清歡 議論文閱讀專練及答案（2016濰坊中考）

1、清歡 議論文閱讀專練及答案（2016濰坊中考）清歡 一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對(duì)此東坡詩興大發(fā)：“人間有味是清歡?！毕肽翘K東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦， 清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。 日本學(xué)者寫了一本清貧思想，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對(duì)名利、地位、權(quán)力的追逐，追求一種內(nèi)心豐盈美好的恬淡生活。美國(guó)人普蘭特的簡(jiǎn)單生活認(rèn)為，簡(jiǎn)單生活是“表現(xiàn)真實(shí)自我的有明確意義的生

2、活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡(jiǎn)單生活也罷，提倡的都是清歡。 其實(shí)中國(guó)人對(duì)清歡的提倡由來已久。早在兩千多年前，孔子就對(duì)弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉，回也！”面對(duì)困境，別人難以忍受，顏回卻樂此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養(yǎng)呀?？鬃訉?duì)“在陋巷”卻“不改其樂”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià)，也是古代圣賢對(duì)清歡精神的高度肯定。 人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內(nèi)涵卻紛繁復(fù)雜。只要盡心盡力擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn)，放輕一點(diǎn)，過一種簡(jiǎn)樸的生活

3、，享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純，追求精神上的愉悅，這樣的快樂是永久的快樂。 但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結(jié)果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“ 反誤了卿卿性命”，君不見有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進(jìn)籠？他們的人生何樂之有？ 提倡清歡，并不是倡導(dǎo)“窮歡”，不是要我們走進(jìn)深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無為，得過且過。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。像蘇 東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造

4、福一方。 清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。 （根據(jù)袁浩文章改寫） 1 本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分） 答：_ 2 第 段和第段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？（2分） 答：_ 3 請(qǐng)賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。（2分） 雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。 答：_ 4 第 自然段主要論證了什么？是怎樣論證的？（4分） 答：_ 【答案】 1清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。（2分，答“人生真味是清歡”或“清歡是人生的真味、做人的真諦”得1分） 2使用蘇軾例是為了引出中心論點(diǎn)，（1分）使用孔子例是為了論證中心論點(diǎn)。（1分） 3運(yùn)用排比句式高度概括地寫出追名逐利者的種種表現(xiàn)，（1分）增強(qiáng)了文章的說服力和感染力。（1分） 4