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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生的影響姓名 學(xué)號 班級 專業(yè)概要:該論文討論的內(nèi)容主要是包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響,同時對包豪斯設(shè)計(jì)思想的起源、發(fā)展,以及對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響作概論性探討。關(guān)鍵詞:包豪斯,現(xiàn)代設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)思想,影響。一、包豪斯的起源和發(fā)展1918年11月歷時四年的第一次世界大戰(zhàn)終于結(jié)束了,德國近四分之三的城市在戰(zhàn)火中成為一片廢墟,廢墟上的整個德國都被戰(zhàn)敗的陰影籠罩著。 這時,在德國中部的小城魏瑪,一位名叫沃爾特格羅皮烏斯的設(shè)計(jì)師卻與所有沮喪的德國人不同,他以極大的熱情致信政府
2、,暢談戰(zhàn)后德國重建最需要的是建筑設(shè)計(jì)人才。他說,歐洲工業(yè)革命的完成使工業(yè)化生產(chǎn)必將進(jìn)入未來的建筑領(lǐng)域,而目前歐洲建筑的古典主義理念和風(fēng)格會阻礙建筑產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化。所以,雖然現(xiàn)在國家百廢待興,但成立一所致力于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的學(xué)校是當(dāng)務(wù)之急。1919年3月16日,魏瑪內(nèi)務(wù)大臣弗列希委派格羅皮烏斯擔(dān)任“市立美術(shù)院”與“市立藝術(shù)工藝校長職務(wù)。3月20日,格羅皮烏斯建議并獲準(zhǔn)將原薩克遜大公美術(shù)學(xué)院和國家工藝美術(shù)學(xué)院合并,因此,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上,在公元1919年成了一個重要的起點(diǎn),在這一年的4月1日 “國立包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院”成立,36歲的格羅皮烏斯成為該院的首任院長。這是世界上第一所真正為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育而建立的
3、學(xué)院,為工業(yè)時代的設(shè)計(jì)教育開創(chuàng)了新紀(jì)元。包豪斯前后經(jīng)歷了三個發(fā)展階段: 第一階段(1919-1925年)魏瑪時期 格羅皮烏斯(Walter Gropius,1883-1969)任校長,提出“藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一”的崇高理想,肩負(fù)起訓(xùn)練二十世紀(jì)設(shè)計(jì)家和建筑師的神圣使命。他廣招賢能,聘任藝術(shù)家與手工匠師授課,形成藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。 第二階段(1925-1932年)迪索時期 1928年格羅皮烏斯辭去包豪斯校長職務(wù),由建筑系主任漢內(nèi)斯邁耶(HannesMeyer,1889-1954)繼任。這位共產(chǎn)黨員建筑師將包豪斯的藝術(shù)激進(jìn)擴(kuò)大到政治激進(jìn),從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。最后
4、邁耶本人也不得不于1930年辭職離任,由米斯凡德洛(Mies Van de Rohe,1886-1969)繼任。 第三階段(1932-1933年)柏林時期 米斯凡德洛將學(xué)校遷至柏林的一座廢棄的辦公樓中試圖重整旗鼓,由于包豪斯精神為德國納粹所不容,面對剛剛于1933年正式上臺的納粹政府,米斯終于回天無力,于該年8月宣布包豪斯永久關(guān)閉。1933年11月包豪斯被封閉,不得不結(jié)束其14年的發(fā)展歷程。二、包豪斯思想與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)包豪斯作為一種設(shè)計(jì)體系在當(dāng)年風(fēng)靡整個世界,在現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,它的思想和美學(xué)趣味可以說整整影響一代人。雖然后現(xiàn)代主義的崛起對包豪斯的設(shè)計(jì)思想來說是一種沖擊、一種進(jìn)步,但包豪斯的
