)困辱，其射猛獸亦為所傷云。描寫手法：細(xì)節(jié)描寫愛戴原因：愛護(hù)士卒 寬緩不苛性格特點：廉潔輕財 愛護(hù)士卒 寬緩不苛主要意圖：對李廣才略人品欽佩 對其不幸遭遇同情李廣為官清廉，得到賞賜就分給他的部下，飲食總與士兵在一起。李廣一生到死，做二千石俸祿的官共四十多年，家中沒有多余的財物，始終也不談及家產(chǎn)方面的事。李廣身材高大，兩臂如猿，他善于射箭也是天賦，即便是他的子孫或外人向他學(xué)習(xí)，也沒人能趕上他。李廣語言遲鈍，說話不多，與別人在一起就在

29、地上畫軍陣，然后比射箭，按射中較密集的行列還是較寬疏的行列來定罰誰喝酒。他專門以射箭為消遣，一直到死。李廣帶兵，遇到缺糧斷水的地方，見到水，士兵還沒有完全喝到水，李廣不去靠近水；士兵還沒有完全吃上飯，李廣一口飯也不嘗。李廣對士兵寬厚和緩不苛刻，士兵因此愛戴他，樂于為他所用。李廣射箭的方法是，看見敵人逼近，如果不在數(shù)十步之內(nèi)，估計射不中，就不發(fā)射。只要一發(fā)射，敵人立即隨弓弦之聲倒地。因此他領(lǐng)兵有幾次被困受辱，射猛獸也曾被猛獸所傷。太史公曰：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也！諺

30、曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。桃李不言，下自成蹊（修辭手法：比喻）太史公曰有何含義？桃李不言，下自成蹊來說明什么？稱贊李廣雖不善言辭卻以實際行動贏得人們的景仰懷念及死之日，天下知與不知對刻畫李廣有何作用？（側(cè)面烘托）太史公：司馬遷傳：論語悛悛如鄙人：老實誠懇的樣子太史公說：論語里說：在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發(fā)下命令也沒人聽從。這就是說的李將軍吧！我所看到的李將軍，老實厚道像個鄉(xiāng)下人，開口不善講話，可在他死的那天，天下人不論認(rèn)識他的還是不認(rèn)識他的，都為他盡情哀痛。他那忠實的品格確實得到了將士們的信賴呀！諺語說：桃樹李樹不會講話，樹下卻自然地被

31、人踩出一條小路。這話雖然說的是小事，但可以用來比喻大道理呀。段太尉逸事狀作者：柳宗元 與韓愈齊名中唐古文運動的倡導(dǎo)者 唐宋八大家之一使山水游記獲得獨立生命的作家 主張文以明道文體：古代祥記死者生平的一種文體（形狀）政治歷史中沒有記載的人物逸事（逸事狀）寫作意圖：1.武人一時奮不慮死 2.為史官修史時作參考（以備史乘）三件逸事勇服郭晞（勇懲暴卒）剛勇無畏 、敢作敢為 以勇制服仁愧焦令諶（賣馬救農(nóng)）仁義愛民、柔中有剛節(jié)顯治事堂（拒收賄賂）清正廉潔的氣節(jié)對其他人物刻畫段太尉（對比映襯）把發(fā)生在后的勇服郭晞放在認(rèn)愧焦令諶的前邊用了（倒敘）手法表達(dá)效果（造成懸念突出主題）加點字白：告 如：同意 署：代理

32、 注：懸掛 值：樹立 傷：妨礙 辭：名詞作動詞勸說幸：承蒙 嗜：貪心 請假設(shè)草具：請代辦些粗茶淡飯，假：借 草具：粗茶淡飯偷：狡黠 姁姁：溫和的樣子 文與可畫筼筜谷偃竹記作者：蘇軾東坡七集東坡樂府號東坡居士文畫蘇題傳世佳話題畫記文藝隨筆悼念性的記人散文闡發(fā)了胸有成竹心手相應(yīng)得創(chuàng)作思想線索：畫竹創(chuàng)作思想尺幅千里加點字拔劍：劍從鞘中拔出 這里用來形容修長的竹子，如劍出鞘，挺拔有力尋：古代八尺為一尋 累：加 積輪扁三句：輪扁斫輪的， 輪扁：斫輪的工匠 名扁 斫：砍削 與：贊成萃：聚集 影許長：影子有那么長 許：這樣 疇昔：昔日從前拓展此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢 （胸有成竹）馬伶?zhèn)魅宋飩饔涀髡撸汉蚍接?

