20《古代詩歌五首》3課時(shí)課件(共91張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案+同步檢測(cè)+素材

1、Word文檔，下載后可任意編輯 20古代詩歌五首3課時(shí)課件(共91張PPT)+教案+導(dǎo)學(xué)案+同步檢測(cè)+素材20 古代詩歌五首登幽州臺(tái)歌望岳登飛來峰游山西村己亥雜詩古代詩歌五首1.了解五首詩歌的及創(chuàng)作背景。2.品味詩句，感受詩歌的意境美，豐富文化積淀。3.理解詩歌內(nèi)容，把握的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)悠悠（ ） 愴然（ ）涕（ ）岱宗（ ） 決眥（ ） 凌（ ）吟鞭（ ） 遮（ ） 拄杖（ ）叩門（ ） 豚（ ） 簫鼓（ ）緣（ ） 衣冠（ ） 天涯（ ）yuchuntdizlnynzhzhkutnxioyununy 望岳賞析 第一課時(shí)點(diǎn)我朗讀問：我們?cè)撊绾钨p析這首詩歌呢？ 本課目標(biāo)： 1.古詩詞的賞析

2、方法； 2.古詩詞賞析題的答題方法。 目標(biāo)一賞析詩歌方法第一步：看題目。圈出題眼。概括了解詩歌的主要內(nèi)容，初步把握詩歌的感情基調(diào)。望 岳 內(nèi)容：描寫泰山（意象）的山水詩。 問：眼中的泰山是什么樣子呢？ 泰山，又名岱宗，為五岳之首。拔起于齊魯丘陵之上，長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢(shì)巍峨險(xiǎn)峻，名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名登臨，賦詩題詞。 岱宗夫如何？齊魯青未了。遠(yuǎn)望：雄偉高大 連綿不斷 你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。近望：擬人，神奇秀麗和巍峨高大。 大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。 蕩胸生曾云，

3、決眥入歸鳥。 細(xì)望：心情激蕩 雄渾壯闊 層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；賞析詩歌第二步：看主體。圈出句眼，包括關(guān)鍵字、詞、主旨句（名句）。第二步：看主體。利于把握詩歌的內(nèi)容，表現(xiàn)手法，思想感情，語言風(fēng)格和意境。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。愿望：不畏艱險(xiǎn) 勇于攀高 終要登山泰山頂峰，放眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。 問：看主體，賞析出哪些知識(shí)點(diǎn)？望岳 岱宗夫如何？ 齊魯青未了。 造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云， 實(shí) 決眥入歸鳥。虛 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。 手法: 視角不同 借景抒情 情景交融 虛實(shí)相生 望岳岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥

4、。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。意境：雄闊明朗；風(fēng)格：雄渾壯闊；主旨：勇于攀高象征？賞析詩歌第三步：看?；貞浰幍某?，所經(jīng)歷的事，注意時(shí)代對(duì)作家的影響，作品總會(huì)打上時(shí)代的烙印。了解詩歌的寫作背景，尋找詩歌的內(nèi)容和情感線索。背景決定了詩歌的題材、思想情感和語言風(fēng)格。 杜甫（公元），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。 他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩篇象一面鏡子，廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。 他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被看做一帶代宗師，被尊稱為“詩圣”。 （一）讀書和壯游時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期讀書、壯游（35歲

5、以前）：盛唐，國(guó)家繁榮，人民安定，懷揣登科入世的理想，喜吟山水，寄托情懷。詩風(fēng)雄渾壯闊；長(zhǎng)安求職（35-44歲）：困頓十年，44歲受任為官。陷賊與為官（44-48歲）：公元755年發(fā)生安史之亂，長(zhǎng)安陷落，杜甫流亡，投奔肅宗途中被叛軍俘獲，押至長(zhǎng)安。因官小職低，未被囚。次年四月，逃歸鳳翔肅宗行在，被任命為左拾遺。759年七月，杜甫棄官，先往秦州，又往成都。漂泊西南（48-59歲逝世）：先在成都草堂，后漂泊，死在由潭州到岳陽的一條船上。詩風(fēng)沉郁頓挫。這是杜甫早期的作品。當(dāng)時(shí)年輕的詩人離開長(zhǎng)安，到兗州省親，其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗(yn)州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶過著裘馬輕狂的漫游生活

6、，這首詩就是這期間寫的。從詩歌中你能看到一個(gè)怎樣的杜甫？答：這是杜詩中年代最早的一首詩，字里行間洋溢著青年杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。我們可以看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的杜甫。思想感情：不畏艱險(xiǎn)，勇于攀高 積極進(jìn)取 ， 實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。我們賞析出了什么？ 從寫作題材來說： 望岳以五岳之首泰山為寫作對(duì)象（意象），是一首山水詩。泰山巍峨、高大、秀麗、神奇，使人振奮與昂揚(yáng)； 從表現(xiàn)手法來說： 望岳虛實(shí)相生，情景交融。從寫作背景來說： 望岳寫于社會(huì)繁榮的開元盛世，詩人生活優(yōu)越，是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年，筆端自然洋溢著蓬勃的朝氣； 從風(fēng)格來說：雄渾壯闊。 從思想感情來說： 望岳中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”展現(xiàn)的是不怕困

7、難、敢于攀登絕頂?shù)臍飧?，體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的精神，及實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的雄心壯志。 從意境來說： 通過描寫雄偉高大，神奇秀麗，巍峨險(xiǎn)峻的泰山，創(chuàng)造了積極昂揚(yáng)，明朗雄闊的意境。 賞析方法小結(jié) 一、看題目，圈題眼。 二、看主體，圈句眼。 三、看，明情感。 明確題材內(nèi)容，意象，表現(xiàn)手法，思想感情，語言風(fēng)格和意境。 問：如何解答古詩詞賞析題？尋找古詩詞賞析題的答題方法。目標(biāo)二賞析題的答題方法答題方法（字）問：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“割”字突出了泰山怎樣的形象？答： “割”是“分割”的意思，山前為陽，山后為陰，“割”字形象生動(dòng)地寫出了泰山高大巍峨。 含義手法表達(dá)作用 答題方法（句）問：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山

