2021年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 作文專題訓(xùn)練三(七套)

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 作文專題訓(xùn)練三(七套)作文專題訓(xùn)練三(七套) 一. 議論文敘例技法與訓(xùn)練 （一）舉例的要求 1.準(zhǔn)確（事例能準(zhǔn)確支撐觀點(diǎn)） 2.真實(shí) 3.概括 4.典型（有代表性）5.新穎 6.豐富 （二）記敘文敘例與議論文敘例的區(qū)別請(qǐng)比較兩段同題作文崇尚儉樸的片段，試分析它們語(yǔ)言風(fēng)格的不同。 (片段一) 我媽要去香港出差，臨行前興高采烈地列著購(gòu)物單，我瞄了一眼，伸手去摸她的額頭：“媽，你瘋了？買那么多奢侈品干嘛？”“哎呀，不是我要買，你劉阿姨和王阿姨聽說(shuō)我要去香港，讓我?guī)兔У??！蔽倚毖劭此骸澳阕约赫娴牟灰?？”“有合算的包也買一兩只好了?！蹦赣H大人春

2、光滿面，我默默退出房間，幫她把門帶上了。打開儲(chǔ)物柜，里面有些雜亂，十來(lái)只女式品牌包擠在角落。還要買包嗎？母親大人你想開個(gè)女式包博物館嗎？果然現(xiàn)代女性的宿命就是賺錢和買奢侈品的無(wú)限循環(huán)嗎？ (片段二)有的人不能始終如一地崇尚簡(jiǎn)樸，揮霍無(wú)度后是身敗名裂的惡果。憫農(nóng)的李紳本是體恤民情，感喟民生疾苦的讀書人，本來(lái)生活簡(jiǎn)樸，但在他科舉高中并如愿做官后，卻摒棄了原先簡(jiǎn)樸的生活方式，奢靡至極，最終被削官，家財(cái)亦耗盡。正如一朵樸素的花能常開不衰，而被紛華侵染了的生命，只能逐漸凋零。簡(jiǎn)樸如果不能作為原則常住心中，人最終還是會(huì)淪為物欲的奴隸。 思考： 這兩段文字各屬于什么文體的作文？片段一：_片斷二：_ 2它們?cè)?/p>

3、語(yǔ)言表達(dá)上有什么不同，試分析。 （三）論論文舉例論證的方式1.具體舉例例如：2.概括舉例例1.例2.3.對(duì)比舉例例1.例2.4.排比舉例例1.例2.（四）論論文敘例方法方法導(dǎo)航一：剪裁舍棄法剪裁舍棄法，就是根據(jù)論點(diǎn)的需要，裁剪資料，變具體記敘為概括敘述，舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容。如果敘事過(guò)于詳盡，以至于從頭到尾，原原本本，就會(huì)犯以敘代議、以事代理的錯(cuò)誤。 例： 小結(jié)： 思考:用下面的事例證明論點(diǎn)“打破常規(guī)的重要性”,敘例時(shí)存在什么問(wèn)題？ “打破常規(guī)的重要性”。奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂師家庭，從小就顯示出很高的音樂才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開玩笑

4、地說(shuō)：“我寫了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了?！焙ｎD不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓彈奏了一陣后驚呼起來(lái)：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢？看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^(guò)樂譜說(shuō)：“我來(lái)試試看?！庇谑?，他坐上琴椅彈奏起來(lái)，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。 （剪裁舍棄法）修改建議： （2）運(yùn)用“剪裁舍棄法”修改，修改展示： 方法導(dǎo)航二：挖掘增補(bǔ)法 有的材料不能直接證明論點(diǎn)，論據(jù)與論點(diǎn)之間在某種意義上說(shuō)只有間接的聯(lián)系。 挖掘增補(bǔ)

5、法就是根據(jù)論點(diǎn)的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái)，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句，使論據(jù)與論點(diǎn)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系，從而直接證明論點(diǎn)。 例二 ：用“挖掘增補(bǔ)法”修改： 論證善于抓住機(jī)遇：被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納，十八歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來(lái)的時(shí)候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法國(guó)著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。 修改展示： 思考提示： 方法導(dǎo)航三：概括排比法 概括排比法就是將一組同類事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括，一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句

6、話，以排比形式出現(xiàn)。這種概括排比“敘例”，不僅使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，更能讓論據(jù)充分，論證有力。 例三：如論證“堅(jiān)持是成功的條件”， 排比概述如下： 堅(jiān)持是成功的條件。司馬光寫用了19年終于完成資治通鑒；馬克思花了40年終于寫成資本論；托爾斯泰歷時(shí)37年最終寫完戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。 例四：論證“稍作等待也未嘗不可” ，有如下排比概述。 我也有許許多多的等待，就在生活中：等公交車，排隊(duì)打菜，洗澡打熱水只是三分鐘而已，難道你們之前的人生就沒有過(guò)等待嗎？你們和女孩子約會(huì)的時(shí)候難道不會(huì)等上半個(gè)多小時(shí)嗎？你們可以選擇不等啊，那后果你自己承擔(dān)咯。 請(qǐng)用“挖掘增補(bǔ)法”修改下面文段： 分?jǐn)?shù)的高低并不等于能力的大小，古今中外的

7、事實(shí)充分證明了這一點(diǎn)。遠(yuǎn)的如古時(shí)的趙括，軍事理論說(shuō)得頭頭是道，帶兵打仗，卻一敗涂地。近的如留蘇的王明，馬克思主義的書本背得滾瓜爛熟，但他的脫離實(shí)際給革命造成了巨大損失。在國(guó)外，美國(guó)二戰(zhàn)時(shí)期的巴頓將軍，在西點(diǎn)軍校考試成績(jī)很差，而且不守校規(guī)校紀(jì)，曾被關(guān)過(guò)禁閉，受過(guò)警告處分,可后來(lái)卻成為屢建奇功的名將。而他那些成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)，畢業(yè)后雖多工作于國(guó)防部，卻大都沒有干成什么大事。種種事實(shí)證明，分?jǐn)?shù)與能力并非成正比。 歸納不足之處：趙括、王明的例子使用不當(dāng)；巴頓將軍被關(guān)過(guò)禁閉、受過(guò)警告處分與論點(diǎn)無(wú)關(guān) 修改展示： 論述“不要輕視他人，自以為是” 有一天，兔子和烏龜跑步，兔子嘲笑烏龜爬得慢，烏龜說(shuō)，總有一天他會(huì)