33、字朝宗 號雪菀狀悔堂文集四憶堂詩集唐宋八大家 文人之文的三位之一又被稱為清初三大家加點字問：探訪 征：招請 鳴鳳：王世貞作，寫明嘉靖年間楊繼盛等人與嚴(yán)嵩的政治斗爭，楊繼盛等人均受迫害，最后以嚴(yán)嵩父子的罪行被揭發(fā)并受到制裁結(jié)束， 迨：等到半奏：演唱到一半 遁：逃走逃避 凌出：超過 過：往訪 工：巧妙精致拓展這篇人物傳記把筆墨集中在結(jié)果截然相反的兩場演出對壘上，馬伶對壘失敗負(fù)氣出走到實際生活學(xué)習(xí)三年后技藝大進(jìn)在第二次競技賽中獲勝顯示馬伶好勝自強的性格特點這個故事表面藝術(shù)是現(xiàn)實生活的反應(yīng)，藝術(shù)家想要獲得成功就必須深入生活，不斷的進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索。文章選材集中簡繁得當(dāng)乃走事昆山 “昆山“（修辭：借代）馬

34、伶?zhèn)鲾⑹觯ǖ箶ⅲR伶?zhèn)魉S刺的真正對象是（顧秉謙）自己所扮演人物（嚴(yán)嵩）其夜，華林部過馬伶曰華林部相與羅拜而去。作者寫本文的另一意圖是借此諷刺朝中的漢奸。侯方域在明朝末年參加（復(fù)社）故都的秋自敘傳和第一人稱作者：郁達(dá)夫代表作沉淪春風(fēng)沉醉的晚上薄奠她是一個弱女子出奔散文集達(dá)夫散文集屐痕處處閑書與郭沫若成仿吾組織抗日戰(zhàn)爭的夏社后又組織創(chuàng)造社 小說方面多采用自敘傳和第一人稱的寫法選自閑書文體：記游散文線索:色彩濃、回味永拓展通過南國之秋和北國之秋的對比，表達(dá)了對北國之秋的留戀向往之情。開頭交代游戲=北京的目的是為了領(lǐng)略故都之秋的色和味，中間部分，先通過一系列景物描寫，渲染北京秋天的清靜悲涼的濃色，然

35、后再通過對文人與秋的關(guān)系議論，開發(fā)北京秋天，深沉幽遠(yuǎn)嚴(yán)厲蕭索的深味。，首尾呼應(yīng)中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形散神聚。本文寫法靈活，將記敘、描寫、議論、抒情交錯運用。故都的秋中開發(fā)北京秋天的“深味”用的是議論筆調(diào)郁達(dá)夫主編的文學(xué)刊物創(chuàng)造季刊愛爾克的燈光作者：巴金，處女作滅亡 愛情三部曲霧雨電 激流三部曲家春秋 寒夜憩園 其代表作家 散文集生之懺悔旅途隨便靜夜悲劇選自龍 虎 狗中心思想：對封建家庭、封建禮教的否定線索：燈光手法：象征愛爾克燈光象征著（就生活的悲劇。希望的破滅）愛爾克燈光我的心靈的燈象征（對新生活的信念和對理想的追求）文中通過引發(fā)了對人生道路的思索聽聽那冷雨(第三人稱)作者：余光中是現(xiàn)代派詩

36、人 散文家文學(xué)家批評家詩集白玉苦瓜天狼星散文集左手的繆斯逍遙游望鄉(xiāng)的牧神焚鶴人聽聽那冷雨青青邊愁表現(xiàn)手法：比喻 對照 聯(lián)想 線索：雨語言上文字典雅，善于用雙疊字來寫景狀物抒情。加點字孺慕；幼童愛慕父母之情拓展表達(dá)了作者世事滄桑，韶華不再的心理感受，撿麥穗記事散文第一人稱記事作者：張潔散文愛，是不能忘記的方舟中篇小說集祖母綠長篇小說沉重的翅膀主題：以人和愛為主題文體： 表現(xiàn)手法：象征加點字戲謔：開玩笑 步履；步行步伐 蹣跚：走路艱難拓展撿麥穗賣灶糖老漢性格特點（爽朗風(fēng)趣）撿麥穗小火柿子紅得透亮其含義象征賣灶糖老漢美好心地?fù)禧溗胫谢鹗磷記]有讓風(fēng)刮下來，雨打下來，雪壓下來意味著什么？意味著作者對人與