8、小”，體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？答：這句是虛寫，意思是“終要登上泰山頂峰，看四周重山都顯得渺小了”。 詩人借描繪泰山的高大巍峨表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、勇于攀高的氣魄，體現(xiàn)了青年杜甫誓要攀登人生頂峰，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。 手法內(nèi)容思想感情 答題方法（篇）問：望岳這首詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？答：這是一首山水詩，詩人借描繪泰山的高大巍峨，表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的氣魄，體現(xiàn)了青年杜甫誓要攀登人生頂峰，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。手法通過（描寫）表達(dá)了古詩詞賞析題答題方法總結(jié)1.（字）：含義手法表達(dá)作用2.（句）：手法內(nèi)容思想感情3.（篇）：類別手法通過（描寫）表達(dá)了望岳首聯(lián)：頷聯(lián)： 頸聯(lián)：尾

9、聯(lián)：遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹木蒼翠近望 神奇秀麗、巍峨高大細(xì)望 云涌云翻、鳥兒歸巢不畏艱難 極望天地抒情氣象雄偉胸懷博大結(jié)構(gòu)梳理 登幽州臺(tái)歌 第二課時(shí)登飛來峰賞析登幽州臺(tái)歌 陳子昂 點(diǎn)我朗讀陳子昂（約659700），字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人，唐代文學(xué)家。陳子昂是唐詩革新的前驅(qū)者。其詩思想充實(shí)，語言剛健質(zhì)樸，對(duì)唐代詩歌影響巨大，有詩集感遇詩陳伯玉集等傳世。簡(jiǎn)介 通天元年，契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，參謀陳子昂隨同出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急。陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。陳子昂又進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受挫，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上幽州

10、臺(tái)，慷慨悲吟，寫下了登幽州臺(tái)歌一詩。 背景鏈接 前不見古人， 后不見來者。 念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。 前不見古人，后不見來者。前：過去。后：未來。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。登幽州臺(tái)歌陳子昂詩意：往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。來者：后世那些重視人才的賢明君主。詩意解讀念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念：想到。悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然：悲傷的樣子。涕：指眼淚。詩意：只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。粗筆勾勒，凸現(xiàn)宇宙天地的浩茫寬廣和古今人事的滄桑易變。抒發(fā)詩人孤單悲苦的心緒。1.“念天地之悠

11、悠”，你是怎樣對(duì)“悠悠”一詞作出賞析的？ “悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。 深入探究2.詩人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩人怎樣的情感？聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥，沒有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。 深刻地揭示了封建社會(huì)中正直、多才而遭遇困厄的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻典型的社會(huì)意義。 主旨把握登幽州臺(tái)歌前后悠悠愴然寂寞苦悶結(jié)構(gòu)梳理登飛來峰 王安石 點(diǎn)我朗讀 飛來峰又叫靈鷲峰，位于浙江杭州靈隱寺前。高168米。有“東南第一山”，“武林第一峰”

12、等多種稱呼，為西湖八大景之一。飛來峰無石不奇，無樹不古，無洞不幽，秀麗絕倫。飛來峰的廳巖怪石，如蛟龍，如奔象，如臥虎，如驚猿。山上老樹古藤，盤根錯(cuò)節(jié)；巖骨暴露，鋒棱如峭。 飛來峰資料王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。其詩擅長(zhǎng)于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。簡(jiǎn)介 1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情

13、景，心中不免感慨萬千，于是寫下了登飛來峰這首詩。 背景鏈接登飛來峰王安石飛來峰上/千尋塔， 聞?wù)f/雞鳴/見日升。 不畏/浮云/遮望眼， 只緣/身在/最高層。 飛來峰頂聳立著千尋的高塔， 登飛來峰王安石飛來峰上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼， 只緣身在最高層。 聽說塔上雞叫時(shí)能看見朝陽升起。 不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼， 只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。 飛來山：即浙江紹興城外的寶林山。聞：聽說。千尋：極言塔高。形容高聳。登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。詩意：飛來峰上聳立著很高很高的塔，聽到雞叫時(shí)可以望見旭日東升。詩意解讀1.“聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象？有何用意？ 這句詩巧

14、妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全詩感彩的基調(diào)。 浮云：暗喻奸佞的小人。緣 ：因?yàn)椤Ｑ郏阂暰€。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。詩意：不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。最高層：最高處。比喻自己是皇帝身旁的最高決策層。2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字的作用是什么？ 表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。 3.最后一句話闡明了怎樣的哲理？ 人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。 4.請(qǐng)用自己的話，概括這首詩的主旨。本詩表現(xiàn)了高瞻遠(yuǎn)矚的思想理念，和不怕困難、勇往直前的

15、精神。登飛來峰寫景議論千尋之塔極言其高雞鳴見日襯塔高聳不畏遮目站得高、看得遠(yuǎn)身在最高層語意雙關(guān)堅(jiān)定果斷無私無畏結(jié)構(gòu)梳理 游山西村 第三課時(shí)己亥雜詩賞析游山西村 陸游 點(diǎn)我朗讀陸游（11251210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩人。一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國(guó)熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。代表作有劍南詩稿放翁逸稿等。簡(jiǎn)介 宋孝宗乾道三年初春，陸游罷官閑居在家，心情相當(dāng)復(fù)雜，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”的愛國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾

16、瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。 背景鏈接游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。游山西村陸 游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。豚：小豬，這里指豬肉。詩意：不要取笑農(nóng)人自釀的臘酒不好，豐收年他們待客也會(huì)宰雞殺豬。莫：不要。臘酒：臘月所釀的酒。詩歌解讀1.“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”渲染出了一種怎樣的氣氛?山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。詩意：山巒重疊，溪水曲折，似乎讓人懷疑前無路徑，不料柳暗花明之處又一村?；砣婚_朗，村舍儼然。疑：懷疑。暗：暗淡。2.試賞析“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。 該句的

17、妙處，不僅僅在于描寫難狀之景以及對(duì)仗的工巧，而且在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。 這一聯(lián)上句通過一個(gè)“疑”字把徐行山西村而周圍山巒重疊、流水縈繞的迷路之感，刻畫得形神畢現(xiàn)：下句承上，把移步所見的繁花似錦的春日美景，描繪得宛然在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)地結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅優(yōu)美動(dòng)人而又奇妙的畫面。 你在學(xué)習(xí)、生活中有否遇到過“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的情況?談?wù)勀愕母惺?。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。吹著簫打著鼓。指古代立春后祭祀土神的活動(dòng)。這里指舉行春社的日子。詩意：樂聲伴隨著人們，方知春社節(jié)日將至，村民衣飾簡(jiǎn)樸猶有古老民風(fēng)。保留著淳樸的古代風(fēng)

18、俗。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。若：如果。閑乘月：趁著月夜閑游。詩意：從今若能容許我清閑無事，乘月漫游，我會(huì)拄著拐杖隨時(shí)敲開你家門。拄：拄著。無時(shí)：沒有固定的時(shí)間，即隨時(shí)。3.尾聯(lián)“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜扣門”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 這是詩人發(fā)表的感概。因?yàn)橹魅艘笄?，所以客人留戀，表達(dá)了詩人對(duì) 農(nóng)家好客習(xí)俗和古樸的農(nóng)村生活的熱愛和向往之情。表現(xiàn)農(nóng)家的淳樸好客。蘊(yùn)含生活哲理，比喻困境中往往蘊(yùn)含著希望。寫出山西村淳樸的風(fēng)土人情。表達(dá)了留戀之情和對(duì)此行的由衷感慨。中心：表達(dá)了對(duì)山村生活的喜愛。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

19、從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。游山西村 陸游游山西村首聯(lián)：頷聯(lián)： 頸聯(lián)：尾聯(lián)：農(nóng)家豐年足食物村外景色優(yōu)美村內(nèi)民風(fēng)古樸希望隨時(shí)做客喜慶歡悅無限向往結(jié)構(gòu)梳理己亥雜詩龔自珍點(diǎn)我朗讀龔自珍（17921841），字璱人，號(hào)定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史學(xué)家、詩人，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。其詩、文、詞諸體兼長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博，行文獨(dú)具個(gè)性，于寫實(shí)中寄托深思，后人輯有龔自珍全集。簡(jiǎn)介 清道光十九年（1839）是己亥年，龔自珍辭官南歸。正值暮春時(shí)節(jié)，夾花生樹，日暮風(fēng)起，殘紅一片。點(diǎn)點(diǎn)飛花，忽然惹起了一股濃濃的離別之情，于是他情不自禁地?fù)]動(dòng)馬鞭吟出了己亥雜詩這首詩。 背景鏈接浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯

20、。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。己 亥 雜 詩龔自珍浩蕩離愁百日斜，吟鞭東指即天涯。無限。這里形容離別京城時(shí)的無限愁緒。詩人的馬鞭。吟，指吟詩。舊讀xi，與二、四兩句同韻。己亥雜詩龔自珍指將要去的地方遠(yuǎn)離京城。詩意：夕陽西下，不盡的離愁油然而生，我吟詩作賦，揮鞭東指，從此便是辭官浪跡天涯路了。東方故里。詩歌解讀1.“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”包含怎樣的感情？ 無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩

21、蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。 落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。落花。詩意：那繽紛的落花并不是沒有感情，它們化作沃土后，更加呵護(hù)滋養(yǎng)著花兒。比喻2.怎樣理解結(jié)尾的主旨句？ “落紅”喻辭官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，詩人看到落紅想到自己，雖然花兒已謝，但沒有終結(jié)自己的使命，而是要回到滋養(yǎng)它的泥土中去，化為春泥，為養(yǎng)護(hù)來年新開的花朵盡自己的微薄之力。在這里，詩人以落花自比，在形象的比喻中表現(xiàn)出一種不甘自棄、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神。 對(duì)國(guó)家民族的那份執(zhí)著的忠忱。不甘于沉淪，為國(guó)家民族貢獻(xiàn)力量。主題意義犧牲自己，培養(yǎng)后人的無私奉獻(xiàn)精神“落紅”的形象，就成了崇高獻(xiàn)身精神的象征春

22、蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干滿載離愁，遠(yuǎn)歸故里自比落紅，仍可護(hù)花雖辭官歸鄉(xiāng)，仍心系報(bào)國(guó)。名句：落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花。 意思：雖辭官回鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力，希望有新奉獻(xiàn)的思想。己亥雜詩辭官南歸不甘沉淪為國(guó)效力表明心志失落離愁甘愿奉獻(xiàn)離情浩蕩腸斷天涯落紅有情化泥護(hù)花結(jié)構(gòu)梳理1.背誦這五首詩歌。2.你是否也有過登山經(jīng)歷？體會(huì)望岳和登飛來峰的感覺，并將自己的登山感受寫下來。3.收集古詩中的哲理性名句。中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)20古代詩歌五首教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1查找相關(guān)資料，了解詩人生平及詩歌的創(chuàng)作背景。反復(fù)誦讀，背誦詩歌。2品味經(jīng)典的詩句，體會(huì)詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)容，體會(huì)詩歌的主旨，感

