聆聽心靈選擇 循步理想人生

1、聆聽心靈承碎里想人生摘要：本文以統(tǒng)編教材語文選擇性必修中冊第三單元屈原列傅蘇武傳兩篇記人傳記為載體，以“聆 聽心靈選擇 循步理想人生”為專題，開展“中國史傳文學人物魅力”工程式學習任務群的實施與探究，本文從天地蒼茫一 根骨屈原人物形象的魅力、千磨萬礪還堅勁蘇武人物形象的魅力、讀其書想見其為人中國史傳文學人物縱 橫談三個方面展開論述。證明工程式任務群學習能夠讓學生在實踐中將知識內(nèi)化為能力，在真實情境的體驗中凝結為素 養(yǎng)，并通過探究歷史優(yōu)秀人物精神家園，傳承民族智慧和血脈，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關鍵詞：工程式學習;任務群教學;中國史傳文學人物心靈選擇;理想人生工程式學習（Project-ba

2、sed Learning）,是一種適合培養(yǎng)中小學生核心素養(yǎng)的教學模式，是對復雜、真實問題的 探究過程，也是精心設計工程作品，規(guī)劃和實施工程任務的過程。它以建構主義理論為指導，強調(diào)學生在真實問題情境 中探究學習，提升學生的多元能力1。普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）（以下簡稱標準）以語文學科核心素養(yǎng)為綱，以學生 的語文實踐為主線，設計了“語文學習任務群”，并以此重構課程結構與內(nèi)容。統(tǒng)編版普通高中語文教材分為必修課程、 選擇性必修課程、選修課程，共設計了 18個學習任務群。在“教學建議”中，標準提出：“教師可根據(jù)學習任務群的 特點、學生的學習程度，結合自身的專業(yè)優(yōu)勢、教學風格，有

3、規(guī)劃、創(chuàng)造性地實施教學。”“應關注學生學習方式的轉變， 做好學生語文學習活動的設計、引導和組織。根據(jù)學生開展的需求，圍繞學習任務群創(chuàng)設能夠引導學生廣泛、深度參與 的學習情境?！苯y(tǒng)編教材語文選擇性必修中冊第三單元屬于“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習”任務群的第二個專題，單元主題 界定為“回到歷史現(xiàn)場”，既是對相應學習情境的界定，又指明了學習的策略?；诖?，筆者以屈原列傳蘇武傳 兩篇記人傳記為載體，以其他史傳文學作品為補充，以“工程式學習”為教學方法，設計了具體多樣的語文實踐活動，讓 學生在實踐中將知識內(nèi)化為能力，并在情境的體驗中凝結為素養(yǎng)，取得了良好的學習效果。在“中國史傳文學寫人藝術”的工程式學習之前，

4、筆者安排學生通過自主學習、合作探究，完成語言文字的積累和文 本的初步理解?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！惫P者讓學生借助注釋、工具書獨立研讀屈原列傳和蘇武傳 兩個文本，并聯(lián)系學習過的古代作品，圈點批注，梳理常用文言實詞、虛詞和特殊句式，初步體會文本內(nèi)容和思想精髓。 “三人行，那么必有我?guī)熝?。”在課堂上通過小組討論合作，完成生生、師生之間解疑、交流活動，提高閱讀古代作品的能 力，增進對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在學生具有深入研習思悟和一定閱讀量的基礎上，展開了“中國史傳文學寫人藝術” 的工程式學習，這個工程學習主要通過三個階段完成。一、天地蒼茫一根骨探究屈原人物形象的魅力教師激趣導入：屈原既非

5、開國帝王，又非英雄豪杰;既非戰(zhàn)死沙場的勇士，又非承載信仰的圣賢。但他在歷史的塵 埃中脫穎而出，熠熠生輝，光耀千古！是屈原的什么魅力，讓整個世界記住他，整個歷史銘刻他，整個人類懷念他？今 天我們繼續(xù)走進屈原列傳，去尋找答案。工程式學習1：重點研讀文本第8、10、12段，因聲求氣，反復朗讀，舉力、“聆聽心靈選擇”朗誦會。學生在朗讀體 驗和觀賞傾聽中思悟、理解屈原高貴的痛苦和抉擇后的義無反顧。文言文承載著中國古代悠久的文明，記載著古代先賢的思想言行，具有豐富的文化內(nèi)涵。怎樣才能更好地把握作 品的精髓，到達文我同一的境界？曾國藩說：“非高聲朗讀，那么不能得其雄偉之概俳密詠恬吟，那么不能探其深遠之韻?！?/p>