8、贏。兔子說(shuō)：“我們現(xiàn)在就開始比賽?！蓖米语w快地跑著，烏龜拼命地爬著，不一會(huì)兒，兔子與烏龜已經(jīng)有了很大一段距離了。兔子認(rèn)為比賽太輕松了，它要先睡一會(huì)，并自以為是說(shuō)很快就能追上烏龜。而烏龜呢，它一刻不停地爬行，當(dāng)兔子醒來(lái)的時(shí)候?yàn)觚斠呀?jīng)達(dá)到終點(diǎn)了。沒錯(cuò)，這就是經(jīng)典的龜兔賽跑的故事。這個(gè)故事告訴我們，不要輕視他人，自以為是可能使你與成功擦肩而過(guò)。 修改展示： （五）論論文敘例訓(xùn)練1.用概括排比法敘述如下三個(gè)事例，來(lái)證明“成材當(dāng)立志不移”這個(gè)觀點(diǎn)。 （1）立志多在少年，但宋朝文學(xué)家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀，晝夜不息，結(jié)果大器晚成，終于成為唐宋八大家之一。 （2）我國(guó)明代畫家王冕，少年放牛時(shí)，立志要把

9、荷花佳景惟妙惟肖地畫出來(lái)。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來(lái)成為當(dāng)時(shí)著名的畫家。 （3）越王勾踐被吳國(guó)軍隊(duì)打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當(dāng)奴仆。三年后，他被釋放回國(guó)，立志洗雪國(guó)恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，終于打敗了吳國(guó)。 思考提示： 關(guān)注論點(diǎn)的關(guān)鍵詞，尋找論據(jù)之間的相似點(diǎn)修改展示：2.請(qǐng)根據(jù)論點(diǎn)的需要，變具體記敘為概括敘述。奧地利作曲家莫扎特，出身于宮廷樂師家庭，從小就顯示出很高的音樂才能，被譽(yù)為“神童”。他兒時(shí)曾從師于著名的作曲家海頓。有一次，他與老師半開玩笑地說(shuō)：“我寫了一段曲子，老師您也不一定彈奏得了?！焙ｎD不以為然，心想：我有什么復(fù)雜的曲子不能彈奏呢？莫扎特將自己寫好的曲子遞給了老師。海頓

10、彈奏了一陣后驚呼起來(lái)：“這是什么樣的曲子呀，當(dāng)兩手分別彈響兩端時(shí)，怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤中間呢？看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?！蹦亟舆^(guò)樂譜說(shuō)：“我來(lái)試試看?！庇谑?，他坐上琴椅彈奏起來(lái)，當(dāng)遇到那個(gè)在鍵盤中間的音符時(shí)，他便埋頭，用鼻子彈出了那個(gè)音符。莫扎特的這個(gè)動(dòng)作令海頓驚嘆不已。 修改展示：思考:修改前和修改后有何不同？修改后分共3層，這3層分別敘述了什么內(nèi)容？總結(jié)：3.請(qǐng)用剪裁舍棄法修改下列語(yǔ)段“為鄉(xiāng)親臥底，你吃遍所有的苦，為百姓打工，你換來(lái)群眾最多的甜，你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念。你隱姓埋名，可我們都知道你是誰(shuí)，為了誰(shuí)”。這是2012感動(dòng)中國(guó)人物為陳家順設(shè)計(jì)的頒獎(jiǎng)詞。他本是

11、局長(zhǎng)，可為什么變身為民工“臥底”？因?yàn)檗r(nóng)民反映外出打工遭遇的情況和聽來(lái)的不一樣，他便自愿去做臥底打探虛實(shí)，他站在民工的角度上，為農(nóng)民辦實(shí)事。在當(dāng)民工期間他做過(guò)許多工作，只要一有好工作他便介紹給其他民工，讓他們的日子越來(lái)越富裕。（敘述206字）陳家順真正做到了站在他人角度，為他人著想，他是一個(gè)好局長(zhǎng)，感動(dòng)了人民，感動(dòng)了中國(guó)。 修改展示：（140字） 4.請(qǐng)用挖掘增補(bǔ)法修改下列語(yǔ)段被譽(yù)為“科學(xué)幻想之父”的法國(guó)著名科學(xué)幻想小說(shuō)家凡爾納，十八歲時(shí)在巴黎學(xué)法律。有一次，他參加了一個(gè)上流社會(huì)的晚會(huì)。當(dāng)他從樓上走下來(lái)的時(shí)候，童心未泯的凡爾納像孩子一般從樓梯扶手上往下滑，結(jié)果撞在一個(gè)胖胖的紳士身上。此人正是法

12、國(guó)著名作家大仲馬。從此，凡爾納結(jié)識(shí)了大仲馬，并在大仲馬的影響下，走上了文學(xué)創(chuàng)作之路。如果用這個(gè)事例證明“要善于抓住機(jī)遇”的論點(diǎn)該如何敘例呢？提示：因?yàn)橛械牟牧喜荒苤苯幼C明論點(diǎn)，為了更準(zhǔn)確充分地證明論點(diǎn)，還必須根據(jù)論點(diǎn)的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái)，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句。修改展示：思考：修改前和修改后有何不同？修改后的文段分為4層，其中24層分別敘述了什么內(nèi)容？總結(jié)：對(duì)原材料進(jìn)行了增補(bǔ)。引述事例一般要幾句話，內(nèi)容要圍繞分論點(diǎn)，交代人物的基本狀況、行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果。（強(qiáng)調(diào)：須圍繞觀點(diǎn)/扣題） 5.請(qǐng)修改下列語(yǔ)段從個(gè)人的方面講，換位思考能減少雙方之間的矛盾，達(dá)成共識(shí)，形成和諧的人際關(guān)