23、受的情感。過程與方法1展示課件，引導(dǎo)學(xué)生了解詩人生平和創(chuàng)作背景。2通過設(shè)疑、點(diǎn)撥、討論、寫作等方式理解詩意，體會(huì)詩人情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀從詩歌中汲取古人的精神營(yíng)養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)燦爛悠久的文化的情感。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)了解及詩歌的創(chuàng)作背景，反復(fù)誦讀，背誦詩歌。教學(xué)難點(diǎn)品味經(jīng)典的詩句，體會(huì)詩歌意境，理解詩歌的思想內(nèi)容，體會(huì)詩歌的主旨，感受的情感。課時(shí)安排3課時(shí)教學(xué)過程第一課時(shí)望岳賞析本課目標(biāo)：1.古詩詞的賞析方法；2.古詩詞賞析題的答題方法。一、目標(biāo)一賞析詩歌方法第一步：看題目。圈出題眼。概括了解詩歌的主要內(nèi)容，初步把握詩歌的感情基調(diào)。1.本詩的“詩眼”是哪個(gè)字？是什么性

24、質(zhì)的詩？答案示例：“望”。是描寫泰山（意象）的山水詩。2.眼中的泰山是什么樣子呢？（補(bǔ)充資料：泰山，又名岱宗，為五岳之首。拔起于齊魯丘陵之上，長(zhǎng)達(dá)二百公里。主峰突兀，山勢(shì)巍峨險(xiǎn)峻，名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名登臨，賦詩題詞。）3.圍繞“望”字寫了哪些內(nèi)容？表達(dá)了怎樣的感情？答案示例：（1）岱宗夫如何？齊魯青未了。你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。遠(yuǎn)望：雄偉高大 連綿不斷（2）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。近望：擬人，神奇秀麗和巍峨高大。（3）蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山

25、，映入眼簾。細(xì)望：心情激蕩 雄渾壯闊第二步：看主體。圈出句眼，包括關(guān)鍵字、詞、主旨句（名句）。利于把握詩歌的內(nèi)容，表現(xiàn)手法，思想感情，語言風(fēng)格和意境。（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。終要登山泰山頂峰，放眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。愿望：不畏艱險(xiǎn) 勇于攀高4.看主體，我們賞析出哪些知識(shí)點(diǎn)？答案示例：（1）實(shí)寫和虛寫。實(shí)寫：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。虛寫： 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（2）手法: 視角不同 借景抒情 情景交融 虛實(shí)相生（3）意境：雄闊明朗（4）風(fēng)格：雄渾壯闊（5）主旨：勇于攀高第三步：看。回憶所處的朝代，所經(jīng)歷的事，注意時(shí)代對(duì)作家的影

26、響，作品總會(huì)打上時(shí)代的烙印。了解詩歌的寫作背景，尋找詩歌的內(nèi)容和情感線索。背景決定了詩歌的題材、思想情感和語言風(fēng)格。 杜甫（公元），字子美，詩中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵。 他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩篇象一面鏡子，廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌。 他的詩歌被公認(rèn)為“詩史”，他本人也被看做一帶代宗師，被尊稱為“詩圣”。 杜甫的創(chuàng)作歷程：（一）讀書和壯游時(shí)期（二）長(zhǎng)安十年時(shí)期（三）戰(zhàn)亂流離時(shí)期（四）漂泊西南時(shí)期讀書、壯游（35歲以前）：盛唐，國(guó)家繁榮，人民安定，懷揣登科入世的理想，喜吟山水，寄托情懷。詩風(fēng)雄渾壯闊；長(zhǎng)安求職（35-44歲）：困頓十年，44

27、歲受任為官。陷賊與為官（44-48歲）：公元755年發(fā)生安史之亂，長(zhǎng)安陷落，杜甫流亡，投奔肅宗途中被叛軍俘獲，押至長(zhǎng)安。因官小職低，未被囚。次年四月，逃歸鳳翔肅宗行在，被任命為左拾遺。759年七月，杜甫棄官，先往秦州，又往成都。漂泊西南（48-59歲逝世）：先在成都草堂，后漂泊，死在由潭州到岳陽的一條船上。詩風(fēng)沉郁頓挫。這是杜甫早期的作品。當(dāng)時(shí)年輕的詩人離開長(zhǎng)安，到兗州省親，其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗(yn)州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶過著裘馬輕狂的漫游生活，這首詩就是這期間寫的。思考：1.從詩歌中你能看到一個(gè)怎樣的杜甫？答案示例：這是杜詩中年代最早的一首詩，字里行間洋溢著青年杜甫蓬

28、蓬勃勃的朝氣。我們可以看到一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的杜甫。2.小結(jié)我們賞析出了什么？答案示例：（1）從寫作題材來說：望岳以五岳之首泰山為寫作對(duì)象（意象），是一首山水詩。泰山巍峨、高大、秀麗、神奇，使人振奮與昂揚(yáng)； （2）從表現(xiàn)手法來說： 望岳虛實(shí)相生，情景交融。（3）從寫作背景來說： 望岳寫于社會(huì)繁榮的開元盛世，詩人生活優(yōu)越，是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年，筆端自然洋溢著蓬勃的朝氣； （4）從風(fēng)格來說：雄渾壯闊。（5）從思想感情來說： 望岳中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”展現(xiàn)的是不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)臍飧?，體現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的精神，及實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的雄心壯志。 （6）從意境來說： 通過描寫雄偉高大，神奇秀麗，巍

29、峨險(xiǎn)峻的泰山，創(chuàng)造了積極昂揚(yáng)，明朗雄闊的意境。 二、目標(biāo)二賞析題的答題方法（一）如何解答古詩詞賞析題？尋找古詩詞賞析題的答題方法。答題方法（字）1.“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，“割”字突出了泰山怎樣的形象？答案示例：“割”是“分割”的意思，山前為陽，山后為陰，“割”字形象生動(dòng)地寫出了泰山高大巍峨。明確：含義手法表達(dá)作用答題方法（句）2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？答案示例：這句是虛寫，意思是“終要登上泰山頂峰，看四周重山都顯得渺小了”。 詩人借描繪泰山的高大巍峨表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、勇于攀高的氣魄，體現(xiàn)了青年杜甫誓要攀登人生頂峰，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。明確：手法內(nèi)容