37、人之間純真的情誼的不可磨滅的肯定也滲透著作者對當(dāng)時環(huán)境的敏銳感受。表達(dá)了作者人與人之間純情的贊美我與地壇作者：史鐵生代表作我的遙遠(yuǎn)的清平灣長篇小說務(wù)虛筆記散文集自言自語文體：記事散文選自上海文學(xué)主題：對人生命運的思考表現(xiàn)手法：意在言外的象征 寫作特點：類比著重抒寫了母親對兒子的愛地壇和母親之間的關(guān)系象征性類比表現(xiàn)母愛無聲的行動直接的心理活動側(cè)面烘托落日余暉，雨燕高歌象征我倔強的心魄加點字亙古：從古到今 熨貼：心里平靜舒適 雋永：意味深長 恪守：謹(jǐn)慎而恭敬的遵守國殤作者：屈原楚國人 九歌我國第一個有巨大成就的詩人本文選自楚辭 九歌屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造發(fā)展新的詩歌樣式-楚辭體（特征好用“兮

38、”）原為戰(zhàn)國時期楚地民間祭祀文體：楚辭體詩中描寫楚將軍不畏強敵、英勇搏殺的場景，歌頌了他們剛毅勇武。寧死不屈的氣概和為國獻(xiàn)身義無反顧的精神。本詩語言質(zhì)樸精煉?！百狻弊诌B腰，節(jié)奏短促，句式整齊。加點字凌：侵犯 躐：踐踏 援：拿著 反：同返 懲：悔改氓選自詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 詩經(jīng)分風(fēng)、雅、頌、詩經(jīng)以四言為主講究節(jié)奏用韻收錄得詩歌年限是從西周初到春秋中葉文體：四言絕句風(fēng)（名俗歌謠 ）雅（多為貴族士大夫所做）頌（宗廟祭祀）古體詩：唐以前近體詩：絕句（4句）律詩（8句）詩經(jīng)以四言為主講究節(jié)奏用韻朱熹賦：敷陳其事而直言之比：以彼物比此物興：先言他物以引起所言之辭（啟也 起也）興桑之未落，其葉沃若。（年輕美貌愛情）

39、桑之落矣，其黃而隕。（年老色衰，遭人嫌棄）比于嗟鳩兮，無食桑葚（不可過分沉溺愛河）淇則有岸，隰則有泮。（痛苦無邊無際）加點字來即我謀：商量婚事 即：就 謀：商議將：愿 請體：卦象 咎言：不吉利的話 說：通脫 解脫 漸：浸濕 惟裳：車上的布幔隰：低濕之地 泮：通畔 邊拓展女主人公的不幸遭遇，從客觀反應(yīng)春秋時期男尊女卑。夫妻地位不平等的社會現(xiàn)實，反應(yīng)當(dāng)時婚姻制度下廣大婦女受欺凌的悲慘命運，女主人公的怨憤是不甘屈辱，不愿命運擺布的一種抗?fàn)?，也是對?dāng)時婚姻制度控訴。飲馬長城窟行漢樂府：音樂機關(guān)-詩體官署考點樂府詩西漢時期設(shè)立的官方采詩機構(gòu)月附體：歌 行 曲 吟歌：春花江月夜 行路難 關(guān)山月行：短歌行