13、系。戰(zhàn)國(guó)信陵君門下食客三千。其中有一位名叫申茂的人，開始時(shí)他住下室，吃粗糧和冷水。他便對(duì)人說(shuō)：“為什么我要住在下室，吃粗糧喝冷水？”信陵君聽來(lái)便安排他進(jìn)入中室，他又說(shuō)：“為什么我吃不到肉喝不到酒，睡在木床上呀？”信陵君聽了便安排進(jìn)上室。他又說(shuō)：“為什么我要穿布衣，外出要步行呀？”信陵君聽了忍無(wú)可忍，命人將他趕了出去。不久，眾門客們便陸續(xù)告辭離開，信陵君這才悔悟，立即命令將各室一樣布置，連自己也不例外。于是門客們有陸續(xù)回來(lái)了，三千門客相互交流卻不爭(zhēng)斗，無(wú)論才能高低都有機(jī)會(huì)展現(xiàn)。（敘述238字）正是換位思考早就了這種和諧的合作。 修改展示：（133字） 6.請(qǐng)用概括排比法法論證“追趕心中的太陽(yáng)”方

14、法提示：概括排比法就是將一組同類事實(shí)論據(jù)進(jìn)行高度概括，一個(gè)事例簡(jiǎn)練至一句話，以排比形式出現(xiàn)。這種概括排比“敘例”，不僅使語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，更能讓論據(jù)充分，論證有力。 論證“追趕心中的太陽(yáng)”： 答案示例：7.請(qǐng)用對(duì)比敘例法寫一段話答案示例： 8.請(qǐng)修改下列語(yǔ)段理想需要付諸行動(dòng)。李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，李時(shí)珍從小愛好讀書，在14歲那年考中秀才，后來(lái)參加鄉(xiāng)試考舉人，三次都失敗了。20歲的那年，身患“骨蒸病”，幸得父親的精心診治。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路，24歲開始學(xué)醫(yī)，并向父親表示，立志學(xué)醫(yī)，做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅(jiān)決，也只好答應(yīng)了。于是他熟讀內(nèi)經(jīng)、本草經(jīng)、傷寒論、脈經(jīng)等古典

15、醫(yī)學(xué)著作。 同時(shí)在行醫(yī)過(guò)程中，李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問(wèn)題，為了完成修改本草書的艱巨任務(wù)，他幾乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬(wàn)里。同時(shí)，他又參閱了800多家書籍，經(jīng)過(guò)3次修改稿，終于在6l歲的那年，編成了本草綱目。提示：事例太繁雜，不管是否與理想相關(guān)，不管是否是行動(dòng)，一股腦兒搬出來(lái)，啰嗦了，要做好修改。改進(jìn)建議：議論文用例證法時(shí)的一種方法，重在事實(shí)的列舉，講究以理服人，雖不排除生動(dòng)形象，但更要求簡(jiǎn)練概括。所以寫作議論文時(shí)，應(yīng)注意“敘例”之法。方法指津：根據(jù)論點(diǎn)的需要，變具體記敘為概括敘述，舍棄與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容的方法。 修改示范：9.請(qǐng)以下面事例為敘例對(duì)象，論

16、證“理想需要付諸行動(dòng)”的論點(diǎn)。（150字以內(nèi)）司馬遷的故事：司馬遷出生在黃河岸邊的龍門。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門下呼嘯而去，聽著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事，心里十分激動(dòng)。父親司馬談是漢朝專門掌管修史的官員，他立志要編寫一部史書，記載從黃帝到漢武帝這2600年間的歷史。受父親的影響，司馬遷努力讀書，大大充實(shí)了自己的歷史知識(shí)。他還四處游歷，廣交朋友，積累了大量的歷史資料。司馬談臨終之時(shí)，淚流滿面地拉著兒子的手說(shuō)：“我死之后，朝廷會(huì)讓你繼任我的官職的，你千萬(wàn)不要忘記我生平想要完成的史書哇！”司馬遷牢記父親的囑托，每天忙著研讀歷史文獻(xiàn)，整理父親留下來(lái)的史料和自己早年走遍全國(guó)搜集來(lái)的資料。正當(dāng)他

17、專心致志寫作史記的時(shí)候，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍突然降臨到他的頭上。原來(lái)，司馬遷因?yàn)樘嬉晃粚④娎盍贽q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生。但想到史記還沒有完成，便打消了這個(gè)念頭。他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。我如果就這樣死了，不是比鴻毛還輕嗎？我一定要活下去！我一定要寫完這部史書！”想到這里，他盡力克制自己，把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在心底，重又?jǐn)傞_光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年時(shí)間，在他60歲時(shí)，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著史記。這部前無(wú)古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。魯

18、迅評(píng)價(jià)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！?示范：（135字） 10.請(qǐng)用增補(bǔ)法修改下列語(yǔ)段要樹立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。李時(shí)珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家，李時(shí)珍20歲的那年，身患肺結(jié)核，連續(xù)不斷地咳嗽和發(fā)燒，幾乎把命送掉，幸得父親的精心診治，用一味黃芩湯把病治好了。李時(shí)珍愈想愈不愿走科舉道路，李時(shí)珍24歲開始學(xué)醫(yī)，并向父親表示，立志學(xué)醫(yī)，做一個(gè)為病人解除痛苦的好醫(yī)生，父親看他態(tài)度堅(jiān)決，也只好答應(yīng)了。于是他熟讀內(nèi)經(jīng)、本草經(jīng)、傷寒論、脈經(jīng)等古典醫(yī)學(xué)著作。 同時(shí)在行醫(yī)過(guò)程中，李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古代的本草書存在不少問(wèn)題，尤其是古代本草書上許多的錯(cuò)誤，對(duì)藥物缺乏實(shí)地調(diào)查。他下定了修訂藥書的志愿，為了完成修改本草書的艱巨任務(wù)，他幾

19、乎走遍了湖北、湖南、江西、安徽、江蘇等地的名川大山，行程不下萬(wàn)里。同時(shí)，他又參閱了800多家書籍，經(jīng)過(guò)3次修改稿，終于在6l歲(公元1578年)的那年，編成了本草綱目。后來(lái)又在他的學(xué)生、兒子、孫子的幫助下，使本草綱目更加完整，更加精美。本草綱目包含著李時(shí)珍將近30年的心血，記錄著李時(shí)珍飽嘗苦辛的艱難歷程。 提示：事例太繁雜，同時(shí)事例跟樹立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)沒有太大的聯(lián)系，這事例沒辦法用來(lái)證明論點(diǎn)，要加工。改進(jìn)建議：當(dāng)一個(gè)事例本身與論點(diǎn)關(guān)系不密切，但事實(shí)上內(nèi)部的暗含事實(shí)又與論點(diǎn)有很大關(guān)系，此時(shí)如需用這個(gè)事例來(lái)證明論點(diǎn)，就必須合理挖掘其暗含事實(shí)來(lái)證明論點(diǎn)。方法指津：當(dāng)材料不能直接證明論點(diǎn)，為了更準(zhǔn)確充分地