30、思想感情答題方法（篇）3.望岳這首詩體現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？答案示例：這是一首山水詩，詩人借描繪泰山的高大巍峨，表達(dá)了不畏艱險(xiǎn)、勇于攀登的氣魄，體現(xiàn)了青年杜甫誓要攀登人生頂峰，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。明確：手法通過（描寫）表達(dá)了（二）古詩詞賞析題答題方法總結(jié)1.（字）：含義手法表達(dá)作用2.（句）：手法內(nèi)容思想感情3.（篇）：類別手法通過（描寫）表達(dá)了三、本課小結(jié)望岳中描繪泰山高大雄偉磅礴的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，以及詩人企望攀登絕頂?shù)男那?，表達(dá)了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心；抒發(fā)了詩人向往登上絕頂?shù)膲阎?；表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度；顯示出詩人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。極

31、富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。板書設(shè)計(jì)：第二課時(shí)登幽州臺(tái)歌登飛來峰賞析登幽州臺(tái)歌賞析一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，這節(jié)課我們將會(huì)進(jìn)入古代詩歌的學(xué)習(xí)。詩歌就像一顆璀璨的明珠，在豐富多彩的中華文化中獨(dú)放異彩。而在眾多詩人當(dāng)中，有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書，卻屢受排擠，報(bào)國(guó)無門。他難尋知音，獨(dú)上高樓，百感交集，悲從中來，于是寫下了一首傳唱千古的詩登幽州臺(tái)歌。今天，我們將一起走進(jìn)這位詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅力。二、自主預(yù)習(xí)1介紹陳子昂(661702)，唐代詩人、文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有陳伯玉集傳世。2知識(shí)鏈接(1)背景資料登幽州臺(tái)

32、歌這首詩寫于武則天萬歲通天元年(696)。陳子昂是一個(gè)具有政治見識(shí)和政治才能的文人。他直言敢諫，對(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批評(píng)意見，卻不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？鄲?。萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請(qǐng)求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進(jìn)言，武不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影，因此登上幽州臺(tái)，慷慨悲吟，寫下了登幽州臺(tái)歌。(2)文體知識(shí)古詩是中國(guó)古代詩歌的泛稱。

33、在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩歌作品。從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前的詩歌均為古體詩。但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩，具體在于格律聲韻之分。古體詩又稱古風(fēng)，是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。從詩句的字?jǐn)?shù)看，一般有四言、五言、七言和雜言體。近體詩又稱今體詩和格律詩，是講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩體，包括絕句和律詩。3檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音愴然(chung） 涕(t)(2)古今異義涕(3)詞類活用前不見古人，后不見來者(名詞作狀語，向前，向后)(4)文言虛詞而三、朗讀指導(dǎo)前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之悠悠，獨(dú)/愴然而/涕下！四、疏通

34、文意1重點(diǎn)詞語解釋悠悠：形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。愴然：悲傷的樣子。涕：眼淚。2全詩翻譯前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！譯文：向前看不到古代的明君，向后看不到求才的明君。想到天地之廣闊，歷史之久遠(yuǎn)，我深感人生無奈，獨(dú)自憑吊，我眼淚縱橫，凄惻悲愁！五、詩歌賞析1“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？答案示例：向前看，古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。這兩句詩俯仰古今，寫時(shí)間之綿長(zhǎng)，嘆古時(shí)明君之不復(fù)見，悲懷才不遇之際遇。變式：詩人登上幽州臺(tái)遠(yuǎn)眺，產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？由此表達(dá)了詩人怎樣的情感？聯(lián)想：大地茫茫，空闊寂寥

35、，沒有一個(gè)知音，內(nèi)心滿懷悲憤。情感：對(duì)不被理解、懷才不遇的悲嘆。2.“念天地之悠悠”，你是怎樣對(duì)“悠悠”一詞作出賞析的？答案示例：“悠悠”形容時(shí)間久遠(yuǎn)和空間廣大。把個(gè)人放置到無邊宇宙的背景中，使人顯得渺小，從而產(chǎn)生一種蒼茫孤獨(dú)感。3.登幽州臺(tái)歌中，詩人為什么會(huì)“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？答案示例：詩人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)，眼觀天地，空間無邊無際，而個(gè)人何其渺??！神游古今，時(shí)間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是，一種沉重和孤立無援、獨(dú)行無友的孤獨(dú)襲上心頭，不禁“愴然而涕下”！詩歌中所表現(xiàn)的不只是客體的浩渺，更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)?/p>

36、與進(jìn)取，詩歌中蘊(yùn)含著詩人力圖為國(guó)建功的積極精神。4.詩人刻畫了一個(gè)怎樣的形象？答案示例：懷才不遇的孤獨(dú)和悲憤的形象。六、深入探究1.主旨探究登幽州臺(tái)歌的中心主題是什么？表現(xiàn)了什么？答案示例：登幽州臺(tái)歌通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤之情，深刻地揭示了封建社會(huì)中那些懷才不遇的知識(shí)分子遭受壓抑的境遇，表達(dá)了他們?cè)诶硐肫茰鐣r(shí)孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型的社會(huì)意義。2.試分析這首詩的藝術(shù)特色。答案示例：空白法的運(yùn)用。短短四句詩，給人留下偌大的空白，使不同的讀者盡自己的想象去理解和闡釋詩的內(nèi)容和藝術(shù)境界：或蒼茫凄涼，悲天憫人；或以境托物，直抒情懷詩人于浩渺的時(shí)空之中