6、 所以，因聲求氣，是學習文言文的津梁。語文學習最常態(tài)的形式應該是“朗讀”和“傾聽二首先要給學生時間和機會淺吟高唱，分角色朗讀體會，通過角色扮 演和體驗，更真實更直觀地體驗領悟屈原艱難的生死抉擇和高貴的人格追求。另外，聲情并茂的朗讀示范，帶著學生進 入情境，給學生以熏陶必不可少。在實際教學中，我們都有這樣的體會：一篇文質(zhì)兼美的文章，如果沒有任何引領，直 接放手給學生自由朗讀體會，然后讓學生展示，結果并不能讀出文本的好處。這是因為任何情感的釋放都需要有鋪墊， 我們沒有給學生以示范，學生不能陡然進入情境，以至于心理上放不開，情感不能充分展現(xiàn)，朗讀技巧更是無從談起。 所以，教師要充分利用多媒體資源、自

7、身和身邊學生，給學生傾聽體驗的機會。閱讀的體驗需要表達、展示和提供，只 有這樣，知識才不是學習者頭腦中靜態(tài)的結構，而是相互碰撞中生成的更高級的情感2。為此，筆者和學生一起籌劃舉 辦了以“聆聽心靈選擇”為主題的朗誦會。第8、12段中精彩的抒情和議論，由一名學生誦讀。第10段屈原和漁父的對 話，分別由兩名同學完成。學生通過角色扮演和體驗，更深切地體悟角色一言一語下的情感波瀾。工程式學習2：屈原列傳敘議結合，篇幅較長，重點研讀有關記敘的片段，繪制思維導圖。學生在制作思維 導圖的過程中，體會屈原在楚國風雨飄搖之下，在奸佞當?shù)乐?，從始至終，不沉默，不隱忍，孤軍作戰(zhàn)的英雄主義情 懷。思維導圖是表達發(fā)散性

8、思維的有效圖形思維工具，它運用圖文并重的技巧，把各級主題的關系用相互隸屬與相關 的層級圖表現(xiàn)出來，簡單卻又很有效，是一種實用性的思維工具，在語文教學中被越來越多地使用。屈原列傳洋洋 灑灑兩千字，敘事是這篇文章的骨架，文章按照事件順序，表達了屈原一生的主要事跡，同時記述了楚國的百年興衰， 怎樣才能讓學生把繁蕪叢雜的事件條分縷析？制作思維導圖，是不二的選擇。學生制作思維導圖的過程，就是梳理文章 思路，形成歸納總結能力，體會屈原遭際與楚國命運的休戚相關的過程。這個學習工程在班內(nèi)分8個小組完成。每個小 組內(nèi)合作討論歸納總結屈原和楚國的命運變遷并繪制成思維導圖，然后每個小組派代表展示講解。8份作品中各有

9、特色, 相得益彰。其中三份尤為精彩：第一份，圍繞“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，用詳細的文字說明屈原之才和懷王 之昏;第二份把屈原的一生和楚國的命運展示得清晰有條理又全面悌三份，用圖表的方式，展示全文思路和屈原的命運。 在學生的合作交流中，自然總結出作為一篇傳記，司馬遷通過明暗兩線，把屈原的生平遭際放在楚國日趨衰亡的大背景 下來展開的敘事藝術。體會屈原個人身世沉浮與國家生死存亡的關聯(lián)，進一步理解并傳承屈原堅貞不屈的高潔志向、九 死未悔的愛國情懷。二、千磨萬礪還堅勁蘇武人物形象的魅力教師激趣導入：逢窮途末路之時，處艱難困苦之地，是卑躬屈膝，還是鐵骨錚錚？這是一個心靈的選擇。面對這 樣的選擇，

10、有一位志士仁人，給了我們響亮的回答，今天就讓我們走近他一大漢蘇武。工程式學習1：利用信息、媒介，班級分成四個調(diào)查小組，有關蘇武的信息資料，然后每個小組匯總材料， 制作成PPT或者視頻等，小組代表上臺匯報。歐美學者指出，21世紀是一個媒介和技術驅動的時代，在實踐中運用信息、媒介和技術是每個人必備的基本素養(yǎng)。 所以學生應該在學習中培養(yǎng)自己的信息、媒介和技術素養(yǎng)。信息素養(yǎng)主要包括獲取和評估信息、運用和管理信息。要求 學生能夠高效、快捷地信息，批判性地評估信息，創(chuàng)新而有效地運用信息。媒介素養(yǎng)要求學生運用恰當?shù)拿浇閬韯?chuàng) 建工具、表現(xiàn)文意、傳達觀點。技術素養(yǎng)要求學生能夠運用數(shù)碼技術、網(wǎng)絡技術等來獲取、管理

