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文檔簡介

1、在學校的教育工作中,對學生進行傳統(tǒng)美德教育是必不可少的一項內容,教師們會利用班、隊會對學生進行教育,也會抓住一切可以利用的機會,比如說語文課上,思想品德課上,或者是一些突發(fā)事件的處理過程當中隨機進行教育,在這些過程當中學生扮演著接受教育者的角色,教師扮演著傳授教育者的角色??墒?,只有學生需要傳統(tǒng)美德的教育嗎?不。身為教師的我們也一樣需要接受傳統(tǒng)美德的教育,我們需要和學生一起學習,共同進步。作為一名語文教師,我常將傳統(tǒng)美德教育滲透在課本之中,減少正面的“大道理”說教,而將傳統(tǒng)美德教育實施于潛移默化之中。一.精心選擇適當的“激情點”文學作品源于生活,生活的支點是感情,針對語文課文來說,每一篇都有它

2、蘊含的感情,只是由于學生生活的感悟能力有欠缺,不易發(fā)現(xiàn)而已,于是做教師的就應該在課堂教學中抓住每篇課文的“激情點”,對學生進行情感引導。例如魏巍的誰是最可愛的人,一篇歌頌中國志愿軍的文章,善于抓契機的教師不但要讓孩子領會作者的思想感情,更要用這種感情來凈化孩子們的思想境界。在這篇文章中,志愿軍殺敵場面的慘壯,救人時的舍已,及其思想境界之高,我們將如何學習呢?當面對國恥家恨時,你是否也會為祖國挺身而出呢?臺灣依舊與祖國分離,身為華夏子孫的你,將怎樣盡自己的力量呢?蘇州園林,也可以作為對學生進行傳美教育的素材。眾所周知,中國文化燦爛,中國地位曾一度輝煌,可目前確是貧瘠落后,許多學生對此悲觀失望,將

3、希望寄托于出國留學、去沿海城市上,這種崇洋媚外的思想,當然不利于初中生的身心健康,更不利于中國經濟的均衡發(fā)展。學習了蘇州園林,讓學生自己積累全國各地名勝古跡的照片,在展覽的時候,讓學生在旁側注批,寫下感受,也是很好的方法,學生在參觀各地風光之后,自會對中國的大好河山生出一種熱愛之情,既豐富了學生的視野,又對學生進行了愛國教育。另外還有許多課文篇目都可以對學生進行傳統(tǒng)美德教育,如朱自清的背影、魏巍的我的老師等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),只要我們善于抓機會,就會對學生有良好的幫助。二.用班會課的方式教育學生。班會是學生發(fā)揮自我教育功能的有效形式。班會的主題分兩類,一類是集中性的班會活動,一類是經

4、常性的班會活動。集中性的班會活動是根據學校傳統(tǒng)美德教育的進程,一個時期突出一個主題開展活動,并利用紀念日開展有關主題活動。如:在“勤奮”專題的“惜時”教育中,采用評比競賽方式,開展“三能”活動,(1)能說古人惜時方面的小故事(看誰講得多、講得好);(2)能背誦古人惜時方面的名言或詩詞(看誰背得多);(3)能針對自己平時在惜時上的不足之處,努力克服自己的一個缺點(看誰有實效)。在“正直”專題中的“自我”教育時,號召學生“人人寫修身日記”,實現(xiàn)自我修養(yǎng)、自我教育、自我激勵、自我完善、自我進步的“五自”目標。利用“三八”國際婦女節(jié),開展“讓媽媽高興”的孝道教育;利用清明節(jié)祭掃烈士墓,講革命烈士故事;

5、利用“七一”黨的生日,開展“我是黨的好孩子”;紀念國慶節(jié)開展“國情知多少”知識競賽。通過這一系列的紀念活動,使學生受到生動活潑的“熱愛祖國,熱愛中國共產黨,熱愛人民解放軍”的愛國主義教育傳統(tǒng)美德教育。另一類經常性的班會活動,圍繞弘揚傳統(tǒng)美德這個主題,學生從自己的實際出發(fā),由班委會主動討論,設計并開展活動。這種活動一般都比較生動活潑,富有兒童情趣,不落俗套。如:“聽媽媽講我小時候的故事”(我出生以來的照片-看看自己的照片,說說父母的恩情),“講講自己的短處、說說別人的優(yōu)點”,“時間老人這么說”等等。既富有自我教育作用,又培養(yǎng)和發(fā)展了學生豐富的想象力和創(chuàng)造精神。三.在誦讀訓練中進行傳統(tǒng)美德教育中學

6、課本中的文言文、研討詞占有一定的比重,它們大多短而精,韻律上平仄起伏、抑揚頓挫;結構上講究起承轉合,瑯瑯上口。作者的思想感情、表達意圖,在文章之中均有所體現(xiàn),教師引導學生合理誦讀、有感情朗讀,采用錄音配樂與范讀相結合的方法,加深對文章的理解和感受,從而滲透傳統(tǒng)美德教育。如學習陶淵明的五柳先生傳,文章之中五柳先生的形象可謂陶淵明的自畫像,全文不到二百字語言樸素洗煉,平淡之中卻寓意深刻,為了加深理解,我用漁舟唱晚這首曲子配學生的朗讀,讓學生體會到了陶淵明身上的“淡泊名利,安貧樂道”的精神境界。采用錄音配樂與范讀相結合的方法還可以應用在詩、詞、曲的朗讀上,目的是教師根據每首詩不同的感情基調選擇曲子,

7、使學生在朗讀上有更深的體會。同時,作為教師在工作中對學生進行傳統(tǒng)美德教育的機會很多,每一次對學生的教育過程都是對我們自己的教育,我們也要孝敬父母,勤勞節(jié)儉;團結友愛,謙虛禮貌;誠實守信,嚴己寬人。除了這些之外我們也要對自己進行更高層次的要求:、要敬業(yè)盡責,求索創(chuàng)新。教師是一項特殊的職業(yè),他不像工人那樣生產出來的零件如果不合格可以回爐重造,也不像醫(yī)生那樣每次手術只關系到一個人的生死,教師如果失職的話,會生產出一大批次品,那是一輩甚至幾輩人的問題,關系重大,不得馬虎,所以作為一名教師必須有很高的道德修養(yǎng),要積極的繼承我國優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,在工作中有的放矢的對學生進行教育,不僅僅是語言上的,更重要的事

8、以身作則,用自己做榜樣,潛移默化的對學生進行教育。對學生的教育不能只依靠老祖宗傳下來的那幾條規(guī)律,幾種辦法,而是要根據時間、地點、事件的不同而想不同的辦法,發(fā)明、創(chuàng)造一些新的、著實有效的辦法用于教育中去。、要清正廉潔、潔身自好。教師是一件很辛苦的工作,付出自己的全部愛心,面對學生就像對待自己的孩子一樣,有些家長為了表示感謝就會對教師進行拜訪,這使身為教師的我們左右為難:收吧,有違師德形象;不收吧,家長會覺得你很清高,不給面子。所以,往往大家都是收情不收禮,實在推托不掉的,只好暫時收下,過一段時間再找機會攜禮拜訪,千萬不要因為一點小利益失了自己一世的英明。只有在錢上清,在理上才能清,才能更好的開展

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