20、證明論點(diǎn)，還必須根據(jù)論點(diǎn)的需要，將事例中隱藏的東西挖掘出來(lái)，增補(bǔ)一些與論點(diǎn)相近甚至相同的詞句的方法。修改示例：（146字） 11.請(qǐng)用“增補(bǔ)法”以上面司馬遷的事例為敘例對(duì)象，論證“要樹立適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)”的論點(diǎn)。150字以內(nèi)。修改示范：（147字） 二.議論文析例技法與訓(xùn)練 （一） “因果分析法”: 例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。提示:這一敘例語(yǔ)段，采用了

21、總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。 “因果分析法”: 就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。 修改:練習(xí)：1.請(qǐng)?jiān)谡Z(yǔ)段中補(bǔ)充原因分析的內(nèi)容。沒有規(guī)矩,不成方圓。古往今來(lái)，概莫能外。唐太宗視民如子，垂拱而治，那是因?yàn)?。岳武穆統(tǒng)帥“岳家軍”，屢戰(zhàn)金兵，頻頻告捷，那是因?yàn)?。毛澤東同志率工農(nóng)紅軍，以持久之戰(zhàn)打

22、退日本侵略者，那是因?yàn)?。以往凡有所成就的人和集體，無(wú)不嚴(yán)于律法，以成文的規(guī)定來(lái)約束。因?yàn)樗麄冎涝诮^對(duì)自由之下的惰性將急劇膨脹，只有在適當(dāng)?shù)墓苁?，人才能發(fā)揮出潛在的能量，做出一些有益的事情。 2.請(qǐng)?jiān)谡Z(yǔ)段中補(bǔ)充原因分析的內(nèi)容。論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒”的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過(guò)“埋沒”的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營(yíng)業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。 原因分析示

23、例：3.請(qǐng)?jiān)谡Z(yǔ)段中補(bǔ)充原因分析的內(nèi)容。例3、論點(diǎn):相信自己，做自己命運(yùn)的主宰漢末，群雄逐鹿，豪杰四起。曹操北踞中原，虎視眈眈，修書一封與孫權(quán)曰：“與將軍會(huì)獵于吳?！眳菄?guó)朝野頓時(shí)人心惶惶，有人主戰(zhàn)，有人主降，莫衷一是。吳主孫權(quán)主戰(zhàn)，然張昭等一干人竭力勸降曹。到底是何去何從，關(guān)鍵時(shí)刻孫仲謀拔下佩劍，斬釘截鐵地說(shuō)：“孤意已決，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一戰(zhàn)的輝煌，于是曹軍“墻櫓灰飛煙滅”，敗走華容。 原因分析示例： （二）假設(shè)分析法 假設(shè)分析法：運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，使事例和析例正反映襯，很有說(shuō)服力。注意：對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從

24、反面來(lái)假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來(lái)假設(shè)分析。是什么讓魏征剛正不阿？是什么讓魏征在天子面前毫不畏懼？是責(zé)任！“天下興亡，匹夫有責(zé)”，魏征深深地明白作為一名臣子，就必須承擔(dān)起為天下蒼生、國(guó)家社稷著想的責(zé)任。于是他用自己的勇敢不屈，讓世間多了一面命鏡。在這明鏡中，反射出了魏征諫言的執(zhí)著，反射出了大唐的興盛來(lái)源，也反射出了責(zé)任的重要意義。是什么讓叢飛放棄自己的富貴而用錢捐助他人？是什么讓叢飛在生命的最后時(shí)刻，依然為貧困的孩子擔(dān)心？是責(zé)任！看著失學(xué)兒童那一雙雙充滿期待與渴望的眼神，叢飛意識(shí)到，幫助他們是自己一生的責(zé)任。于是他四處奔波，把演唱會(huì)所得的錢都捐給了貧窮孩子。他勇于承擔(dān)責(zé)任的

25、精神，讓每個(gè)人都看到一位歌手背后的偉大人格。責(zé)任，讓他們的形象熠熠生輝，綻放出無(wú)限的光芒。責(zé)任，讓他們的名字永留汗青，讓人們看到，他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆⒊绺?。練?xí)：1.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加假設(shè)分析的內(nèi)容?！笆澜缟蠜]有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說(shuō)出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來(lái)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。提示:這一語(yǔ)段陳述了達(dá)芬奇的奮斗結(jié)果并且作了簡(jiǎn)單的原因分析，應(yīng)該說(shuō)有“敘”也有“議”。但說(shuō)理是可否

26、再深入一點(diǎn)，再透徹一些呢？ 答案：2.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加假設(shè)分析的內(nèi)容。只有有了頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界。貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng)，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲。 答案示例： 3.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加假設(shè)分析的內(nèi)容。創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。海爾集團(tuán)始終堅(jiān)持以技術(shù)作為發(fā)展的手段和依托。在十幾年的發(fā)展過(guò)程中，從引進(jìn)技術(shù)到整合國(guó)內(nèi)外資源、自主創(chuàng)新，堅(jiān)持“技術(shù)創(chuàng)新課題來(lái)自于市場(chǎng)難題”和“設(shè)計(jì)創(chuàng)造高質(zhì)量、高附加值”的研發(fā)理念，通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新使集團(tuán)在中國(guó)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)

27、上取得長(zhǎng)期的成功，營(yíng)業(yè)額年平均增長(zhǎng)率達(dá)到78，持續(xù)保持在家電與其它在相關(guān)領(lǐng)域的領(lǐng)先地位?？梢?，海爾的成功在于創(chuàng)新。 答案示例：（三）意義分析法：意義分析法：就是透過(guò)論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其要害、危害等，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。如：有這樣一則故事：五只青蛙比賽爬高，面對(duì)高墻，圍觀的青蛙不停地說(shuō)：“太高了！太高了！”結(jié)果四只青蛙“知難而退”，只有一只耳聾的青蛙爬到了頂點(diǎn)。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地打氣，四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對(duì)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)摔了下來(lái)。這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，我們的心態(tài)是很重要的因素