40、燕歌行 飲馬長城窟行詩敘事抒情中的作用？起興 比興綿綿上承河畔草下啟思遠(yuǎn)道 （語意雙關(guān)）塑造思婦的形象用了（景物描寫）（心理描寫）修辭：雙關(guān) 頂針 比喻 擬人 借代 對比 短歌行（其一）2014作者：曹操短歌行：漢樂府古題 開創(chuàng)文人擬樂府先河風(fēng)格：蒼涼悲壯主旨光陰易逝招賢納士建功立業(yè)修辭：比喻 用典比喻譬如朝露（人生苦短）明明如月（賢才難得）月明星稀（擇主未定 無所依托）山不厭高（多招賢納士）用典青青子衿，悠悠我心。鄭風(fēng)子衿求賢若渴呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。小雅 鹿鳴禮賢下士山不厭高，水不厭深。管子 形勢解多招納賢才周公吐哺，天下歸心。韓詩外傳禮賢下士加點字蘋：艾蒿 當(dāng)： 對 對

41、著 存：慰問 掇：拾取 中：內(nèi)心匝：圈 哺：口中正在咀嚼的食物春花江月夜作者：張若虛 初唐詩人 （孤篇壓倒全唐） 詩中的詩 頂峰上的頂峰（聞一多）文體：樂府舊題 （借用他人名字）線索：月（一篇之魂 統(tǒng)攝全篇）月生:春江潮水連海平，海上明月共潮生。月照（月下江流 芳甸 沙汀 思婦 游子）月影移動：可憐樓上月徘徊(描繪了怎么樣的景致：月光移動，月影移動)月斜：江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。月落：斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。（暗示團(tuán)圓無望） 描寫手法：象征 暗示人生代代無窮已表達(dá)怎么的哲理？對宇宙永恒，人生有限的辯證思索從個人看生命是短暫的，從整體人類看有事一個代代無窮誰家今夜扁舟子何處相思明

42、月樓？（扁舟子：游子 明月樓：思婦）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文表現(xiàn)手法？有何寓意？（象征相思之情無法傳送）加點字度：通渡 文：通紋 芳甸：花草叢生 霰：雪珠 扁舟：小船 可憐：可惜飲酒作者 陶淵明 中國文學(xué)史上田園詩人第一人文體：五言古詩田園詩風(fēng)格：平淡自然主旨句：問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。（寓意：歸隱在心志而不再形跡）悠然“見”南山無意見山而山卻印如眼簾 是一種物我兩合，物我兩忘天人合一的境界著力表現(xiàn)田園生活怡然自得之樂，情意真切，格調(diào)清新，山居秋冥2013作者：王維盛唐山水田園詩派代表作家（王維 孟浩然）風(fēng)格：清新淡雅文體：形式（五言律師 ）內(nèi)容(山水詩)主旨句：隨意春芳歇，王孫自可留。

43、盛唐詩人中善于描寫詩情畫意為一體？（王維）蘇軾：詩中有畫 畫中有詩對王維的評價頸頷在寫景上總體采用什么描寫手法，有何特點？白描手法頷聯(lián)和頸聯(lián)寫景上有什么手法有何特點？（動靜結(jié)合 視聽結(jié)合）隨意春芳歇王孫自可留。表現(xiàn)作者怎么樣的生活情趣？（樂于隱居山中，潔身自好不同流俗）燕歌行作者：高適文體：樂府舊題 形式（ 七言歌行體）內(nèi)容（邊塞詩）題旨：君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍（深化主題）表現(xiàn)手法：對比 對偶 對仗全詩以 辭家 出征 激戰(zhàn) 被圍 的順序展開表達(dá)了詩人思婦和懷念征人的豪邁情懷盛唐詩人中唯一一個做到高管封侯的是（高適）盛唐邊塞詩的壓卷之作同時也是高適第一大篇是燕歌行寫軍中苦樂不均的句子（

44、戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。）（戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。）為什么千百年來受人稱道？（對比鮮明 寫軍中苦樂不均 直接指出將帥的腐敗是造成戰(zhàn)斗失利的根本原因）對士兵心理活動的描寫有何作用？（深化主題，寫士兵的痛苦是對唐的譴責(zé)）加點字相：查看 重：看重 非常賜顏色：格外賜以恩榮 窮秋：深秋 腓：病玉箸：這里比喻思婦的眼淚 刁斗：古代軍中白天用于煮飯。行路難（其一）2015作者：李白（詩仙）浪漫飄逸- 雙子星座-杜甫（詩圣）沉郁頓挫）王維（詩佛）清新淡雅文體：樂府舊題 形式（七言歌行體）線索：情感起伏和心理變化（矛盾心理、希望自信）場面描寫/動作細(xì)節(jié)描寫加點字直：通值 長風(fēng)破浪：來形容自己

