知識(shí)可視化一些研究

1、知識(shí)可視化一些研究目錄CONTEXTS02研究中心的嘗試01知識(shí)可視化理論基礎(chǔ)03總結(jié)與展望01知識(shí)可視化的背景知識(shí)可視化理論基礎(chǔ) 知識(shí)可視化是用來(lái)構(gòu)建、傳達(dá)和表示復(fù)雜知識(shí)的圖形圖像手段，除了傳達(dá)事實(shí)信息之外，知識(shí)可視化的目標(biāo)還在于傳輸人類的知識(shí)，并幫助他人正確地重構(gòu)、記憶和應(yīng)用知識(shí)。知識(shí)可視化理論基礎(chǔ)Eppler&Burkhard在2004年共同發(fā)表論文知識(shí)可視化通向一個(gè)新的學(xué)科及其應(yīng)用領(lǐng)域。知識(shí)可視化主要研究視覺(jué)表征的使用，主要目的是改進(jìn)兩人或多人間知識(shí)的創(chuàng)造與轉(zhuǎn)移；知識(shí)可視化是指能用來(lái)構(gòu)建和傳遞復(fù)雜觀點(diǎn)和內(nèi)容的所有圖形手段和方式。知識(shí)可視化的幾種類型：?jiǎn)l(fā)式草圖(Heuristic Sk

2、etches)，在小組間產(chǎn)生新的見(jiàn)解;概念圖表(Concep tual Diagrams)，結(jié)構(gòu)化信息并展示其關(guān)系;視覺(jué)隱喻(Visual Metaphors)， 映射抽象數(shù)據(jù)使其易于理解;知識(shí)動(dòng)畫(huà)(Knowledge Animations)，動(dòng)態(tài)的、交互的可視化技術(shù);知識(shí)地圖(Knowledge Maps)，結(jié)構(gòu)化專家知識(shí)并提供導(dǎo)航;科學(xué)圖表(S cien tific Charts)，可視化知識(shí)域 。知識(shí)可視化理論基礎(chǔ)雙重編碼理論佩維奧提出雙重編碼理論，強(qiáng)調(diào)在信息的貯存、加工與提取中，語(yǔ)言與非語(yǔ)言的信息加工過(guò)程是同樣重要的。發(fā)展歷程科學(xué)計(jì)算可視化數(shù)據(jù)可視化信息可視化知識(shí)可視化知識(shí)可視化理論基

3、礎(chǔ)知識(shí)可視化理論基礎(chǔ)隱性知識(shí)邁克爾波蘭尼（Michael Polanyi）在1958年從哲學(xué)領(lǐng)域提出隱性知識(shí)的概念，按照波蘭尼的理解，顯性知識(shí)是能夠被人類以一定符碼系統(tǒng)（最典型的是語(yǔ)言，也包括數(shù)學(xué)公式、各類圖表、盲文、手勢(shì)語(yǔ)、旗語(yǔ)等諸種符號(hào)形式）加以完整表述的知識(shí)。隱性知識(shí)和顯性知識(shí)相對(duì)，是指那種我們知道但難以言述的知識(shí)。日本知識(shí)管理專家野中郁次郎（Ikujiro Nonaka）提出了顯性知識(shí)和隱性知識(shí)相互轉(zhuǎn)換過(guò)程，他運(yùn)用東方的特別是日本的模糊思維方式，將主觀與客觀、隱性知識(shí)與顯性知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)與邏輯分析有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而創(chuàng)造出一個(gè)超越主客對(duì)立的、主客一體的知識(shí)擴(kuò)展和運(yùn)用的運(yùn)作平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)

4、上，組織共享隱性知識(shí)，每個(gè)人又不斷創(chuàng)造新的隱性知識(shí)，隱性知識(shí)和顯性知識(shí)之間實(shí)現(xiàn)了螺旋轉(zhuǎn)化。知識(shí)可視化理論基礎(chǔ)“經(jīng)驗(yàn)之塔”的理論 美國(guó)視聽(tīng)教育家戴爾1946年寫了一本書(shū)視聽(tīng)教學(xué)法，其中提出了“經(jīng)驗(yàn)之塔”的理論，對(duì)經(jīng)驗(yàn)是怎樣得來(lái)的，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)有的是直接方式、有的是間接方式得來(lái)的。各種經(jīng)驗(yàn)，大致可根據(jù)他的抽象程度，分為三大類（抽象、觀察和做的經(jīng)驗(yàn)）、十個(gè)層次。02研究總結(jié)同學(xué)們的感受看一下同學(xué)們的感受嘗試過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)贊可夫五條教學(xué)原則以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則理論知識(shí)起指導(dǎo)作用的原則使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則使全體學(xué)生都得到發(fā)展的原則嘗試過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)卡爾羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)理論其含義應(yīng)是較少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而帶有“較多的不明示性、間接性、非命令性”等特征。這種自我評(píng)價(jià)使學(xué)生更能為自己的學(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任，從而更加主動(dòng)、有效、持久地學(xué)習(xí)。嘗試過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)馮格拉斯菲爾德為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程其他人（包括