28、。 還記得趙括“紙上談兵”和馬謖“痛失街亭”的故事嗎？它象兩面警世鐘，時(shí)刻在警醒世人：需要聽取別人意見的時(shí)候，一定要虛心請(qǐng)教，千萬(wàn)不要自以為是！波蘭有句諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。”世界著名畫家達(dá)?芬奇也曾說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)耐心地聽取他人的意見，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！痹谖覀冎袊?guó)，這方面的格言警句更是俯拾皆是，舉不勝舉。象“謙受益，滿招損?！薄疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！薄傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”“智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得?！薄耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”等等，無(wú)一例外，都說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，那就是：虛心聽取來(lái)自各方面的不同意見，以他山之石，攻自己之玉，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自

29、己之短。又如：論證：弄虛作假行不通戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，有個(gè)南郭先生，此人不學(xué)無(wú)術(shù)。他聽說(shuō)齊宣王愛聽竽樂合奏，就混在樂隊(duì)里，裝模作樣，冒充內(nèi)行，領(lǐng)取俸祿。后來(lái)齊宣王死了，齊瑉王偏偏喜歡聽獨(dú)奏，叫吹竽的人，一個(gè)一個(gè)地吹給他聽。南郭先生再也沒法混下去，只得溜走。這就是“濫竽充數(shù)”這個(gè)成語(yǔ)的由來(lái)。濫竽充數(shù)，這四個(gè)字概括得好。好就好在它點(diǎn)出了南郭先生的要害，在于一個(gè)充字。 人沒有生來(lái)就會(huì)吹竽的。南郭先生不會(huì)吹竽，本來(lái)無(wú)可厚非，但是，他不該不會(huì)裝會(huì)，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味裝下去，靠蒙騙過(guò)日子，以致落得個(gè)逃之夭夭、貽笑大方的結(jié)局。 （通過(guò)論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示揭示出事物的本質(zhì)）練習(xí)：1.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加意義分析的內(nèi)

30、容。背負(fù)著親情、友情、愛情種種甜蜜的負(fù)擔(dān)，即便是最最理智的人也可能作出錯(cuò)誤的判斷?！扒Ч耪l(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世，卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的好友馬謖，致使其六出祁山而寸功未建，成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。?一代明君唐明皇即位之初禮賢下士，勵(lì)精圖治，才有了開元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃子笑”，不惜大興土木，勞民傷財(cái)，荒廢朝政，結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。?北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉，卻經(jīng)不住其祖母光獻(xiàn)太皇太后的眼淚軟化，終于動(dòng)搖了、灰心了、放棄了，一部青苗法被付之一炬，十一世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。 答案示例：2.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加意義分

31、析的內(nèi)容。創(chuàng)新能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。正是海爾集團(tuán)這種“大膽嘗試，開拓進(jìn)取”的思想，使海爾集團(tuán)在市場(chǎng)交鋒中大獲全勝，并且進(jìn)入高速發(fā)展的新階段。海爾總裁楊綿綿曾說(shuō)“我們的每一次革新，不論成功與否，都使海爾獲得了一次新生”。 答案示例：（四）論據(jù)引申法舉了一個(gè)例子作為論據(jù)，論據(jù)里面存在某種苗頭，就著這個(gè)苗頭引申出去，設(shè)想出某種結(jié)果。例如英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，他后面二十來(lái)年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在工作過(guò)程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。科學(xué)如

32、此，人生又何嘗不是這樣?常常聽人后悔自己什么做得不好，什么不該做。要知道，事后再多的悔恨也于事無(wú)補(bǔ)。我們應(yīng)該從做事中吸取教訓(xùn)，對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。 （五）例后解說(shuō)法舉了一個(gè)比較長(zhǎng)的例子后，要考慮：它的中心，它與觀點(diǎn)的關(guān)系，別人的認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣？或覺得這個(gè)例子跟要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這時(shí)你就得把它解說(shuō)一下，或解說(shuō)它的中心是什么，或解說(shuō)它與觀點(diǎn)有什么關(guān)系。從前有一種怪病，它使人食欲不振，最后導(dǎo)致死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里人聽說(shuō)他有這個(gè)病，就告訴他，我們村里有一種神水，一口井里的水能治你的病?；瘜W(xué)家聽了，就去喝那水，結(jié)果病

33、好了。病好了以后，他就想：為什么這水能救我？結(jié)果就是這么一個(gè)村里的人從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，是芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”（宋代張載語(yǔ)）。在別人沒有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方，你產(chǎn)生疑問(wèn)了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來(lái)不想；化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。例之后的解說(shuō)，其實(shí)就是分析材料，它揭示了材料包含的也是運(yùn)用這一材料所要表達(dá)的觀點(diǎn)：人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑才會(huì)去學(xué)，才

34、會(huì)去思，最終可能才能解決問(wèn)題。還揭示了善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系。經(jīng)這一解說(shuō)分析，所舉例子就能很好地為中心服務(wù)了。 （六）正反對(duì)比法正反對(duì)比有兩種情況：一是擺出一正一反兩個(gè)例子，同時(shí)還要對(duì)它們作進(jìn)一步分析。一是只舉一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比性分析，重在分析，不是例子。如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面，齊王聽說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝

35、。同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？然而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會(huì)埋沒人才。又如： （七）比較分析法將所舉兩個(gè)事例進(jìn)行比較，找出其中的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。通過(guò)比較分析，能夠透過(guò)表象，指出實(shí)質(zhì)?？创龁?wèn)題要全面客觀，更不可以己之長(zhǎng)攻人之短。有這樣一個(gè)故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過(guò)河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，

36、不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來(lái)，船即將沉沒，漁夫說(shuō)，你不會(huì)游泳，全部的生命將沒有了。在這故事中，哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長(zhǎng)處。而漁夫呢，這類知識(shí)貧乏，對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長(zhǎng)處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長(zhǎng)處。哲學(xué)家沒有全面地看問(wèn)題，片面地用自已的長(zhǎng)處來(lái)攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。練習(xí)：請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加比較分析的內(nèi)容。2000年奧運(yùn)會(huì)上。面對(duì)槍靶，44歲“高齡”王義夫老槍新傳，一槍失準(zhǔn)，下槍再來(lái)，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過(guò)人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而英國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員亨曼雖 然一直保持在一流選手的行