45、宏偉抱負(fù) 直：表示毫不猶豫 濟(jì)：度過兵車行（代人述言（敘述方式）作者：杜甫 字子美 杜子美 杜少陵 杜工部（人稱為詩圣 作品稱為詩史）我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。風(fēng)格：沉郁頓挫文體：新題樂府詩（即事名篇自己命名）抒情方式（寓情于敘事）（敘事特點：代人述言）題旨：邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。加點字：行人行役的人 干：沖犯 點行：按名冊順序入伍 休:停止征調(diào) 信：確實秋興八首（其一）作者：杜甫 55歲流寓夔州之時（身在夔州思念長安）文體：七律詩 聯(lián)章體組詩（章節(jié)相互蟬聯(lián)）在組詩結(jié)構(gòu)中的作用（序曲）秋興命名？（因秋而高興，由秋景引發(fā)了沽源之思，個人身世漂零之感）題旨：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故

46、園心開：花開 （傷心落淚）（開和系的雙關(guān)意）系：船：系岸不發(fā)（心：牽念不忘）故園心：內(nèi)含思念長安的心意叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心移情于景首聯(lián)：融情于景 （只有頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗：不是通篇對仗）頷聯(lián)：比興象征 江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰頸聯(lián)：移情于景 尾聯(lián)：融情于景長恨歌作者：白居易（香山居士）文體：長篇敘事詩（七言歌行體）唐玄宗：主要渲染苦苦相思 楊貴妃：主要渲染深切思念（忠貞不渝）題旨：天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期長恨：長久的遺憾以長恨命題的意義？（渲染了悲劇的氣氛深化主題）刻畫人物形象是用了什么描寫？（肖像 心理描寫 行為描寫）抒情手法（舉止情態(tài)抒情）（比喻）（借景抒情 情景交融

47、）加點字傾國：指絕色美女 粉黛：女子敷面用的面粉 恨：遺憾 可憐：可羨 委地：委棄在地 空：徒然 信：聽任 窮：窮盡找遍 參差：仿佛差不讀綽約：風(fēng)姿美好的樣子 袂：衣袖 闌干：縱橫形容淚流滿面攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，(1)猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，(2)梨花一枝春帶雨。這里用比喻的表現(xiàn)意義？(1)比喻楊貴妃卓越身姿(2)帶淚的美麗愁容這里抒寫楊太真怎樣的心情？聽到唐明皇來時的驚喜急切與委屈等復(fù)雜感情抒情方法：舉止形態(tài)比喻抒情(1)蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。(2)行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。馬

48、嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。這里表達(dá)了什么感情？唐明皇對楊貴妃的深切思念特點？山清水秀相對人越痛苦怡情以景到此躊躇不能去采用了怎樣抒情方法？馬嵬坡下徘徊，借舉止形態(tài)抒情我殘損的手掌作者：戴望舒（代表抗戰(zhàn)時期）寫與抗日戰(zhàn)爭最艱苦年代感情：對災(zāi)難祖國由衷關(guān)切和真摯的受，同時也表達(dá)對解放區(qū)的向往。無形的手掌：思緒 聯(lián)想 心理 情感 表現(xiàn)手法;暗示 比喻 對比 烘托暗示：億萬肉體精神借喻中國地圖；暗示大好河山破碎，對比烘托（昔（淪陷）與今（解放）暗示攻占地區(qū)人民（抒情線索：手掌，用手掌觸摸地圖產(chǎn)生的聯(lián)想）關(guān)山月七言律詩和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。（夸張手法）戍樓刁