5、某些思想、觀念對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)和技術(shù)美學(xué)仍然有啟迪作用,特別是對發(fā)展中國家的工業(yè)設(shè)計(jì)道路的方向的選擇是有幫助的。它的原則和概念對一切工業(yè)設(shè)計(jì)都是有影響作用的。弗蘭克.皮克認(rèn)為:“必須制定一種壓倒一切的科學(xué)原則和概念,來指導(dǎo)日用品的設(shè)計(jì),象建筑方面那些指導(dǎo)房屋設(shè)計(jì)的原則那樣?!爆F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)是人類設(shè)計(jì)史上最重要的、最具影響力的設(shè)計(jì)活動之一,它興起于20世紀(jì)20年代的歐洲,經(jīng)過幾十年的迅猛發(fā)展傳播,其風(fēng)潮幾乎波及全球,在它的影響下,又產(chǎn)生出許許多多新的設(shè)計(jì)風(fēng)格和流派。對于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形成的原因,以往的闡述大多從意識形態(tài)領(lǐng)域出發(fā),把現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)放到廣闊的現(xiàn)代主義運(yùn)動背景去認(rèn)識,認(rèn)為它的產(chǎn)生是在現(xiàn)代主義運(yùn)
6、動影響下的一種歷史必然。這種認(rèn)識往往只顧及到現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的外部環(huán)境,甚少考慮到設(shè)計(jì)活動的自身特質(zhì)和發(fā)展變化規(guī)律,難免有失片面,同時也影響到我們對其它相關(guān)設(shè)計(jì)活動的理解。在設(shè)計(jì)中,技術(shù)和藝術(shù)是矛盾的統(tǒng)一體,兩者完美結(jié)合,造就優(yōu)良的設(shè)計(jì);反之,則讓設(shè)計(jì)面目可憎。當(dāng)設(shè)計(jì)中的技術(shù)與藝術(shù)達(dá)到動態(tài)的平衡時,設(shè)計(jì)表現(xiàn)為一種較為穩(wěn)定的風(fēng)格。技術(shù)在革新發(fā)展,藝術(shù)在不斷變化,設(shè)計(jì)也就呈現(xiàn)出不同的面目。在當(dāng)今生活中,現(xiàn)代設(shè)計(jì)參與并影響著人們的生產(chǎn)、生活。藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、 工業(yè)造型等各個領(lǐng)域,都直接或間接受到“包豪斯”的影響,或多或少有其設(shè)計(jì)理念的意識存在,如“藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合”的指導(dǎo)思想,產(chǎn)品的使用價值與審
7、美價值的辯證關(guān)系等。 包豪斯主要提出了三個觀點(diǎn):一是藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng),二是設(shè)計(jì)的目的是人而不是產(chǎn)品,三是設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點(diǎn)對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義,即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。這些觀點(diǎn)在當(dāng)今時代看來還是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義的,對于設(shè)計(jì)的發(fā)展起到了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)逐步由理想主義走向現(xiàn)實(shí)主義。 包豪斯的設(shè)計(jì)思想為現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想的拓展和完善提供了可遵循的依據(jù)和準(zhǔn)則,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想更趨于系統(tǒng)化、規(guī)范化。包豪斯所提倡的功能化的設(shè)計(jì)原則,使現(xiàn)代設(shè)計(jì)對產(chǎn)品功能的物質(zhì)載體重新加以探索,有效地利用載體,使載體多
8、功能化,對材料、造型、使用環(huán)境等諸要素也進(jìn)行了更深入的研究。包豪斯的發(fā)展是坎坷的、短暫的,但其影響在世界范圍內(nèi)卻是巨大的,我們在吸收包豪斯的設(shè)計(jì)理論和教育思想的同時,應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)中具體的問題,將科學(xué)探索精神及現(xiàn)代審美意識與本民族傳統(tǒng)文化有機(jī)地結(jié)合起來,更好地促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。如今,人類已進(jìn)入21世紀(jì),現(xiàn)代設(shè)計(jì)如雨后春筍,呈現(xiàn)出突飛猛進(jìn)的態(tài)勢,并滲入到與人們息息相關(guān)的生產(chǎn)、生活的各個領(lǐng)域,并且跨越眾多學(xué)科門類和體系。雖然僅開辦14年的包豪斯已經(jīng)過去了86年,但是包豪斯的設(shè)計(jì)思想對現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 參考文獻(xiàn): 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史 王受之 新世紀(jì)出版社 外國工藝美術(shù)史 張夫也 高等教育出版社世界現(xiàn)
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