11、、整合、評估、創(chuàng)造信 息。我安排的這個工程學習，充分調(diào)動了學生積極性，激發(fā)了學習興趣，培養(yǎng)了學生借助信息、媒介學習的習慣，讓他 們成為知識的者、評判者和傳播者，同時提升了他們的運用信息、媒介和技術的能力和素養(yǎng)。這個工程的實施，教 師作為工程的設計者和引領者，學生成為學習的主體，也表達了蘇武傳作為一篇自讀課文的角色。工程式學習2：把課文改寫成劇本，然后搬上舞臺，進行話劇表演。在劇本的改編過程中，學生梳理了故事情節(jié), 了解了眾多人物角色，體會了作者精妙的選材、合理的剪裁、鮮明的比照等史家筆法。在話劇表演和欣賞中，學生回到 歷史現(xiàn)場，聆聽心靈選擇，體悟傳承蘇武忠貞自守的愛國品質(zhì)。言語活動是培養(yǎng)語文學

12、科核心素養(yǎng)的重要載體，我們要鼓勵倡導學生利用各種形式開展言語活動，比方課堂辯論、 戲劇表演等，通過組織活動、角色扮演等培養(yǎng)他們不同情境中的口語交際能力。讀蘇武傳，更像是看一部英雄傳奇 大片：故事有首有尾，情節(jié)結構完整，一波三折;重點場面濃墨重彩，奪人眼目;人物語言富于個性，真切可感。所以， 把蘇武傳改編成劇本非常合適，也非常符合學生的期待。首先，作為教學活動的引領者，筆者帶著大家學習了有關 戲劇的知識，引導學生學會寫劇本。對于學習者的群體而言，學生不是孤立的、單槍匹馬地學習，教師要讓他們在一個 關系良好、氣氛融洽的社群組織中學習，同伴之間的交流溝通提供合作也是一項重要的學習活動。教師組織學生深

13、入研 讀蘇武傳，梳理情節(jié)、了解人物，文章分為五個場景，班級分成八個小組，小組成員人人參與，每人集中完成一個 場景的改編，最后匯總修改完成劇本寫作。事實證明，學生的學習潛力是巨大的，劇本情節(jié)生動，語言富有個性，人物 塑造栩栩如生。學生的精彩表演不溫不火，真實再現(xiàn)了歷史場景，蘇武“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的光輝 形象在衛(wèi)律的驕奢無恥、李陵的懦弱短淺的襯托下熠熠生輝，一個個性堅強、內(nèi)心堅定、忠貞自守的愛國者形象在學生 的表演下愈加具有感召力。三、讀其書想見其為人中國史傳文學人物縱橫談激趣導入：覆巢之下安有完卵？黃鐘毀棄，瓦釜爭鳴?！芭e世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”屈原把自己當成蒼茫 天

14、地之間一根傲骨，至死不倒！千百年來屹立于中華大地，他的精神贏得了整個民族！孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！贝_實，艱難困苦最見人之本性，滄海橫流方顯英雄本色，蘇武留胡節(jié)不辱, 終教匈奴心驚膽碎，拱服漢德威！他們面對生死抉擇、榮辱去留，始終堅持心中操守，成為民族的脊梁！中華民族之所 以歷經(jīng)劫難，一次次在死亡的邊緣重獲新生，橫亙古今不倒，就是因為有他們這樣導夫先路的皎皎北辰、巍巍昆侖！在 歷史的天空中，在史傳文學典籍里，這樣的北辰，這樣的昆侖還有很多很多，讓我們翻開史記，翻開漢書去尋 找這樣的仁人志士，讓我們聆聽他們的心靈選擇，循步理想人生！工程式學習：在接下來的一個學期，利用閱讀課和課外時間

15、，研讀史記漢書，撰寫以“聆聽心靈選擇 循 步理想人生”為主題的論文;學期末，開展主題為“讀其書想見其為人一一中國史傳文學人物縱橫談”專題研討會。屈原列傳選自史記，蘇武傳選自漢書，通過這兩篇課內(nèi)作品的學習，學生肯定會對史記漢 書產(chǎn)生好奇，“弱水三千，只取一瓢飲”肯定是不夠的，圍繞任務群教學，以史記漢書兩本鴻篇巨制，展開中 國史傳文學人物縱橫談的任務學習勢在必行。史記漢書既是史家絕唱，又是無韻離騷，記人摹形傳神、千載如 生，敘事詳略有序、其文疏蕩。寫活了一個個歷史人物，樹立了一位位學習楷模，成為取之不盡的歷史文化源泉。撰寫 以“聆聽心靈選擇，循步理想人生”為主題的論文，對于史家筆下的人物進行認識和評價，分析他們的成敗得失，把握人 物精神品質(zhì)，獲取精神力量，鍛煉學生的思維和表達能力。開展“讀其書想見其為人一一中國史傳文學人物縱橫談”專題 研討會，“回到歷史現(xiàn)場”，照應了任務群“在特定的社會文化場景中考查傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品”的要求。這是語文活動中典型 而常見的活動，通過貫通式的活動，把所學知識、所經(jīng)歷