37、列之中,但從未拿過(guò)一項(xiàng)大滿貫賽事冠軍。在2005年的奧網(wǎng)賽場(chǎng)上，比他小歲的俄羅斯選手達(dá)維登科都能教訓(xùn)他一把。 答案示例：（八）披文示意法（解釋含義法）披露一段文字解釋它的含義。披露文字在解釋含義過(guò)程當(dāng)中，使得這一段話更有說(shuō)服力，更能證明觀點(diǎn)，當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)。在引用含蓄性或哲理性較強(qiáng)的名言名句時(shí)，要懂得使用此招。在引用后，要對(duì)某人的話分析一下，不能停留于簡(jiǎn)單地引一下，比如只會(huì)說(shuō)“XXX說(shuō)得好，說(shuō)，說(shuō)的正是這個(gè)意思”，“XX這么說(shuō)，他的話不正證明了這個(gè)道理嗎？”其實(shí)只是這樣簡(jiǎn)單地引一下效果并不好。常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄。俄國(guó)作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

38、“有大狗，有小狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。天下人也是如此這般。“有大狗，有小狗”，就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果。“但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因?yàn)椤靶　本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?？大狗是小狗長(zhǎng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(zhǎng)成大狗，也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的。這是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的“披文示意”法。 （九）點(diǎn)面分析法這里的“點(diǎn)”是指具有代表性的論據(jù)，“面”

39、是指由具體的論據(jù)所引發(fā)出來(lái)的概況性的論據(jù)或者一般性的結(jié)論。在議論文中不可能列舉全部的事例，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法，可以使文章更加簡(jiǎn)潔，使論證顯得更加全面。如：（十）內(nèi)涵分析法人生中的曙光從來(lái)都是歷經(jīng)顛簸與坎坷之后才赫然閃現(xiàn)的。有這么一個(gè)故事：一位屢屢失意而心灰意懶的年青人邂逅一位山寺老僧。老僧用名貴龍井招待之。但老僧沖泡的第一杯綠茶，年輕人飲后覺無(wú)一絲香味；待第二次沖泡后，才有一絲若有若無(wú)的香氣蕩漾開來(lái)；待沖泡了五六次后，屋子里便彌漫著陣陣清香。年輕人滿載而歸。從此奮發(fā)向上。分析：上述語(yǔ)段中年輕人的“喝茶”行為與其最后“滿載而歸，奮發(fā)向上”的結(jié)果，語(yǔ)意上有較大的跳躍。年輕人“喝的是茶”，但為什么會(huì)

40、“滿載而歸，奮發(fā)向上”？這中間年輕人有怎樣的心理活動(dòng)。而這心理活動(dòng)我們?nèi)绻芴钛a(bǔ)解說(shuō)出來(lái)，不但文氣貫通了，而且年輕人從消沉到發(fā)奮的原因也揭示出來(lái)了。這樣，“理”就透了，讀者也就“信服”了。 修改如下：修改后，深刻地揭示了事例的內(nèi)涵，讓讀者明了你的事例和結(jié)果的關(guān)聯(lián)。注意：對(duì)于內(nèi)涵豐富、可多角度闡釋的敘例語(yǔ)段，我們就要根據(jù)論點(diǎn)證明的需要，而強(qiáng)調(diào)相應(yīng)的某一方面。例如“小馬過(guò)河”1、證明的是有關(guān)“實(shí)踐“的觀點(diǎn)，那么，就應(yīng)該從“小馬的角度”去解說(shuō)分析原來(lái)萬(wàn)事只有自己親自試過(guò)才知道，千萬(wàn)不能聽他人一說(shuō)，就貿(mào)然作結(jié)。2、證明“教育孩子”的觀點(diǎn)，那就應(yīng)從“馬媽媽的角度”補(bǔ)充解說(shuō)馬媽媽深懂教育之道。她明白，河的

41、深淺與否只能讓小馬自己去尋找答案。作為父母重要的不是代孩子走路，而是應(yīng)該教會(huì)孩子自己如何走路。這樣才會(huì)使孩子的人生路盡可能順利，從而減少人生的迷失。3、證明“做事要符合客觀實(shí)際”，那么，應(yīng)該從“牛大伯小松鼠”的角度作議說(shuō)話做事不能只從自我角度出發(fā)，而要多從對(duì)方的實(shí)際考慮，這樣，才會(huì)比較符合客觀實(shí)際。 強(qiáng)化訓(xùn)練1.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加因果分析的內(nèi)容。（1）法國(guó)著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就 答案示例：（2）遭遇坎坷時(shí)，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。所以，有了“且放白鹿青崖間，須

42、行即騎訪名山”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，所以，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的自在。 答案示例：2.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加假設(shè)分析的內(nèi)容。機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。有人把科學(xué)家有重大發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的原因歸結(jié)為偶然的機(jī)遇，這實(shí)在是一個(gè)謬論。法國(guó)著名微生物學(xué)家巴斯德指出：“在觀察的領(lǐng)域里，機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦?！贝鸢甘纠?.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加對(duì)比分析的內(nèi)容。（1）我想，最初聽到牛頓這一聲疑問(wèn)的人一定會(huì)覺得這個(gè)問(wèn)題荒誕可笑，“蘋果當(dāng)然是落到地上，有誰(shuí)見過(guò)蘋果往天上掉呢？”庸人的悲哀就在于：他們往往憑著經(jīng)驗(yàn)做事，只機(jī)械地用眼睛來(lái)獲取

43、對(duì)這個(gè)世界的表面認(rèn)識(shí)； 答案示例：示例：齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，真的是“從諫如流”勢(shì)在必行?。ㄕ摗皬闹G如流”片段） 4. 請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加意義分析的內(nèi)容。舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，他從熊熊大火中救出的是幾箱書籍。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正財(cái)富。 答案示例：5.請(qǐng)給下列語(yǔ)段增加點(diǎn)面結(jié)合分析的內(nèi)容。慧眼識(shí)真才！有真才的人最能識(shí)別和推薦真才?。ㄓ^點(diǎn)）“平生不解藏人善，到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯”，說(shuō)的是唐朝一個(gè)尚未出名的項(xiàng)斯，拿著自己的詩(shī)集送給已有名氣的詩(shī)人楊敬之看

