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1、松贊干布建權(quán);.冊(cè)命;金城入藏和長(zhǎng)慶會(huì)盟-碑和文。吐蕃玄宗封大祚榮為渤??ね?加忽漢州都督;劃入唐版圖.-紡織精美.粟末太宗南移歸附管轄;玄宗冊(cè)封; 助唐平亂;多次和親.改名瓦解遷徙演變-維吾爾,裕固.回紇(鶻)黑水突厥(1)各族建權(quán)發(fā)邊疆;(2)交通暢,交流密,促發(fā)展;(3)中央政策開(kāi)明加強(qiáng)管轄;(4)疆域遼闊-四至.-,各民族貢獻(xiàn).總體特點(diǎn)彝族白族祖先;.玄宗冊(cè)封為云南王. 復(fù)種冶煉絲織。玄宗設(shè)黑水都督府,劃入唐朝版圖. 女真前身.建國(guó)統(tǒng)一,分裂;-擊敗俘獲;開(kāi)明政策-天可汗; -戰(zhàn)爭(zhēng),-.1醫(yī)術(shù)雜技傳入;絲瓷傳歐造紙術(shù)傳到大食玄奘義凈求佛;十進(jìn)位道德經(jīng).白居易記歌舞教授儒學(xué);留學(xué)生;吉備
2、真?zhèn)浜丸b真.留學(xué);儒學(xué)為國(guó)學(xué);喜唐詩(shī);生活習(xí)俗.文化吸收非洲有中國(guó)瓷器出土波斯商人在華經(jīng)商郁金香,菩提樹(shù),熬糖術(shù)土特產(chǎn)品都城仿造;貿(mào)易頻繁;貨幣出土茶,印刷,瓷器,制銅.經(jīng)濟(jì)交流和東羅馬使節(jié)往來(lái)歐非貞觀遣使來(lái)唐天竺遣使十多次;大化改新仿唐.日本中西亞?wèn)|南新羅盛況空前:(1)交通暢通海陸;(2)交流密切形式多樣-范圍廣形式多政治經(jīng)濟(jì)文化;(3)影響深遠(yuǎn)-中華文化圈.成因:國(guó)力強(qiáng)盛,政策開(kāi)放,交通暢通.總體特點(diǎn)波斯大食多次通使隋煬遣使;立國(guó)用唐制;通使.政治來(lái)往中西西亞歐洲東南亞南亞?wèn)|亞-全方位方位國(guó)家21、唐朝多民族國(guó)家鞏固的表現(xiàn)(特點(diǎn)),結(jié)合史實(shí)說(shuō)明處理民族關(guān)系的方式。多民族國(guó)家鞏固的表現(xiàn):(
3、1)各族都發(fā)展-突厥,回紇,靺鞨,吐蕃,南詔等都先后建立了政權(quán),開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的邊檢地區(qū);(2)交流很密切-中原和邊疆交通發(fā)達(dá)往來(lái)密切,促進(jìn)了邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展,也促進(jìn)了中原發(fā)展;(3)管轄加強(qiáng)-中央政府采取開(kāi)明的民族政策,在邊疆地區(qū)設(shè)立機(jī)構(gòu),加強(qiáng)了中央對(duì)民族地區(qū)的管轄;(4)疆域遼闊-東到大海,西達(dá)咸海,東北至外興安嶺,庫(kù)頁(yè)島一帶,南及南海.方式:(1)戰(zhàn)爭(zhēng)-如對(duì)突厥俘獲其可漢擊敗西突厥;(2)設(shè)機(jī)構(gòu)管轄-如安西北庭都戶府,瀚??ざ级?黑水都督府,忽汗州都督等;(3)冊(cè)封如對(duì)粟末靺鞨大祚榮,對(duì)皮羅閣,對(duì)回紇骨力裴羅;(4)和親-如對(duì)吐蕃和回紇;(5)會(huì)盟-和吐蕃會(huì)盟.返回32.結(jié)合史實(shí)說(shuō)明唐朝
4、對(duì)外關(guān)系盛況空前的主要表現(xiàn)。表現(xiàn)一:交通空前暢:陸路以長(zhǎng)安為中心,向東到朝鮮,向西到印度,伊朗,阿拉伯和歐非等國(guó);海路從登州揚(yáng)州到日本韓國(guó),從廣州出發(fā)可到波斯灣.表現(xiàn)二:范圍空前廣闊:除東亞日本新羅,西亞波斯大食,南亞印度外,和歐洲東羅馬 ,甚至非洲也有聯(lián)系交往.表現(xiàn)三:交流空前密切形式多樣-不僅有政治遣使,經(jīng)濟(jì)相互交流,文化相互吸收,還有留學(xué)等.表現(xiàn)四:影響空前深-中華文化圈形成和擴(kuò)大.日本新羅在政治,經(jīng)濟(jì),文化上都模仿唐朝制度,中國(guó)的造紙術(shù)外傳,十進(jìn)位等技術(shù)外傳.中華文化圈擴(kuò)大.返回41(02蘇粵5)唐太宗時(shí)蒙古高原一帶最強(qiáng)大的少數(shù)民族是 A鮮卑 B突厥 C回紇 D吐蕃2(04天津13)對(duì)