49、斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。(比喻) （壯志未酬）中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕（互補并列）朱門（達(dá)官貴人）壯士（軍人）民（對比關(guān)系）內(nèi)容主要表現(xiàn)：自己抗金復(fù)國的強烈愿望，接了投降派的罪行。主要表現(xiàn)手法：對比作者：陸游（渭南文集）（劍南詩集）文體：樂府舊題線索：月（統(tǒng)攝全篇）題旨：和戎詔下十五年寫作風(fēng)格：雄渾悲壯主要表現(xiàn)手法：對比本詩抒情言志，通過典型事物，創(chuàng)造典型場景來實現(xiàn)加點詞朱門：達(dá)官貴人的宅邸 遺民：這里指異族統(tǒng)治下的中原地區(qū)人民詩的主旨：主要揭露了南宋統(tǒng)治者的投降路線所造成的惡果，表達(dá)詩人統(tǒng)一祖國的信念和對這一信念的不得實

50、現(xiàn)的五比悲憤爐中煤作者：胡適（選自女神代表五四時期）（貢獻(xiàn)是開創(chuàng)性的（古言-白話新詩）文體：自由體（代表胡適，郭沫若創(chuàng)造社）作者把爐中煤擬人化，用煤的燃燒，象征著人的熱情。主要修辭手法：比喻 擬人 反復(fù)（表達(dá)效果形成回環(huán)往復(fù)升華情感突出主題）主要表現(xiàn)手法：象征詩中通過向爐中煤向女郎傾訴愛情的方式。重見天日的雙重意義，象征詩人的心中和中華民族的心聲。新格律代表聞一多 ，最永久的詩人，第一部詩集（紅燭）最有影響（死水）徐志摩（新月派體詩）新月社李金發(fā)（象征詩派）戴望舒（現(xiàn)代派）神女峰作者：舒婷（新朦朧詩派代表作家之一）（詩集 雙梔船會唱歌的鳶尾花散文集心煙風(fēng)格特點：她的詩感情真摯，表達(dá)了特定年代青

51、年人的人生體驗與思考，意象豐富，氣韻生動，委婉優(yōu)雅，頗具浪漫主義氣息。如何理解心真能變成石頭？（反對封建傳統(tǒng)對人性的壓抑）主題：對幾千年來要求女性封建貞潔觀的反思諷刺。（是女性對生命本體的自由與解放的追求與宣告，表現(xiàn)了拋棄傳統(tǒng)思想束縛，追求俗世幸福的新的愛情觀。新朦朧詩派：產(chǎn)生70末80初（江河 北島 顧城）表現(xiàn)手法：對比（眾人的狂歡）對比（作者的獨自憂傷）江濤一聲高一聲低象征悲劇故事代代相傳。見神女峰后作者表現(xiàn)出對愛情婚姻中正統(tǒng)道德的反思與批判。雪落在中國的土地上作者：艾青大堰河我的母親第一次用艾青筆名，也是成名作被胡風(fēng)稱為吹蘆笛的詩人。七月派代表詩人：艾青 胡風(fēng)自由體新詩高峰期代表作家（郭

52、沫若是開創(chuàng)者）寫作背景。1937年12武漢（抗日戰(zhàn)爭時期）詩的主題：殘暴的侵略戰(zhàn)爭給中國人民帶來了深重的災(zāi)難表達(dá)了作者憂國憂民的愛國情感（赤子之情）通過哪些形象揭示了中國苦痛與災(zāi)難？趕著馬車的農(nóng)夫，蓬頭垢面的少婦 ，年老的母親，土地的墾殖者通過幾個畫面？農(nóng)夫苦行 少婦失護(hù) 老母流離失所 耕者乞援文中寫作最顯著的特點？（反復(fù)詠嘆）回環(huán)往復(fù)作用：形成一種回環(huán)往復(fù)的悲壯氣氛，四次雪落在中國土地上，寒冷在封鎖者中國啊，構(gòu)成貫穿全詩基本情緒和升華主題。浪淘沙作者：李煜字崇光 號鐘隱 又號蓬萊居士（五代詞人南唐最后一位君主）南唐二主詞主要收錄李璟，李煜的詞音樂文學(xué)的詞，最早的詞歌者詞 伶工詞 琴趣 長短句