37、設(shè)置了一個(gè)空白點(diǎn)，并在這個(gè)點(diǎn)上通過簡(jiǎn)潔的詞語描繪，使詩達(dá)到了難以言說的藝術(shù)境界。對(duì)比的運(yùn)用。本詩雖只有短短22字，卻形成了多處對(duì)比：時(shí)間與空間的對(duì)比；時(shí)空合體的宇宙與人的對(duì)比；靜與動(dòng)的對(duì)比。通過這些對(duì)比，形成了強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力。情景交融，兩相映照。詩歌的前兩句俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長(zhǎng)。第三句登臺(tái)遠(yuǎn)望，寫出空間的遼闊。在廣闊的時(shí)空背景下，詩人則“獨(dú)愴然而涕下”，那種孤獨(dú)寂寞、悲哀苦悶流溢而出。景與情相互映照襯托，分外動(dòng)人。七、本詩小結(jié)登幽州臺(tái)歌這首短詩是陳子昂的壓卷之作。詩中創(chuàng)造出了空曠蒼茫、慷慨悲涼的意境，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、壯志難酬的悲憤之情和孤獨(dú)之感。詩篇風(fēng)格明朗剛健，是具有“漢魏風(fēng)

38、骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對(duì)掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。本詩語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷代傳誦的名篇。板書設(shè)計(jì)：個(gè)人的渺小登飛來峰賞析一、簡(jiǎn)介王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、“唐宋八大家”之一。謚號(hào)“文”，世稱王文公。其詩擅長(zhǎng)于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有王臨川集臨川集拾遺等存世。背景鏈接1050年夏，王安石在浙江鄞縣任知縣，任職期滿后回江西臨川老家時(shí)，路過杭州，登上飛來峰塔頂，面對(duì)眼前廣闊的視野，想到雞鳴見日升的情景，心中不免感

39、慨萬千，于是寫下了登飛來峰這首詩。三、賞析詩歌1.讀一讀。登飛來峰/王安石飛來峰上/千尋塔，聞?wù)f/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，只緣/身在/最高層。2.譯一譯。飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽說塔上雞叫時(shí)能看見朝陽升起。不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的雙眼，只因?yàn)樯眢w站在山的最高峰。3.解一解。（1）登飛來峰主要寫了什么？答案示例：第一、二句寫飛來峰上塔的形象，還虛寫了在高塔上看到的旭日東升之景象。第三、四句寫登塔的感想，抒發(fā)躊躇滿志的情懷。（2）“聞?wù)f雞鳴見日升”是什么樣的景象？有何用意？答案示例：這句詩巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全

40、詩感彩的基調(diào)。（3）登飛來峰這首詩中，“浮云”一詞的寓意是什么？答案示例：眼前的困難、障礙、挫折等。（4）古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字的作用是什么？答案示例：表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。（5）詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，登飛來峰這首詩揭示了怎樣的人生哲理？答案示例：只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒；才能不被眼前的利益蒙蔽，而能放眼大局，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)。（6）若就情境說，語序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔?，所以不畏浮云遮目”，但詩人卻倒過來，先說果，后說因，為什么？答案示例：一因一果的倒置，突出了因“自緣身在最高層”的重要性，可見詩

41、人構(gòu)思的精深。4.悟一悟。（1）簡(jiǎn)要概括登飛來峰的中心主旨。答案示例：登飛來峰表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難，立志革新的政治抱負(fù)。（2）試分析這首詩的藝術(shù)特色。答案示例：把抽象事理寓于具體形象中。詩歌的前兩句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人的朝氣蓬勃、胸懷改革大志及其對(duì)前途的滿懷信心，奠定了全詩感彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景、議論、抒情，使詩歌既有生動(dòng)的形象，又富含深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字，表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。第四句比喻找到了正確的觀察點(diǎn)，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過

42、現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。運(yùn)用典故，巧妙隱喻?！案≡普谕邸币痪溆玫?。據(jù)考證，西漢人曾用浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行誣陷，挑撥君臣關(guān)系，讓皇帝受到蒙蔽。如新語慎微篇：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也?！碧瞥睦畎自诘墙鹆犋P凰臺(tái)就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！币馑际钦f，自己離開長(zhǎng)安是由于皇帝聽信了小人的讒言。王安石把這一典故反其意而用，他說：因?yàn)槲艺镜酶撸吹眠h(yuǎn)，所以我不怕浮云遮住我的視線。表現(xiàn)出詩人作為一個(gè)變革家的廣闊胸襟和昂揚(yáng)精神。四、本詩小結(jié)登飛來峰是一首哲理詩。這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多地寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高

43、處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。借景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚、對(duì)前途充滿信心的豪情和不怕困難、勇往直前的精神。板書設(shè)計(jì)：第三課時(shí)游山西村己亥雜詩賞析游山西村賞析：一、新課導(dǎo)入前兩節(jié)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了三首古詩，體會(huì)了陳子昂、杜甫和王安石想要通過詩歌抒發(fā)的思想感情。這節(jié)課讓我們繼續(xù)徜徉在詩歌里，通過學(xué)習(xí)游山西村己亥雜詩(其五)體會(huì)陸游和龔自珍的情感。二、自主預(yù)習(xí)1介紹。陸游(11251210)，南宋詩人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人。存詩9300多首，是中國(guó)文學(xué)史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就。有劍南詩稿渭南文集南唐書老學(xué)庵筆

44、記放翁詞渭南詞等數(shù)十個(gè)詩詞文集傳世。2背景資料。游山西村此詩作于宋孝宗乾道三年(1167)，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府(今江西南昌)通判，因在隆興二年(1164)積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)復(fù)雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”(聞?dòng)?的愛國(guó)情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。3檢查預(yù)習(xí)。訂正字音雞豚(tn) 叩門(ku) 三、朗讀指導(dǎo)莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客