5、開(kāi)發(fā)我國(guó)東北地區(qū)作出貢獻(xiàn)的少數(shù)民族首領(lǐng)是 A.大祚榮 B.皮羅閣 C.元昊 D.骨力裴羅3(04北京12)“西藏的布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn),初為唐時(shí)吐蕃松贊干布為文成公主營(yíng)建,清代重修。布達(dá)拉,梵語(yǔ)意為佛叫教圣地”。對(duì)上文蘊(yùn)含信息歸納完整的是藏族在唐時(shí)稱吐蕃唐蕃和親佛教文化的歷史傳承藏族文化在祖國(guó)和世界文化中占有重要地位A. B. C. D.返回54(04全國(guó)二13)廣州是隋唐時(shí)期“海上絲綢之路”的重要港口,這條“海上絲綢之路”A取代陸路“絲綢之路”,成為當(dāng)時(shí)唯一對(duì)外商路B是通向日本,朝鮮的主要商路C最遠(yuǎn)可抵達(dá)非洲東海岸D可到達(dá)波斯灣5(04全國(guó)二20)前往日本傳播唐文化的高僧是A玄奘B義凈C鑒
6、真D法顯6(04全國(guó)四12)隋唐時(shí)期,中日往來(lái)的主要港口城市是A廣州 B明州 C泉州 D揚(yáng)州返回67(04全國(guó)四13)日本大化改新期間向唐朝學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是 政治經(jīng)濟(jì)制度 建筑樣式 中國(guó)姓氏 儒學(xué) A B C D8(05北京12)下列史實(shí)反映唐代中印友好交往的是:A 佛教傳入中國(guó) B 法顯游歷天竺 C 義凈西行研究佛學(xué) D 鑒真渡海傳播佛法9(05全國(guó)三16)派遣留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)先進(jìn)文化,推動(dòng)了本國(guó)政治經(jīng)濟(jì)改革的國(guó)家是A天竺B日本C新羅D波斯返回710(05江蘇29)唐太宗說(shuō):“漢武窮兵三十余年,疲弊中國(guó),所就(成就)無(wú)幾?!八终f(shuō):”自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!睋?jù)此回答: 就漢武帝
7、對(duì)匈奴的用兵而言,唐太宗的評(píng)價(jià)是否符合歷史事實(shí)?請(qǐng)具體說(shuō)明。(4分)否(不符合)。漢武帝北擊匈奴,解除了邊患,有利于保衛(wèi)北方邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)有利漢匈和平交往. 簡(jiǎn)述唐太宗推行較為開(kāi)明的民族政策的主要表現(xiàn),并指出唐太宗與漢武帝在處理民族關(guān)系方式上的主要不同之處。表現(xiàn):打敗東突厥后,不改變?cè)械牟柯浣M織、風(fēng)俗,設(shè)都督府管轄。(或采取“全其部落”的政策);任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督;唐蕃聯(lián)姻。 漢武帝以戰(zhàn)爭(zhēng)征服為主;唐太宗以安撫(收服民心)為主。 概括唐太宗推行這一民族政策所產(chǎn)生的歷史影響。(4分)有利于漢族與少數(shù)民族之間的經(jīng)濟(jì)文化的交流,促進(jìn)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和少數(shù)民族發(fā)展;加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄擴(kuò)大祖