44、，他一讀，就認(rèn)為項(xiàng)斯是一個(gè)真有才學(xué)的人，便到處稱頌項(xiàng)斯的詩(shī)歌。（詳例，點(diǎn)） 答案示例： 值得注意的是，無(wú)論采用什么分析法，都必須緊緊圍繞論點(diǎn)或分論點(diǎn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行分析。 “點(diǎn)面結(jié)合”即舉例要有側(cè)重點(diǎn)，這個(gè)“點(diǎn)”是典型代表，要確鑿可靠，寫得相對(duì)“詳”一些，也要照顧到“面”因?yàn)橐黄恼轮小包c(diǎn)”是有限的，因而沒有“面”，“點(diǎn)”也只能是個(gè)別事物，這樣會(huì)削弱說(shuō)服力。所以要采用高度概括的形式，列舉不同時(shí)期不同國(guó)別或一類性質(zhì)的事例。 附：引用事例注意的12項(xiàng) 綜合練習(xí) 一、請(qǐng)你根據(jù)下面的觀點(diǎn)和事例給予論證 論點(diǎn)：要從點(diǎn)滴小事做起論據(jù)：雷鋒的事跡因果分析：意義分析：假設(shè)分析：條件分析：二、請(qǐng)你對(duì)一個(gè)論點(diǎn)用多種方

45、法進(jìn)行分析論點(diǎn)：毅力是成功的保證1）、原因分析：為什么說(shuō)毅力是成功的保證呢？2）、結(jié)果分析：3）、正反分析：4）、點(diǎn)面分析：5）、假設(shè)分析：6）、條件分析：7）、意義分析：8）、比喻分析：9）、類比分析：10）、內(nèi)外因分析：三、分析自己作文存在的問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)自己需要改進(jìn)的方面。 參考答案 三.比喻論證法的運(yùn)用方法（一）比喻論證1 、比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻，來(lái)證明較抽象道理的論證方法。2 、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ” ，用來(lái)打比方的事物叫 “ 喻體 ” ，聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ” （像、是、如等）。3 、比喻論證的幾種方法：比喻描繪

46、，比喻評(píng)價(jià)，比喻說(shuō)理。 （二）注意問(wèn)題（）用來(lái)作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動(dòng)地說(shuō)明另一個(gè)事物。議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo)（）比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說(shuō)明被論證事物的特點(diǎn)?？梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶，說(shuō)明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來(lái)，可他們自己卻像越來(lái)越臟的抹布、掃帚，這樣運(yùn)用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。（）因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問(wèn)題，不能僅靠幾個(gè)比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來(lái)使用。 （三）學(xué)會(huì)比喻描繪1 、取身邊自然景物作喻體，俯拾之間

47、，即成精彩。如為了論證“平凡卻自豪”的觀點(diǎn)進(jìn)行了精彩的比喻。示例： 我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無(wú)數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來(lái)的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價(jià)值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán) !2 、屈原投江這一段，為文者何止千萬(wàn)，唯有運(yùn)用了比喻的形象描繪才可回味無(wú)窮。示例： 我無(wú)法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。離騷名垂千古，有人說(shuō)優(yōu)美的詩(shī)文是對(duì)凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長(zhǎng)袍翻飛在朔風(fēng)中，

48、以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江3 、要寫“跑的體驗(yàn)”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。如那魚那鷹那人。示例：我把自己比喻成一條魚，我要努力尋找離開水的出口。我把自己比喻成一只鷹，我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道。 題記 （四）學(xué)會(huì)比喻說(shuō)理1 、學(xué)會(huì)用相似的事例論證正在論證的事例。示例：可誰(shuí)能說(shuō)得清呢？就像姬發(fā)擺脫不了侮辱，司馬遷回避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩(shī)案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢？2 、學(xué)會(huì)在喻體中表情達(dá)意。如為了論證“有

49、雙贏才能共輝煌”有考生運(yùn)用了精妙的比喻。示例：即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨(dú)放不是春天 , 春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨(dú)秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 , 千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。3 、比喻說(shuō)理鑄華章。如為了說(shuō)明“雙贏的重要性”，運(yùn)用了深刻的比喻。示例： 自私利己 , 愚者之見 ; 打造雙贏 , 智者之舉 . 雙贏 , 那是信心的基點(diǎn) , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , 那是打開成功之門的金鑰匙 . 雙贏 , 使

50、你我共輝煌 。4 、不著痕跡，筆法自然，展現(xiàn)文字功底。為了說(shuō)明“人要堅(jiān)守良知”這一道理，巧妙地運(yùn)用了比喻的筆法。示例：在我們的心里總有一盞燈，時(shí)時(shí)閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。在這世界上總有一群人，時(shí)時(shí)守望著那盞燈，小心翼翼地呵護(hù)著，讓它照亮冰冷的角落。 （五）學(xué)會(huì)比喻評(píng)價(jià)1 、學(xué)會(huì)聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評(píng)介人物。如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信，運(yùn)用了精彩的比喻。示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , 注定一朵曼陀蘿花燦然開放了 . 只是一朵普通的花 , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色 .2 、學(xué)會(huì)精雕細(xì)刻，用細(xì)膩的筆法、比喻的手段

51、去評(píng)價(jià)人物。示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個(gè)個(gè)絢目的字眼，堅(jiān)實(shí)地填補(bǔ)著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負(fù)重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽(yáng)落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的史記卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)巨匠。3 、高超的比喻在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題， 如 2005 年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。示例：當(dāng)我們不再用近視的眼光緊盯歷史時(shí)，就會(huì)驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背

52、上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過(guò)程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當(dāng)權(quán)者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國(guó)知識(shí)分子最為驕傲也最有個(gè)性的篇章 魏晉風(fēng)度。（六）方法總結(jié)使用比喻論證要注意這樣幾個(gè)問(wèn)題 :1、要學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象；要注意從一個(gè)高度上去認(rèn)識(shí)問(wèn)題。想象（聯(lián)想）訓(xùn)練：示例：昭君（聯(lián)想）曼佗羅花人還可以象什么？人鼠標(biāo)（要像鼠標(biāo)那樣點(diǎn)擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）人黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點(diǎn)）人小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅(jiān)毅）（提示：善用大自然這個(gè)無(wú)盡的寶藏

53、）人梅花（在嚴(yán)寒之中盡展颯爽英姿）人青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人火炬（要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界）2、 找到不同事物的相似性。示例：嵇康之死帶給世界震動(dòng)鞭打著腐朽的王朝華貴美麗的豹尾詩(shī)案中的蘇軾（小心翼翼）徘徊的孤鴻議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo) &n宮刑后的史遷（沉默堅(jiān)毅）堅(jiān)強(qiáng)的磐石放逐后的屈原（英雄悲路）折翅的青鳥風(fēng)雪中的蘇武（執(zhí)著堅(jiān)守）不倒的胡楊3 、要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來(lái)表現(xiàn)本體。示例：良知燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）人生白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實(shí)。）生命歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）精神豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領(lǐng)來(lái)者。）4