45、/足雞豚。山重/水復(fù)/疑無路，柳暗/花明/又一村。簫鼓/追隨/春社近，衣冠/簡(jiǎn)樸/古風(fēng)存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時(shí)/夜叩門。四、疏通文意1重點(diǎn)詞語解釋渾：渾濁。豚：小豬，詩中指豬肉。閑乘月：趁著月明來閑游。無時(shí)：沒有固定的時(shí)間，即隨時(shí)。2全詩翻譯莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收年景里待客菜肴非常豐盛。山巒重疊，水流曲折，正擔(dān)心無路可走，柳綠花艷，忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓，春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸，古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能趁

46、著大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。五、賞析詩歌1.請(qǐng)概括詩人游山西村時(shí)的所見所聞。答案示例：熱情好客的村民；優(yōu)美的景色；淳樸的風(fēng)土人情。2.“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”渲染出了一種怎樣的氣氛?渲染出了農(nóng)家豐收后的歡樂氣氛。3.游山西村頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義？答案示例：頷聯(lián)描寫的是詩人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路，忽又開朗的情景?，F(xiàn)實(shí)生活中人們常用來比喻在困境中出現(xiàn)希望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物變化的哲理。4.請(qǐng)說說游山西村尾聯(lián)表達(dá)了的什么感情。答案示例：尾聯(lián)是全詩的總結(jié)，寫主人殷勤、客人留戀。這不僅說明了詩人與當(dāng)?shù)卮迕裣嗵幍梅浅Ｓ淇?/p>

47、融洽，也充分表露出詩人對(duì)山西村和山西村村民無限喜愛的真摯感情，表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛、向往之情。5.游山西村詩中哪句話揭示了深刻的道理？用自己的話說說對(duì)它的理解。你在學(xué)習(xí)、生活中有否遇到過“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的情況?談?wù)勀愕母惺?。答案示例：“山重水?fù)疑無路，柳暗花明又一村。”詩句的意思是：山巒重重，水道彎彎，正懷疑無路可走，突然發(fā)現(xiàn)柳蔭深深，鮮花明艷，眼前又是一個(gè)山村。這個(gè)村莊的風(fēng)光更給了他深刻的啟示：經(jīng)過坎坷曲折之后，往往會(huì)出現(xiàn)坦途。常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克服困難的信心。六、深入探究1游山西村的中心主旨是什么？表達(dá)了什么？答案示例：游山西

48、村生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光圖，詩人對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗流溢著摯愛之情。他陶醉于山野風(fēng)光和農(nóng)村人情里，表達(dá)了詩人對(duì)田園生活的喜愛和向往的情感。2.閱讀游山西村，試著分析這首詩寫作的特點(diǎn)。答案示例：這首詩立意新巧，于白描中見意蘊(yùn)。這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩篇，題材比較普通，不同的是立意新巧，只用白描手法，不用辭藻涂抹，而自然成趣。詩人緊扣詩題“游”字，但又不具體描寫游村的過程，而是剪取游村的片段見聞，通過每聯(lián)一個(gè)層次的刻畫來體現(xiàn)。首寫詩人出游到農(nóng)家受到熱情款待，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之古樸民風(fēng)，末寫游村之感。所寫雖各有側(cè)重，但以“游村”貫穿，把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的鄉(xiāng)村習(xí)俗和諧地

49、統(tǒng)一在完整的畫面中，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。七、本詩小結(jié)游山西村是詩人蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。這首詩生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對(duì)淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸善良之美，并把自己熱愛祖國(guó)、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操融于其中。板書設(shè)計(jì)：己亥雜詩賞析一、新課導(dǎo)入二、介紹龔自珍(17921841)，清代思想家、文學(xué)家，浙江仁和(今浙江杭州)人，字璱人。由于力主改革弊政，受到排擠，48歲那年憤然辭官南歸。其詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有龔自珍全集傳世。三、背景資料己亥雜詩(其五)寫于清道光十九

50、年(1839)，此年龔自珍出京都禮部，辭官南歸。時(shí)值暮春時(shí)節(jié)，夾花生樹，日暮風(fēng)氣，殘紅紛飛?？创司吧娙擞腿欢还蓾鉂獾碾x別之情，于是他情不自禁地?fù)]動(dòng)馬鞭，吟出了這首詩。四、檢查預(yù)習(xí)(1)訂正字音：己亥(hi) 吟(yn)(2)詞類活用 落紅不是無情物(形容詞作名詞，花)五、朗讀指導(dǎo)浩蕩/離愁/白日斜，吟鞭/東指/即天涯。落紅/不是/無情物，化作/春泥/更護(hù)花。六、疏通文意1重點(diǎn)詞語解釋吟鞭：詩人的馬鞭。吟，指吟詩。落紅：落花。2全詩翻譯浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。譯文：在無邊無際的離愁中，眼看夕陽西下了，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落花并不是無情的東西，化

51、作春泥愿培育更多新花。七、賞析詩歌1.“浩蕩離愁白日斜”，說說詩人為何而“愁”。答案示例：詩人離開京城，正是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，他為國(guó)家的命運(yùn)而憂愁，為封建統(tǒng)治階級(jí)的命運(yùn)而憂愁。2.“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”包含怎樣的感情？答案示例：無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。離別的愁緒和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。3請(qǐng)你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”用形

52、象的比喻表明了詩人怎樣的心態(tài)。答案示例：以落花為喻，表明了詩人雖然脫離官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，不忘報(bào)國(guó)之志，充分表現(xiàn)了詩人的壯懷，是傳世名句。詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國(guó)事，并希望參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?？上г娙瞬痪镁退涝诘り枙?年僅50歲)，無從實(shí)現(xiàn)他的社會(huì)理想了，令人嘆惋。八、深入探究1.己亥雜詩(其五)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？答案示例：己亥雜詩(其五)抒寫了詩人辭官告別寓居多年的京城，回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情，既有回歸的喜悅，又有離別的愁緒，更有忠心報(bào)國(guó)，繼續(xù)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念。2.試著分析這首詩寫作的特點(diǎn)。答案示例：敘事和抒情