53、宋以后把詞和散曲也稱為樂府，（最早的民間詞敦煌曲子詞）把詞以字?jǐn)?shù)分類小令58字以內(nèi)中調(diào)（慢調(diào)）59-90長調(diào)（慢調(diào)）91依據(jù)結(jié)構(gòu)不同分為單調(diào)不分段雙調(diào)兩段、上下片三疊三段把詞分為豪放，婉約(正宗)主題：表現(xiàn)詞人故國之思，亡國之痛八聲甘州作者：柳永是北宋第一個專力寫詞的作家樂章集（大量制作慢詞，對詞體起推動作用）特點：領(lǐng)字 領(lǐng)頭 一字逗離別相思雨霖鈴羈旅愁詞八聲甘州城市風(fēng)光望海潮抒發(fā)感情：羈旅行役之苦用萍蹤漂泊的坎坷經(jīng)歷，變現(xiàn)了因事業(yè)無成而產(chǎn)生的內(nèi)心苦悶。中心線索：登高臨遠(yuǎn)關(guān)鍵句：不忍登高臨遠(yuǎn)（承上啟下的作用）上片寫景（借代 擬人 比喻）下片抒情（寫歸思之情的特點，委婉曲折，由己及彼，由彼及己）

54、（擬人 借代）聲聲慢作者;李清照號易安居士漱玉集前期詞風(fēng)清麗婉轉(zhuǎn)后期沉哀凄苦表現(xiàn)了詞人心境？晚年孤苦無依處境絕望哀愁心境現(xiàn)實意義：反應(yīng)南渡初期許多離鄉(xiāng)背井骨肉分離之苦。七對十四疊表達(dá)了什么樣的心情？國破家亡之后若有所失的愁苦心情愁苦的景物？氣候 淡酒晚風(fēng) 過燕黃花 梧桐細(xì)雨摸魚兒作者：辛棄疾字幼安號稼軒南宋愛國詞人慷慨縱橫，有不可一世之概（四庫全書評價）豪放詞的曲由蘇軾開創(chuàng)由辛棄疾繼承發(fā)展。善于用典將經(jīng)史子集融入詞中，一如己出考點：這是一首抒情詞作者借宮中美人的春愁閨怨，抒發(fā)了對國運威迫，抗金形式衰微的焦慮擔(dān)憂和報國無門的有志難伸的郁悶悲憤。詞以比興手法抒情上片借物起興，以殘春之景象征風(fēng)雨飄擾

55、的國勢。下片托古喻今，以陳皇后比喻自己受排擠受冷落的現(xiàn)實。以楊玉環(huán)比喻朝廷小人沒有好下場。斜陽正在，煙柳斷腸處。用日落之景象征南宋風(fēng)雨飄搖的國勢。夜行船.秋思作者：馬致遠(yuǎn)東籬樂府馬致遠(yuǎn)，元代雜劇家、散曲家。號東籬，一說字千里。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖同稱“元曲四大家”文學(xué)常識：曲是興盛于元代的一種新體裁，有散曲和劇曲的分別。散曲和詞一樣，也是一種新詩體。散曲分小令和套數(shù)兩種形式。小令是獨立的只曲，套數(shù)是兩首以上同一宮調(diào)的組曲，一般有尾曲。散曲和詞比較：散曲同首通韻，句句押韻。不能換韻，平聲上去三聲通韻押。二是在散曲同一曲調(diào)中，可以用襯字來增添字句?！叭f中無一”之稱的元散曲是夜行船.秋思這套曲子對

56、封建社會的名和利作了徹底的否定，表現(xiàn)了及時行樂、消極厭世的虛無主義思想，將一個生活在亂世的文人矛盾的內(nèi)心情感狀態(tài)表露無疑，并成為一段流傳千古、蕩氣回腸的靈魂剖白，為后世人所稱道。作品風(fēng)格豪放，行文流暢，曲折有致劇角色分為旦、末、凈、雜。旦旦：女演員。末：男演員。凈是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類外的演員。加點字：葫蘆提：市井口音糊里糊涂 。蛩：蟋蟀。徹:畢盡長亭送別作者：王實甫西廂記原出會真記崔鶯鶯性格特點：崔鶯鶯是相國小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng)，無法完全窒息她內(nèi)心的青春情感。崔鶯鶯與張生分別原因：是老夫人封建禮教所致用元雜劇的形式講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進(jìn)京趕考的別離場景，而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人，短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾，表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴(yán)重束縛和壓制的控訴。加點字正宮：宮調(diào)名、端正好：曲牌名、倩：央求