54、 、注意無(wú)論怎樣比喻都要扣緊主題。議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo) （七）優(yōu)秀喻證段落喻證文段一：中心：贊奉獻(xiàn)精神我們知道，人們贊美春蠶，因?yàn)樗缘氖侨~，吐出的是絲，終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。人們贊美老牛，因?yàn)樗缘氖遣?，擠出的是奶，索取甚少，奉獻(xiàn)的甚多，終身勞而不輟，死而后已。人們熱愛太陽(yáng)，是因?yàn)樗褵o(wú)窮的光和熱無(wú)私奉獻(xiàn)給了萬(wàn)世萬(wàn)物。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個(gè)：他們都具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。只有奉獻(xiàn)的人生，才是偉大、幸福和快樂的人生。 喻證文段二：中心：“天下興亡，匹夫有責(zé)”一個(gè)人不應(yīng)認(rèn)為個(gè)人力量渺小，而不去承擔(dān)改造社會(huì)的責(zé)任。社會(huì)好比一個(gè)人的

55、身體，而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個(gè)身體才會(huì)健康，生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的，但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的，個(gè)人力量是小的，但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士也許歷史上并沒有留下他們的名字，更沒有記下他們的功勛，但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如無(wú)數(shù)無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無(wú)名小星，如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想，而不愿奉獻(xiàn)光熱，我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方嗎？ 喻證文段三：中心：“自由”談自由是有條件的、相對(duì)的，任何自由都必須遵循一定的規(guī)則，

56、不受約束的絕對(duì)自由是根本不存在的?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，這句詞中就生動(dòng)的詮釋了自由的相對(duì)性。鷹在天空翱翔，魚在水里暢游，是何等的自由自在。如果反過(guò)來(lái)，把鷹置于水中，把魚放在天空，那么，它們非但得不到自由，而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風(fēng)箏只能在長(zhǎng)線的牽制下，才能在空中自由飄動(dòng)，翩翩起舞，倘若它抱怨長(zhǎng)線對(duì)它的制約，并一味把長(zhǎng)線扯斷，那么掙斷線的風(fēng)箏，不僅沒有得到更多的自由，反而要一頭栽進(jìn)泥潭，再也不能飛了。大至一顆顆行星，一旦脫離了它們的必須遵循的運(yùn)行軌道，將很快變成一顆流星，在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律，這

57、便是大自然的法則。人類也是如此。社會(huì)愈向前發(fā)展，生產(chǎn)水平愈高。技術(shù)愈進(jìn)步，人們的自由就愈大愈多。但同時(shí)，管理也愈科學(xué)，紀(jì)律法規(guī)也愈多愈嚴(yán)。沒有路的時(shí)候，人們可以到處走，但走起來(lái)卻很費(fèi)勁。修路架橋，駛車乘馬，走起來(lái)自由多了，但跟著就出現(xiàn)了維護(hù)交通安全的法則?！凹t燈停，綠燈行”，“車馬行人一律靠右邊行走”，否則就予以處罰。有了航海的船舶，人們?cè)诤Ｉ暇妥杂啥嗔?。但航海必須沿著一定的航線行駛，否則就要觸礁沉船，葬身海底。同樣，火車只有分寸不離地沿著鐵軌運(yùn)行，才有呼嘯奔馳的自由。由此可見，絕對(duì)的自由是不存在的，唯有增強(qiáng)紀(jì)律觀念，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺習(xí)慣，尊重國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益以及他人的自由和權(quán)利，

58、你才能擁有最大的自由。 喻證文段四：中心：逆境成才逆境能壓倒弱者，也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強(qiáng)化毅力，提高才智，培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立，是因?yàn)樗窃谂c風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長(zhǎng)起來(lái)的；溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是因?yàn)樗鼈儚奈唇?jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。鋒從磨礪出，逆境造強(qiáng)者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅(jiān)。道路不是自然形成的，而是先驅(qū)者披荊斬棘開辟出來(lái)的；鋼鐵不是從地下直接挖出來(lái)的，而是在熊熊的大火中熔煉出來(lái)的；老練的舵手是在與大風(fēng)大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來(lái)的；英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來(lái)的。逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。

59、逆境之所以能夠造就強(qiáng)者，是因?yàn)樗仁谷藗內(nèi)ザ窢?zhēng)，去鍛煉；去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險(xiǎn)、災(zāi)難而改善處境生存下來(lái)，就必須成為強(qiáng)者，否則就會(huì)被逆境吞噬。強(qiáng)者，只有強(qiáng)者，才能在逆境中永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。 喻證文段五：中心：說(shuō)“謙虛”你見過(guò)山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無(wú)比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬(wàn)木，茫茫菽麥，花香鳥語(yǔ)，大自然的萬(wàn)千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處?！皾M招損，謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足；看到別人的長(zhǎng)處，激起強(qiáng)烈的上進(jìn)心，去取長(zhǎng)補(bǔ)短，永不停息地追求進(jìn)步，永不滿足地探求

60、知識(shí)，古今中外眾多杰出人物，哪一個(gè)不具有謙虛的美德呢？ 喻證文段六：中心：論“壓力”誠(chéng)然，壓力給人以緊張、重負(fù)，讓人感到煩燥、焦灼，甚而痛苦難受，以致于弱者壓垮了、摧折了，這便是一些人憎惡它的原因吧。然而，我要說(shuō)，壓力是一種意志的磨刀石，是一種進(jìn)取的推動(dòng)力，是一種成功的催化劑。的成長(zhǎng)、成材需要壓力，生活中還是多一點(diǎn)壓力好。俗話說(shuō)：“井無(wú)壓力不噴油，人無(wú)壓力飄悠悠”。只要給你的肩頭壓上一副重重的擔(dān)子，你就會(huì)走得更快、更穩(wěn)，一步一個(gè)腳印。礦山工人的機(jī)電鉆靠后面的壓力，才能鉆入堅(jiān)硬的巖石；釘子沒有重錘敲擊的力，又怎能鉆進(jìn)堅(jiān)實(shí)的壁縫呢？物性如此，人事也是這樣。陳毅老總有詩(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直”