8、國(guó)疆域;有利于民族融合;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和展.8掌握和小結(jié): 五族交流方式多-突厥回紇靺鞨六詔吐蕃;戰(zhàn)爭(zhēng)冊(cè)封管轄和親會(huì)盟。突厥-戰(zhàn)與管;回紇-封與遷;靺鞨-封和管;六詔-冊(cè)封南;吐蕃-婚冊(cè)盟。三大洲交往密切-東亞全方位;南亞重文化;歐非有聯(lián)系。9大昭寺文成公主金像返回10返回11返回12大雁塔大雁塔玄奘藏經(jīng)處。小雁塔義凈藏經(jīng)處。回板書(shū)13返回唐朝的絲綢之路比漢朝有何發(fā)展?多,遠(yuǎn),暢。14蘭州,簡(jiǎn)稱“蘭”,是甘肅省省會(huì),中國(guó)西北地區(qū)重要的工業(yè)基地和綜合交通樞紐,西部地區(qū)重要的中心城市之一,西隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶重要支點(diǎn), 1 西北地區(qū)重要的交通樞紐和物流中心,是新亞歐大陸橋中國(guó)段五大中心城
9、市之一,西北地區(qū)第二大城市,是我國(guó)華東、華中地區(qū)聯(lián)系西部地區(qū)的橋梁和紐帶,西北的交通通信樞紐和科研教育中心,絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要節(jié)點(diǎn)城市。 2 ; 蘭州無(wú)線覆蓋 蘭州酒店電視系統(tǒng) kfh30ndg蘭州是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000年前,人類就在這里繁衍生息。西漢設(shè)立縣治,取“金城湯池”之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府,始稱蘭州。們年家感恩戴德。只要咱們年家服了軟兒,以后踏踏實(shí)實(shí)、忠心耿耿、不存二心地追隨他,凝兒料想王爺也不是真要跟咱們翻臉,畢竟爹爹和二哥哥受圣上的恩寵正濃,還是王爺用得著的大人物。只不過(guò)二哥哥是壹個(gè)桀驁不馴、持才傲物的壹個(gè)人,王爺想要二哥臣服他,自然是要先打擊二哥氣勢(shì),然后
10、再施以小恩小惠,這就叫做恩威并施!”“哎,你二哥就是太有才華了,這人要是壹旦有了才華,就天不服,地不怕的。當(dāng)初他小小年紀(jì)就考取了功名,我和你爹爹還高興得什么是的?,F(xiàn)在看來(lái),這太有才華,也真不是壹件好事情。為這事兒,你爹爹跟他說(shuō)過(guò)多少次了,總這么心高氣傲的,早晚得栽了大跟頭!可你二哥哪兒聽(tīng)得進(jìn)去啊,前兩天這爺兒倆又鬧了壹個(gè)不歡而散呢。唉,你這二哥呀,要是像你大哥就好了,雖然你大哥沒(méi)他本事大,可是好歹不會(huì)招惹事端,保得平安?。 薄澳?,話可不能這么說(shuō)!朝廷當(dāng)然需要有才華的人!否則全是由壹群肚子里沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人把持朝政,國(guó)運(yùn)怎么昌盛,百姓怎么安居?”“小祖宗,說(shuō)你多少回了,怎么這些個(gè)話又說(shuō)出來(lái)了?”
11、“凝兒說(shuō)得沒(méi)有錯(cuò)??!”“沒(méi)有錯(cuò),沒(méi)有錯(cuò),那你說(shuō)現(xiàn)在怎么辦?國(guó)家大事咱們管不了,反正明天就大年三十了,怎么先躲過(guò)眼前的這壹劫?”“好辦,好辦!”“你!你說(shuō)出壹個(gè)好辦的辦法來(lái)!”“王爺不是傳話讓咱們初六登門了嘛”“這還用你說(shuō)?這就是你辦法?”“嘻,娘親且聽(tīng)凝兒下回分解!”“你這丫頭,你要急死娘了!”第壹卷 第十九章 蹊徑“好,好,這就說(shuō),這就說(shuō)。初六登門是必須去的,因?yàn)橥鯛數(shù)脑捲蹅儽仨毬?tīng)。只是,這個(gè)初六呢,是爺們兒間的事情,可沒(méi)有說(shuō)女眷之間的拜訪走動(dòng)也要大年初六啊。娘親倒是可以趕在年前,當(dāng)然,也就剩明天了,去拜訪王爺福晉”“拜訪王爺福晉?這王爺福晉能管用嗎?而且明天可是大年三十呢!”“當(dāng)然了,福晉的用處可是大了去了!打虎親兄弟、上陣父子兵。這福晉當(dāng)然更是跟王爺在壹條船上的!至于大年三十嘛,您想想,王爺?shù)谋疽庵皇墙o咱們壹個(gè)下馬威,又不是真的要咱們出多大的丑,再怎么著,咱們年家也是王爺?shù)拈T人,自家門人的笑話,還不是他這個(gè)當(dāng)主子的笑話?所以說(shuō),不管咱們?cè)趺唇膺@個(gè)難題,王爺都是會(huì)同意的,就算是
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