53、有機(jī)結(jié)合。詩的前兩句抒情、敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了樊籠，可以回到外面的世界里另有一番作為。這樣，離別的愁緒就和回歸的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊天涯。這兩個(gè)畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入議論。這首小詩將政治抱負(fù)和個(gè)人志向融為一體，將抒情和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。構(gòu)思新穎奇特。本詩構(gòu)思新穎奇特，詩人以花自喻，一改歷代文人對(duì)花落淚、傷懷的

54、情調(diào)，歌頌了落花獻(xiàn)身護(hù)花育花的精神，從而表明自己雖離開朝廷，但愿為國(guó)家、社會(huì)、人民獻(xiàn)身。這樣的構(gòu)思，使該詩充滿了積極昂揚(yáng)的格調(diào)，歷來為人們所傳誦。九、本詩小結(jié)己亥雜詩(其五)寫出了詩人辭官南歸的痛苦心情，表達(dá)了詩人關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的思想感情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人時(shí)時(shí)處處以國(guó)事民事為重的愛國(guó)情懷和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。十、練習(xí)設(shè)計(jì)1.背誦這五首詩歌。2.你是否也有過登山經(jīng)歷？體會(huì)望岳和登飛來峰的感覺，并將自己的登山感受寫下來。3.收集古詩中的哲理性名句。板書設(shè)計(jì)： .21 精品試卷第 2 頁 （共 2 頁） HYPERLINK http:/.21/ (.21) 中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺(tái)古代詩歌五首

55、同步檢測(cè)卷（原卷版）（滿分：80分 時(shí)間：40分鐘）一、基礎(chǔ)積累（16分）1給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（3分）chung( )然t( )下岱宗( ) 決眥( ) 雞豚( ) xio( )鼓2文學(xué)常識(shí)填空。（7分）(1)登幽州臺(tái)歌陳子昂，字伯玉，_(朝代)文學(xué)家。因曾任右拾遺，后世稱_。(2)望岳杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的_詩人，被后人譽(yù)為“_”，其詩被稱為“_”。(3)登飛來峰王安石，字介甫，號(hào)半山，江西臨川人，_(朝代)政治家、文學(xué)家、思想家，_之一。(4)游山西村陸游，字務(wù)觀，號(hào)_，越州山陰人，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、_詩人。(5)己亥雜詩(其五)龔自珍，字璱人，號(hào)定盦，浙江

56、仁和人，清代_家、文學(xué)家。(6)我國(guó)的“五岳”是指東岳泰山、西岳_、中岳_、南岳_和北岳_?！搬纷诜蛉绾巍敝械摹搬纷凇敝柑┥?。3.按要求默寫。（6分）（1）我們登上頂峰眺望遠(yuǎn)景，大有“_，_”之感，大家紛紛拍照留影。(用杜甫望岳中的詩句填空)（2）游山西村于寫景中不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理的詩句是：_，_。（3）己亥雜詩(其五)中詩人從大自然生生不息的規(guī)律中得到啟發(fā)，寫出富有哲理的句子是：_，_。二、課內(nèi)精讀（64分）(一)登幽州臺(tái)歌（11分）陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！1.解釋下列詞語。（4分）（1）念:_。 （2）悠悠:_。

57、（3）愴然:_。 （4）涕:_。2.這是一首吊古傷今，吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過書寫_的感慨，抒發(fā)了_的思想感情。（2分）3.“前不見古人，后不見來者”中的“古人”“來者”具體指代什么人？（2分）4.“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”兩句詩營(yíng)造了一種極其特殊的意境。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這兩句詩的理解。（3分）(二)望岳（13分）杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。1.解釋下列加點(diǎn)詞語。（4分）(1)齊魯青未了 _ (2)蕩胸生曾云 _(3)決眥入歸鳥 _ (4)會(huì)當(dāng)凌絕頂 _2.下列詩句中加點(diǎn)的詞有怎樣的表達(dá)效用？（4分）(1)造化鐘神秀

58、(2)陰陽割昏曉3.下列對(duì)詩的賞析有誤的一項(xiàng)是 ()（3分）A.詩人由望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋.詩的第二句,沒有用筆墨去勾畫泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大,以距離遠(yuǎn)襯托山勢(shì)高峻,用筆不凡。C.第三句中的“造化”是運(yùn)氣、福氣的意思,這句是說神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運(yùn)氣。D.全詩格調(diào)高亢,尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來催人奮進(jìn)。4.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說說你的理解。（2分）(三)登飛來峰（15分）王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮

59、云遮望眼，自緣身在最高層。1.解釋下列詞語。（3分）（1）飛來山上千尋塔 千尋:_（2）自緣身在最高層 緣：_（3）不畏浮云遮望眼 眼:_2.這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是_；側(cè)面寫飛來峰高的詩句是_。（2分）3.“浮云”“最高層”分別有怎樣的含義？（3分）4.請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩中的作用。（4分）5.下列對(duì)詩作賞析有誤的一項(xiàng)是( )（3分）A“不畏”顯示出的自信，表達(dá)了不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B“浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。C詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小

60、”有異曲同工之妙。D這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出歸隱山野的矛盾心理。(四)游山西村（14分）陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。1.解釋下列詞語。（5分）（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾 渾：_（2）柳暗花明又一村。 柳暗花明:_（3）衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存 古風(fēng):_（4）從今若許閑乘月 若許:_(5)拄杖無時(shí)夜叩門 無時(shí)：_2.從詩體上看，這是一首 詩，全詩緊扣一個(gè)“ ”字，按時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換來敘述。（2分）3.下面對(duì)本詩分析和理解正確的一項(xiàng)是( )（3分）A詩歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